有關(guān)《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀書(shū)筆記
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，是一部具有自傳色彩的作品。下面是有關(guān)《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀書(shū)筆記的內容，歡迎閱讀！
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課上講到《簡(jiǎn)愛(ài)》，對《簡(jiǎn)愛(ài)》不了解的我回去看了《簡(jiǎn)愛(ài)》的書(shū)，感受頗深，發(fā)現在作品主線(xiàn)以外，還涉及到四個(gè)人的死，雖然不是最重要的部分，但在文中的作用也不可小視。
這四個(gè)人是：簡(jiǎn)幼年時(shí)的朋友海倫·彭斯，她一度憎恨的里德姨媽?zhuān)P(guān)照她的里德舅舅，以及全書(shū)最末她的表哥傳教士圣·約翰。其中海倫·彭斯和圣·約翰的死都帶有強烈的宗教色彩。在我看來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)盡管很明顯地對這兩個(gè)都很崇敬，但海倫與她卻是在性格上大相徑庭的——簡(jiǎn)是樂(lè )于反抗的，而海倫顯然極為逆來(lái)順受。因而時(shí)至今日，我依然并不太理解海倫在簡(jiǎn)心中到底處在什么位置，抑或是簡(jiǎn)不安的內心也對那種平靜有強烈的向往？
對于圣·約翰，序言中說(shuō)他“實(shí)際上不過(guò)是要取得絕對支配別人的權力而已”，坦白說(shuō)我以為序言對這個(gè)人物的種種評價(jià)是有失偏頗的。至少從原作中我們可以看出，雖然簡(jiǎn)對圣·約翰對她的支配感到不快，但這本身似乎并非她要批判的真正對象。我認為作品中還有一個(gè)不起眼的人物其實(shí)與圣約翰有著(zhù)密不可分的聯(lián)系：她在里德府的大表姐伊麗莎。從表面上看，他們都將生命獻給信仰（伊麗莎最終成為修道院院長(cháng)，而圣則去東方傳教并客死他鄉），而且或多或少地由于信仰而過(guò)分讓理智主宰自己，具有按部就班的性格。從內心來(lái)講，他們卻形成了十分鮮明的對照：伊麗莎似乎給人以“看破紅塵，遁入空門(mén)”的感覺(jué)，并且我們從書(shū)中對她由普通富家千金轉為修女的思想歷程難以做深入了解，只能猜測這多少與家道中落有關(guān)（盡管書(shū)中無(wú)論伊麗莎本人還是作為敘述者的簡(jiǎn)·愛(ài)都完全沒(méi)有提到這兩件事的因果關(guān)系），由此我們大致可以得出結論：她的心是較為寧靜的，當然同時(shí)也很冷酷。她好象是離這本書(shū)主要故事很遠的一個(gè)謎。與之相比，圣·約翰的一切行動(dòng)無(wú)刻不在表明他心中火熱的欲念。
也許作者在對他描寫(xiě)的過(guò)程中，尤其是前半部分，將他寫(xiě)得難以了解；然而最終讀者能通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)的眼睛將他看得赤裸裸。他并不是一個(gè)常人，不光由于他的'行為非常人可做，更是由于他甚至無(wú)法引起我們一種較為清晰的感情——可愛(ài)？可憎？可悲？兼而有之？其實(shí)他就是我們每個(gè)人為欲望而奮斗的那一部分，他就是欲望的奴隸，而決非他一再認為的“主的忠實(shí)的仆人”�！逗�(jiǎn)愛(ài)》的最后幾句中說(shuō)：“下一次，將會(huì )由一個(gè)不相識者寫(xiě)信給我，通知我，這個(gè)善良忠實(shí)的仆人終于被召喚去享受她的主的歡樂(lè )了……阿門(mén)。主耶穌啊，我愿你來(lái)！”從此我們更可以看出，從某種意義上說(shuō)，他生的目的即是換來(lái)死后的歡樂(lè )，這便是他一生中最大的欲望。為之從付出了一切——愛(ài)情，婚姻，甚至生命。他的血肉之軀只是他靈魂的工具。我但愿他早點(diǎn)死，因為在我眼中，盡管他有明確的生活目的，但她是不快樂(lè )乃至痛苦的。
關(guān)于里德舅舅，全書(shū)著(zhù)筆不多，老實(shí)說(shuō)，還只是在寫(xiě)到里德姨媽死時(shí)才多提了幾句。但我贊同序言中的觀(guān)點(diǎn)：作者對舅舅的描寫(xiě)是相當成功的。若由簡(jiǎn)來(lái)流溢感激之辭，或其他人來(lái)將之大肆頌揚，都不免顯得矯情；正是通過(guò)最不理解他的人——里德姨媽的口，方才使之顯得真實(shí)與生動(dòng)。
