【實(shí)用】獨立作文錦集8篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編整理的獨立作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
獨立作文 篇1
一位日本留學(xué)生在文章里寫(xiě)到，很多日本家庭沒(méi)有專(zhuān)門(mén)供孩子學(xué)習，讀書(shū)的書(shū)房。即使家里有有書(shū)房，那也不是給孩子的，他們是給大人用的，孩子平時(shí)學(xué)習都是在客廳公開(kāi)的空間里進(jìn)行�？吹轿恼麻_(kāi)頭的時(shí)候，我就會(huì )想為什么沒(méi)有自己獨立的書(shū)房呢，孩子學(xué)習不是需要更好的空間嗎，這樣學(xué)習才不會(huì )被打擾，但我們慢慢看下去的時(shí)候，我理解了日本孩子為什么沒(méi)有獨立的書(shū)房。
不給孩子設置書(shū)房的第一個(gè)原因是不希望孩子的父親養成一種墮落的習慣。在日本一般的人結婚后都是一些家庭主婦，所以說(shuō)一般是父親在工作。而一般家里只有一個(gè)書(shū)房，如果把書(shū)房給了孩子，那么父親下班后就只能在客廳里度過(guò)，因為客廳是公共的空間，所以會(huì )沒(méi)有私人空間，就不能靜下心來(lái)看書(shū)或者是關(guān)于工作上的其他事情。還有妻子那個(gè)時(shí)候一般都正在廚房里忙碌，她沒(méi)空搭理丈夫，甚至還會(huì )因為做飯的聲音而打擾到丈夫。因此丈夫回家就會(huì )選擇在沙發(fā)上看一下電視來(lái)打發(fā)時(shí)間。其實(shí)如果只是一天兩天這樣的生活，正好可以讓孩子的父親放松自己�？墒�，如果長(cháng)久以來(lái)都是這種情況的話(huà)就會(huì )讓這個(gè)男人形成一回到家里就看電視的習慣，甚至會(huì )看到深夜，因為它不想太早睡覺(jué)，但是又沒(méi)有地方就去做其他的事情，或者是工作上的事情，所以他只能看電視。正如作者在文中寫(xiě)到，人看電視久了就會(huì )很疲倦，沒(méi)有精神，甚至不愿去思考問(wèn)題。久而久之，父親在孩子眼里沒(méi)有權威性，甚至孩子可能會(huì )學(xué)習父親。所以如果給孩子獨立的書(shū)房，不僅耽誤了孩子的父親，就連孩子也會(huì )受到壞習慣的影響。
其次，不給孩子獨立書(shū)房的第二個(gè)原因就是：孩子在自己的書(shū)房里不一定在學(xué)習。很多時(shí)候父母以為孩子在自己的書(shū)房里，就是在好好看書(shū)學(xué)習，所以他們一般都不會(huì )去書(shū)房，因為會(huì )怕打擾到自己的孩子學(xué)習。往往就是因為這樣的情況，很多孩子就用認真學(xué)習作為玩耍的保護傘，實(shí)際上關(guān)上門(mén)，以學(xué)習為幌子，躲在書(shū)房里偷偷的玩游戲，或者在網(wǎng)上雨其他人聊天。有時(shí)候孩子的母親會(huì )送了一杯牛奶或者吃的想給孩子補補神，那時(shí)候孩子會(huì )裝作自己在查資料或者是立馬關(guān)掉電源，然后裝作在寫(xiě)作業(yè)的樣子，而父母不能無(wú)時(shí)無(wú)刻監督，所以以為他們看到的就是孩子認真學(xué)習的真相。所以這樣給孩子設置獨立的書(shū)房，其實(shí)對于他們來(lái)講，那并不是書(shū)房，那只是可以玩耍的空間。
不給孩子設置獨立書(shū)房的第三個(gè)原因：會(huì )讓孩子有一種在家庭中地位很高的壞觀(guān)念。他會(huì )認為家里只有他有書(shū)房，等著(zhù)母親把飯菜上桌才把他叫出來(lái)吃飯，孩子看不到母親辛苦的做飯。因為父親沒(méi)有書(shū)房而只有他有書(shū)房，母親每天做好飯菜等著(zhù)他出來(lái)吃。所以他認為自己是家里最重要的人，所有人都應該圍著(zhù)他轉。所以如果給孩子設置獨立的書(shū)房，就會(huì )助長(cháng)他在家里以自我為中心的壞觀(guān)念，甚至以后他到更大的環(huán)境中，也會(huì )以自我為中心，這樣會(huì )很難適應社會(huì )。
讓孩子在公共的空間學(xué)習不僅能把書(shū)房讓給父親工作，還能增強孩子與父母的交流。更重要的是也讓孩子能自覺(jué)的學(xué)習和增強以后社會(huì )環(huán)境的適應能力。所以為了家庭和孩子的成長(cháng)，不要給孩子設置獨立的書(shū)房。
獨立作文 篇2
