《真實(shí)的幸�！纷x書(shū)筆記
斷斷續續地把《真實(shí)的幸�！房赐炅�，最大的收獲就是了解了什么是幸福。它與我以前的理解有一點(diǎn)點(diǎn)的偏差，我一直都覺(jué)得幸福就在身邊，幸福只是一種感覺(jué)，看完馬丁·塞里格曼的書(shū)之后，發(fā)現幸福是有章可循的，幸福是有注解的，幸福是可以評估的，幸福是可以養成的。我不得不佩服塞里格曼博士，他為我打開(kāi)了一扇通往幸福的大門(mén)，而我也正努力使自己和身邊的人幸福！
幸福是什么？有人說(shuō)“幸福就是貓吃魚(yú)，狗吃肉，奧特曼打小怪獸；幸福就是睡覺(jué)睡到自然醒，數錢(qián)數到手抽筋”。誰(shuí)會(huì )當真呢？一個(gè)拙劣的比喻，引人笑笑而已。還有比這更高級的隱喻，也終究不過(guò)是講述說(shuō)了幸福豐富內涵的一個(gè)方面，想準確解釋“幸�！边@個(gè)詞，還沒(méi)有哪種說(shuō)法能夠單獨勝任。馬丁·塞利格曼，積極心理學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家，被稱(chēng)為“積極心理學(xué)之父”，曾以最高票當選為美國心理協(xié)會(huì )主席。他說(shuō)“定義幸福的字句比定義任何一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的都多，幸福是被誤用、濫用最多的詞之一”，由此可見(jiàn)，對于什么是幸福還是不要去管的好。塞利格曼也認為，他只關(guān)心幸福的成分，基于科學(xué)上的發(fā)現，就可以增加幸福感。 弄不清楚什么是幸福，是不是意味著(zhù)我們沒(méi)有辦法增加幸福呢？也不是，就像饑餓難耐的時(shí)候吃上一頓大餐，酒足飯飽之余，心滿(mǎn)意足，情緒極佳，我們大約知道此時(shí)自己是世界上最幸福的一小撮人之一。這種幸�？赡芊浅６堂�，因為吃壞肚子的概率總是存在的，但比起饑餓時(shí)的痛苦，飽餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也認為，他只關(guān)心幸福的成分，基于科學(xué)上的發(fā)現，就可以增加幸福感。 可不可以這樣說(shuō)：幸福是什么，這并不重要，重要的是幸福的成分。
“當一個(gè)人沮喪的時(shí)候，他比較容易喚起悲傷的記憶，而不會(huì )想起幸福的往昔”。對過(guò)往美好的時(shí)光不能心存感激和欣賞，對過(guò)去的不幸夸大其詞、念念不忘，這兩種行為是我們得不到平靜、滿(mǎn)足和滿(mǎn)意的'罪魁禍首”，塞利格曼還說(shuō)，“只要知道一個(gè)事實(shí)－－－早期的事件對成人生活沒(méi)有或者只有一點(diǎn)點(diǎn)影響就足以解放很多人的心靈”。那么我們該如何對待過(guò)去發(fā)生的一切呢？首先要學(xué)會(huì )感恩，過(guò)去發(fā)生的一些看似平常的事情，如果我們試著(zhù)抱以感恩之情，就會(huì )賦予這些事件非同一般的意義，更何況有些事情本身就值得感謝，例如父母對子女的養育之恩，往往被視作理所當然。過(guò)去還有很多事情會(huì )引起我們不好的記憶，對這些不好的記憶，我們沒(méi)有好的辦法做到直接忘卻或壓抑記憶，外顯的壓抑反而會(huì )導致反作用。唯一能夠改變這些消極情緒的辦法是寬恕，“只有寬恕可以在不改變記憶的情況下，轉換、去除傷痛與仇恨”。 塞利格曼作了精辟的總結：感恩和寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強度，而寬恕則將痛苦記憶的保險絲拆掉，使它不能再引爆，這樣你會(huì )更幸福。
這本書(shū)給我印象最深的：過(guò)去就讓它過(guò)去，未來(lái)不全像你想象，抓住想要的幸福。只要你對過(guò)去的悲傷隨他而去，對現在的幸福好好珍惜、對將來(lái)的問(wèn)題坦然面對，我想，你就是最幸福的人。
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