幼兒教育讀書(shū)筆記（精選35篇）
認真品味一部名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的幼兒教育讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
幼兒教育讀書(shū)筆記 1
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書(shū)寫(xiě)，構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。傷感美文
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí)，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者——要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的.經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō)，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者——要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內心更加寧靜，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書(shū)不僅僅是提升自己的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴，堅持“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內心，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！白下進(jìn)校俞洋
幼兒教育讀書(shū)筆記 2
《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是介于純理論類(lèi)讀物與純實(shí)用類(lèi)讀物之間的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍，讀這本書(shū)，感覺(jué)親切、可讀，更切合我們專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的需要，能促進(jìn)我們業(yè)務(wù)的提升與反思。
我的情緒我做主少一些抱怨，多一些反思再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己，把關(guān)注的焦點(diǎn)放在工作的不同方面，常常會(huì )讓人產(chǎn)生不同的情緒，得出不同的結果：把注意力放在積極的方面，可以使人產(chǎn)生樂(lè )觀(guān)的情緒；反之。則會(huì )使人產(chǎn)生悲觀(guān)的情緒。當我們無(wú)法改變現狀時(shí)，不妨有意識地轉移注意的焦點(diǎn)，緩解消極的心理情緒，讓自己走出陰霾。
一、從孩子身上獲得幸福感。
任何工作不可能一帆風(fēng)順總會(huì )有困難和矛盾出現，會(huì )有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂(lè )趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個(gè)快樂(lè )的人，就象有人說(shuō)的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會(huì )感到心煩；如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì )變成快樂(lè )得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對象。我們應該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點(diǎn)，在工作中以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒(méi)有感情的，長(cháng)此以往，幼兒就會(huì )對老師產(chǎn)生幾分畏懼，對老師敬而遠之，并封閉自己的心靈，不敢言說(shuō)自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒(méi)有什么幸�？裳粤�。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實(shí)的自己與幼兒交往，和孩子打成一片，才會(huì )發(fā)現幸福和快樂(lè )就在自己的身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會(huì )令老師體驗到和孩子一起成長(cháng)的幸福。
二、要創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。
著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：如果你想你的勞動(dòng)能給教師帶來(lái)一些樂(lè )趣，使天天上課不致于完成一種單調乏味的義務(wù)，那你就應該逐漸走上從事教育研究的這條幸福的道路上來(lái)幼兒教育是一項十分復雜的創(chuàng )造性勞動(dòng)，我們面臨的教育對象、內容和情境是變化的、動(dòng)態(tài)的，只有充分發(fā)揮創(chuàng )造性，以研究者的姿態(tài)投入工作，才能把工作做好。只要我們踏實(shí)認真的去做就會(huì )發(fā)現每天的太陽(yáng)都是新的。
三、要正確處理自己與他人的'關(guān)系。
三人行，必有我師，要善于發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，以取他人之長(cháng)，補己之短。處處要善于站在對方的角度考慮問(wèn)題，以寬容之心對待。
四、幼兒教師還要具備良好的心理素質(zhì)和繼續教育學(xué)習。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展幼兒教師不僅要進(jìn)行業(yè)務(wù)方面的繼續教育，還應接受心理素質(zhì)方面的知識學(xué)習培訓，使自己在競爭日趨激烈的社會(huì )里擁有一顆平和的心來(lái)適應社會(huì )的需求。
總之，教師是專(zhuān)門(mén)與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。面對孩子們我們不妨蹲下來(lái)說(shuō)話(huà)，抱起來(lái)交流，手牽手教育、用平和的心真實(shí)的情來(lái)看待每一個(gè)幼兒，做一名健康快樂(lè )的幼兒教師！
幼兒教育讀書(shū)筆記 3
安全問(wèn)題在幼兒園中是一切問(wèn)題中最重要的問(wèn)題，是一項重中之重的工作。在多年的幼教工作中，我深深體會(huì )到這一點(diǎn)。平時(shí)沒(méi)事時(shí)，家長(cháng)會(huì )問(wèn)最近你們教了什么？出現一點(diǎn)萬(wàn)一，家長(cháng)就會(huì )指責老師，我們交了那么多錢(qián)，不管孩子能不能學(xué)會(huì )什么？你們居然連孩子的安全也不能看護好？你們是怎么做工作的……通過(guò)閱讀這本書(shū)，我知道了如何提高幼兒自己保護能力，減少意外傷害故事發(fā)生的相應措施：
一、監護人樹(shù)立安全第一的意識，加強安全方面的知識學(xué)習，為兒童創(chuàng )設安全、良好的生活環(huán)境。
監護人應牢固樹(shù)立安全的意識，加強有關(guān)知識的學(xué)習，重視對兒童的保護，時(shí)刻把兒童的安危放在心上。
二、結合幼兒的`生活進(jìn)行安全教育，提高幼兒的自己保護意識和能力。
成人對孩子的保護畢竟是有限的，因此在關(guān)注孩子、保護孩子的同時(shí)也應教給幼兒必要的安全知識，提高其自己保護能力，只有把安全的金鑰匙交給孩子才是比較可靠的。
三、培養、訓練幼兒養成良好的生活習慣，減少傷害事故的發(fā)生。
良好的行為習慣能使幼兒躲避傷害。幼兒養成吃飯前，喝水前摸一摸、吹一吹的習慣、鞋帶得記得牢、避免跌倒、摔傷、吃魚(yú)時(shí)把刺挑干凈，可免受咽刺之痛，反復強調、持之以恒，使幼兒建立起良好的生活習慣，從而起到自己保護的作用。
總之，不管是幼兒園、還是家庭都要給幼兒提供足夠的時(shí)間和空間，合理的組織有一定強度和密度的活動(dòng)，提高幼兒的身體發(fā)展水平、降低危險系數，讓每一個(gè)幼兒能在幼兒園健康、快樂(lè )地成長(cháng)。
幼兒教育讀書(shū)筆記 4
手捧《吳正憲的兒童數學(xué)教育》，封面中題目下方的一行小字引起了我的同感：真心與兒童做朋友。這句話(huà)看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但做起來(lái)，恐怕還是不容易的。真心與兒童做朋友，我們該通過(guò)什么的方式與兒童做朋友，這些方式能夠被兒童接受嗎?什么樣的方式才是與兒童做朋友的最佳方式?何謂真心?這樣一些問(wèn)題，引起了我的思考。所以，我迫不及待地翻開(kāi)了書(shū)。
首先映入眼簾的是由史云中教授寫(xiě)的總序，史教授在總序中主要提到了教育家應該具備的四個(gè)條件，即真心地熱愛(ài)教育事業(yè);有自己獨到的'教育理念;能夠全面把握學(xué)科知識;會(huì )反思和會(huì )研究。
書(shū)中一個(gè)個(gè)的案例，讓我認識到吳正憲老師偉大的人格魅力。她對學(xué)生的尊重和愛(ài)。讓她的學(xué)生在學(xué)習中，真正感受到了對數學(xué)的興趣，感受到被尊重的快樂(lè )。吳老師常說(shuō)：“智慧不能像知識那樣直接傳授，更不是知識的簡(jiǎn)單堆積。
吳老師的數學(xué)教育價(jià)值觀(guān)認為：小學(xué)數學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握數學(xué)基礎知識和基本技能，而且要讓學(xué)生掌握一些數學(xué)方法和規律，解決一些數學(xué)問(wèn)題。數學(xué)教育要用教師的智慧不斷喚醒、點(diǎn)化、豐富、開(kāi)啟學(xué)生的智慧，要以教師的人格魅力影響、完善、健全學(xué)生的人格，使傳授知識、啟迪智慧、完善人格的教學(xué)目標三者和諧有機地結合。
吳老師追求的是讓課堂教學(xué)充滿(mǎn)生命的活力，她以“傳授知識”“啟迪智慧”“完善人格”的三維教學(xué)目標為依托，為學(xué)生創(chuàng )造喜歡的數學(xué)課堂。在吳老師的課堂中，處處是真情流淌的生命課堂。在她的課堂上，沒(méi)有“失敗者”的角色，她會(huì )對學(xué)習有困難的孩子付出加倍的愛(ài)，幫助他們揚起自信的風(fēng)帆。吳老師課堂教學(xué)風(fēng)格中的一個(gè)成功之處就是激勵、喚醒和鼓舞學(xué)生。喚醒什么?喚醒的是學(xué)生已有的知識經(jīng)驗。因為一個(gè)人不可能超越自己的知識經(jīng)驗理解新的知識。
所以，吳老師的追求的是經(jīng)驗對接的主體課堂;更是思維碰撞的智慧課堂;機智敏銳的靈動(dòng)課堂;縱橫聯(lián)通的簡(jiǎn)潔課堂;以做啟思的實(shí)踐課堂;追本溯源的尋根課堂;充滿(mǎn)魅力的生活課堂。因此，在教學(xué)中，我們時(shí)刻要讓學(xué)生通過(guò)數學(xué)知識，看到數學(xué)思想方法。學(xué)會(huì )“數學(xué)的看問(wèn)題、數學(xué)的想問(wèn)題、數學(xué)的解決問(wèn)題”。
幼兒教育讀書(shū)筆記 5
前幾天看了《幼兒園教育指導綱要》，書(shū)中明確指出：“教師應成為幼兒學(xué)習活動(dòng)的支持者、合作者、引導者”，這就要求幼兒園的教育應尊重幼兒的人格和權利，讓他們成為學(xué)習的主動(dòng)者。因此，教師應盡可能把期望幼兒學(xué)習的內容轉化為幼兒自身的興趣和需要，充分調動(dòng)每個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現自己。
幼兒教育不僅僅是傳授知識和技能，而應以幼兒生命活力的不斷增強，生命內涵的不斷充實(shí)作為幼兒教育的終極目標。所以，作為一名教師在教育過(guò)程中要善于順應幼兒的性情，走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)他們的心聲，學(xué)會(huì )接納他們的個(gè)性差異，在教學(xué)中創(chuàng )設一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個(gè)教學(xué)過(guò)程當成師幼雙方一次心靈的對話(huà)，敞開(kāi)心扉，讓幼兒在游戲中無(wú)拘無(wú)束地交流，讓幼兒在歡樂(lè )的氛圍中學(xué)習，在愉快地學(xué)習中求得發(fā)展。所以教師要結合工作實(shí)際努力實(shí)現教育方式的轉變：
一、從過(guò)去比較單一的室內教育為主，向現在豐富的室內外結合活動(dòng)轉變。
二、從過(guò)去的“問(wèn)答式”教學(xué)，向現在的“鼓勵式”教育轉變。
在教育過(guò)程中教師要更多的運用嘗試、鼓勵的方式，鼓勵幼兒用自己不同的方式，大膽地表達自己的情感、理解和想象。教師也要特別注意尊重幼兒的想法和創(chuàng )造，不能從成人的'眼光來(lái)評價(jià)幼兒的行為、表現。
