讀書(shū)的苦樂(lè )之境中學(xué)生作文
作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。下面是小編為大家整理的“讀書(shū)的苦樂(lè )之境中學(xué)生作文”，希望大家喜歡！
讀書(shū)的苦樂(lè )之境中學(xué)生作文篇1
不同人對于讀書(shū)苦樂(lè )之境的看法是有差異的。自古以來(lái)，人們就一直在宣揚什么“勤學(xué)苦讀”“三年寒窗”等等，使人們誤以為讀書(shū)總是似苦海一般，寂寞而又孤獨的。但在我看來(lái)，讀書(shū)是為了獲得知識與教養的，它的方式多樣，應當是富有個(gè)性與趣味的。
古代的大圣人孔子十分崇拜學(xué)習，他曾經(jīng)講過(guò)：“學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎？”為何孔子能在讀書(shū)這個(gè)學(xué)習的過(guò)程中尋得快樂(lè )呢？首先孔子是以豐富自身知識，提升自己的教養為目的的。這樣子的讀書(shū)會(huì )讓人感到心靈上的充實(shí)與滿(mǎn)足，不斷的進(jìn)步也會(huì )給人以激勵，自然而然，那種最純質(zhì)的快樂(lè )也就產(chǎn)生了。反而再看我們現在以及過(guò)去為了科舉而讀書(shū)的文人，由于讀書(shū)與功利掛了鉤后，內心由衷的快樂(lè )也就無(wú)從談起了。高考好似一把壓在眾多考生頭上的刀，這時(shí)讀書(shū)自會(huì )有一種苦的感覺(jué)。
但也并非真就是如學(xué)海無(wú)涯一般的，我們是由于緊張的壓迫感將那快樂(lè )沖淡了，但不是講就一定“苦”。當我們不將考試作為唯一的目標之時(shí)，我們就可以走入快樂(lè )讀書(shū)的境界。中華五千年的.文明淵源流傳，詩(shī)書(shū)名作數不勝數，其中又何嘗沒(méi)有樂(lè )趣呢？
讀書(shū)應當是人生中最有樂(lè )趣的事。通過(guò)讀書(shū)，我們發(fā)現了這個(gè)世界是如何的廣大恢宏與令人神往。我們在每一本書(shū)中尋找和體驗著(zhù)自己，發(fā)現人生的價(jià)值。書(shū)就像一把鑰匙一樣，為我們打開(kāi)了一個(gè)更為廣闊與豐富的世界，帶領(lǐng)人們去重新認識自身�？梢哉f(shuō)，書(shū)帶給了我們的智慧與品德、勇氣與力量，書(shū)塑造了我們。
我們也要學(xué)會(huì )在樂(lè )中讀書(shū)。書(shū)籍正如海洋一般，有著(zhù)無(wú)盡的寶藏。似乎乍一想，天下之書(shū)，無(wú)其不多，而一部書(shū)又是如此之厚，我們在這就要有那么一種平和的心態(tài)去面對。書(shū)再多、書(shū)再厚，也未必是要去“苦讀”。我們在一部書(shū)里，獲得了新鮮不同的理解，在內心深處激發(fā)著(zhù)不同的共鳴，這不就是以為樂(lè )了嗎？我認為讀書(shū)之“苦”完全是由于思想的僵硬造成的，當我們有了開(kāi)闊的視野時(shí)，書(shū)就不再只是死板的知識了，它也有了新奇的思想，樂(lè )趣自然而升。
讀書(shū)之苦樂(lè )之境，全由個(gè)人之定。我覺(jué)得，讀書(shū)應當充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )的。
讀書(shū)的苦樂(lè )之境中學(xué)生作文篇2
從小到大，我們就從書(shū)中學(xué)會(huì )了許多。它教會(huì )你如何做人，教會(huì )你各種知識，教會(huì )你在困難時(shí)就要堅持，教會(huì )你有夢(mèng)想就要勇敢去追……所以，書(shū)就像我們的老朋友，也是知識的海洋，令我們盡情遨游。
人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益”，的確是這樣。當我打開(kāi)一本本絢麗多彩的圖書(shū)，我會(huì )被里面的內容給深深吸引。動(dòng)人的小說(shuō)，美妙的詩(shī)歌，感人的童話(huà)，精美的散文……都會(huì )讓我感到難以忘懷，它們給了我無(wú)窮的快樂(lè )，仿佛令我置身于一個(gè)新的世界。
當我遇到挫折時(shí)想要放棄，我就會(huì )想到三毛說(shuō)的：“一個(gè)人至少有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅強�！边@使我咬咬牙又堅持了下去。當我想看一看世界各地的美景時(shí)，我就想起了《80天環(huán)游地球》這本書(shū)，雖然我沒(méi)有去過(guò)其中任何一個(gè)地方，但是我仿佛像和作者一起去游玩了一次……當然，這些都是書(shū)的功勞。
