《水滸傳》讀書(shū)筆記（精選21篇）
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的《水滸傳》讀書(shū)筆記范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇1
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，作于元末明初，是中國四大名著(zhù)之一，作者：施耐庵。祖籍：江蘇興化�！端疂G傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng )了白話(huà)章回小說(shuō)的先河。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極深遠的影響。
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，它的內容寫(xiě)的是當時(shí)黑暗，官府腐朽，地痞流氓和官府串通，欺壓老百姓，農民被迫爆發(fā)出了自己的力量，走向反抗的道路。故事的情節描述的跌宕起伏，人物刻畫(huà)得栩栩如生，是一代佳品。
該書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山，受到朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的故事。讀完此書(shū)，在我腦海中揮之不去的只有兩個(gè)字“忠”和“義”。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的情節：當時(shí)林沖被發(fā)配滄州，差點(diǎn)被兩個(gè)衙役結果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過(guò)來(lái)。在山神廟，當時(shí)天下著(zhù)大雪，刮著(zhù)大風(fēng)，林沖要去買(mǎi)酒，保暖身體，回來(lái)的路上，偶爾聽(tīng)見(jiàn)陸虞侯和富安設計圈套害自己，最終林沖被逼殺他們。這不正是我們在歌頌的“忠”和“義”嗎？
令人崇敬的好漢們哪，我將銘記你們于心；令人發(fā)指的小人們哪，我將憎恨你們到死；可歌可贊的巾幗女哪，我將敬佩你們千年；梁山泊的一百單八將，你們?yōu)榱俗杂�，為了擺脫軍官的束縛，無(wú)畏地抗擊，勇敢地殺敵，無(wú)論你們成功與否，我都是為你們加油打氣的支持者。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇2
這些天閱讀了《水滸傳》這部長(cháng)篇小說(shuō)，書(shū)中有血有肉、栩栩如生的農民英雄形象，濃厚的生活氣息深深折服了我。給我印象最深的是梁山好漢互幫互助，仗義疏財的精神品質(zhì)。在他們身上我看到了一個(gè)又一個(gè)的君子形象，一對又一對君子之交。
這在《梁山好漢劫法場(chǎng)》一文中就足以體現：在江洲，宋江、戴宗即將被知府蔡九開(kāi)刀問(wèn)斬，梁山泊眾好漢以“義”字當先，舍生忘死去救宋江。一些人扮成弄蛇的乞丐，一些人扮成刷槍棒賣(mài)藥的，一些人扮成挑擔的腳夫，其他人扮成客商推著(zhù)兩輛車(chē)子過(guò)來(lái)，將法場(chǎng)的東西南北四面全部包圍起來(lái)。在黑大漢李逵的帶領(lǐng)下，成功的救出了宋江和戴宗。但走了五七里路，遇上了滔滔一派大江，多虧張順等人的救助才使眾好漢化險為夷。為什么宋江能逃過(guò)此劫？我想，不僅僅是因為他“孝義黑三郎”、“呼寶義”、“及時(shí)雨”等廣為流傳的美譽(yù)，更因為救他的好漢們是君子，宋江與他們是君子之交，這也是梁山泊英雄如雨、好漢如云的重要原因之一。
在我們的生活中，朋友有很多。然而，我們給他們許多好處和快樂(lè )，當我們真正遇到困難時(shí)，那些所謂的朋友有幾個(gè)能出手相幫？甚至還落井下石。
梁山泊好漢聚在一起，全憑忠、義二字，無(wú)論是名動(dòng)天下的英雄豪杰還是雞鳴狗盜的潑皮無(wú)賴(lài)，在宋江的眼里都是人才。
這讓我想起了“管鮑之交”。千百年來(lái)，鮑叔牙和管仲真誠相待結成的友誼一直被人們傳頌著(zhù)。他們同《水滸傳》里好漢一樣震撼著(zhù)我。
莊子有云：“君子之交淡若水，小人之交甘如醴�！钡拇_，在生活中，我們要學(xué)習水滸人，常懷一顆君子之心，交一個(gè)能幫助自己的真正朋友，同時(shí)，也要以真誠的心對待別人。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇3
在漫長(cháng)的暑假中，我初讀了四大名著(zhù)之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的108名好漢。