三、活動(dòng)中以游戲為主。
興趣是幼兒學(xué)習活動(dòng)的助推器，有了興趣，再困難的學(xué)習活動(dòng)幼兒也會(huì )樂(lè )此不疲，少了興趣，再重要的學(xué)習活動(dòng)幼兒也會(huì )覺(jué)得索然無(wú)味。因此能否激發(fā)幼兒的興趣是幼兒園教育成敗的關(guān)鍵，游戲是幼兒的生命，是幼兒的至愛(ài)，最能激發(fā)幼兒的興趣。幼兒園的教育教學(xué)是一項十分艱辛、復雜而又細致的工作。我將貫徹《綱要》精神，更好地跟上時(shí)代變革的步伐，與全園老師一起共同為幼兒教育改革創(chuàng )造一個(gè)堅實(shí)的平臺，在此平臺上精心打造我的教育事業(yè)，讓孩子們都徜徉在金色的陽(yáng)光中，煥發(fā)出蓬勃的生命活力。
幼兒教育讀書(shū)筆記 6
在幼兒園音樂(lè )教學(xué)中，教師的專(zhuān)業(yè)性體現在教師能否做到教無(wú)痕，讓幼兒處于主動(dòng)學(xué)的狀態(tài)。那么如何讓幼兒主動(dòng)學(xué)呢?這就是考驗教師的專(zhuān)業(yè)素養。結合本次團隊研磨的大班音樂(lè )活動(dòng)《撥浪鼓》，讓我對音樂(lè )教學(xué)有些許感觸。
一、讓幼兒有任務(wù)意識
在音樂(lè )教學(xué)中，教師要讓每一教學(xué)環(huán)節中的任務(wù)都能夠落實(shí)到幼兒身上。在歌唱教學(xué)中，教師應給予幼兒充分傾聽(tīng)歌曲的機會(huì )。其實(shí)教師每一遍的范唱都是有講究的，每一遍都是讓幼兒帶著(zhù)問(wèn)題去傾聽(tīng)：如《撥浪鼓》中通過(guò)提問(wèn)“你聽(tīng)到這首歌曲里唱了什么?”、“你聽(tīng)到老師是怎么唱的?”等。孩子有了需要解決的問(wèn)題，自然也會(huì )安靜地聽(tīng)音樂(lè )了。
《撥浪鼓》中教師站在幼兒原有歌唱經(jīng)驗的基礎上，有意識的將回聲唱和輪唱的共同點(diǎn)作為開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的切入點(diǎn)，以發(fā)聲練習“山谷回音真好聽(tīng)”自然的遷移到“撥浪鼓”中。將已有的生活經(jīng)驗在相同的情境中進(jìn)行再次運用和拓展，并引導幼兒會(huì )用正確的發(fā)聲方法歌唱，從而獲得新的經(jīng)驗。教師的范唱是直接影響到幼兒對新歌學(xué)習興趣的一個(gè)因素，老師的歌聲動(dòng)聽(tīng)、悅耳，充滿(mǎn)感情就能激發(fā)幼兒學(xué)習的欲望。例如在教師范唱時(shí)，可以用清唱的形式，幫助幼兒聽(tīng)清歌詞和歌曲的節奏;當孩子能跟唱后，教師要適時(shí)的退位，逐漸降低自己的音量，讓幼兒處于歌唱時(shí)的“主體”地位。
二、將教學(xué)內容落入幼兒的最近發(fā)展區
唱歌是音樂(lè )藝術(shù)的一部分，姿勢不正確很難唱好歌，因此正確的姿勢是發(fā)聲的前提。在歌唱教學(xué)中，教師應重視幼兒歌唱時(shí)的姿勢，包括氣息、用嗓、口腔共鳴、吐詞方式等。應耐心地告訴孩子，唱歌姿勢不正確會(huì )有哪些危害，如姿勢不正確會(huì )影響發(fā)聲，唱出來(lái)的'歌聲就不好聽(tīng)，不優(yōu)美;站著(zhù)唱歌時(shí)身體要挺拔、不駝背、不含胸，雙手自然地下垂;口形略帶圓形，這樣發(fā)出的聲音就好聽(tīng)。在教學(xué)中，多觀(guān)察孩子，時(shí)刻提醒孩子保持正確地姿勢來(lái)唱歌。
三、保證師幼互動(dòng)、幼幼互動(dòng)的質(zhì)量
在教學(xué)過(guò)程中，教師充分挖掘了師生、生生的互動(dòng)關(guān)系，運用第一、二聲部換唱、換角色唱、與伴奏老師唱、與聽(tīng)課老師唱等方法，使輪唱方式呈現了多樣化的特點(diǎn)，使幼兒的參與興趣有效保持，師幼互動(dòng)發(fā)揮的淋漓盡致。
歌唱教學(xué)中需要關(guān)注的東西還有很多，教師要順應幼兒的意愿和興趣，關(guān)注幼兒的情感需要，從而幫助幼兒獲得交流情感的多種途徑�？鞓�(lè )是相互的，快樂(lè )也是需要創(chuàng )造的。就讓我們帶著(zhù)孩子，用心去聆聽(tīng)，用情感去體驗，用快樂(lè )去歌唱。
幼兒教育讀書(shū)筆記 7
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著(zhù)你輕松游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書(shū)寫(xiě)，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對現實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí)，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者——要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境，調節形成寬容的內部心境，堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō)，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者——要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)可以愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內心更加寧靜，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的`傳承與引領(lǐng)者，讀書(shū)不僅是提升自己的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴，堅持“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內心，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
幼兒教育讀書(shū)筆記 8
《站在孩子的高度》的作者劉維雋，是一位精通中西教育的家教專(zhuān)家之教育手記——精心養育外孫女小荷。能否站在孩子的高度、傾聽(tīng)孩子的心聲、理解孩子的想法，是你家教成功與否的關(guān)鍵所在。每篇文章后面還有一篇問(wèn)答錄，供父母參考。作者于52歲高齡考入奧克蘭理工大學(xué)早期教育專(zhuān)業(yè)，并在16/36的嚴苛考核通過(guò)率下，順利畢業(yè)，掌握了許多育兒智慧和技術(shù)。
劉姥姥的這本書(shū)以她可愛(ài)的小外孫女小荷的教育案例為線(xiàn)索，將姥姥自已對早教的理解與實(shí)踐融入在里面，她一點(diǎn)不苛求小荷學(xué)習文化知識，相反她一個(gè)勁鼓勵小荷玩，她陪著(zhù)一起玩，姥姥認為孩子在小時(shí)候吸收性最強，就要給孩子們最高效的學(xué)習方式，玩則是最好的方式，寶寶們通過(guò)玩，通過(guò)對外界環(huán)境的不斷探索，來(lái)發(fā)展自己的各方面能力，來(lái)感知這個(gè)未知的美好世界。讀了姥姥的這本書(shū)后，我們就能得知教育的最終目的是保護人性，是育人，愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“什么是教育?當你把受過(guò)的教育都忘記了，剩下的就是教育�！笔Ｏ碌木褪侨诵匝�!從這本《站在孩子的高度》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中可以看到劉姥姥對保護小荷的人性做得是如此的到位!她用實(shí)際的一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例來(lái)告訴我們如何教育，如何給孩子自由，如何智慧的愛(ài)孩子，如何巧妙地與孩子溝通，如何處理孩子的不良情緒，如何陪孩子一起玩等等。如果你想讓孩子一生幸福，如果你想讓自己后半輩子幸福，如果你想整個(gè)世界都幸福，那就快來(lái)讀讀這本書(shū)吧，相信你一定不會(huì )失望的……
劉姥姥劉維雋不僅一生從事教育工作，在自己豐富的.人生閱歷中，她從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)思考，且能夠把教育的命題置于廣闊的社會(huì )大背景下，放眼世界、著(zhù)眼未來(lái)，開(kāi)始學(xué)習兒童早期教育，并施教于健康快樂(lè )的孫女小荷。用劉姥姥自己的話(huà)說(shuō)：上大學(xué)的目的只有一個(gè)，未來(lái)做位好姥姥。如果說(shuō)《序言》的大量篇幅都是客套話(huà)，那么關(guān)于劉姥姥美滿(mǎn)幸福的家庭生活介紹，則一針見(jiàn)血地告訴我們一個(gè)道理：和睦幸福的家庭是育兒的最好課堂。往往成績(jì)優(yōu)異的孩子都有一個(gè)美滿(mǎn)幸福的家庭;往往調皮搗蛋，不愛(ài)學(xué)習的孩子，他的背后或多或少跟家庭有關(guān)。家庭美滿(mǎn)幸福，父母彼此恩愛(ài)，孩子在這樣的環(huán)境里才能快樂(lè )成長(cháng)。真正愛(ài)學(xué)習、愛(ài)生活的孩子一定是快樂(lè )長(cháng)大的孩子。
幼兒教育讀書(shū)筆記 9
作為一個(gè)年輕的新手媽媽?zhuān)覍τ變航逃矫娴臅?shū)籍一直是更為關(guān)注的。最先，當我還是準媽媽的時(shí)候，老公為我訂閱了《孕味》系列雜志，這大概是我系統的接觸嬰幼兒孕育、喂養和早期智力開(kāi)發(fā)等專(zhuān)業(yè)書(shū)刊的始元，在漫長(cháng)的懷胎十月里伴隨著(zhù)我與BB一起成長(cháng)。在此之后，我一直在斷斷續續的看《好媽媽勝過(guò)好老師》，時(shí)常被其中篇篇短文中的通篇貫穿的育兒智慧所打動(dòng)，每篇短文都值得為人父母者所深思和反省，它顛覆了許多根身蒂固在父母身上那些壞掉的教育理念。所以，這本書(shū)一直成為我的枕邊書(shū)，亦是我所看過(guò)的眾多幼兒教育書(shū)籍里面印象最為深刻、最喜歡的一本書(shū)。
近來(lái)有幸獲得《幼兒園“完整”課程》系列書(shū)籍，這是我第一次接觸有關(guān)培養完整兒童的專(zhuān)業(yè)課程，帶著(zhù)對深圳實(shí)驗幼兒園的諸多認可、濃厚的興趣和諸多好奇與疑問(wèn)，我粗略的翻閱了有關(guān)片段，由于時(shí)間緊促未能全書(shū)閱讀深感遺憾。幼兒園完整課程系統總結了深圳實(shí)驗幼兒園十多年幼兒園課程改革的研究成果，其先進(jìn)的教育成果、一流的管理水平、努力進(jìn)取的師資隊伍，使我們的孩子在優(yōu)化的環(huán)境中健康、愉快的成長(cháng)！
早在2010年，我的孩子就在實(shí)驗幼兒園上了一年的親子班，其間我基本上是全程陪伴孩子上課。因此，對于典雅潔凈的校園環(huán)境和親切耐心的老師都倍感熟悉。學(xué)校和班里經(jīng)常組織多種多樣的戶(hù)外活動(dòng)和教學(xué)互動(dòng)，讓我印象非常深刻。比如：我們參加了學(xué)校舉辦的科技節，老師和家長(cháng)紛紛上臺為孩子演示各種科技小發(fā)明、小制作，演講科技小故事，和媽媽一起做手工，大人和小孩一起其樂(lè )融融。我們還和孩子一起參加了社會(huì )實(shí)踐，親手種植種子，全程觀(guān)察種子從發(fā)芽到長(cháng)出一串串小綠葉的成長(cháng)過(guò)程，并且全程拍照留念�；顒�(dòng)不僅激發(fā)了孩子的創(chuàng )作思維，還培養了孩子的'動(dòng)手能力，課堂直觀(guān)而生動(dòng)，比起我們小時(shí)候那會(huì )的照本宣科趣味極了。家園互動(dòng)一直是實(shí)驗幼兒園的教育特色，家長(cháng)積極參與到孩子的教育實(shí)踐當中，紛紛拿出自己的社會(huì )資源，組織和策劃一些有意義的戶(hù)外活動(dòng)，讓家長(cháng)、學(xué)校和孩子一起緊密的融入到學(xué)習、成長(cháng)的大家庭中來(lái)。
我十分感謝深圳實(shí)驗幼兒園給予我的孩子寶貴的學(xué)習機會(huì )，我將與孩子共同學(xué)習、一起成長(cháng)。我更衷心的祝愿實(shí)驗幼兒園在教育實(shí)踐和教育科研上取得新的、更大的成果。
幼兒教育讀書(shū)筆記 10
前幾天很榮幸的在西西博上申請到一本《別以為你懂孩子的心》的試讀機會(huì )，一直以來(lái)涵寶都是我一手帶的的，從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我，我想著(zhù)以我的方式讓給涵寶健康快來(lái)的成長(cháng)環(huán)境。讓涵寶的長(cháng)成開(kāi)朗，活潑的孩子，事實(shí)確實(shí)也是如此，但看了這本是后我感覺(jué)還是有很多地方做的不夠的，對孩子的心還是不夠了解。很多時(shí)候沒(méi)有站在孩子的角度看一件事情。
比如涵寶2歲多的時(shí)候，我包餃子的話(huà)都是自己和面，涵寶最喜歡的就是想幫我一起弄，覺(jué)得很好玩，我又怕她弄的一身面粉，到處都是，不好收拾，嫌涵寶給我添麻煩，就拒絕她幫我和面，殊不知我這樣一拒絕多傷孩子的心。硬生生的把孩子學(xué)習的機會(huì )給阻止了。好在后來(lái)我聽(tīng)了涵寶的解釋?zhuān)f(shuō)：“媽媽?zhuān)任視?huì )包餃子了，等你老了，我就可以包餃子給你和爸爸吃了”，當時(shí)我就感動(dòng)的不行，說(shuō)“那你和媽媽一起和面吧，不過(guò)要注意不要弄在身上哦”，整個(gè)過(guò)程涵寶很小心的弄著(zhù)。最后還是一身面粉。
