《巴比倫最富有的人》讀書(shū)筆記3篇
《巴比倫最富有的人》的作者是美國作家喬治·克拉森，本書(shū)內容為精明理財和財務(wù)成功的事情。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書(shū)的讀書(shū)筆記，歡迎大家閱讀！
《巴比倫最富有的人》讀書(shū)筆記（一）
我相信很多人都會(huì )思考一些跟金錢(qián)有關(guān)的問(wèn)題，比方說(shuō)：為什么我們賺的錢(qián)僅僅只夠應付日常開(kāi)支？為什么我們總是覺(jué)得錢(qián)不夠花？為什么我們不能像那些有錢(qián)人一樣富有？同時(shí)這些問(wèn)題也是我們在學(xué)習理財的時(shí)候，首先要解答的疑惑。其實(shí)，只要通過(guò)學(xué)習和運用理財的基本原理，我們就能夠很好的解決這些問(wèn)題。
但是，越是簡(jiǎn)單的基本原理，就越是沒(méi)有人愿意相信。人們往往更加傾向于去相信那些更為復雜的投資技巧，似乎越是復雜的方法就越是有效。事實(shí)上，如果你不懂得最基本的財富秘訣，你就根本無(wú)法成為真正的富人。
最近我在看《巴比倫最富有的人》這本理財經(jīng)典之作，作者以輕松的寓言故事向讀者闡述了投資理財最基本的原理�？梢院�(jiǎn)單總結為5點(diǎn)，也就是獲得財富的5個(gè)訣竅。
一、讓你的錢(qián)袋鼓起來(lái)
這個(gè)訣竅幾乎可以說(shuō)是其余4個(gè)訣竅的基礎，如果你不能讓你的錢(qián)袋子鼓起來(lái)，后面的步驟就根本無(wú)法進(jìn)行。而這里所說(shuō)的錢(qián)袋，其實(shí)就是要建立自己的儲蓄，未來(lái)可以動(dòng)用這筆閑錢(qián)進(jìn)行投資，實(shí)現滾雪球的效應。
那么，要如何讓自己的錢(qián)袋鼓起來(lái)？書(shū)中給出了一種最簡(jiǎn)單，但也是最有效的方法：當你每次放10個(gè)銅板進(jìn)錢(qián)袋的時(shí)候，只拿出9個(gè)來(lái)用。這樣，你的錢(qián)袋馬上就會(huì )開(kāi)始變鼓，而且越來(lái)越沉，用手掂著(zhù)很舒服，同時(shí)也會(huì )讓你的心里很滿(mǎn)足。
將這個(gè)訣竅運用到現實(shí)生活當中，就是每當你有一筆收入時(shí)，就拿出至少10%用于儲蓄，任何情況下都不要動(dòng)用這筆錢(qián)，這就是你未來(lái)財富的種子基金。比方說(shuō)，發(fā)工資的時(shí)候，先拿出10%存到另外一個(gè)銀行賬戶(hù)里，然后用其余的90%支付生活開(kāi)支，同樣也能生活得很好。這也可以理解為強制儲蓄，總之一定要在自己消費以前先存下一筆錢(qián)來(lái)，這叫做先支付自己，再支付別人。
二、控制你的開(kāi)支
用九成的收入去支付開(kāi)支的時(shí)候，我們仍然要小心翼翼，盡量將錢(qián)花在當花的地方，不要鋪張浪費。如何讓自己生活得很好，同時(shí)又能節省下一大筆開(kāi)支，這確實(shí)是個(gè)技術(shù)活。這里要注意，節省并不是摳門(mén)，而是既要生活好，又要能省錢(qián)。
比方說(shuō)，如果你經(jīng)常在周末和家人一起外出吃大餐的話(huà)，就可以考慮周末自己在家做飯，吃同樣豐盛的飯菜，自己做的成本可能只需要一半。
另外，我還會(huì )養成記賬的習慣，這樣我就能夠清楚的知道，每個(gè)月我在哪方面的開(kāi)支是最大的，哪些開(kāi)支是必須花費的；而哪些開(kāi)支又是可以節省的。我的錢(qián)始終是花在讓自己真正需要的地方，而不是花在跟別人攀比上。
可以看到，第一個(gè)訣竅可以讓你的節余比例達到10%；而第二個(gè)訣竅就可以進(jìn)一步提升節余比例。