在梁山聚義的108名好漢都是被—迫走上起義道路，這種逼迫來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說(shuō)反映了當時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿(mǎn)悲憤，表達了他對朝廷的不滿(mǎn)，才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著(zhù)：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì )�！币幻妗按筇げ降亍弊吡�。假若把魯智深換成我，我一定會(huì )傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng)，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此�！睆臉巧咸聛�(lái)獨自劫法常而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著(zhù)吃著(zhù)，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著(zhù)這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應該向石秀學(xué)習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒，說(shuō)醉話(huà)以及在墻上題反詩(shī)，表現了他滿(mǎn)腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著(zhù)酒力來(lái)吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書(shū)，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐朽的一面�！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇4
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著(zhù)我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇5
這個(gè)暑假，我讀了四大名著(zhù)里《水滸傳》這一書(shū)，在這本書(shū)了，我結識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時(shí)雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風(fēng)李逵、孫二娘等，他們各有各的本領(lǐng)，看完書(shū)之后讓我明白了忠和義。
這本書(shū)中的個(gè)個(gè)人物都有忠，他們忠于朝廷，就像我們熱愛(ài)自己的祖國，他們劫富濟貧就像我們幫助我們不相識的人一樣，他們對于朋友和親人又是那么盡心盡力，他們?yōu)榱伺笥芽梢圆活櫼磺�，這本書(shū)里，幾乎個(gè)個(gè)故事都深深的體現他們對家人對朋友的忠誠，在我們的現實(shí)生活中也有許多人民他們熱愛(ài)自己的國家，孝敬自己的父母，他們都有著(zhù)這樣的精神，這一種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習，假如我們生活中人人都有這種精神，這樣的話(huà)我們的`社會(huì )會(huì )更加和諧。
還有義，他們每一位好漢都有正義感，他們?yōu)榕笥迅皽富�，他們知道自己做什么是對的，做什么是錯的，在他們每一位英雄好漢當中人人都有正義感，我覺(jué)得我們更應該學(xué)習這本書(shū)中的正義。
但是最后梁山泊的好漢，有的走，有的死，因為是宋江讓梁山泊變成這樣的，真讓我想不到宋江為了自己的官位，卻拿自己梁山泊里的個(gè)個(gè)英雄好漢的生命下注，假如他當初聽(tīng)了李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”。也許下場(chǎng)不會(huì )這樣，梁山泊也不會(huì )四分五裂，死的死，走的走，這一切全是宋江為了自己的官位不聽(tīng)從自己好朋友的話(huà)，最后的結局才會(huì )是這樣。
讀了這本書(shū)，讓我有許多想法，做人要有忠、要有義，不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇6
最近，我看了《水滸傳》一書(shū)，給我留下深刻印象的非武松莫屬了。
武松來(lái)到了陽(yáng)谷縣的一個(gè)叫做“三碗不過(guò)岡”的一家酒店，喝了十八碗酒，吃了許多斤熟牛肉，就醉醺醺的了。店小二好心勸武松在這兒宿一晚，告訴他岡上有虎，明天結伴過(guò)岡，誰(shuí)知武松卻把店小二的好心當成惡意了。這時(shí)武松已提起哨棒，朝景陽(yáng)岡走去。突然看見(jiàn)一張榜文，上面寫(xiě)了字，一讀，方知前方確實(shí)有虎，想：如果回去，店小二會(huì )取笑俺，不是好漢。酒勁涌上來(lái)了，武松一步步朝景陽(yáng)岡走去。
這里可以看出武松態(tài)度十分堅決，準備一做到底，同時(shí)能看出武松自尊心強，想當好漢，認為自己是個(gè)好漢。
風(fēng)過(guò)處，亂樹(shù)背后一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲(chóng)來(lái)，武松尖叫一聲，與大蟲(chóng)作戰。武松見(jiàn)那個(gè)大蟲(chóng)又渴又餓，兇神惡煞，酒都做冷汗出了。雖然他知道一個(gè)人用一根哨棒很難打敗一只老虎的，但是武松并沒(méi)有放棄戰斗，讓老虎白白吃掉自己，而是勇敢地與老虎拼搏。
我讀到“武松定睛一看，一棒卻未劈上大蟲(chóng)，原來(lái)是慌了，哨棒正打在枯樹(shù)上，并且折成兩半，手里只拿著(zhù)其中一半”時(shí)，我不禁為武松捏了一把冷汗��！