所以這點(diǎn)，正如書(shū)上說(shuō)的，我們是如何阻礙孩子的，很多家長(cháng)都會(huì )嫌孩子給自己添麻煩而去阻止孩子。結果孩子把父母當成外人，因為擔心孩子的安危而去阻止孩子，結果孩子以為周?chē)幪幱形ｋU，膽小怕事，不敢嘗試新鮮事物，失去好奇心，求知欲和學(xué)習的興趣。害怕孩子生病而阻止孩子，結果孩子如溫室里的花朵，脆弱不堪，經(jīng)不得一點(diǎn)風(fēng)吹雨打，父母還會(huì )因為所謂的成人間的'客套和規矩阻止孩子，造成孩子與小伙伴們的交往障礙。
涵爸的教育觀(guān)念基本和我差不多，不刻板，所以孩子的性教育沒(méi)有刻意的去看待，就像平時(shí)看到花草一樣解釋是給涵寶聽(tīng)，涵寶看爸爸洗澡，看媽媽洗澡�，F在都是這樣的，沒(méi)什么，最開(kāi)始問(wèn)過(guò)，我們都給涵寶說(shuō)的很清楚，沒(méi)有遮遮掩掩的�，F在涵寶對大人的身體為什么不和她一樣，都知道是怎么回事。所以大人在對待孩子是要把自己心里的雜念拋掉，不要以為孩子的問(wèn)題帶著(zhù)什么色彩。
其實(shí)有時(shí)大人總覺(jué)得孩子不理解大人，不懂的父母的辛苦就是為他們的將來(lái)過(guò)的更好但大人們又有多少能理解孩子心里所想呢。
這本書(shū)的作者說(shuō)的很多，物質(zhì)在孩子面前卻是不是很重要，他們的需要是父母的“懂”。大人不懂孩子，就會(huì )錯怪孩子，就會(huì )不切實(shí)際的要求孩子，會(huì )把孩子推的很遠，爆發(fā)親子戰爭。蹲下來(lái)，跟著(zhù)孩子的視線(xiàn)看世界。大人會(huì )發(fā)現，孩子和大人對著(zhù)干，是因為大人的教育簡(jiǎn)單而粗暴。
看了這本書(shū)，確實(shí)非常不錯，作者把自己和孩子相處的一些生活上的小事情都能從理解孩子的心里出發(fā)。我們平時(shí)也天天和孩子在一起，卻沒(méi)能做到這樣，懂孩子的心，不容易，所以要學(xué)習，要蹲下來(lái)跟著(zhù)孩子的視線(xiàn)看問(wèn)題，傾聽(tīng)孩子的真正想法，才會(huì )懂得孩子的心里。
幼兒教育讀書(shū)筆記 11
《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫(xiě)的，本書(shū)蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對本書(shū)的閱讀，給我留下很深的啟示。
剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候，我感到這本書(shū)挺枯燥的，甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用，講到兒童的精神，潛意識及兒童的心理，似乎把人類(lèi)人生的成敗都歸結到了兒童期，未免將兒童期成長(cháng)的作用有點(diǎn)太夸大化了，可是經(jīng)過(guò)后面內容的閱讀才明白，這是一個(gè)必不可少的鋪墊。
經(jīng)歷著(zhù)青春期的我們是否有過(guò)叛逆，是否因為和父母意見(jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢？而我們的家長(cháng)或許總是按照自己的想法去教育孩子，不太考慮到孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的.原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(cháng)期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì )無(wú)限擴展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在大人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì )要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專(zhuān)門(mén)用于訓練兒童系繩子的工具。
我也曾比較身邊幾個(gè)同學(xué)。因為是鄰居從小一起長(cháng)大，所以對彼此的家庭狀況非常了解。從小被父母管得很多的孩子，從小學(xué)習不錯，長(cháng)大后非常循規蹈矩，按照父母既定路線(xiàn)長(cháng)大、工作，但遇到挫折便會(huì )茫然不知所措，產(chǎn)生心理上的問(wèn)題；而從小因父母忙于生計不太管教的孩子，小時(shí)候學(xué)習一般甚至偏下，但是卻有極強的生存能力，遇事有主見(jiàn)，敢于創(chuàng )業(yè)，現在生活也非常幸福。
在后面的講述中，蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自己選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作，從而總結經(jīng)驗，完成自己知識的提升！試想想，處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì )不快樂(lè )，我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂(lè )容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì )學(xué)習嗎？所以作為一個(gè)孩子的教育者，首先對孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的，這會(huì )讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的對幼兒進(jìn)行死教育，從來(lái)也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要，勢必會(huì )造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì )有什么學(xué)習熱情，更不要說(shuō)什么學(xué)習成果了的。
所以，成人如果給予孩子不恰當的幫助或以不科學(xué)的教養觀(guān)去教導孩子，過(guò)分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著(zhù)想干預些什么，還不如做一個(gè)觀(guān)察者，給孩子充分的空間和時(shí)間，讓其自然地展現和成長(cháng)。于是，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，最好的教育就是不教。這也許讓那些擁有“滿(mǎn)腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚，但，事實(shí)確實(shí)如此。
于是，我知道了一般傳統教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：
一般傳統的學(xué)校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么；
蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒(méi)有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀(guān)察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無(wú)止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。
關(guān)于這本書(shū)，還有很多需要我們去了解的知識與內容，我想在今后的時(shí)間我將進(jìn)行第二遍的閱讀，相信將會(huì )有更大的收獲與驚喜。
幼兒教育讀書(shū)筆記 12
上學(xué)期幼兒園贈送了我們教師每人一本書(shū)，此次贈送的書(shū)都是經(jīng)過(guò)教科室主任精心挑選的專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍。我挑選了一本《給幼兒教師的101條建議——數學(xué)教育》。因為之前也讀過(guò)此系列的語(yǔ)言教育等叢書(shū)感覺(jué)不錯，所以就選擇了此書(shū)。
本書(shū)是由張俊主編，共有7個(gè)部分，101條建議。其內容涵蓋了幼兒園數學(xué)教育的方方面面：從幼兒園數學(xué)教育的基本理念到數學(xué)教育的目標、內容和方法，從數學(xué)活動(dòng)設計到操作材料的提供，從領(lǐng)域滲透教育到日常生活教育，乃至如何評價(jià)幼兒數學(xué)學(xué)習與發(fā)展……對于書(shū)中的一些問(wèn)題都是我們平時(shí)經(jīng)常碰到但不知如何處理的問(wèn)題，今天在此書(shū)中終于找到了非常完滿(mǎn)的答案，解決了我們在教育實(shí)踐中的現實(shí)問(wèn)題，讀完之后你會(huì )感覺(jué)哦這件事情原來(lái)是這樣啊。書(shū)中的編輯都是教育理論的專(zhuān)家同時(shí)也是從事多年的幼兒園一線(xiàn)教師。他們的建議給我們的是一種心靈的交融，而不是專(zhuān)業(yè)的控制，是一個(gè)理論與實(shí)踐的結合點(diǎn)。我如饑似渴的閱讀著(zhù)，就像一只迷路的羔羊終于找到了家的方向。以下是書(shū)中的部分內容與大家共享。
在新《綱要》中提到數學(xué)教育的目標“能從生活和游戲中感受事物的數量關(guān)系并體驗到數學(xué)的.重要和有趣�！弊髡邔φ_理解“數學(xué)教育生活化”的內涵做了全面整體的闡述：讓幼兒在真實(shí)的生活場(chǎng)景中獲得數學(xué)經(jīng)驗；幫助幼兒將數學(xué)經(jīng)驗或概念運用于生活之中。然后又理論結合實(shí)際從多方面來(lái)闡述培養幼兒的數學(xué)能力，例如：在生活中培養幼兒的估算能力；利用生活中的事物進(jìn)行簡(jiǎn)單的統計；巧用“說(shuō)明書(shū)”學(xué)數學(xué)等等，從實(shí)踐的角度來(lái)引領(lǐng)我們如何在生活中滲透數學(xué)教育。
幼兒教育讀書(shū)筆記 13
游戲是幼兒的基本活動(dòng)，它是能讓幼兒獲得快樂(lè )、滿(mǎn)足幼兒需要和愿望的、自發(fā)的、不同尋常的一種行為。伴隨著(zhù)學(xué)前教育研究的持續深入，有越來(lái)越多的教育者關(guān)注幼兒的游戲活動(dòng)，發(fā)現游戲能充分調動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，能培養幼兒的想象力和組織能力，能發(fā)展幼兒的智力，能讓兒童的心理過(guò)程和個(gè)性品質(zhì)得到較快較好的發(fā)展。越來(lái)越多的人深刻地意識到游戲對于幼兒的'發(fā)展所起的不可替代的作用。
《走進(jìn)游戲走近幼兒》一書(shū)聚焦了當前學(xué)前教育的研究熱點(diǎn)：其對幼兒游戲的作用和價(jià)值進(jìn)行的深入剖析與透徹闡述，能使包括幼兒家長(cháng)在內的所有成人意識到幼兒游戲的必要性和重要性，從而切實(shí)保證幼兒園開(kāi)展游戲活動(dòng)的可能性；其對游戲在幼兒園中的具體落實(shí)、游戲活動(dòng)的設計、游戲環(huán)境（材料）的提供和創(chuàng )設、游戲中教師落實(shí)適時(shí)適度的介入等問(wèn)題所做的詳盡描述，為我們教師提供了明確的指導方向，切實(shí)保證了游戲活動(dòng)開(kāi)展的適宜性、針對性和有效性；其對游戲教育核心理念的詮釋、對游戲中確保幼兒主體地位的倡導，為教師對游戲的研究和探索提供了寶貴的經(jīng)驗，使我們更明確幼兒游戲教育研究和實(shí)施的落腳點(diǎn)及歸宿。
從“游戲中的教師”到“游戲中的玩伴”是本書(shū)闡明的一個(gè)立場(chǎng)，但其中意味深長(cháng)的是“玩伴”不同于幼兒之間的同伴，而是“年長(cháng)一點(diǎn)的玩伴”。我想，這里面有兩層意思，一是“玩伴”——表現了幼兒游戲中的師幼平等關(guān)系，二是“年長(cháng)一點(diǎn)”——說(shuō)明教師更加會(huì )玩，會(huì )得到幼兒信任可見(jiàn)教師在幼兒游戲中的這一定位，去除了權威而確立了威信。隨著(zhù)教師與幼兒在游戲中的默契與投機，當教師被幼兒看成是了不起的同伙時(shí)，教師便能在幼兒游戲中游刃有余了，這也是我們所追求的。
看了這本書(shū)，我的感受是：教育是以幼兒發(fā)展為目的的，而幼兒游戲的過(guò)程，展現的是幼兒的內心世界，雖說(shuō)我們很難最準確地知道幼兒的內心世界，但我們卻能不斷地走近一些，更近一些，只要你走進(jìn)幼兒的游戲。
幼兒教育讀書(shū)筆記 14
首先要創(chuàng )設溫馨寧靜的閱讀環(huán)境、寬松自由的閱讀氛圍。第一條件是光線(xiàn)好，空間要相對獨立，應設置在靠窗的一角，可鋪上地墊，地墊上放上小凳子、靠墊和毛絨玩具，這樣孩子們可以自由選擇閱讀的姿勢，可以坐在小凳子上閱讀，也可以坐在靠墊上閱讀，還可以抱著(zhù)毛絨玩具閱讀�？傊�，在這里，可以獨自閱讀，還可以自由結伴閱讀，甚至可以和大家共享一本大書(shū)，或者一人讀，其他人傾聽(tīng)。自由自在的閱讀，可以讓孩子們充分享受到閱讀的快樂(lè )。