三、讓你的金子增值
所謂讓金子增值，也就是讓錢(qián)為我們工作，將之前存下來(lái)的閑錢(qián)用于投資。那到底要投資什么呢？這取決于你懂得哪些投資項目。如果你想參與某項投資，那就先去學(xué)習它，向懂得這項投資的人請教，搞懂以后再去投資。
四、避免失去你的財富
注意風(fēng)險，永遠不要參與自己都沒(méi)有搞懂的投資項目。剛剛積累到一筆財富的人經(jīng)常會(huì )幻想自己會(huì )發(fā)大財，能夠利用手頭的錢(qián)實(shí)現不可能的高利潤。但具有投資頭腦的人都知道，任何暴利的背后都潛藏著(zhù)巨大的風(fēng)險。
如果一個(gè)投資項目，你不懂，又不想學(xué)習的話(huà)，那么就永遠不要去碰它。要知道，不現實(shí)地投資、聽(tīng)信騙子的花言巧語(yǔ)，以及輕信自己無(wú)知幻想的人都會(huì )在投資當中失去自己寶貴的本金。
五、增強你自己的賺錢(qián)能力
真正能夠讓自己賺大錢(qián)的一定是自己的事業(yè)，這一點(diǎn)對于需要積累第一桶金的小伙伴來(lái)說(shuō)尤為重要。如果你覺(jué)得自己不夠聰明，那就努力提升自己的能力，不斷學(xué)習，增加自己的智慧。如果你已經(jīng)足夠聰明，那就嘗試比別人更勤奮的做事。
六、結語(yǔ)
這5個(gè)獲取財富的訣竅看似簡(jiǎn)單，但其實(shí)卻蘊含著(zhù)富人之所以有錢(qián)的真正秘密。就像書(shū)中所說(shuō)的那樣：掌握這5條最古老、最普遍，同時(shí)也是最有效的財富法則，將會(huì )指引你從一文不名走向成功和快樂(lè )。
《巴比倫最富有的人》讀書(shū)筆記（二）
這本書(shū)是以古巴比倫為故事背景，講述6000年前古巴比倫的富翁們掌握的財富原則，通過(guò)巴比倫富翁之口講述了致富的7個(gè)訣竅和5條原則，講述巴比倫人如何運用最基本、最普遍、最有效的方法獲取財富、積累財富的寶貴智慧。
下面就先來(lái)聊一聊關(guān)于對于書(shū)中獲取財富的7個(gè)訣竅：
第一個(gè)訣竅：如何讓你的錢(qián)袋子鼓起來(lái)
在現實(shí)生活中，我們也許很困惑為什么總是沒(méi)有錢(qián)呢？明明記得銀行卡里還有錢(qián)，可當要用的時(shí)候卻發(fā)現錢(qián)已經(jīng)用完了，這里就來(lái)說(shuō)一說(shuō)——如何讓你的錢(qián)袋子鼓起來(lái)。
在《巴比倫最富有的人》一書(shū)中，就如何讓錢(qián)袋子鼓起來(lái)舉過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，“如果拿一個(gè)籃子，每天早上向里面放10個(gè)雞蛋，每天晚上從里面拿出9個(gè)雞蛋，最后會(huì )是怎樣？隨著(zhù)時(shí)間的推移，籃子的雞蛋會(huì )放不下，因為每天放進(jìn)籃子里的雞蛋比拿出來(lái)的多一個(gè)�！�
同樣的道理，當每次放進(jìn)錢(qián)袋子里的錢(qián)比拿出來(lái)的多時(shí)，隨著(zhù)時(shí)間的推移，錢(qián)袋子里的錢(qián)也會(huì )慢慢的多起來(lái)。在每次的收入的錢(qián)中，拿出至少10%作為強制儲蓄。
第二個(gè)訣竅：學(xué)會(huì )控制你的開(kāi)支
大部分的人都會(huì )覺(jué)得本來(lái)每個(gè)月的錢(qián)都不夠花了，還要拿出10%的錢(qián)作為強制儲蓄那不是更不夠了嗎，當然如果你把不必要的開(kāi)支也一起算的話(huà)那肯定是遠遠不夠的，這里就來(lái)說(shuō)一說(shuō)——學(xué)會(huì )控制你的開(kāi)支。
