對話(huà)特征閱讀筆記
在逐漸深入的品讀中，越來(lái)越發(fā)現這是一本實(shí)用性很強的，有指導性的提高業(yè)務(wù)的書(shū)籍。書(shū)中列舉的種種現象、情況都是實(shí)踐中存在的，符合事實(shí)的，也是貼近我們工作實(shí)際的。也能很好解決實(shí)際工作中的困惑。因此，也使我們一線(xiàn)教師更容易理解，更科學(xué)地去操作。
例如，教師包攬大部分話(huà)語(yǔ)的學(xué)習環(huán)境中的對話(huà)特征：
1、 教師用“提問(wèn)—回答”的模式控制著(zhù)對話(huà)。
2、 對話(huà)僅僅是從教師指向兒童、再從兒童返回教師。
3、 問(wèn)題使對話(huà)走向對話(huà)題的單向思考，或走向一個(gè)“正確的”回答。
4、 教師內心給兒童的想法做上“對”或“錯”的記號。
5、 教師用一個(gè)既定的對于兒童的指揮和命令來(lái)控制學(xué)習情境的各個(gè)方面（這被稱(chēng)作單向對話(huà)）
6、 教師因為不理解兒童而忽視他們的想法。
7、 教師在進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節前不會(huì )給兒童充足的時(shí)間進(jìn)行思考并充分解釋他們自己的想法。
8、 為了嚴格按照計劃好的安排或教師自己的進(jìn)程，對話(huà)變得十分倉促。
對照這些，還真發(fā)現總結的挺對的。真應了書(shū)中的那句話(huà)“在這種情況下，教師怎么能發(fā)現孩子是如何看待、認識世界的呢？?jì)和趺茨隳芟嘈潘麄兊挠^(guān)點(diǎn)在生活中對成人同樣重要？?jì)和岢鰧λ麄儊?lái)說(shuō)重要的問(wèn)題或是探索他們自己想法的機會(huì )在哪里？”
隨著(zhù)閱讀，我又發(fā)現了探索幼兒想法、深化兒童學(xué)習的.對話(huà)特征：
1、聽(tīng)到最多的是學(xué)習者的聲音。
2、教師通過(guò)談話(huà)試圖發(fā)現兒童的想法。
3、兒童之間相互交談。
4、兒童有時(shí)間去思考。
5、話(huà)題與兒童興趣、探索、疑問(wèn)相關(guān)。
6對話(huà)被記錄、解讀以發(fā)現其中透露出的兒童的想法。
7、對話(huà)被用來(lái)拓寬兒童的思維。
通過(guò)學(xué)習我了解了我們老師應該怎么做。
1、 在一日活動(dòng)中為兒童提供對話(huà)的時(shí)間和空間。
2、 鼓勵幼兒與幼兒、幼兒與老師之間進(jìn)行對話(huà)。
3、 認真傾聽(tīng)兒童，對兒童的想法表現出極大的探索興趣。
4、 相信兒童的聰明才智，相信他們對涉及自身的重大話(huà)題具有抽象思考的能力，認真對待兒童的意見(jiàn)，如果他們不理解，教師要了解他們的想法。
5、 為兒童提供一些有價(jià)值、有意義的東西去談?wù)�，讓他們擁有積極的、真實(shí)的對話(huà)經(jīng)歷。
6、 記錄對話(huà)，利用對話(huà)記錄來(lái)了解兒童的學(xué)習情況、增強與家長(cháng)的聯(lián)系、發(fā)展兒童的潛質(zhì)和學(xué)習技能、指導課程設計。
7、 和同事及兒童家長(cháng)通力合作，從兒童的對話(huà)中挖掘出兒童的更多想法。
我想不斷閱讀會(huì )不斷有收獲的。
用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈
自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)之后，我對他的教育理念充滿(mǎn)興趣，一種追探的愿望十分強烈，陸陸續續讀了他的幾本書(shū)，《把整個(gè)心靈獻給孩子》這本書(shū)，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個(gè)個(gè)小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向，下面就對比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>
事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開(kāi)的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)的？能告訴我嗎？”小女孩說(shuō)：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現在摘下來(lái)送給她看，看過(guò)后我就把花送回來(lái)�！碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他帶著(zhù)小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說(shuō)：“這一朵是獎給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養育了你這樣好的孩子�！�
情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見(jiàn)一位老奶奶攙著(zhù)一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過(guò)，老奶奶看見(jiàn)花壇中有一棵月季花樹(shù)上盛開(kāi)真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說(shuō)：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園�！毙O子說(shuō)：“老師說(shuō)：‘公園的花不能摘，大家要愛(ài)護�！崩夏棠陶f(shuō)：“老師又沒(méi)看見(jiàn)，你對老師說(shuō)自己家的，不就行了�！闭f(shuō)完，老奶奶就摘下了其中開(kāi)得最大、最艷的一朵。我親眼見(jiàn)證摘花經(jīng)過(guò)，卻沒(méi)有上前阻攔和教育，只是在思考著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：“教師的教育價(jià)值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應該體現在教育波及的整個(gè)生活？”在這個(gè)事例面前我是一位教育無(wú)為者。
情景對比二：在藝術(shù)主題活動(dòng)《秋》的活動(dòng)背景下，小婕帶來(lái)了香撲撲的桂花，整個(gè)班級彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。
小憶低聲說(shuō)：“這個(gè)花我看見(jiàn)在濱河花園摘的�！毙℃嫉哪樢幌伦影党�，斜眼看著(zhù)小憶。眼神中仿佛說(shuō)：“誰(shuí)讓你說(shuō)的！”我相信小憶的話(huà)，因為他是小婕的鄰居，他們又是好朋友。聽(tīng)后，我了小婕花真正來(lái)源，小婕不置可否。這時(shí)，老師采用說(shuō)教的口吻說(shuō)：“小婕把花帶到幼兒園，說(shuō)明她有關(guān)心班級，愛(ài)同伴的心意，但這種行為對不對？為什么？”接著(zhù)說(shuō)：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”
又接著(zhù)說(shuō)：“公園里的花是公共綠地，大家要愛(ài)護，才能美化我們居住的環(huán)境�！�
三個(gè)相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀(guān)影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規范的本身，是幼兒耳熟能詳的、條條框框的規則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說(shuō)為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說(shuō)說(shuō)都會(huì )、聽(tīng)聽(tīng)都懂、就是做做脫軌�！钡诙䝼�(gè)教育無(wú)力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長(cháng)，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認為：沒(méi)有什么比人更重要的了。教育學(xué)當成一門(mén)“目中無(wú)人”的學(xué)科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長(cháng)的學(xué)問(wèn)，具有強烈的社會(huì )性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專(zhuān)業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。
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