其次要收集多元化的閱讀材料，為幼兒挑選合適的書(shū)籍。幼兒的閱讀不同于成人閱讀，他們尚未達到憑借書(shū)面文字盡心閱讀的地步，所以為幼兒挑選合適的書(shū)籍的'教師的主要工作，如為大班孩子應挑選一些單頁(yè)多幅、情節比較曲折、充滿(mǎn)幻想色彩的童話(huà)故事，還有圖文結合的科普刊物，如《東方娃娃》、《幼兒畫(huà)報》、《看圖說(shuō)話(huà)》等，還有科普類(lèi)書(shū)籍，如《昆蟲(chóng)世界》、《恐龍世界》等，這樣的書(shū)籍富有挑戰性，更能激發(fā)幼兒閱讀的興趣。然后也應該投放一些廢舊的圖書(shū)和畫(huà)報，讓孩子自己做小作者。通過(guò)剪剪、貼貼和講講，孩子們從中學(xué)做小作者的快樂(lè )和自豪。
最后是拓展閱讀區活動(dòng)，讓閱讀區活動(dòng)豐富多彩，我們可以開(kāi)展一些較好的活動(dòng)，如把好書(shū)帶回家，為了培養孩子的閱讀興趣，增加親子閱讀的時(shí)間和內容，可以讓孩子利用“借書(shū)卡”把好書(shū)帶回家和爸爸、媽媽一起閱讀，這樣使好書(shū)充分發(fā)揮了作用，讓孩子們有機會(huì )閱讀到更多的好書(shū)，還可以在閱讀區開(kāi)辟“好書(shū)推薦”欄目，幼兒可以隨時(shí)把看到的好書(shū)帶過(guò)來(lái)和大家分享，也可以把自己喜歡的書(shū)制作成宣傳海報，把它推薦給班級里其他的小朋友等。
幼兒教育讀書(shū)筆記 15
我看了一本關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的書(shū)籍，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。
我是一名幼兒園教師，面對的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類(lèi)的未來(lái)、國家和社會(huì )的希望，所以肩負著(zhù)教育的重任，應該不斷地學(xué)習，努力承擔起這份“根的事業(yè)”，不負國家和社會(huì )的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她、研究她，最終做一名“人師”，當一滴社會(huì )發(fā)展歷史長(cháng)河里的水，折射出太陽(yáng)的光輝。
書(shū)中第六章內容是“做自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主人”，告訴我們，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識的增強。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個(gè)人理論，保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續運行，也就是在教育過(guò)程中，要不斷地學(xué)習理論、實(shí)踐理論、反思成敗，體現教育智慧、教育創(chuàng )新。書(shū)中采用理論觀(guān)點(diǎn)和事例相結合來(lái)說(shuō)服讀者的心，用感人的故事事例來(lái)幫助讀者的我消化理論和吸收知識，激發(fā)我“也要這樣做個(gè)好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的`話(huà)讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規定，只有性格養成性格�！币约氨说寐甯λ够摹敖處熥约菏且哉麄�(gè)人格來(lái)與兒童接觸的�！比毡窘逃也裉飿s義的觀(guān)點(diǎn)“教師的整個(gè)職業(yè)是以教師的人格決一勝負的�！倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來(lái)，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點(diǎn)燃”生命的力量。完美的教師人格，可以達到“不教而教”或“無(wú)為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自己教育，終身學(xué)習，不僅提高知識和技能更應增強專(zhuān)業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛(ài)的回報”等幾個(gè)真實(shí)故事中，讓我看到老師的愛(ài)都是以孩子的愛(ài)作回報的，一個(gè)個(gè)都是“愛(ài)的教育”，“情感的教育”，老師平時(shí)的一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作都會(huì )感染著(zhù)、教育著(zhù)身邊的孩子。所以作為教師平時(shí)對待工作一定要認真、執著(zhù)，忠誠于這一份職業(yè)，要富于責任感。在日常教育中有積極的自己意識，不斷反思和調控自己的言行舉止，嚴以律己，為人師表，將終身自己教育和自己人格的完善作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。
書(shū)的最后部分是北京市特級教師李玉英和孩子們的故事，故事娓娓道來(lái)向我們展示了一個(gè)快樂(lè )、純凈又充滿(mǎn)愛(ài)的世界。用李老師自己的話(huà)說(shuō)“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的”。我要學(xué)習她用心教育，培養孩子熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，對同伴友善、樂(lè )于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛(ài)來(lái)感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來(lái)教育孩子，做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師。
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《幼兒早期教育》雖說(shuō)是一本雜志，但其中的內容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒早期教育》，我都深有感觸，因為這本書(shū)不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會(huì )、幼兒園、教育都有很好的認識。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養筆記”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的“家園互動(dòng)”等等，每個(gè)內容形式都寫(xiě)的如此深動(dòng)，尤其是教養筆記，真的能讓人受益匪淺，也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示。
“教養筆記”中的一篇文章讓我很感動(dòng)，這篇文章的題目是“圖書(shū)架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書(shū)架上擺了很多新的圖書(shū)，可是總是發(fā)現有書(shū)的破壞，為此老師利用了晨間談話(huà)對孩子進(jìn)行了愛(ài)護圖書(shū)的教育�？墒菦](méi)過(guò)幾天還是有這樣的現象，老師找到了原因，原來(lái)是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機玩，于是，老師為孩子們準備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機�？蛇^(guò)了幾天，圖書(shū)封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。原來(lái)孩子們有了紙飛機的需要后，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的.需要得到滿(mǎn)足后，他們會(huì )產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望，而且不同的孩子會(huì )有不同的需要。只有作更深入的了解和更細致的思考，發(fā)現幼兒感興趣的“折飛機”活動(dòng)中隱含的教育價(jià)值，及時(shí)提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實(shí)驗班，孩子們在看圖書(shū)的環(huán)節中有很多點(diǎn)跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實(shí)讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。
《幼兒早期教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡(jiǎn)短，內涵卻很深邃。文中的一些觀(guān)點(diǎn)都是非常值得我們細加品味的。
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近來(lái)，我學(xué)習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的`教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子，并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
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前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子，真誠對待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。從教多年來(lái)，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！卑倌甏笥嫿逃秊楸�，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應該具有良好的師德修養。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì )說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更應該具備的'是強烈的責任心和對幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強烈的責任心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛(ài)中健康成長(cháng)！
讓我們用慈愛(ài)呵護純真、用智慧孕育成長(cháng)、用真誠開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
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某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習了一些知識，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，這茖職業(yè)被稱(chēng)為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著(zhù)崇高的愛(ài)去傳授知識，要用滿(mǎn)腔的熱情去啟迪人生，春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的`知識，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應具備對人真誠、心地善良，有愛(ài)心，要熱愛(ài)幼兒，還應不斷補充自己的知識儲備量。這就說(shuō)明我們教師應該具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識，不斷充實(shí)自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做的自己必須先做做好。
教師還要有耐心，面對不聽(tīng)話(huà)的幼兒要耐心的教導祂們，不能侮辱祂們，這不僅會(huì )傷害幼兒感情，而且會(huì )使矛盾激化，在幼兒心中失去威信，教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗，提高積極性，并因此創(chuàng )造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。還有教師教書(shū)育人應是面對全體幼兒，要對班級里所有幼兒關(guān)心，不過(guò)在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽(tīng)話(huà)乖的小朋友，往往忽略了那些調皮的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中應該要注意。
看了這本書(shū)，讓我受益匪淺，我想我以后一定會(huì )努力，多讀一些幼教文章。爭取做一名讓孩子開(kāi)心，讓家長(cháng)放心的幼兒教師!