看完了這一回合，心還在武松打虎的時(shí)候，雖然酒都作汗出了，還憑著(zhù)自己的勇敢和智慧只身一人與大蟲(chóng)作戰，打死了老虎，名揚天下。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇7
閱讀經(jīng)典，品讀《水滸傳》，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的忠義情：武松攜著(zhù)醉意，手執哨棒，獨過(guò)景陽(yáng)岡；吳用心生巧計，鋌而走險，智取生辰綱；魯智深得知林沖被害，怒發(fā)沖冠，大鬧野豬林……
這本書(shū)令我最難忘的就是這兩個(gè)字：忠和義。
何為忠？
忠就是宋江在種種逆境之下仍對自己的祖國忠心耿耿，滿(mǎn)懷希望。忠就是燕青不求回報暗中護主的誓死追隨，矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山后，對高俅之子的追求與脅迫寧死不屈，香消玉損。
何為義？
義就是魯智深見(jiàn)金氏父女受惡霸欺凌時(shí)的路見(jiàn)不平，拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽(yáng)風(fēng)月”酒肆時(shí)的挺身而出，赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場(chǎng)時(shí)的兩肋插刀，義薄云天。
眼中似乎有淚，口中似乎叫好。人人都說(shuō)忠和義，但當忠變成了種種的貪污受賄，當義變成了形式多樣的轉發(fā)和點(diǎn)贊。這還是以前的忠于國家，義于朋友嗎？
一個(gè)人，可以不相信神，卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族，是一個(gè)大忠大義的民族。當年日本侵華，多少忠心耿耿，大義凜然的革命烈士用他們的滿(mǎn)腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國。
作為中華民族的未來(lái)，讓我們用信仰堅守這一份大忠，用雙手去維護這一份大義！
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇8
《水滸傳》生動(dòng)形象地描寫(xiě)了以宋江為首的農民起義軍的發(fā)生、發(fā)展、以及失敗的整個(gè)過(guò)程，展現了封建社會(huì )時(shí)的黑暗，并歌頌了起義軍英勇的反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。
這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)精彩絕倫的故事，為我們塑造了許許多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八個(gè)綠林好漢當中，讓人記憶深刻的就有好幾十位，像魯智深、林沖、武松、宋江等。當然，書(shū)中不僅寫(xiě)了個(gè)人的抗爭，還寫(xiě)了許多集體行動(dòng)。如由晁蓋、吳用等人計劃的智取生辰綱就是最早的一次集體行動(dòng)。在此后，又經(jīng)過(guò)了幾次小規模的聚義。這些好漢就像分布在各地的小溪流回大海一樣，從四面八方前來(lái)投靠梁山泊，梁山起義軍的勢力也從小到大，從弱到強。尤其是在宋江上了山之后，立起了“替天行道”的大旗幟，梁山好漢所向無(wú)敵�？删驮诹荷绞聵I(yè)發(fā)展之鼎盛時(shí)，一層可怕的陰影籠罩了整個(gè)山寨，那就是歸順朝廷！
在眾多的好漢當中，武松是最富有傳奇色彩的人物之一�！熬瓣�(yáng)岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門(mén)神”等十來(lái)回集是寫(xiě)武松的故事，為我們描述了一個(gè)如天神般的英雄。除此之外，還有愛(ài)抱打不平的魯智深、性格粗獷的李逵、機智聰慧的吳用……正是擁有了這些頂天立地的綠林好漢，才構成了這只強大的、無(wú)人能敵的梁山泊起義軍。
現在，看了我的介紹，想必大家也一定都喜歡上了這本書(shū)了吧，找個(gè)機會(huì )也找來(lái)看看吧！
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇9
武松在陽(yáng)谷縣坐了都頭，又上京辦事�；貋�(lái)時(shí)，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實(shí)情，去告官，誰(shuí)知縣館已受賄，無(wú)奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最后報仇時(shí)殺死西門(mén)慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門(mén)慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被發(fā)配孟州。我覺(jué)得這有可能是作者在諷刺當時(shí)的朝廷昏庸無(wú)道。西門(mén)慶在這里被作者描寫(xiě)的簡(jiǎn)直是“臭不可聞”，幾乎上誰(shuí)看完都痛罵他一兩句，這能體現作者是多么的會(huì )描寫(xiě)人物��！
武松殺西門(mén)慶：顯得有些無(wú)奈，因為官府管不了，而武松卻是帶著(zhù)一顆正義之心和良知去找西門(mén)慶報酬，深知自己報酬之后已經(jīng)成為了一名殺人犯，但泯滅不了的是自己的那顆心靈！
