李爾王讀書(shū)筆記參考
莎士比亞著(zhù)有四大悲劇，有人認為《李爾王》是其中最為出色的一部，我也認同，《李爾王》的確寫(xiě)得更發(fā)人深省。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“悲劇就是把美好的東西毀滅了給人看�！� 《李爾王》中那么多被扭曲的人物性格正加強了此劇的悲劇性。一位高高在上、擁有無(wú)上權力的君主，竟然被自己的女兒迫害，淪落到無(wú)家可歸，街頭行乞的地步，真是可悲可嘆。
李爾王無(wú)疑是整個(gè)悲劇的主角。他是一個(gè)專(zhuān)橫暴虐、剛愎自用的統治者；他擁有著(zhù)至高無(wú)上的權力，本可坐擁天下，享盡榮華富貴。然而，一個(gè)致命的錯誤造就了屬于他的悲劇，也暴露了人性的一大弱點(diǎn)，那便是——虛榮心。人都喜歡聽(tīng)好話(huà)，都喜歡被奉承，尤其是人到了老年，總喜歡居功自傲，也因此總被遮蔽了耳目。作為一個(gè)長(cháng)期處于統治地位的國王來(lái)說(shuō)，虛榮心更勝于常人，他聽(tīng)慣了贊美的話(huà)，聽(tīng)慣了甜言蜜語(yǔ)，必然不習慣小女兒的誠實(shí)和拙于言語(yǔ)�？梢哉f(shuō)，小女兒考狄利婭的誠實(shí)是對他虛榮心的極大挑戰與諷刺，而長(cháng)期生活在虛榮中的他正是由于不習慣小女兒的誠實(shí)，所以他才會(huì )如此惱怒，以至于把小女兒趕出家門(mén)。中國有句老話(huà):良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。這位不列顛國王卻恰恰不明白這個(gè)道理。平日里，大女兒和二女兒竭盡所能地奉承與渲染，令這位國王陶醉了，醉得飄飄然，醉得忘乎所以，醉得一塌糊涂，于是那個(gè)講真話(huà)，說(shuō)實(shí)情，對父親真誠坦白的小女兒成了悲劇。同樣的，格羅斯特也是這樣一個(gè)角色，他聽(tīng)信私生子的讒言，而不相信言辭木訥，真誠善良的長(cháng)子的為人。他和李爾王有著(zhù)相似之處，同樣身居高位，同樣習慣于聽(tīng)信讒言，這便注定了他們同樣的悲劇結局。
其次的主角就是小女兒考狄利婭了。她在劇中可以說(shuō)是完美和正義的化身，真誠和善良的象征。當被父王問(wèn)及有多愛(ài)父親時(shí)，她誠實(shí)地表達出了內心的想法，由于語(yǔ)言表達不合父親的心意，卻被逐出家門(mén)；但當她得知父親被姐姐拋棄時(shí)，又毅然為自己深?lèi)?ài)的父親討回公道。正是她在父親顛沛流離、窮困潦倒之際出兵討伐兩個(gè)忘恩負義的姐姐，但是，悲劇總是這樣，把美好的事物毀滅給人看，讓本應有圓滿(mǎn)結局的人物不得善終�？嫉依麐I最終自縊而死，老國王也郁郁而終。她的誠實(shí)可以說(shuō)是對于虛榮心的一個(gè)警醒，其實(shí)她是最?lèi)?ài)父親的女兒，只是由于不善言辭而被父親誤解，也正是因為這樣，才導致了最后的悲劇結果。然而，考狄利婭又是幸福的，她嫁給了一個(gè)懂得欣賞她的`真誠與善良的法蘭西國王，避開(kāi)了那些趨炎附勢，口蜜腹劍之徒，從這方面來(lái)看，她又是幸福的。
然后是考狄利婭的兩個(gè)姐姐，虛偽，虛榮，自私而又殘忍，養尊處優(yōu)，只懂享受，極端個(gè)人主義，是“假、惡、丑”的典型。與他們相似的是愛(ài)德蒙，他是個(gè)十惡不赦的叛徒，他設計讓父親和哥哥愛(ài)德加遭受苦難，又勾引高納里爾和里根使她們姐妹反目，自相殘殺，他是“惡”的代表。環(huán)境造就性格，性格決定命運。他是格羅斯特的私生子，這種不光明正大的地位，使他受到了不一樣的待遇，表面上可能與哥哥沒(méi)有什么不同，但背后肯定受人指指點(diǎn)點(diǎn)，在這種環(huán)境下成長(cháng)的愛(ài)德蒙，成為了一個(gè)性格扭曲的復仇者，也正是因為如此歪曲的人格，造就了他悲慘的命運。與之相反，哥哥愛(ài)德加，性格純良，為人敦厚，卻一度被父親誤解，派人追殺。死里逃生的他，仍然以德報怨，即使危險重重，也從未放棄過(guò)自己的父親，一直保護著(zhù)他。
其實(shí)在《李爾王》這部劇中，國王身邊的那個(gè)弄人倒是個(gè)有趣的人物。他的戲份很少，跳梁小丑一般，似乎每次出現都在插科打諢，好像沒(méi)有他這部作品仍然完整。但是，他又仿佛是劇中唯一一個(gè)冷靜的人，唯一一個(gè)理智的人，唯一一個(gè)身在劇中又超脫劇外的人，一個(gè)“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的人物，仿佛一個(gè)不食人間煙火又洞察世間萬(wàn)物的神明。他的每一句話(huà)都有深深的哲學(xué)意味，他是李爾性格變化的推動(dòng)者，同時(shí)也推動(dòng)著(zhù)劇情的發(fā)展。他的每一句話(huà)都在啟迪著(zhù)李爾，同時(shí)也是對社會(huì )對人性的極大的諷刺與反思。正是這個(gè)小丑的出現，在不斷的嬉笑怒罵中將人們引向了更深層次的思考，也使得作品反映現實(shí)的意味更加強烈和犀利，在不經(jīng)意間，提升了作品的層次。這個(gè)小丑，看似多余，實(shí)則至關(guān)重要。
悲劇，就是要把美好的東西毀滅給人看。在《李爾王》中，不僅是美好的東西被毀滅了，連丑惡的東西也被毀滅了，而且是毀于“惡”本身。高納里爾和里根的自相殘殺以及愛(ài)德蒙之死，不僅僅在于加重了作品的悲劇色彩，更在于向人們傳達了一種希望。正如中國那句老話(huà)：“惡有惡報”，他們的下場(chǎng)恰恰驗證了“自作孽，不可活”的道理，這也是他們應得的結局。丑與惡最終會(huì )被美與善撕得粉碎，世界終究是美好的。