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最近幼兒園傳閱的一本書(shū)名字叫《捕捉兒童敏感期》，剛開(kāi)始，我連書(shū)本都沒(méi)有拆封，但是我聽(tīng)老師們說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的真的很不錯，值得看看。這個(gè)時(shí)候才拿出書(shū)本來(lái)看看，覺(jué)得哎呦，不錯哦！往后翻了兩個(gè)事例，和我們班孩子很像很像，看了這本書(shū)之后，發(fā)現可以了解到孩子很多東西，明白他們?yōu)槭裁磿?huì )這樣，各個(gè)年齡段的敏感期，印象深刻記在大腦里面。
"成人粗糙的感情有時(shí)很難體會(huì )孩子細膩的心靈",這句話(huà)我很喜歡，我贊成，在與我們班孩子一起相處的日子里，我深深的體會(huì )到這一點(diǎn)。我們孩子很愛(ài)幫助老師阿姨做事情，他們常常喜歡等待，等待你分配事情給他，有一次，我手頭上的事情很多，我們班的姐姐妹妹就在等老師忙好，就問(wèn)老師要不要撕字寶寶。她倆就會(huì )很安靜的在等待，孩子的心靈是細膩的。
愛(ài)與自由這個(gè)教育甚好。有段時(shí)間我們班小男生特喜歡帶玩具過(guò)來(lái)在放學(xué)時(shí)和好朋友交換，我并沒(méi)有干涉，既是放學(xué)時(shí)間又是孩子的自由，而他們的家長(cháng)也很配合，都沒(méi)有干涉。我覺(jué)得這樣的機會(huì )能在周?chē)澜缰谢钌厝ソ?jīng)歷與他人的交往，體會(huì )各種喜樂(lè )和憂(yōu)傷。這是成長(cháng)所必需的過(guò)程。
這一切的背后，是一個(gè)黃金般貴重的.概念——敏感期。我很幸運也很開(kāi)心能參與孩子的敏感期，他們是需要被疼愛(ài)的。多給孩子一點(diǎn)微笑，多給孩子一個(gè)擁抱。讓孩子在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和自由的成長(cháng)環(huán)境中快快樂(lè )樂(lè )的成長(cháng)。
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只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規則時(shí)，他才能教育住自己的行為，我們才認為他是一個(gè)守紀律的人。這樣的紀律具有靈活教育概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的不許動(dòng)的原則。
這一段話(huà)給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈�；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想約束孩子。當孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了，希望他們安靜�？墒沁@種約束對孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時(shí)我是主人，而孩子們是服從者。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)刃牡�，而是外人強加�?，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì )很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后，我才找到了真正管理孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些不許動(dòng)的原則，因為這種不許動(dòng)的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的我要動(dòng)的欲望。,所以不管用什么活動(dòng)，我們都應該讓孩子去動(dòng)，在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們安靜了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
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今天我有幸閱讀了《讓寶寶愛(ài)上幼兒園》這本書(shū)，這是董旭花教授和袁霞園長(cháng)寫(xiě)的一本關(guān)于寶寶入園問(wèn)題的一本書(shū)。這是一本涵蓋寶寶家長(cháng)從寶寶入園到幼兒園畢業(yè)所能遇到的幾乎所有問(wèn)題答案的“錦囊妙計集”。
它不僅僅是一本教育策略的教育書(shū)，這本書(shū)里支撐每一個(gè)策略和策略中每每折射出的兒童觀(guān)、兒童教育觀(guān)是更值得我們熟讀和深思的。作為母親，我體驗到了和所有父母一樣的甜蜜和滿(mǎn)足，也體驗到了一樣的困惑和掙扎。作為幼教工作者，我幾乎每天都和孩子打交道，和家長(cháng)在交流。每每看到新生入園時(shí)，寶寶撕心裂肺的哭啼、死死攥住父母的衣角頭發(fā)不肯放開(kāi)的拉扯、用噙滿(mǎn)淚水的雙眼盯著(zhù)我喊“我要回家，我要找媽媽”的請求以及在個(gè)別家長(cháng)交談中流露出的“該送”還是“不該送”的.內心糾結、一天好幾個(gè)電話(huà)打給我背后的那種無(wú)法用語(yǔ)言表達的揪心、幾乎什么也不想干只要可以在幼兒園的某一個(gè)角落看到自己的孩子的內心祈盼等等，一切的一切是那么的令人心酸。此時(shí)的我，既要擔負起引導幼兒盡快的度過(guò)入園焦慮期適應幼兒園生活的責任，又要做好家長(cháng)工作，隨機的解決家長(cháng)提出的這樣那樣的問(wèn)題，幫助家長(cháng)緩解比幼兒還要焦慮的心態(tài)。經(jīng)過(guò)不懈的努力，幼兒適應了幼兒園，可每一個(gè)幼兒都會(huì )有不同的特點(diǎn)，每一個(gè)家長(cháng)都會(huì )有不同的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度，針對每一個(gè)個(gè)體都會(huì )有需要我們解決的不同問(wèn)題。這使我們絞盡腦汁，在這本書(shū)里讓我們找到很多教育孩子和向家長(cháng)解答問(wèn)題的對策。
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本周我在網(wǎng)上看了兩本繪本，故事都比較有深意，我很喜歡！并且在閱讀的過(guò)程中也得到了很多快樂(lè )！
第一本繪本，《活了100萬(wàn)次的貓》，第一遍閱讀由孩子自己完成。她可以看懂貓在國王身邊，在主人身邊，騎在壞蛋身上，還可以看出這只貓遇到了一只白貓——善良的白貓！并主動(dòng)向白貓示好！并且說(shuō)他們兩個(gè)生了好多小貓，小貓去玩了，貓爸爸跟貓媽媽呆在家，多幸福��！孩子理解的程度超越了我的預料！經(jīng)過(guò)多次反復閱讀，她了解到了貓爸爸失去貓媽媽的痛苦！讓孩子理解：沒(méi)有樂(lè )趣、沒(méi)有意義的生存100萬(wàn)次，也不如真正意義的為自己以及自己的所愛(ài)好好活一世來(lái)的快樂(lè )、滿(mǎn)足！
第二本繪本，《今天運氣怎么這么好》，孩子可以看出大灰狼去找好朋友玩，他們一起吃東西，吃完又找另一個(gè)朋友，又吃東西，吃完走啦，吃完又走啦！還帶了東西回家自己吃！吃的好開(kāi)心！至于小豬那一段，似乎沒(méi)有看明白！想一想，讓我明白一個(gè)道理：人可以做很多喜歡的、感興趣的事情讓自己得到快樂(lè )與滿(mǎn)足，大灰狼開(kāi)始的目標是吃掉美味的小豬！可是最后并沒(méi)有吃小豬，而它同樣快樂(lè )滿(mǎn)足地過(guò)了一天！這樣不是很好！其實(shí)得到快樂(lè )的'方式有很多，如果得到自己的快樂(lè )而代價(jià)是傷害別人，那么得到的不會(huì )是真正的快樂(lè )！這樣多好，大家都很滿(mǎn)足地度過(guò)了快樂(lè )的一天！要讓孩子在閱讀學(xué)習的過(guò)程中，理解感悟能力在一天天提高！效果很不錯！
幼兒教育讀書(shū)筆記 24
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書(shū)中談到了一個(gè)經(jīng)驗（anexperience）的概念，并將之界定為：我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而到達完滿(mǎn)時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗。該界定顯示出一個(gè)經(jīng)驗至少具有兩重含義。一是完整性，即走完其歷程。二是圓滿(mǎn)性，即到達完滿(mǎn)。完整性和圓滿(mǎn)性共同構成了一個(gè)經(jīng)驗的內涵。
就應說(shuō)，在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫忙幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì )不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì )縮減探索的時(shí)刻，給予幼兒過(guò)多的直接幫忙。等等。在這種狀況下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的.時(shí)刻內試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì )在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿(mǎn)呢？
一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的一個(gè)經(jīng)驗分解為一個(gè)個(gè)小的經(jīng)驗。比如。要讓幼兒了解水的特性，就能夠讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不一樣特性。對一首歌曲的學(xué)習，能夠通過(guò)體驗明白歌詞、初步學(xué)會(huì )演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè )游戲與創(chuàng )造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達成。在這種狀況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的經(jīng)驗。而每一個(gè)小的經(jīng)驗的不斷累積便構成了既完整又圓滿(mǎn)的一個(gè)大的經(jīng)驗。這就好比我們成人在讀長(cháng)篇小說(shuō)和看電視連續劇時(shí)的經(jīng)驗歷程模式。
二是留白。留白是國畫(huà)創(chuàng )作中的一種構圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼備的藝術(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設計時(shí)刻歇性地預留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)刻。有了在活動(dòng)設計時(shí)有意識的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀(guān)察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動(dòng)中的表現與活動(dòng)計劃不一致時(shí)，才能根據幼兒現場(chǎng)的反應調整教育計劃，切實(shí)追隨和滿(mǎn)足幼兒的合理需要，使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿(mǎn)足的體驗。