在這個(gè)故事中，我們感到最可悲的則是：老百姓有冤屈卻只能用武力去解決，官府是靠不住的，也管不了，在這樣的社會(huì )背景下，才造就了武松這樣的俠肝義膽的人物。
讀水滸，讀到這里也應該有一些無(wú)奈的感嘆！
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇10
今天我終于讀完了《水滸傳》�？赐旰�，我深有感觸。
宋江、林沖等人，個(gè)個(gè)都是武藝高強，重情重義的好漢，本應為朝廷效力，但是，奸臣當道，宋江等人有毒死的，也有自殺的，還有戰死的，還有被革職趕回故里的。梁山好漢轟轟烈烈干了一番大事，卻落了這么一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
魯智深力大無(wú)比，但也魯莽。有一次，魯智深在喝酒，突然，聽(tīng)見(jiàn)幾聲?shū)B(niǎo)叫，他抬起頭一看，原來(lái)是他身旁高達十丈的楊柳樹(shù)上的鳥(niǎo)兒在叫，魯智深喝酒時(shí)最討厭別人打擾他，一氣之下，他把楊柳樹(shù)連根拔起。林沖——林教頭，他會(huì )林家十八般手藝�；ㄈ菔巧浼苁�，無(wú)論他從哪兒射箭，只要他想射得東西，都能射上。李逵對宋江有情有義，還有一次，他獨自一人劫刑場(chǎng)，救宋江……
但他們卻被奸臣害得死的死，病的病，可憐八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭林沖，也因宋江不肯讓他殺死高俅，病恨而死。
楊志盤(pán)纏用盡，只得將寶刀賣(mài)去，賺些錢(qián)投奔他鄉謀生。誰(shuí)知賣(mài)刀時(shí)，當地潑皮牛二百般凌，楊志忍無(wú)可忍便殺死牛二，再去報館。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過(guò)于楊志賣(mài)刀時(shí)的情景。先是問(wèn)誰(shuí)買(mǎi)刀，牛二來(lái)后，讓他試刀，牛二百般阻撓和凌，最后被殺。這告訴了我們當時(shí)的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書(shū)中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來(lái)的吧。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇11
《水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢揭竿起義，最后卻走向失敗的故事。身為四大名著(zhù)之一，《水滸傳》的內容的確是博大精深，洋洋灑灑一百萬(wàn)字，將作者豐富的情感發(fā)揮的淋漓盡致。一個(gè)月的時(shí)間，我只是草草讀了一遍，自然不敢對全書(shū)發(fā)表什么觀(guān)點(diǎn)，然而許多的細節，卻給了我不小的感觸。
“……看看紅日平西，武松便道：‘天色將晚，哥哥不棄武二時(shí)，就此受武二四拜，拜為義兄�！谓笙�。武松納頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說(shuō)道：‘哥哥，客中自用盤(pán)費�！谓溃骸t弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟�！渌芍坏冒菔芰�，三個(gè)出酒店前來(lái)作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門(mén)前，望武松不見(jiàn)了，方才轉身回來(lái)……”
這是二十三回武松打虎前的一個(gè)插曲，初讀水滸，心中最大的好奇便是，無(wú)論是改聚義廳為忠義堂，還是請招安，征方臘，平遼亂，在做這些決定之前，宋江的耳邊總會(huì )聽(tīng)到反對的聲音，然而每當這位大哥下定決心，他的兄弟們便會(huì )赴湯蹈火，在所不辭。
宋江究竟有什么魅力，使其他人甘愿為他效力？當“武松墮淚”，我的疑問(wèn)也隨其墮下，一個(gè)領(lǐng)導者，他可以樣樣都不如手下，但他必須能夠發(fā)現人才，任用人才。武松呆在柴家莊里，眾莊客疏慢于他，只得借酒消愁。然與宋江初遇不久，辭別時(shí)，宋江便親自送他到十數里外，一名連死都不在乎的八尺男兒，為了報答宋江的知遇之恩，竟甘愿下跪，足以說(shuō)明，對于一個(gè)空有才華的人來(lái)說(shuō)，一分知遇，有多重要。
寫(xiě)到這里，腦海中不由浮現這樣的景象：一名年輕文人，頭戴綸巾，身穿麻布寬衫，腰系茶褐色鑾帶，絲鞋凈襪，右手執筆，左手扶紙，神色憂(yōu)郁，一氣寫(xiě)下千古名篇——《馬說(shuō)》，落款韓昌黎。
我想，如果韓愈生于宋代，他或許也會(huì )成為一百零八將的一員吧，不為別的，單是宋江那對人才的賞識，變足以讓這位無(wú)奈喊出“其真不知馬也！”的才子為其拋頭顱，灑熱血了。然而，生不逢時(shí)，注定了韓愈終其一生，也沒(méi)有得到君主的賞識，空有政治抱負卻不能眼見(jiàn)它實(shí)現，只得留下一篇篇傳世名作抒發(fā)苦悶之情。由此可見(jiàn)，“伯樂(lè )常有，而千里馬不常有”，懂得用人，便不愁無(wú)人可用。劉備文有諸葛，武有五虎，便是經(jīng)典的例子。
整個(gè)暑假，電視上都在不厭其煩的播放著(zhù)步步高的廣告，但卻很少有人知道，如今步步高的幕后老板段永平，當年卻是因為得不到賞識的無(wú)奈，才被迫從小霸王跳槽，獨自打拼天下。如今，步步高產(chǎn)值已經(jīng)過(guò)億，段永平也躋身福布斯，然而小霸王卻已逐漸埋沒(méi)的歷史的長(cháng)河中，曾經(jīng)段永平的老板，即便是在網(wǎng)絡(luò )上，也搜不到他的蹤影，如果當初這位無(wú)名老板能對段永平多一分賞識，多一份重用，結果又會(huì )是怎么樣呢，恐怕，會(huì )改變無(wú)數人的命運吧？