我常常在想這樣一個(gè)問(wèn)題，我們?yōu)槭裁礇](méi)有真正走入孩子們的內心？雖然同處一個(gè)教室，我們?yōu)槭裁春秃⒆觽兒孟裨趦蓚�(gè)天地？我們到學(xué)校工作的重心又是什么？是不是潛意識里還是把教書(shū)放在第一位？我們到底該怎樣看待和打理我們和孩子們之間的關(guān)系？是不是應該先把育人放在第一位呢？雖然我們常常講把德育放在首位，但在實(shí)際教學(xué)中，我們真的走進(jìn)學(xué)生的心靈，關(guān)注孩子們的精神世界嗎？
作為教師我們很難真得走進(jìn)學(xué)生的圈子，學(xué)生的世界。我們會(huì )發(fā)現有這樣一種現象：當班級中人人都知道某項事情發(fā)生的原委時(shí)，作為老師，我們卻被蒙在鼓里。我們把學(xué)生到校的重點(diǎn)定位在學(xué)習上，一切以學(xué)習知識為重點(diǎn)。
魏書(shū)生老師說(shuō)，教書(shū)育人應該把育人放在首位，思想的問(wèn)題做好了，其它問(wèn)題不是迎刃而解嗎。所以魏書(shū)生老師班級管理那么出色。在《班主任的幸福從哪里來(lái)》這篇文章中，有這樣一段話(huà)“學(xué)生到學(xué)校到底是干什么的，當我們把孩子當作一個(gè)獨立的個(gè)體的時(shí)候，其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，孩子們來(lái)到這個(gè)世界上就是生活的。家長(cháng)能夠把孩子送到學(xué)校，一相情愿地叮囑孩子，要好好學(xué)習，天天向上。有好成績(jì)，考好大學(xué)，以后就有好的生活。孩子內心深處渴望什么？其實(shí)，他們來(lái)學(xué)校是來(lái)?yè)肀�，享受生活的，學(xué)習是他們生活的一個(gè)重要部分，絕不是全部。當意識到學(xué)生到學(xué)校是來(lái)生活的時(shí)候，我們就會(huì )對如何當好班主任又清晰的思路了�！边@段話(huà)中明確告訴我們：孩子是一個(gè)獨立的個(gè)體，我們要把孩子們當成一個(gè)獨立的個(gè)體。如果真正改變自己的思維，真正從這個(gè)角度去想時(shí)，我們就不會(huì )奇怪同樣是一件事情，這個(gè)同學(xué)用這樣的方法，那個(gè)同學(xué)用那樣的方法；我們就不會(huì )奇怪同在一個(gè)教室里，有同樣的老師在授課，而學(xué)生的學(xué)習效果卻截然不同......這些不同只是因為學(xué)生是獨立的個(gè)體，每個(gè)學(xué)生都是不相同的，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)活生生的人。
把孩子當作一個(gè)獨立的的個(gè)體，他們有自己的思維方式，他們有自己的獨立生活空間，他們有自己的愛(ài)好，他們有自己的選擇。我們的任何一個(gè)決定，都需要像對待成人一樣，我們需要和孩子們溝通，我們需要經(jīng)常聽(tīng)聽(tīng)孩子們內心的想法，和他們交流，為他們提供選擇的機會(huì )，把他們放在和我們同等的地位，因為他們是一個(gè)獨立的個(gè)體。當我的女兒漸漸長(cháng)大，我也漸漸明白每個(gè)生命的獨立性和唯一性，每個(gè)生命都如此豐富，每個(gè)生命的需要也是如此不同。我的女兒非常喜歡學(xué)校，我問(wèn)她為什么，她這樣回答我：“因為學(xué)校里有同學(xué)，我可以在學(xué)校和同學(xué)玩耍�！彼褜W(xué)校當作了生活的場(chǎng)所。我們也可以向同學(xué)們做個(gè)調查，那么會(huì )發(fā)現因為喜歡學(xué)到新知識而愿意到學(xué)校來(lái)的并不是真正的原因，他們是因為喜歡在學(xué)校生活。那么我們?yōu)槭裁床荒苻D化一個(gè)角度，把學(xué)生的成績(jì)放在第二位，把學(xué)生在學(xué)校的生活放在首位，把學(xué)生當作一個(gè)獨立的個(gè)體，那么我們就會(huì )真正地把做學(xué)生的思想工作放在首位了，那么我們就真正地走入學(xué)生的精神世界了。
我看了一部日本的關(guān)于師生主題的電視劇，對于劇中的老師能真正站在學(xué)生的角度看問(wèn)題、想問(wèn)題，當別的老師都否定一位表現極差的學(xué)生時(shí)，這位老師卻極其相信學(xué)生，并和她一起戰勝困難。如此老師的做法，又有幾人能做到。她既是學(xué)生的同齡人，又是學(xué)生的老師。而我們平常在學(xué)生的心中的角色只是一名老師，只是一名身份絕對不是學(xué)生的老師。