三是時(shí)刻。充足的活動(dòng)時(shí)刻是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿(mǎn)，教師務(wù)必學(xué)會(huì )放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)刻按自己的步調進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)刻，教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結論，幼兒也就能夠按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結論，自己發(fā)現和修正錯誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì )體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會(huì )是飽滿(mǎn)、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(cháng)的重要力量。
幼兒教育讀書(shū)筆記 25
最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì )說(shuō)話(huà)的孩子想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節談到培養快樂(lè )、負責、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅。
在學(xué)習這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì )使用的9種情緒密碼：好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼（盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑）。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼；表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負面的情緒密碼。
訣竅2，盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開(kāi)心的情緒密碼（盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大）。例如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重，你不妨先觀(guān)察一會(huì )兒，看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應�；蛘吣憔蛻獟行淖詥�(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認可孩子的興趣，也對此表示欣賞：這本雜志很棒，對不對？上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。
訣竅3，排除引起苦惱的因素（盡可能設法消除因其負面情緒的因由）。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì )哭，如果我們忽視孩子的這種表現，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì )讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅僅對孩子沒(méi)有幫忙，反而會(huì )讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對那個(gè)人，也能夠請那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負面情緒。
訣竅4，用話(huà)語(yǔ)幫忙孩子表達情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話(huà)：我聽(tīng)到了，孩子，你此刻餓了對吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧！若孩子被汽車(chē)喇叭聲嚇到了，你能夠跟他說(shuō)：那種聲音真可怕，把你嚇壞了。孩子開(kāi)心地蕩著(zhù)秋千，你能夠用話(huà)語(yǔ)增強這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如哇的一聲，或者說(shuō)：你玩的很開(kāi)心，對不對？這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對孩子的感覺(jué)予以認可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面，想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：索尼婭，若果插頭在插座里，電線(xiàn)就會(huì )有電，你碰它會(huì )受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線(xiàn)，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧！然后索尼婭走到父親面前，聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：索尼婭，謝謝你不去玩那些電線(xiàn)，我愛(ài)你。在這件事情上，首先，父親以平靜的`語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話(huà)，并干預了她的危險舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思，但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后，謝謝你，我愛(ài)你！他用這樣正面的語(yǔ)言對孩子的做法予以肯定，引導索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動(dòng)和反應，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗，還會(huì )有助于她將來(lái)長(cháng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼兒教育讀書(shū)筆記 26
對于成長(cháng)于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號，他以前走在文字改革的先端，是新文化戶(hù)外的倡導者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不一樣時(shí)期的演講集，但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來(lái)，不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì )是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長(cháng)起來(lái)的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù)，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒(méi)有精英意識，即使此刻閱讀也有極強親近感，很貼合他倡導的白話(huà)文就應是“活”的文字。
書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時(shí)期的各種演講資料，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長(cháng)等不一樣主角轉化中為人，治學(xué)的態(tài)度，能夠充分體現他畢生倡言的“大膽的假設，留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認真的作事，嚴肅的作人"的為人之道。
對書(shū)中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面，他堅持說(shuō)，五四戶(hù)外“實(shí)是這整個(gè)文化戶(hù)外中的一項歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化戶(hù)外轉變成一個(gè)政治戶(hù)外”。他明確表達了：對抗爭政府的同情和對戶(hù)外方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學(xué)史的角度系統講述了佛教在中國成長(cháng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的`研究考證翔實(shí)，表述客觀(guān)風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著(zhù)的《中國哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一向在進(jìn)行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過(guò)很多功夫，頗有心得，在研究的基礎上專(zhuān)門(mén)為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì )和尚傳》；晚年，又花很多時(shí)刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴謹的態(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對于禪宗史的研究體現了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會(huì )感受到中國傳統文化與現代禮貌的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、職責、正見(jiàn)、負責的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
幼兒教育讀書(shū)筆記 27
游戲是幼兒活動(dòng)的基本形式之一，它通過(guò)虛擬情境以再現成人的社會(huì )經(jīng)驗與人際關(guān)系，從而使幼兒達到認識周?chē)澜绲哪康�。游戲是幼兒產(chǎn)生高級心理現象的重要源泉，是幼兒社會(huì )化的最重要的途徑。對于3—6歲的幼兒來(lái)說(shuō)，游戲應該成為他們的主導活動(dòng)。所以，在《綱要》中明確指出：“以游戲為基本活動(dòng)，通過(guò)多種活動(dòng)促進(jìn)幼兒發(fā)展”要求我們做到“保障幼兒游戲的權利，為幼兒提供游戲的條件，尊重幼兒游戲的意見(jiàn)，使幼兒在游戲中獲得自身的滿(mǎn)足和發(fā)展。
《小小探索家——幼兒教育中的項目課程教學(xué)》中提到幼兒通常通過(guò)游戲整理及延伸他們所學(xué)到的知識。在游戲環(huán)境中增添道具可以鼓勵幼兒游戲。如參觀(guān)過(guò)理發(fā)店后，增添理發(fā)店的材料等。也可以在墻壁上放映實(shí)地調查的幻燈片，營(yíng)造一個(gè)即時(shí)、真實(shí)的環(huán)境，讓幼兒可以通過(guò)扮演而進(jìn)入實(shí)際體會(huì )的`過(guò)程。幼兒喜歡變換圖像，并喜歡在投影片所創(chuàng )造出來(lái)的各種各樣的背景下玩游戲。