俗話(huà)說(shuō)：“士為知己者死”，為了報答知伯的賞識，豫讓兩次刺殺趙襄子，甚至不惜涂漆吞炭；方孝孺為了感謝建文帝的重用，面對凌遲全然不懼。而周文王賞識姜尚得以平天下；商湯破格任用伊尹得以興殷商。
一個(gè)人要想成功不僅需要有人賞識，更重要的是本身富有才華，因此對于如今的我，恐怕只有學(xué)習才是王道吧。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇12
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，我讀過(guò)以后感觸很多，其中最令我震撼的是：正義的英雄既有錚錚的鐵骨，也有孝順的親情。
在書(shū)中有這樣一個(gè)情節，我印象十分深刻：一次，李逵背著(zhù)他那瞎了的老母上梁山去。途中，母親口渴了，李逵便放下母親去打水�；貋�(lái)后，發(fā)現母親不見(jiàn)了，地上只留下一灘血跡。李逵焦急地四下尋找，最終在一個(gè)山洞，發(fā)現了四只老虎湊在一起，那四只老虎正撕扯著(zhù)母親的遺體。李逵當下悲憤欲絕，怒發(fā)沖冠，提起斧子，沖進(jìn)洞內，與四只老虎廝殺開(kāi)來(lái)一一將其砍死，以報仇雪恨�？吹竭@一段，我心潮澎湃，難以平靜。李逵的盲母，已經(jīng)被老虎咬死，此時(shí)李逵還是冒著(zhù)生命危險與四只老虎搏斗�？瓷先ズ孟駴](méi)有意義，但他仍義無(wú)反顧，殺死老虎，奪回母親的遺體，將母親埋葬，使之入土為安。李逵的孝心孝行真是令人感動(dòng)和敬佩。
讀到這個(gè)情節，我想起了一件事。那天，我坐在沙發(fā)上看電視。媽媽洗碗、拖地忙個(gè)不停。這時(shí)，媽媽對我說(shuō)：“兒子，幫媽媽把陽(yáng)臺上的衣服收進(jìn)來(lái)”。我說(shuō)：“媽媽?zhuān)貌蝗菀撞欧偶傩菹?huì )，我才不想干家務(wù)呢”。媽媽有點(diǎn)生氣：“要你收個(gè)衣服，哪這么多廢話(huà)？”我也不敢示弱地頂嘴：“你可以不吼嗎？”聽(tīng)我這么說(shuō)，媽媽沒(méi)再催我，而是默默地拖著(zhù)地。
我發(fā)現不對勁，偷偷瞄了媽媽一眼，發(fā)現媽媽的眼里正閃著(zhù)淚光。那一下，我也覺(jué)得自己太過(guò)分了，心想：媽媽平時(shí)忙工作、忙家務(wù)、忙輔導我學(xué)習，也挺不容易的，力所能及的家務(wù)我都不做，也確實(shí)不應該。于是，我起身走到陽(yáng)臺，把衣服收進(jìn)來(lái)，一件件疊好，接著(zhù)又幫媽媽拖了地。媽媽看著(zhù)我的行動(dòng)，沖我笑了笑�？吹綃寢屝α�，我也很開(kāi)心。
通過(guò)這件事，我深深感到，幫媽媽做事，原來(lái)這么簡(jiǎn)單快樂(lè )。孝順，原來(lái)這么容易，它就體現在一件件平凡的小事之中。我們這個(gè)時(shí)代的小孩，學(xué)習壓力大，業(yè)余時(shí)間又大都沉浸在電腦游戲、電視之中。不知不覺(jué)，我們和爸爸媽媽的交流少了，親情淡了。小朋友們，讓我們放下手機、離開(kāi)電視，用更多的時(shí)間走進(jìn)親人的心里，找回屬于我們的真摯感情和拳拳孝心。一個(gè)孝順的人，才是一個(gè)有情有義、被人尊重的人。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇13
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農民革命斗爭的長(cháng)篇小說(shuō)，它的產(chǎn)生，跟我國文學(xué)史上許多家喻戶(hù)曉、為人民喜愛(ài)的名著(zhù)一樣，是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng )作，加工再創(chuàng )作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內憂(yōu)外患”，一貫對外屈降，對內鎮-壓。鎮-壓了內部，才可以偷生茍安混下去。但這個(gè)政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無(wú)恥”，他們哪有力量“安內”?說(shuō)宋江在京東起事，宋徽宗此時(shí)對蠢蠢欲動(dòng)的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統治者是更加無(wú)恥的投降主義者，而當時(shí)南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線(xiàn)。茍延殘喘的南宋統治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說(shuō)其：“不假稱(chēng)王，而呼保義，豈《水滸傳》是“英雄傳奇”的開(kāi)山之作，是中國最杰出的古典長(cháng)篇白話(huà)小說(shuō)之一。數百年來(lái)，風(fēng)行宇內，雖屢遭禁毀，仍然保持著(zhù)長(cháng)久的生命力。其思想之偉大，見(jiàn)地之超遠，為古今人不能及也�！薄端疂G》抒發(fā)對現實(shí)社會(huì )的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇14