談到姨媽?zhuān)艺J為，如果這本書(shū)只是像其他的苦命孩故事那樣渲染其不公，那么《簡(jiǎn)·愛(ài)》就不配成為一流的文學(xué)作品。事實(shí)上，對于不幸童年的描寫(xiě)，均是在給《簡(jiǎn)·愛(ài)》的非同尋常的個(gè)性以合理的解釋。在此我又不禁想，簡(jiǎn)最終徹底原諒她的姨媽?zhuān)降壮鲇谑裁�？本心的善良？我想其�?shí)在很早時(shí)她已開(kāi)始學(xué)會(huì )原諒她，而這，似乎理應歸功于海倫·彭斯。這一點(diǎn)在本書(shū)中并不特別明顯，但勃洛克赫斯特先生叫她站在長(cháng)椅上示眾后與海倫的交談中也有所體現。姨媽至死對簡(jiǎn)充滿(mǎn)敵意，這無(wú)疑是她的悲哀。
這是我對《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)中一些內容膚淺的解讀。愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類(lèi)最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì )愛(ài)人，感恩很重要。
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她是一個(gè)命運波折、經(jīng)歷坎坷的女性。她的故事并非僅僅是灰姑娘的翻版那樣簡(jiǎn)單。她用她的每一句話(huà)，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)眼神，每一個(gè)思想鼓勵人們用自己的努力去創(chuàng )造幸福，追求美好。她是人們心中永不屈服、永不放棄的強者。她是一個(gè)雖然矮小但屹立在19世紀英國文壇，永遠光彩照人的藝術(shù)形象。她就是簡(jiǎn)？愛(ài)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現實(shí)主義小說(shuō)。主要描寫(xiě)了簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì )底層，受盡磨難。但是她有倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神。小說(shuō)以濃郁抒情的筆法和深刻細膩的心理描寫(xiě)，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見(jiàn)。扎根于相互理解、相互尊重的基礎之上的深摯愛(ài)情，具有強烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
簡(jiǎn)·愛(ài)的結局是美好的，但放下書(shū)本后的我卻久久不能平靜。早已經(jīng)習慣了男作家用粗獷理性的筆調寫(xiě)出的一篇篇狂風(fēng)驟雨的戰爭文章，我的心卻輕易的被這個(gè)女人的感性的細膩筆調折服了。夏洛蒂？勃朗特似乎就在為我們講述她自己的切身經(jīng)歷一樣，講述著(zhù)一位女性辛酸的心路歷程，我們?yōu)楹?jiǎn)愛(ài)在里蓋茨梅德的遭遇不滿(mǎn)，為她在寄宿學(xué)校的自強求知而感動(dòng)，為她和羅切斯特的愛(ài)情祝福。
在簡(jiǎn)愛(ài)的世界，有那么多的美好，令我們無(wú)限幻想。在那個(gè)屬于愛(ài)的夏天，有愛(ài)情的浪漫，親情的溫馨，友情的堅強。在那沒(méi)有一絲的黑暗，因為那里不允許有任何邪惡。簡(jiǎn)？愛(ài)是一個(gè)幸福的人，她懂得什么是幸福，也知道如何讓自己幸福。
我有時(shí)侯還不能夠平等待人；還不能夠面對各種挫折；還不能夠在學(xué)習、生活上完全自立。記得有一次，我數學(xué)題目做不出來(lái)，我也沒(méi)有認真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說(shuō)他沒(méi)有空，叫我自己思考去解決問(wèn)題�？晌覅s偷懶，吵著(zhù)讓父親教我。爸爸就讓我反復看書(shū)上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了！我終于明白了，我們遇到困難時(shí)要有信心、要敢于面對困難、學(xué)會(huì )自力更生。當今生活中，在物質(zhì)日益豐富的今天人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)·愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)·愛(ài)》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈，讓人感受到快樂(lè )。
無(wú)數人在追尋她們的足跡，追求著(zhù)幸福人生……
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