幼兒創(chuàng )造游戲環(huán)境的過(guò)程也是解決許多問(wèn)題的過(guò)程。如當幼兒提出如何制作公共汽車(chē)的窗戶(hù)、如何讓刷卡更逼真等，幼兒已在自己解決問(wèn)題。只要幼兒自己仍然用不同的方法在嘗試解決問(wèn)題，教師就沒(méi)有理由介入。我想我們有時(shí)太急著(zhù)幫助幼兒解決問(wèn)題，如果他們看起來(lái)正要放棄，這就是介入的時(shí)機。如果我們習慣將教師當作資源，他們通常會(huì )在需要的時(shí)候尋求支持。有時(shí)我們可以分辨出哪一位幼兒正遇到挫折且需要幫助，如在鬧別扭、放棄、離開(kāi)或者破壞自己的作品的幼兒就是。這時(shí)，我們老師可給予幫助：看起來(lái)你做這個(gè)工作遇到了一些麻煩，讓我告訴你一些做法，或許可以幫上你的忙。試著(zhù)不給予直接解決的方法，只是提供足夠的協(xié)助。幼兒通常也會(huì )將游戲和游戲環(huán)境中建構的東西聯(lián)系起來(lái)，這些游戲經(jīng)驗對幼兒而眼是相當珍貴的。通過(guò)游戲，他們強化、加深了他們的經(jīng)驗，且使相關(guān)概念更加清晰。當他們探究時(shí)所觀(guān)察到的情景和角色時(shí)，他們將新的知識和舊的經(jīng)驗聯(lián)系起來(lái)，并且內化了相關(guān)的概念。
幼兒教育讀書(shū)筆記 28
在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名為《幫助孩子長(cháng)成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規則教育》。這片文章主要寫(xiě)了美國加州洛杉磯第六區斯坦福幼兒的規則教育，讓我知道了所謂的規則教育是什么樣的，并可以運用到日常的教育教學(xué)中。
“引導幼兒學(xué)會(huì )遵守現有的規則，是幫助他們成長(cháng)為地球公民的第一步”。這就是規則教育的.的大目標。這是一個(gè)人性化的教育目標，教育幼兒成為一個(gè)社會(huì )人。規則教育包含兩個(gè)部分，園級規則和班級規則，具有統一性和靈活性的特點(diǎn)。在大規則的統一下，班級教師根據班級情況制定班級的規則，看上去很普通的規則都具有廣泛的遷移性。
在這篇文章中還寫(xiě)到了規則教育的方法，我覺(jué)很適合我們教師去看一看，每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認為是該園規則教育中行之最有效的方法。在對待幼兒的紀律問(wèn)題的上，這篇文章也提到了一系列的處理方法，方法的步驟是非常的科學(xué)合理的，幼兒園配有相應的心理教育老師。
我們教師日常也應該加強自身的幼兒心理學(xué)的知識，更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學(xué)中我應該重視到如何尊重孩子，如何教育他們真正教育他們成為一個(gè)身心發(fā)展健康的人。
幼兒教育讀書(shū)筆記 29
吃過(guò)午飯，我組織孩子們進(jìn)行飯后散步活動(dòng)，我和孩子們一起來(lái)到樓上走廊上，孩子們一邊散步，一邊欣賞著(zhù)走廊上哥哥姐姐的畫(huà)，就在這時(shí)果果小朋友跑過(guò)來(lái)大聲告訴我：“于老師，于老師，笑笑她跑了……”可沒(méi)等他說(shuō)完，笑笑便大聲哭了起來(lái)，我當時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)，只是用關(guān)愛(ài)的目光看著(zhù)她，然后輕輕走過(guò)去，單腿跪下，伸開(kāi)雙臂，作出要擁抱她的動(dòng)作，正哭的傷心的她，見(jiàn)我伸開(kāi)雙臂，馬上撲到我懷里，雙手緊緊抱住我的脖子，頭依靠在我的肩上，像是在外面受了欺負，回到母親身邊似的，而我也像是真的成了她的媽媽?zhuān)p輕的拍著(zhù)她的背，不一會(huì )，她不哭了，輕輕地、委屈的告訴我：“老師，我沒(méi)有跑，我真的沒(méi)有跑……”哦！原來(lái)是孩子們冤枉了她��！
事情過(guò)后，細細回味整個(gè)過(guò)程，讓我更深的體會(huì )到，很多時(shí)候，老師在與孩子的交流不要只相信語(yǔ)言的力量，同樣也不需要對一些小事追根究底，只需要立馬處理眼前的事情就可以了，當孩子因某些事情受到了委屈時(shí)，一個(gè)愛(ài)的擁抱更是甚過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，對于孩子來(lái)說(shuō)，此時(shí)此刻最重要的是得到老師和大家的理解，同情和撫慰。
在和孩子們相處的日子里，讓我深刻感受到愛(ài)的美麗和偉大，一個(gè)深情的擁抱，更是對孩子愛(ài)的體現，只有用愛(ài)的`方式去教育孩子，理解孩子，孩子才能敞開(kāi)心扉的去接受你、接受你的教育。
在我們的工作中，愛(ài)更應是無(wú)處不在的，記得上學(xué)期剛開(kāi)學(xué)那會(huì )，孩子們剛剛離開(kāi)親人的懷抱，來(lái)到這么個(gè)陌生的環(huán)境，他們缺乏安全感，缺乏親切感，更是缺少愛(ài)的港灣，有的哭鬧著(zhù)尋找爸爸媽媽?zhuān)械亩阍趬�，默默的獨自等待，盼�?zhù)爸爸媽媽的到來(lái)，有的拉著(zhù)我的小手，一遍又一遍的懇求著(zhù)讓我打電話(huà)給他媽媽?zhuān)鎸⒆觽兊倪@種種情緒，我只能一次又一次輕輕的將他們擁抱在懷中，剛開(kāi)始他們在我的懷里是掙扎的、不安的，可我并沒(méi)有因此而讓他們離開(kāi)我的懷抱，漸漸的他們會(huì )靠在我的肩上輕輕的哭泣，此時(shí)，我輕輕的拍著(zhù)他們的背，親切的告訴他們：“寶貝乖，媽媽會(huì )來(lái)接的，老師會(huì )陪你的�！焙⒆觽冊谖业膽驯е幸采钌畹捏w會(huì )到了老師對他們的愛(ài)，漸漸的他們敞開(kāi)了自己的心扉，接受了老師，接受了幼兒園，在我們的懷抱中健康快樂(lè )的成長(cháng)著(zhù)。
美麗的夕陽(yáng)是短暫的，但它卻把最美的一刻獻給的人們，幼兒教師的事業(yè)是平凡而不起眼的，但我們卻把所有的愛(ài)都給了孩子，每天我們總是會(huì )用愛(ài)的擁抱來(lái)迎接每一個(gè)孩子，讓孩子在我們愛(ài)的教育中快樂(lè )成長(cháng)。
幼兒教育讀書(shū)筆記 30
回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了，希望他們安靜�？墒沁@種“約束” 對孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)刃牡�，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì )很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當我閱讀了“只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個(gè)守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的'高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則�！� 這段話(huà)語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因為這種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動(dòng)”的欲望。所以不管用什么活動(dòng)，我們都應該讓孩子去動(dòng)，在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
幼兒教育讀書(shū)筆記 31
面對這類(lèi)孩子，我們需要的還不只是接納這個(gè)孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個(gè)適合他的生活環(huán)境和具有規律的.生活節奏，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚(yú)，如何收拾打翻在地的魚(yú)缸，如何與人一起做一個(gè)事情，如何表達自己……當他看到這樣的場(chǎng)景，會(huì )從中學(xué)習到怎樣真正地去照顧一條魚(yú)，會(huì )學(xué)會(huì )用抹布擦拭桌面上的水漬，會(huì )學(xué)會(huì )協(xié)助同伴做一個(gè)事情，會(huì )學(xué)會(huì )在集體中表達自己的想法。
讀這本書(shū)，我就像在看一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)溫馨愛(ài)與親切�？粗�(zhù)故事里的孩子們游戲、學(xué)習、搗亂，看著(zhù)看著(zhù)我就會(huì )被這些小家伙感染，跟著(zhù)他們一起哭，一起笑，一起學(xué)習，一起思考，一起感悟，一起成長(cháng)。
我喜歡這本書(shū)。因為書(shū)里沒(méi)有深奧難懂的語(yǔ)言，沒(méi)有驚人的創(chuàng )見(jiàn)，沒(méi)有苦心的勸導，有的只是老師對孩子濃濃的愛(ài)，一種發(fā)現優(yōu)點(diǎn)的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長(cháng)。通過(guò)馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個(gè)寧靜的世界，一個(gè)充滿(mǎn)力量的世界，一個(gè)生機勃勃的世界······我覺(jué)得應該像她學(xué)習，用心去體會(huì )孩子，真心將自己的生活和孩子們融匯在一起。
幼兒園老師，絕對不是我們以前想象的那樣，只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識基礎，工作經(jīng)驗，職業(yè)素養，專(zhuān)業(yè)技能，個(gè)人魅力，創(chuàng )造才華。這是一個(gè)專(zhuān)業(yè)性很強的工作，并不是僅僅有“愛(ài)心”就足夠的。我相信，通過(guò)自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
幼兒教育讀書(shū)筆記 32
暑假兩個(gè)月很快就過(guò)去了，在這個(gè)暑假中我讀了《幼兒教育》這本書(shū)。雖說(shuō)《幼兒教育》是一本雜志，但其中的內容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒教育》，我都深有感觸，因為這本書(shū)不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會(huì )、幼兒園、教育都有很好的認識。一本薄薄的雜志有精彩的“教育研究專(zhuān)輯”、真誠的“教育經(jīng)驗”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的“家園互動(dòng)”和優(yōu)秀的“點(diǎn)題征文”等等，每個(gè)內容形式都寫(xiě)的如此深動(dòng)，其中的“教育經(jīng)驗”一欄，最值得我學(xué)習，對于一個(gè)沒(méi)幾年幼教經(jīng)驗的我來(lái)說(shuō)，其實(shí)很需要從書(shū)中或老一輩那學(xué)習到更多更好的經(jīng)驗，從而充實(shí)自己，不斷使自己進(jìn)步、成熟，在《幼兒教育》這一本雜志中可
以尋求到新的教學(xué)模式，新的教學(xué)狀態(tài)和教育整合方法。
讀了其中一篇《分享閱讀理論與實(shí)踐專(zhuān)欄——早期閱讀活動(dòng)中幼兒傾聽(tīng)能力的培養》一文中，得知語(yǔ)言的學(xué)習是從傾聽(tīng)開(kāi)始的，傾聽(tīng)是幼兒獲得的第一種語(yǔ)言技能。傾聽(tīng)能力是后天習得的，它與表達能力不同的是，書(shū)面表達能力形成于文字，口頭表達和交流能力形成于聲音。對于幼兒的傾聽(tīng)意識薄弱或傾聽(tīng)不強有幾個(gè)方面：受傳統觀(guān)念的束縛、幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的局限、從提問(wèn)導向的教學(xué)觀(guān)的影響以及錯誤的評價(jià)。在閱讀活動(dòng)中可以通過(guò)三個(gè)階段
有效的.培養幼兒的傾聽(tīng)能力：
1、常規活動(dòng)是培養幼兒傾聽(tīng)能力的基礎。
2、閱讀活動(dòng)的導入時(shí)培養幼兒傾聽(tīng)能力的開(kāi)端。