當我捧著(zhù)這本《水滸傳》時(shí)，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳的《好漢歌》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
“逼上梁山”是民間的一句俚語(yǔ)，是描寫(xiě)一個(gè)人走投無(wú)路之下選擇的無(wú)奈之舉�！端疂G傳》中的英雄個(gè)個(gè)都是歷經(jīng)了無(wú)數的險阻，他們可以說(shuō)是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。水滸英雄的忠、信、義，讓我崇拜的五體投地，還有宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、燕青的伶俐機靈……他們每個(gè)人都險象環(huán)生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上聚集了一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結局了，可沒(méi)有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要凱旋而歸時(shí)卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過(guò)是朝廷的一顆棋子，他們在戰場(chǎng)上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著(zhù)如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場(chǎng)了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時(shí)被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義，就這樣悲慘的結束了。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。如果不是閻婆惜的百般要挾，宋江又怎會(huì )殺了閻婆惜；如果不是高衙內的重重陷害，林沖又怎會(huì )手刃仇人；如果不是西門(mén)慶和潘金蓮殺死了武大郎，武松又怎會(huì )殺死西門(mén)慶和潘金蓮……
合上《水滸傳》的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會(huì )的黑暗與腐朽；我痛恨那些陰險兇殘的污吏；我鄙視提出“借刀殺人”這個(gè)主意的人。同時(shí)，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運；我感嘆這一百零八個(gè)好漢的豪壯英勇；我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來(lái)紀念他們吧！
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇15
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，內容圍繞在梁山泊稱(chēng)霸的土匪展開(kāi)。這本書(shū)是我最?lèi)?ài)看的書(shū)之一，書(shū)中的情節有時(shí)讓我淚流滿(mǎn)面，有時(shí)讓我拍案叫絕，我常�？吹脧U寢忘食。
書(shū)中記述了宋朝統治者的腐朽兇殘。太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因為會(huì )踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他污蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀珠寶，送往京城送賀，派楊志保護。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人智取生辰綱，事后與朝廷激戰，最終大伙一塊全投奔梁山。又有打虎英雄武松，因為西門(mén)慶勾結大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，也被逼上梁山。此外，還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同的原因而被迫在梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起令牌，打著(zhù)替天行道、劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》里面有許多的經(jīng)典人物，他們的精神是難能可貴的。比如說(shuō)吳用，他輔佐宋江，充分發(fā)揮自己的聰明才智，鞠躬盡瘁，死而后已。聯(lián)想到現在，國家和民族的振興和強大就需要這樣的人才，國家要加強這方面的人才培養。
《水滸傳》也描述了許多戰爭的場(chǎng)面，然而戰爭無(wú)非是百姓遭殃，戰爭參與的人員來(lái)自百姓，戰爭中死傷最多的也是百姓，戰爭導致了百姓流離失所�？傊�，戰爭的最終受害者是百姓。只有遠離了戰爭，百姓才能夠安居樂(lè )業(yè)，世界才能夠變得更好、更和諧。
希望《水滸傳》的戰爭在中國，不，在世界不再重演!