轉變一個(gè)思路，以營(yíng)造學(xué)生朝氣蓬勃的精神生活為中心，以學(xué)生的精神需求為重點(diǎn)。多多創(chuàng )造孩子選擇的機會(huì )，多多創(chuàng )造孩子是獨立主體的機會(huì )，少一點(diǎn)高高在上，少一點(diǎn)老師的威嚴，把學(xué)生當大人，把學(xué)生當作我們的同事、朋友，真正走進(jìn)孩子的精神世界，那么我們和孩子們的關(guān)系就會(huì )另外一種讓人振奮的局面，學(xué)生的思想問(wèn)題解決了，那么一切問(wèn)題就會(huì )迎刃而解。
獨立作文 篇3
他站在人海中，且徐且吟，不與世俗同流。遠離了群體，如鯤鵬一般扶搖直上，在高寒之處俯瞰眾生。受盡了寒氣漫漶，雨水洇蝕，仍不為所動(dòng)。偏安于孤獨，像極了一朵遺世獨立的花。無(wú)意吐芳，而香氣如絲，氤氳世間，即使蝕骨的西風(fēng)吹拂，依舊凜然，冷視眾生。
一個(gè)人的旅途往往而是，遺世獨立實(shí)屬困難，能夠堅守自我，葆有本色，高呼“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的又有幾個(gè)？歷史的滾滾車(chē)輪如穿花馬蹄般駛過(guò)，而遺世獨立者又在何方？
水中青蓮，清凈無(wú)塵，即是一綻，滿(mǎn)室浮香。李白，一代詩(shī)仙，暢游無(wú)窮，浪漫俊逸，早年被玄宗皇帝召進(jìn)宮中，斗酒三千，玉盤(pán)珍饈，鶯歌燕舞。但李白痛心于被區區一個(gè)小官羈絆，不愿為他人作詩(shī)，成為“倡優(yōu)”般的取樂(lè )之物，終于審定自我，跳出世俗的圈子，遺世獨立。高唱“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”，乘一葉扁舟，順流而下，給世人留下了“力士脫靴，貴妃斟酒”的放蕩不羈之印象。而他亦求得了自身的圓滿(mǎn)，安于孤寂，守清貧，不顧世俗名利，在詩(shī)詞中孤獨跋涉，傲然本色。
墨中白蓮，塵泥不染，幾開(kāi)幾合，清新不減。情僧蘇曼殊是個(gè)離經(jīng)叛道之人，幾次還俗幾次出家，將人生視為兒戲。但他憑著(zhù)自身的跋涉，遺世獨立，贏(yíng)得了許多大家的稱(chēng)贊。他在人生之路上是孤獨的，但他仍“舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮”，成為一株清凈的白蓮�！白秘澣X(jué)爽，處涸轍而相歡"，他行為古怪，甚至賣(mài)牙買(mǎi)糖，一生受盡孤苦，“恨不相逢未剃時(shí)”。蘇曼殊是高踞在懸崖邊的花朵，俯瞰眾生，遺世獨立。
遺世獨立，安于孤寂，沒(méi)有幾人可以做到如此。在世俗紛擾的現今，恐怕這樣的人會(huì )為世俗所斥，為世俗所累。但我們應該珍惜每一次孤獨跋涉的機會(huì )。蔣方舟說(shuō)：“每個(gè)人都是通向自我的征途，是對一條道路的嘗試，是一條小徑的悄然召喚�！崩畎�、蘇曼殊聽(tīng)從了內心的召喚，終于化身成為遺世獨立的花朵。
臨淵之花，且浮且沉，惟有香氣，不變如斯，遺世獨立，殊途同歸。
獨立作文 篇4
當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴中，觀(guān)望藍天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄與藍天搏擊，與白云共舞;當駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(cháng)嘶之時(shí)，它早有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳驄天下;當毛毛蟲(chóng)衷于厚厚的蟲(chóng)繭中，默默等待之中，它也有了夢(mèng)想，那就是破繭而出，雨化成蝶……也許它們的夢(mèng)想已超出自己的能力，但它們不曾放棄，勇敢地超越自己，相信那個(gè)看似遙遠的地方卻并不遙遠。
著(zhù)名的史學(xué)家司馬遷，他超越了自己，實(shí)現了人生的輝煌。雙手捧著(zhù)被魯迅稱(chēng)為：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》。此刻，我無(wú)比激動(dòng)，我無(wú)法想象當司馬遷在竹青上雕刻完最后一筆的心情，他也許早已淚滿(mǎn)面，為自己完成驚世之作而感到自豪;也許他鎮靜地望著(zhù)堆得高高地竹青。因這他早已知道自己會(huì )成功，即使這條成功之路充滿(mǎn)艱辛，但自己也永不退卻，要超越自己!