在《巴比倫最富有的人》一書(shū)中有這樣的一句話(huà)，“不要把必要開(kāi)支與你的欲望相混淆，你及你的家人的欲望，永遠不是你們的支付能力所能滿(mǎn)足的。所以，雖然你用所有的`收入去盡量滿(mǎn)足這些欲望，到頭來(lái)卻仍然有許多欲望沒(méi)能得到滿(mǎn)足�！�
每個(gè)月的第一天把這個(gè)月想要支付的每一筆開(kāi)支先列出來(lái)，制定一個(gè)計劃然后選出哪些是必要的開(kāi)支，哪些是非必要開(kāi)支，用余下的90%的收入支付開(kāi)支，然后把其余超出支付的項目都刪掉，每月在不動(dòng)用那10%收入的前提下，不斷地對開(kāi)支計劃進(jìn)行修改。
預算你的開(kāi)支，用90%的收入滿(mǎn)足日常的必要支出以及那些非必要支出。
第三個(gè)訣竅：讓你的金子增值
克制了支出、制定的預算保證了財富的增加，錢(qián)袋子也開(kāi)始變鼓了，這里就來(lái)說(shuō)一說(shuō)——如何讓財富為你工作，創(chuàng )造出更多的財富。
在《巴比倫最富有的人》一書(shū)中有這樣的一句話(huà)，“一個(gè)人的財富并不是他錢(qián)袋里的幾銅板，而是他創(chuàng )造的資產(chǎn)，這些資產(chǎn)可以使金子源源不斷地流向他的錢(qián)袋，同時(shí)創(chuàng )造出更多的資產(chǎn)，這是每一個(gè)人都希望做到的，也是每個(gè)人的愿望，無(wú)論是在工作或是出去旅行，總是有穩定的收入源源不斷地流入錢(qián)袋�！�
用積累的財富進(jìn)行投資，讓財富為你而工作如投資基金、股票等，每個(gè)人各有不同的方式讓財富為自己工作，但目標都是一致的，那就是在沒(méi)有工作的時(shí)候，還是有源源不斷的財富產(chǎn)生。讓每一塊錢(qián)都能運作起來(lái)為你帶來(lái)收入，使財富能源源不斷地流入錢(qián)袋中，讓錢(qián)袋子變得更加鼓。
第四個(gè)訣竅：避免失去你的財富
相信很多人通過(guò)不同渠道都有聽(tīng)到，有人在投資某種產(chǎn)品時(shí)被騙導致?lián)p失，所以在讓金子增值的道路上最重要的一步，這里就來(lái)說(shuō)一說(shuō)——避免失去已經(jīng)積累的財富。
在《巴比倫最富有的人》一書(shū)中有這樣的一句話(huà)，“不要過(guò)于自信地把你的財富投入可能的投資陷阱里，最好的辦法是去請教那些對投資獲利有豐富經(jīng)驗的人，他們提供的建議都是免費的，而且可能為你帶來(lái)巨大的投資回報，實(shí)際上，只要這些建議能夠使你避免陷入投資陷阱，那它們就是有價(jià)值的�！�
在投資的時(shí)候有一個(gè)很重要的原則那就本金的安全，當然這也不是說(shuō)投資股票造成本金虧損是不安全的，畢竟股市漲跌都屬于正常的現象，所以在投資之前要了解自身所能承受的風(fēng)險，并在自身所能承受的風(fēng)險范圍內進(jìn)行投資，在投資之前要了解每項投資所存在的風(fēng)險。聽(tīng)從那些善于投資的人的建議，利用他們的經(jīng)驗可以保護你的財富不受變空的厄運。
第五個(gè)訣竅：使你的房子成為一項有益的投資
房子我們并不陌生，那么房子是怎么成為一項有益的投資，這里就來(lái)說(shuō)一說(shuō)——使你的房子成為一項有益的投資。
在《巴比倫最富有的人》一書(shū)中有這樣的一句話(huà)，“一個(gè)人有了自己的住宅，就會(huì )得到很多這樣的好處。而且，他也可以節約很多生活費用，用它們來(lái)獲取生活中的更多的快樂(lè )，滿(mǎn)足自己更多的欲望�！�
讓房子變成一項投資，很多人的第一印象肯定是炒房，不可否認在房?jì)r(jià)只升不降的時(shí)候，炒房的確是一項很不錯的投資，但同時(shí)也要考慮如果房?jì)r(jià)下跌，自己的資金是否能支持住呢？不能盲目的跟著(zhù)投資，當然讓房子成為一項有益投資不止炒房這一種，這個(gè)以后會(huì )進(jìn)行詳細的說(shuō)明。