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇16
天機星智多星吳用，鄆城縣人，表字學(xué)究，道號加亮先生，人稱(chēng)智多星，財主家門(mén)館教授。智取生辰綱的組織者，后與晁蓋同上梁山。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。
宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。梁山排座次，為掌管機密二軍師之一。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自起。吳用足智多謀、神機妙算。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇17
今天我看了一篇《水滸傳》的一部分，文中講的是宋江的機智騙過(guò)了他的爸爸，免費給老爺爺和小朋友吃西瓜，一天宋江在看父親的瓜地，這時(shí)來(lái)了一個(gè)身上帶著(zhù)鍋碗瓢盆的老爺爺和一個(gè)小孩，這時(shí)小孩看見(jiàn)了瓜地吵著(zhù)鬧著(zhù)要吃西瓜，
聽(tīng)聲音小孩已經(jīng)很久沒(méi)喝水了，宋江看著(zhù)可憐想伸手去摘個(gè)西瓜，可是看見(jiàn)父親遠遠的走過(guò)來(lái)他的心情是有著(zhù)急有氣憤，氣的的只跺腳，這時(shí)父親給的賞錢(qián)發(fā)出嘩啦嘩啦的聲音，這時(shí)他靈機一動(dòng)想出了一個(gè)好辦法。
這時(shí)他對那位老爺爺說(shuō)：“想吃西瓜就只有十文錢(qián)那夠啊，就給你摘個(gè)小的吧�！闭f(shuō)完宋江就摘了個(gè)又甜又大的西瓜。這時(shí)父親走過(guò)來(lái)問(wèn)：“你在搞什么名堂��？”
宋江急忙的說(shuō)：“我……我……在賣(mài)……西瓜�！比缓笏谓泵Φ陌盐鞴先o了老爺爺，老爺爺和他的小孫子急忙跪了下來(lái)，又是磕頭又是道謝。宋江急忙說(shuō)；“趕緊走吧趕緊走吧�！比缓笏谓瓕Ω赣H說(shuō)“對不起，我是把西瓜免費送給他們的，請你原諒我父親�！�
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇18
在漫長(cháng)的暑假中，我初讀了四大名著(zhù)之一——《水滸傳》。它經(jīng)過(guò)各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說(shuō)反映了當時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿(mǎn)悲憤，表達了他對朝廷的不滿(mǎn)，才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描述得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著(zhù)：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì )�！币幻妗按筇げ降亍弊吡�。假若把魯智深換成我，我必須會(huì )傻站在原地，任別人把自我抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng)，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此�！睆臉巧咸聛�(lái)獨自劫法場(chǎng)。而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著(zhù)吃著(zhù)，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著(zhù)這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我應當向石秀學(xué)習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒，說(shuō)醉話(huà)以及在墻上題反詩(shī)，表現了他滿(mǎn)腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著(zhù)酒力來(lái)吐出心中的不快，也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書(shū)，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面�！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇19
《水滸》這部書(shū)存在著(zhù)一些問(wèn)題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想資料上，還是在藝術(shù)水平上，都是成功的。
首先，《水滸》全書(shū)貫穿了這樣一條線(xiàn)，就是：
宋江領(lǐng)導的農民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣(mài)集團的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣(mài)集團的可恥下場(chǎng)和李逵等農民革命戰士的悲慘結局。使投降路線(xiàn)的產(chǎn)生和發(fā)展的全過(guò)程在人民的面前展現，從而增強了人們認識投降路線(xiàn)的本事。其間還穿插了李逵等農民革命戰士同以宋江為首的投降叛賣(mài)集團的尖銳激烈的斗爭。