我還酷愛(ài)唐詩(shī)宋詞：“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”是陸游在抒發(fā)他對妻子無(wú)限的懷念之情；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”是唐朝元稹的絕句，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是出自李商隱的《無(wú)題》，我們還常用這句詩(shī)來(lái)形容誨人不倦的老師們……由于書(shū)看得多，積累的也就多了，一次偶然的機會(huì )，同學(xué)們來(lái)考我古詩(shī)詞背誦，我竟能一字不差地對答如流，贏(yíng)得了滿(mǎn)堂彩。這可都是我這位“老朋友”——書(shū)的功勞。
書(shū)，就好比我的精神食糧。每天閱讀它們，其實(shí)是一種享受，我樂(lè )此不疲。
去讀書(shū)吧，它將把你帶到理想的世界，給你插上一雙寬大的翅膀，是你盡情地翱翔！
讀書(shū)的苦樂(lè )之境中學(xué)生作文篇3
古往今來(lái)，勤學(xué)苦讀一直是中華民族的傳統美德。而這一經(jīng)歷代頌揚的精神，主要源于一個(gè)“苦”字。
在古人看來(lái)，讀書(shū)便在于苦學(xué)，苦練。尊敬師長(cháng)，虛心求學(xué)，勤思好問(wèn)便是“苦學(xué)”的一種體現。古代流傳下來(lái)的故事“程門(mén)立雪”，講述學(xué)生上老師家請教問(wèn)題，卻不想打擾老師休息，便甘愿在寒風(fēng)暴雪中等待，直到面頰通紅，嘴唇發(fā)紫。在今天，我作為一名學(xué)生，與各科老師并非“形影不離”，每問(wèn)一次問(wèn)題便要從這幢樓的教室跑到那幢樓的辦公室，每往返一次，通常都是汗流浹背，氣喘吁吁。而這些，雖說(shuō)消耗體力，但與其他的苦相比，卻是微不足道的。
俗話(huà)說(shuō)，熟能生巧。要多練習，多鞏固舊知識，才得以在讀書(shū)方面得心應手。語(yǔ)文英語(yǔ)常常需要抄寫(xiě)大量生詞，進(jìn)行頻繁寫(xiě)作訓練，才能說(shuō)出流利話(huà)語(yǔ)，書(shū)寫(xiě)優(yōu)美文章；數學(xué)物理則需練習一道又一道習題，埋首于題之海洋。這樣讓我常常手腕酸痛，苦于枯燥乏味的練習，但這樣的“苦”對明代大學(xué)士宋濂來(lái)說(shuō)，也身受所苦，“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，”他閱讀的每本書(shū)，都要抄寫(xiě)一遍，對文章才能更加熟悉，應用起來(lái)更加得心應手。
同樣是宋濂，他求學(xué)之路上，環(huán)境艱苦也是一大障礙，他“負篋曳履行深山巨谷之中，大雪深數十，足膚皸裂而不知�！北M管身體上受到環(huán)境影響，但他依然刻苦鉆研，算是達到了苦讀之境。近日倍受世界矚目的中國一位諾貝爾文學(xué)獎得主莫言，始終堅持在自己山東老家的一個(gè)小村子中進(jìn)行創(chuàng )作。山村道路泥濘，雞犬不寧，生活條件遠遠不及城市的那樣優(yōu)越。而莫言，卻忍受得住這艱苦的環(huán)境，甘于清貧。而恰恰就是這艱苦的讀書(shū)創(chuàng )作環(huán)境，給予了他寫(xiě)作的靈感，造就了這位文壇巨匠。
如果說(shuō)讀書(shū)的苦，久而久之可化為一種境界。那么這一境界必定是苦中品出來(lái)的一絲甜，累中籌得的一種“樂(lè )”。像許多中學(xué)生，我經(jīng)歷了從辦公室到教室間的奔走，品味到抄寫(xiě)生詞，苦戰題海的酸痛后，在期末考試中取得驚人的進(jìn)步時(shí)，那些抱怨，汗水都化作心中的欣喜。再回首往日的付出，苦便真的成了一段歡樂(lè )的記憶。古人也是如此，正因有了大將呂蒙的勤學(xué)苦讀，手不釋卷，才有“非復吳下阿蒙”的贊嘆，正因有了孔子的溫故知新學(xué)而善思，日省吾身，才有不亦樂(lè )乎的感嘆。
讀書(shū)之境，必是苦樂(lè )交加。但我認為，若全神貫注，專(zhuān)注投入知識的海洋，樂(lè )總是會(huì )多于苦。這正如宋濂所說(shuō)“以中有足樂(lè )者，不知口體之奉不若人也�！边@也便是讀書(shū)的苦樂(lè )之境。
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