3、閱讀活動(dòng)的開(kāi)展時(shí)培養幼兒傾聽(tīng)能力的關(guān)鍵。豐富的口頭表達、交流機會(huì )貫穿閱讀活動(dòng)的始終，教師的任務(wù)之一就是充分的利用這些機會(huì )有效的培養幼兒的傾聽(tīng)能力。如教師在閱讀前給幼兒提出傾聽(tīng)任務(wù)、在閱讀過(guò)程中教師可以在關(guān)鍵時(shí)候停下來(lái)讓幼兒猜猜接下來(lái)會(huì )發(fā)生什么，就能讓幼兒積極地對其傾聽(tīng)內容進(jìn)行聯(lián)想和想象，解碼和表達、幼兒在回答問(wèn)題之后，教師應及時(shí)反饋，以有效吸引幼兒傾聽(tīng)。教師要善于總結、提升幼兒的回答。
4、閱讀活動(dòng)后對幼兒傾聽(tīng)情況的評價(jià)必不可少。在閱讀教學(xué)活動(dòng)結束后，教師往往注意表?yè)P那些善于發(fā)言、回答問(wèn)題的幼兒，這樣就可能讓幼兒形成一種錯誤的認知，即“只有回答問(wèn)題才能得到教師的表?yè)P和肯定”。
為了培養幼兒的傾聽(tīng)能力，教師應有意識地增加對幼兒傾聽(tīng)情況的評價(jià)，這樣有利于幼兒從內心產(chǎn)生傾聽(tīng)的動(dòng)力，養成傾聽(tīng)的習慣。一旦幼兒真正把傾聽(tīng)當成一種樂(lè )趣、視作一種享受，它所產(chǎn)生的能量將比所有的閱讀指導都來(lái)得快捷、來(lái)得有效！從中讓教師深刻體會(huì )、關(guān)注教師提問(wèn)的有效性、重要性，并能在以后的教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中具備這樣的意識。在以后的研討中，我們將繼續提高教師在活動(dòng)中提問(wèn)有效性的教育行為，同時(shí)，我們也將對集體閱讀活動(dòng)中教師觀(guān)察后的回應進(jìn)行研究和探討，從而使教師在提問(wèn)過(guò)程中更多地考慮幼兒的主體性與教師的主導性?xún)烧叩南嗷リP(guān)系，促進(jìn)幼兒既發(fā)揮主體性又積累閱讀經(jīng)驗是今后研究的方向。
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡(jiǎn)短，內涵卻很深邃。文中的一些觀(guān)點(diǎn)都是非常值得我們細加品味的，希望大家有時(shí)間都來(lái)看看這本書(shū)。
幼兒教育讀書(shū)筆記 33
果果，是個(gè)害羞靦腆但又非常愛(ài)笑的小姑娘。像她這般個(gè)性的孩子，很容易被淹沒(méi)在孩子們中間。但我確實(shí)非常喜歡她的笑容，任何時(shí)候都是笑臉相迎的。
六一排節目了，大班不少孩子對《大王叫我來(lái)巡山》這首歌曲甚是喜愛(ài)，所以，我們便選了這個(gè)歌曲來(lái)排舞蹈。歌曲是淺顯易懂的，可是動(dòng)作學(xué)起來(lái)真是不太容易，看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作實(shí)則非�，嵥�，手腳一起動(dòng)的頻率頗高，不少孩子掌握起來(lái)都太困難。實(shí)在無(wú)奈下，只好想著(zhù)選幾個(gè)跳的熟練些的孩子參加這個(gè)節目，其他孩子另有節目。想湊個(gè)六個(gè)人，左挑右選還是少了一個(gè)。這時(shí)候，我發(fā)現了果果，每次練習時(shí)雖然動(dòng)作沒(méi)有很到位哦、，但她都會(huì )盡自己努力做出來(lái)，而且臉上總是帶著(zhù)甜甜的笑。我想，就她了！于是，熱火朝天地練習起來(lái)。
練習的過(guò)程雖然經(jīng)常出錯，但是，每次跟果果說(shuō)，哪里應該如何如何，她總是笑瞇瞇的接受，練習時(shí)努力做到。后來(lái)，通知果果媽媽說(shuō)果果被選上跳《大王叫我來(lái)巡山》時(shí)，果果媽媽很意外的問(wèn)我是不是選錯了，果媽知道自己女兒內向靦腆，而且跳舞也不算好，所以很意外。我解釋了果果其實(shí)很不錯，有很努力在做，而且看得出來(lái)很珍惜這個(gè)機會(huì )。于是，果媽也很高興的準備起來(lái)。
終于到了上臺的一天，我看著(zhù)臺上賣(mài)力的果果，雖然不是跳的的，但是進(jìn)步是的。六一的節目就這樣結束了，慢慢地這件事我也遺忘在腦后了。直到有一天，我們大班舉辦了“今夜不回家”的活動(dòng)，活動(dòng)中請小朋友自己表演節目，在高舉的小手中我意外的看到了果果的小手，于是我請了果果，并用相機記錄下了果果的`表演。事后發(fā)給果媽看時(shí)，果媽說(shuō)自從六一的節目以后，果果明顯自信積極了，以前總是羞羞答答低著(zhù)頭，現在愿意表現了。在果媽不住的謝謝里，我慢慢回憶，好像是這樣，講故事、背兒歌、工作示范，都能看到果果自告奮勇的舉手了。
有時(shí)候，一個(gè)小小的按排，便會(huì )改變一切。其實(shí)，果果這樣的孩子有很多，被淹沒(méi)的有很多，但是，其實(shí)只要我們偶爾的機會(huì )，就會(huì )激發(fā)他們的無(wú)窮力量。真的是要盡量關(guān)注每一個(gè)孩子，每一個(gè)孩子都會(huì )給你驚喜！
幼兒教育讀書(shū)筆記 34
曾有一位諾貝爾獎獲得者無(wú)比感慨地說(shuō)，我在幼兒園的時(shí)候收獲最大，我的成功離不開(kāi)幼兒教育，有關(guān)幼兒教育的隨想。在幼兒園里我學(xué)到了誠實(shí)，一樣東西要和別人分享等等，這些都使我受益一生。
獲得諾貝爾獎可謂功成名就，而他的成卻功緣自幼兒時(shí)期所受的教育。初聞詫異，細想想不由得點(diǎn)頭稱(chēng)是。在幼兒時(shí)期形成良好的個(gè)性，將為其終身發(fā)展打下堅定的基礎。幼兒教育對幼兒的終身發(fā)展如此重要，作為新時(shí)代的幼敦工作者，筆者對此有了新的思考。
現在的孩子大多是父母的掌中寶，家中的小皇帝。他們衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，富裕的生活給了他們物質(zhì)上的享受，卻形成了他們自私的'個(gè)性，“樂(lè )于助人”對他們而言已經(jīng)很陌生了。我們的教育應該讓他們明白幫助別人是件非�？鞓�(lè )的事，好的東西應該和大家一起分享。要幫助他們建立這種正確的思想，幼敦工作者必須深入地了解他們，引導他們懂得應該怎么做。在他們表現良好時(shí)，應給予足夠的表?yè)P，讓他們漸漸地明白，幫助別人是件非�？鞓�(lè )的事。
我是個(gè)好孩子，我不能……
“謹慎”對于一個(gè)人來(lái)講非常重要。幼兒時(shí)期是自控力較差的時(shí)期，作為幼教工作者更要注重這方面的培養。在幼兒做錯事時(shí)，告訴他（她）“你是個(gè)好孩子，你不能做”，幫助他（她）形成正確的意識，知道什么能做，什么不能做，幼教之友《有關(guān)幼兒教育的隨想》。在獨處時(shí)，自己“我是個(gè)好孩子，我不能……”
惰性是每個(gè)人都具有的。在幼兒時(shí)期則表現為依賴(lài)性。明明自己能夠做的事就是不想做，由父母、老師代做，久而久之就會(huì )失去自理能力。不是有很多上了大學(xué)因無(wú)法自理而被迫退學(xué)或跳樓的種種讓人無(wú)法相信的例子嗎？自理能力在幼兒園的時(shí)候就應該培養，讓幼兒學(xué)會(huì )說(shuō)“我會(huì )”，時(shí)常對他們提出一些要求，讓他們自己完成。對完成好的幼兒給予表?yè)P，形成一種爭先的氛圍，提高他們做事的興趣；對做得不好的幼兒要鼓勵，讓他（她）迎頭趕上，不要打消他的積極性。當“我會(huì )”這句話(huà)成了他們的口頭禪時(shí)，相信不會(huì )再出現那些意想不到的事了。
我們經(jīng)常會(huì )發(fā)現這么一種現象，一向成績(jì)優(yōu)異或表現良好的人突然做出一件不可思議的事情，或是殺人，或是精神變態(tài)，或是什么恐怖事件，而且情節特別嚴重。這些人大多數為性格孤僻者，他們獨來(lái)獨往，沒(méi)有朋友，很少和人交流。這種性格并非天生，一開(kāi)始只是有些偏內向。在幼兒時(shí)期若給予正確的引導，使他（她）擁有一個(gè)開(kāi)朗的性格，那么其一生都非常受益的。幼兒時(shí)期，其性格還未定勢，幼兒工作者應了解每一位幼兒的個(gè)性脾氣，對于較內向的幼兒要更加關(guān)心，要讓他們積極參與一些集體活動(dòng)，鼓勵他們經(jīng)常和別人交往，克服他們內心的膽怯和懼怕。當他（她）也大膽地向別人發(fā)起邀請“我們一起做游戲”時(shí)，得到的不僅僅是教師的欣慰，也是他（她）一生的幸福。
曾有這樣一個(gè)畫(huà)面我十分欣賞：一位滿(mǎn)懷愛(ài)心的叔叔在小朋友們畫(huà)的房子上面畫(huà)了一個(gè)紅紅的太陽(yáng)。小朋友問(wèn)他為什么要有太陽(yáng)，他說(shuō)：“因為世界需要陽(yáng)光和希望�！笔茄�，沐浴著(zhù)新世紀的陽(yáng)光，可愛(ài)的幼兒不就是祖國的希望嗎！幼兒教育是一項神圣的職業(yè)，今天我們放飛的是希望，明天我們將收獲累累碩果。
幼兒教育讀書(shū)筆記 35
蒙特梭利是一位醫學(xué)博士，有深厚的生理學(xué)、醫學(xué)知識背景。后投身教育，創(chuàng )辦了“兒童之家”，致力于兒童研究通過(guò)對前人和當代的教育與心理理論的研究，以及在兒童之家執教的實(shí)踐，她對兒童有了新的發(fā)現，她的教育法不僅有深厚的理論體系還有完整的教育方法和一整套為兒童設計的可操作的教具，是一位杰出的幼兒教育改革家和思想家。
她主張，不應該把兒童作為一種物體來(lái)對待，而應作為人來(lái)對待。兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻畫(huà)的木塊；也不是父母和教師培植的花木或飼養的動(dòng)物，而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、不斷發(fā)展的活生生的人。成年人便自以為是地認為，是通過(guò)他們的照料和幫助，嬰兒才奇妙地成長(cháng)起來(lái)。他們把這種幫助視為一種職責，并把自己想象成兒童的塑造者和精神生活的建立者。他們設想通過(guò)對兒童的指導和建議增進(jìn)其情感、智力和意志，但他們只是從外部完成了這項創(chuàng )造性的工作。事實(shí)上，兒童個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵在于他自身。他有自己發(fā)展的方式和必須遵守的規律。在兒童題體內必定存在著(zhù)一種微妙的力量，成年人不合時(shí)宜的干預會(huì )阻礙這種力量的發(fā)展。從遠古時(shí)代起，人們就開(kāi)始干預這種自然規律，他們的行為阻礙了兒童天性的發(fā)展，也扭曲了人的本性。
以前，人們認為教育的要素是教師與兒童。教師教，兒童學(xué)。蒙特梭利認為孩子會(huì )自己學(xué)，因此環(huán)境的提供成為教育的一個(gè)重要的要素，孩子要從環(huán)境中學(xué)習。因此蒙特梭利對環(huán)境的創(chuàng )設有基本的原則。成人要根據孩子發(fā)展的敏感期，為兒童創(chuàng )設適應其發(fā)展的'環(huán)境。成人不再是教導者，從教導者變成了一個(gè)協(xié)助者。成人給予孩子引導、幫助和建議。而這些協(xié)助都是在孩子需要的時(shí)候。成人通過(guò)觀(guān)察，了解孩子的發(fā)展、進(jìn)步及遇到的問(wèn)題，然后決定給孩子提供協(xié)助的方法、時(shí)機，避免無(wú)端地干擾孩子教具是讓孩子認識生活，練習獨立能力和建構人格的學(xué)習材料。蒙特梭利研究制作出許多教具，把生活、物體、現象當中的某些特征突出、孤立起來(lái)，讓孩子去感知。當孩子具備感知、認識這些特征的能力之后，再把它回歸到生活當中。這樣，就把過(guò)去老師靠說(shuō)教傳授的東西轉移到豐富多彩的教具當中，教具引發(fā)兒童的興趣，兒童在操作的工作中自己成長(cháng)。同時(shí)這些教具還有錯誤糾正的功能。
獨特的教育觀(guān)念讓我有眼前一亮的感覺(jué)，貫穿她書(shū)本始終的“對兒童的欣賞和尊重”值得我們每一位教師學(xué)習。我會(huì )將學(xué)到的理論指導我的工作實(shí)踐，使更多家庭的孩子受益。
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