安居樂(lè )業(yè)說(shuō)明了房子是我們?yōu)橹畩^斗的目標，畢竟我們大多數人的理念都是有房才算有家，所以讓房子變成一項有益的投資也是能使錢(qián)袋子變鼓。
第六個(gè)訣竅：確保未來(lái)的收入
這個(gè)估計很多人的理解就是以后的收入，但這其實(shí)還有另外的一層意思。接下來(lái)就來(lái)說(shuō)一說(shuō)——確保未來(lái)的收入的另外一層意思。
在《巴比倫最富有的人》一書(shū)中有這樣的一句話(huà)，“既然我們生活在現在，無(wú)法獲得未來(lái)的福祉，我們就必須自己想辦法來(lái)為以后作打算，我真誠地建議所有的人在年富力強的時(shí)候為以后的日子做準備，因為老人和失去主心骨的家庭是沒(méi)有辦法讓空錢(qián)袋變鼓的�！�
這句話(huà)可以用簡(jiǎn)單的兩個(gè)字來(lái)概括那就是——保險，保險在很多人的印象中是騙人的，其實(shí)不然當真正了解了之后才會(huì )發(fā)現保險真的很重要，所以在資產(chǎn)的配置中建議有能力的可以適當的增加保險，這個(gè)以后也是會(huì )進(jìn)行詳細的說(shuō)明。
第七個(gè)訣竅：增強你自己的賺錢(qián)能力
也許有的人開(kāi)始安于現狀覺(jué)得現在賺的錢(qián)夠生活還能有小余剩，接下來(lái)就來(lái)說(shuō)一說(shuō)——增強自己的賺錢(qián)能力。
在《巴比倫最富有的人》一書(shū)中有這樣的一句話(huà)，“各種工作都在不斷地改變和進(jìn)步，因為聰明的人總是努力用更精湛的手藝為自己的主顧服務(wù)，所以，我要催促那些現在處在領(lǐng)先地位的人不要停止進(jìn)步，不然就會(huì )落后被淘汰�！�
要不斷的學(xué)習提高自己的能力，當有能力的時(shí)候才會(huì )更信心地去實(shí)現自己的愿望，要是總覺(jué)得自己的能力很強不需學(xué)習，那終有一天會(huì )被那些努力提高自己能力的人淘汰，只有提高自己的能力、做好準備才能更好的應對那未知的未來(lái)。
《巴比倫最富有的人》讀書(shū)筆記（三）
一本很好讀的書(shū)，比較短，用淺顯易懂的小故事告訴讀者如何致富。書(shū)的開(kāi)頭介紹了7種變富有的法則，前6種我目前都在執行，比如將收入的十分之一存起來(lái)，只用十分之九，不亂花錢(qián)，不貸款買(mǎi)自己能力范圍外的奢侈品等等。第七個(gè)對我來(lái)說(shuō)比較關(guān)鍵，也是我今后要努力的方向，就是提高自己的賺錢(qián)能力。這個(gè)能力需要不斷的學(xué)習的，不斷的提高。
從書(shū)中沒(méi)有看到具體的變富有的方案，但也有一些很好的收獲。摘錄幾條對我來(lái)說(shuō)重要的。
書(shū)中提到學(xué)習有兩種，一種是學(xué)習我們知道的東西，二是學(xué)習如何發(fā)現我們不知道的東西。我長(cháng)這么大上學(xué)讀書(shū)的時(shí)間非常長(cháng)，一直都是在學(xué)習我已經(jīng)知道的東西，但忽略了第二點(diǎn)，不善于發(fā)現我不知道的東西，這樣會(huì )見(jiàn)識比較宅，局限于自己的認知。比如對于如何提高自己的賺錢(qián)能力上，現在還不知道具體如何去做，如果不拓展自己的眼界、格局，還是在原地踏步，停留在現有的水平上。