唐代著(zhù)名詩(shī)人李白，他以“乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡暮婪�，表達出自己不向命運屈服的決心，即便是“行路難，難于上青天�！碧K軾也同樣有著(zhù)自己豁達的性格，他以“鬢微霜，又何妨”的樂(lè )觀(guān)態(tài)度表現自己不服老，敢于超越的決心。
古人善且如此，又何況正值青春年華的我們，我們不應該被困難嚇倒，而要緊握自己手中的畫(huà)筆，描繪自己美麗的藍圖。
剛剛結束全能競賽，望著(zhù)發(fā)下來(lái)的成績(jì)單，淚水止不住流了下來(lái)。心中總回放著(zhù)一句話(huà);你已經(jīng)發(fā)憤云讀了，去拼了，干嘛還考出這樣的結果，你就無(wú)能，你就懦弱，你就永遠這樣差!永遠這樣差!……禁不住內心責備的我，躲到了校室的一角，任憑淚水肆意地流淌，用淚水來(lái)麻木自己，浸濕自己的靈魂，讓自己不去想那可怕的成績(jì)單，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)心靈的慰藉。
漸漸的，一種溫柔的聲音闖進(jìn)了我的心里，那是播音員正在閱讀張靚穎的成長(cháng)經(jīng)歷，其中有一句話(huà)震懾了我的心：“相信自己，超越自己，因為那個(gè)看似遙遠的地方其實(shí)并不遙遠，擦干淚水，不要怕，因為至少我們還有夢(mèng)�！边@時(shí)我醒悟了過(guò)來(lái)，售貨經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的黑夜，終于看到黎明的曙光。此刻我精力充沛，向著(zhù)我的目標前進(jìn)，開(kāi)拓屬于我的天地，去創(chuàng )造屬于我的輝煌!
不是所有的花都會(huì )開(kāi)花結果，但有人會(huì )鐘情于每一朵花開(kāi)的芬芳;不是所有的人都會(huì )成功，但會(huì )愉悅;相信自己，超越自己，終究會(huì )看到最美的太陽(yáng)。
獨立作文 篇5
前階段在網(wǎng)上看到一則新聞，新聞的內容是關(guān)于一個(gè)美國五歲的小男孩在大人出現危險的情況下，獨自打電話(huà)報警求救的事情�？赐曛笪也唤此�，如果此情此景是在中國，那會(huì )是怎么樣的一種局面。
很多家長(cháng)，尤其是國內的家長(cháng)，一邊責備孩子沒(méi)主見(jiàn)，一邊又什么事情親力親為，擅自幫孩子做主，自相矛盾了還不自知，這可是作為家長(cháng)不負責任的重大表現。
易道提供以下幾個(gè)建議，望有助于家長(cháng)培養一個(gè)有主見(jiàn)的孩子：
其一，應對孩子曉之以理，提高他們的認識。家長(cháng)和教師可以通過(guò)一些成功的典型事例或者通過(guò)身邊反面例子，讓孩子深深地體會(huì )到學(xué)習、生活中有“主見(jiàn)”，能夠堅持自己想法而執著(zhù)奮斗所帶來(lái)的好處。充分認識到“無(wú)主見(jiàn)”對人的影響及危害性，從而提高孩子的“主見(jiàn)”意識。
其二，讓孩子養成勤于獨立思考的習慣。家長(cháng)們可以引導孩子遇事有疑問(wèn)時(shí)，多獨立思考問(wèn)題，主動(dòng)解決問(wèn)題。同時(shí)應讓孩子知道，只要是經(jīng)過(guò)充分的證實(shí)后確信自己的做法或觀(guān)點(diǎn)是正確的，就應敢于堅持，而不要隨意被周?chē)说腵思想所左右。在課堂教學(xué)中，教師也要多給學(xué)生獨立思維的空間，鼓勵學(xué)生大膽交流與質(zhì)疑，多提倡個(gè)性化思維，少一些統一要求。
