《不跪著(zhù)教書(shū)》的讀書(shū)筆記
《不跪著(zhù)教書(shū)》是一本不錯的而書(shū)籍。我有空時(shí)就翻翻,感覺(jué)不像一般的教育專(zhuān)著(zhù)那么枯燥乏味。作者吳非本身是江蘇省教授級中學(xué)高級教師。這本書(shū)是他的教育隨筆的結集。作者在這本書(shū)里的很多觀(guān)點(diǎn),跟我們日常工作是比較接近也是我們所向往的。如作者提倡的人性教育、生命教育,以及善良,愛(ài),感恩、獨立等等的教育理想,無(wú)疑都涉及到生命本質(zhì)的教育,也就是作者對教育本質(zhì)的闡釋!对诼(tīng)郭橐tuó駝?wù)f(shuō)種樹(shù)》一文中提到的“大量的個(gè)案表明,對子女學(xué)習過(guò)分關(guān)心,每周都跑到學(xué)校找老師通氣的家長(cháng),子女學(xué)習能力都不算高,處世能力也比較差!痹凇对诤秃⒆右煌砷L(cháng)》一文中提到( “一個(gè)合格的學(xué)生,他的成長(cháng)不僅注入了老師的智慧,更傾注著(zhù)父母的心血。如果老師都能成為合格的教師,家長(cháng)都能成為合格的父母,中國的教育還會(huì )有那么多的困難嗎?”《誡徒》一文中提到 “教師是人不是神。應當讓學(xué)生知道我們愛(ài)什么,恨什么。不要聽(tīng)信“一碗水端得平”,學(xué)生的教養不一樣,品德不在一個(gè)層次上,怎么可能“平”?還有很多很多的觀(guān)點(diǎn)是我們工作中比較熟識的或者說(shuō)是我們正在實(shí)踐著(zhù)的。
這本書(shū)里還有很多故事是作者在日常工作中所遇到的問(wèn)題。比如遇到家長(cháng)的無(wú)理要求、無(wú)理取鬧,遇到世故圓滑的學(xué)生,遇到上級領(lǐng)導的無(wú)理干涉,減負的問(wèn)題……他從這些教育教學(xué)問(wèn)題入手,分析現象,展現了他對中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)。書(shū)中說(shuō)了很多我們想說(shuō)又不敢說(shuō)的話(huà),教了我們許多遇到的一些教育問(wèn)題的處理方法,有些問(wèn)題也有作者的無(wú)奈。
在這本書(shū)的封面有兩行字:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著(zhù)教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨立思考的精神,他的學(xué)生會(huì )是什么樣的人呢?”。這兩句話(huà)在這本書(shū)的序里也提到,并且在文章中不止一次的出現。我想也許這就是作者所崇尚和實(shí)踐著(zhù)的教育理想?晌覀兊娜粘9ぷ鹘(jīng)常會(huì )受到很我多因素的干擾,我們常常在做一些與教育教學(xué)無(wú)關(guān)的工作。我們的老師也常無(wú)耐地感嘆:“什么時(shí)候還學(xué)校一片凈土?”可是各級部門(mén)的領(lǐng)導下,有的工作我們不得不要做的,并且要努力去做的。作者在書(shū)中談到:“現在教育界的'一大苦處,就是該管的事無(wú)人問(wèn),不該管的事,被死纏不放。具體到教育學(xué)生,更是無(wú)事生非,我們中國,什么人都認為自己有關(guān)心下一代的責任,但是沒(méi)有人考慮到自己是否具備關(guān)心下一代的資格和能力,從這個(gè)意義上而言,中國的孩子是不幸的!庇械牟恍也皇俏覀兝蠋熢斐傻,我們的老師也是弱勢群體啊!叭祟(lèi)靈魂的工程師”想想社會(huì )賦予我們老師多么崇高的職責啊?蓪(shí)際上誰(shuí)都可以對我們的教育指手劃腳,唯獨我們一線(xiàn)的教師沒(méi)有說(shuō)話(huà)的權利。當然,這是個(gè)別現象,可這個(gè)別現象卻像一座大山一樣壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。
面對社會(huì )的功利和浮躁,面對這些壓力,我們教師更應該學(xué)會(huì )獨立思考,多做對學(xué)生有益的事情。那么作為一個(gè)教師,怎樣才算沒(méi)有跪著(zhù)教書(shū)。讀了這本書(shū)我有這樣的體會(huì ):首先,教師要學(xué)會(huì )讀書(shū),在閱讀中學(xué)會(huì )獨立思考。作者在《做最出色的教師》一文中提到:“想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應多讀書(shū),自覺(jué)地讀書(shū)(這一點(diǎn),我也要努力加油)。作者提倡教師要多讀書(shū),但不跪著(zhù)讀書(shū),也就是要在閱讀中學(xué)會(huì )獨立思考。特別是如今經(jīng)濟澎湃,物欲橫流的時(shí)代,教育專(zhuān)家滿(mǎn)天飛,隨便哪個(gè)專(zhuān)家都著(zhù)作一大堆,他們是否站在我們一線(xiàn)老師的角度來(lái)想問(wèn)題,解決問(wèn)題呢,那就難說(shuō)了。所以說(shuō)我們在讀書(shū)時(shí)要學(xué)會(huì )獨立思考,有獨立思考的精神。不僅如此,作為一名教師還有責任和義務(wù)引導自己的學(xué)生熱愛(ài)閱讀。一本好書(shū)往往就是一粒善良的種子,一粒誠信的種子,一粒愛(ài)的種子,一粒正直的種子,這些種子適時(shí)地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養感知,潛移默化,人的心靈就會(huì )變得充實(shí),高貴,美麗,他就有可能始終站立著(zhù),像一個(gè)大寫(xiě)的人一樣頂天立地地的站著(zhù)……其次,教師應該有自己的思想,有自己的教學(xué)風(fēng)格。教師的教學(xué)風(fēng)格延續著(zhù)一個(gè)老師的教學(xué)生命,它可能長(cháng)久地影響學(xué)生對學(xué)科的興趣。我們要接受專(zhuān)家的指導,但不迷信專(zhuān)家,有自己的思想。面對外行領(lǐng)導的錯誤指責,面對家長(cháng)的無(wú)理要求,我們更應該多想想我們的學(xué)生,如果我們所做的事情對學(xué)生發(fā)展有利的,就應該堅持。第三,教師要捍衛自己的人格尊嚴。特別是在平常與學(xué)生家長(cháng)接觸時(shí),應該理智地保持適當的距離。對學(xué)生要有愛(ài)心、同情心,用正直善良、高度負責的精神,踏實(shí)的工作作風(fēng)贏(yíng)得同行、家長(cháng)和學(xué)生的尊重。
我不得不承認,作者所追求和向往的“不跪著(zhù)教書(shū)”是一種理想的教育,是一種高尚的教育。而現實(shí)卻往往令人失望。懸在每個(gè)教師頭頂那許多大大小小、長(cháng)長(cháng)短短的指揮棒,豈能容你做得了半點(diǎn)主,你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學(xué)生涯,很慚愧,我不敢說(shuō)我沒(méi)有過(guò)跪著(zhù)教書(shū)的歷史。我也不知道在座的各位有誰(shuí)能讀書(shū),思考,實(shí)踐,再讀書(shū),再思考,再實(shí)踐,這是一個(gè)循環(huán)往復的規律,是做一件有價(jià)值的事情所必須經(jīng)歷的過(guò)程。我將在今后的教育工作中堅持遵循這一規律,一路前行。夠理直氣壯地說(shuō):“我從未有過(guò)跪著(zhù)教書(shū)的歷史!”
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