我現在能想到的如何發(fā)現我們不知道的東西的方法有兩種，一是多讀書(shū)，讀各種雜書(shū)，從中吸取養分；二是多和別人交流溝通，擴展自己的社交范圍。原來(lái)只認識同學(xué)和同事，他們的學(xué)習和工作的性質(zhì)和我差不多，所以很難有新的想法產(chǎn)生，以后要認識不同的人，和不同的人多交流。暫時(shí)想到這兩點(diǎn)，隨著(zhù)自己的提高進(jìn)步，希望以后會(huì )有其他的方法。
作者認為不要讓自己變成舍不得花錢(qián)的吝嗇鬼，生活是美好的，生活中有許多東西值得你去享受。我覺(jué)得我在我的成長(cháng)環(huán)境和個(gè)人的習慣和性格上，是屬于吝嗇鬼類(lèi)型，舍不得花錢(qián)，買(mǎi)東西總是調便宜的，到必須要買(mǎi)的時(shí)候才買(mǎi)一些必需品。很多美好的東西沒(méi)有去享受。人生就這么幾十年，不能活的太細致，生活太艱苦，要勇于嘗試新的東西，發(fā)現生活中值得去享受的東西，不留下遺憾。有時(shí)候多花一些錢(qián)，能給我們帶來(lái)的回報可能是想象不到的，是值得的。比如說(shuō)可以享受旅行，做自己喜歡的事情，培養一些興趣愛(ài)好。
書(shū)中說(shuō)欲望必須簡(jiǎn)單明確，如果過(guò)于復雜或者超出自己的能力范圍，必然無(wú)法實(shí)現。我原來(lái)一直是一個(gè)完美主義者，什么事情都想要得到最好，對自己要求比較高，一旦不能實(shí)現自己的愿望，就會(huì )很低落、郁悶，狀態(tài)變差，形成惡性循環(huán)。隨著(zhù)自己的成長(cháng)，發(fā)現很多事情不是我們想怎么樣，然后努力就可以實(shí)現的，有很多客觀(guān)因素的制約，所以我們的愿望或者欲望要切合實(shí)際，不能太高。目標制定后，要有可執行的方案，也要提高自己的執行能力，只有思想和行動(dòng)都有了，才能完成目標。
書(shū)中有一句話(huà)非常好：一個(gè)有著(zhù)奴隸般靈魂的人不論出身如何，總是會(huì )成為奴隸的，這就像水往低處流一樣；一個(gè)擁有自由靈魂的人即使遭到了不幸，也終究會(huì )在自己的城市里成為受人尊敬的人。自由人的靈魂總是把生活看成一連串問(wèn)題，并不斷解決它們。我們要做有自由靈魂的人，遇到困難和問(wèn)題，不抱怨，不沮喪，而是努力想辦法解決。有一句話(huà)說(shuō)的很好，辦法總比困難多。只有想了，去做了，才有可能解決問(wèn)題。
下面百度的巴比倫：古巴比倫（約前30世紀－前729年）位于美索不達米亞平原，大致在當今的伊拉克共和國版圖內，在距今約5000年前左右，這里的人們建立了國家，到公元前18世紀．這里出現了古巴比倫王國�！懊浪鞑贿_米亞”——《圣經(jīng)》稱(chēng)為“伊甸園”，是古希臘語(yǔ)，意為“兩條河中間的地方”，故又稱(chēng)為兩河流域。兩河指的是幼發(fā)拉底河和底格里斯河。在這平原上發(fā)展了世界上第一個(gè)城市，頒布了第一部法典，流傳最早的史詩(shī)、神話(huà)、藥典、農人歷書(shū)等，是人類(lèi)文明的搖籃�，F在已成廢墟。
世界的東方在公元前3500年左右，出現了人類(lèi)最早的奴隸制國家，并有了先進(jìn)的鑄造技術(shù)。大約在公元前2250年左右，居住在這里的蘇美爾人創(chuàng )造了先進(jìn)的文明，不僅發(fā)明了文字即楔形文字，使兩河流域進(jìn)入有文字記載的歷史時(shí)期，還發(fā)明了適合書(shū)寫(xiě)的工具—“泥板書(shū)”。
公元前2006年，阿摩利人顛覆了烏爾第王朝，建立了巴比倫王國，在兩河流域（底格里斯河和幼發(fā)拉底河）安了家。兩河流域肥沃的土壤，高度的文明為阿摩利人注入了新鮮的血液，之后的幾百年間，馬里、伊新、拉爾薩等城邦相繼建立了起來(lái)，直到前1792年漢謨拉比即位才有所改觀(guān)。
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