《水滸》的作者，經(jīng)過(guò)這一條主線(xiàn)，闡明了一個(gè)真理：投降主義路線(xiàn)是絕對行不通的!革命的人民，絕對不能夠對于自我的敵人存有任何幻想和僥幸心理，革命必須進(jìn)行到底!同時(shí)經(jīng)過(guò)對宋江一心想著(zhù)為宋帝當走狗，而經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦地為宋帝效勞賣(mài)命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過(guò)的描述，又對宋江一伙投降叛賣(mài)集團的自討苦吃的可恥下場(chǎng)進(jìn)行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸》的作者，經(jīng)過(guò)對梁山英雄一個(gè)一個(gè)是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過(guò)的描述，又揭示了另一個(gè)真理：亂自上作，，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對于鼓動(dòng)我國明清農民革命戰爭，不能說(shuō)是沒(méi)有作用的。
作者又經(jīng)過(guò)對宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過(guò)和他們上山時(shí)的心理的描述，又為之后投降路線(xiàn)的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山，動(dòng)機全然不一樣，這就闡明了圍繞著(zhù)造反與投降兩條根本不一樣的路線(xiàn)所進(jìn)行的激烈的斗爭的社會(huì )基礎和思想基礎。
《水滸》經(jīng)過(guò)梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無(wú)不克、戰無(wú)不勝的描述，暴露了封建統治階級的腐敗無(wú)能，歌頌了農民革命軍的力量偉大。
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說(shuō)他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無(wú)能說(shuō)成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個(gè)“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道國家政權為什么會(huì )被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反這些情景，他既是“有道明君”，為什么又沒(méi)發(fā)現，又沒(méi)制止經(jīng)過(guò)這些具體資料的描述，卻又具體地、實(shí)質(zhì)性地否認了宋帝。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇20
在暑假里，我讀了許多的書(shū)，感覺(jué)收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。但是讓我最喜歡的就是《水滸傳》，也是中國古典四大名著(zhù)之一，這本書(shū)的作者是施耐淹，創(chuàng )作于元末明初。
這本書(shū)記述了宋江為首的108個(gè)好漢，天罡星共三十六人。地煞星共七十二人，故事中最吸引我的是書(shū)中的血濺鴛鴦樓的武松，因為張督監對武松愛(ài)敬有加，并許將來(lái)把丫環(huán)玉蘭配給武松。武松受此待遇，誓愿報效張都監。后來(lái)，有一天晚上，武松聽(tīng)到張督監家里有人喊：“捉賊”，武松一心只想報恩，結果被張督監家奴拿下，張都監及時(shí)出現從武松房里搜出一些金銀，把武松綁縛官府。武松途經(jīng)飛云浦，問(wèn)出原因，武松一怒之下殺死了張督監一家男女老少。逃出城外投奔了張青和孫二娘。
故事中的一百零八個(gè)好漢就像夜幕中高高掛起的璀璨之星。從他們身上我明白很多道理，比如宋江仗義疏財，為人講義氣。吳用足智多謀，招攬了眾多英雄。魯智深拳打鎮關(guān)西，粗中有細。林沖武藝高強，勇而有謀。武松拳頭打死老虎英勇無(wú)比。還有許多的英雄人物都讓我敬佩不已，這讓我懂得了做人要有正義感講義氣。
作者如此神來(lái)之筆，更是讓人嘆服，讀《水滸傳》不僅能被這些英雄的氣概所折服，還能了解到更多的英雄人物。有人說(shuō)，《水滸傳》是中國生活偉大的社會(huì )文獻，有人說(shuō)《水滸傳》的情節有歷史般的廣闊，與西班牙17世紀的流浪漢小說(shuō)有異曲同工之妙。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇21
暑假期間，我閱讀了中國的四大名著(zhù)之一《水滸傳》，讀罷之后覺(jué)得很有意思，不禁產(chǎn)生許多感想。
《水滸傳》講的是在北宋時(shí)期，朝廷腐敗，佞臣當政，那些王公貴族驕橫撥扈，魚(yú)肉百姓，禍國泱民，百姓陷入水深火熱中。以宋江為首領(lǐng)的英雄好漢，被官府逼上梁山，落草為寇。他們替天行道，為民除害，懲治貪官污吏，真是大快人心。書(shū)中描寫(xiě)了許多的英雄人物，總共一百單八將，個(gè)個(gè)生龍活虎，栩栩如生。比如：及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李奎、花各和尚魯智深、智多星吳用等等。令我印象最深刻的是《魯智深拳打鎮關(guān)西》一節。魯智深遇見(jiàn)惡霸鎮關(guān)西欺壓百姓，路見(jiàn)不平，撥刀相助，三拳打死了鎮關(guān)西。而魯智深又十分聰明，當他發(fā)現鎮關(guān)西被三拳打死后，急中生智，大聲說(shuō)鎮關(guān)西在裝死，自己卻腳踩西瓜皮——溜之大吉。
讀完了《水滸傳》后，我明白了，宋朝之所以有那么多農民起義，主要是朝廷腐敗，惡人當道。相比我們現在的美好生活，真是來(lái)之不易的，我們一定要抓緊機會(huì )好好學(xué)習，把我們的祖國建設得美好。
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