其三，創(chuàng )造讓孩子“自我作主”的機會(huì )。在生活中、課堂中、課外活動(dòng)中多給孩子“自己作主”的機會(huì )。充分地信任孩子，大膽放手讓他們去設計、去計劃，去安排，去實(shí)踐。多讓孩子換位思考，“如果讓你去組織這次活動(dòng)，你會(huì )怎樣安排”“如果這事發(fā)生在你身上，你會(huì )怎么去想”有了良好的思維習慣，孩子將會(huì )慢慢從“無(wú)主見(jiàn)”轉變到“有主見(jiàn)”，最終成為一個(gè)有“獨立性”思維的人。
孩子沒(méi)有主見(jiàn)， 原因是沒(méi)有自信心， 或自幼受長(cháng)輩、父母保護過(guò)度， 不敢或沒(méi)有機會(huì )來(lái)培養自我主張。要想讓孩子擺脫凡事只會(huì )聽(tīng)命于人的“奶油”性格， 父母應多給他一些做決定、表達意見(jiàn)的機會(huì )。
在孩子表達意見(jiàn)時(shí)， 即使所提的建議很幼稚，大人也不妨在能接受的范圍內，予以接納，并注意自己的態(tài)度：不要嘴里說(shuō)好，但眼神、嘴角卻不自覺(jué)地流露出輕蔑的神情�；虼饝杉{孩子的建議，卻沒(méi)有將他的意見(jiàn)納入考慮的范疇。這樣會(huì )讓孩子覺(jué)得父母是在敷衍他， 因而又恢復了自卑。父母除了要給孩子自我建設的機會(huì )外， 還需有耐心。千萬(wàn)不要迫不及待地希望孩子能立刻有一百八十度的轉變，或是沉不住氣， 又越俎代庖， 將孩子練習的機會(huì )剝奪。我們不可能一輩子替孩子拿主意，所以為了孩子的未來(lái)著(zhù)想， 在許多時(shí)候父母一定要忍得與舍得。
獨立作文 篇6
酒香不怕巷子深。這一句俗語(yǔ)我們再熟悉不過(guò)了。如果把它具體形象化，我就把它理解成像是一個(gè)擁有真功夫、葉問(wèn)李小龍那般等級的高手，面對眾敵也可以做到無(wú)所畏懼。一開(kāi)始覺(jué)得這樣是行得通的，但到后來(lái)卻讓我產(chǎn)生了質(zhì)疑。在這個(gè)世俗當道的世界里，我們往往忽而略了事實(shí)的本質(zhì)，一個(gè)功夫再怎么了得的人，面對敵人的輪番轟炸，就算是有著(zhù)鐵打的身子也會(huì )有被腐蝕掉的時(shí)候，也許最終就是倒在了比自己弱上好幾倍的對手面前。
酒香不怕巷子深？當我們以生活為參照，以現實(shí)為裁判時(shí)，這句曾經(jīng)笑傲江湖的“真理”卻早已敗在了時(shí)代的洪流之中了。即使你有著(zhù)釀造美酒的技術(shù)，倘若無(wú)人品嘗，何來(lái)“美酒”？倘若沒(méi)有他人之間的傳達，又哪能襯托美酒之甘醇？最終的結果，也就只有自己一個(gè)人獨嘗“美酒”。在這個(gè)四處充滿(mǎn)斗爭的世界里，我們不可能單純的考自己的“真本領(lǐng)”而故作高傲等待伯樂(lè )，其實(shí)自己就是伯樂(lè )，只要你捉住機遇，向眾人展示自己的才能，那還用得著(zhù)一直以“酒香不怕巷子深”來(lái)安慰自己的“懷才不遇”嗎？
酒香不怕巷子深？這又讓我想到：一株極其艷麗的玫瑰花卻出奇得生長(cháng)在一個(gè)滿(mǎn)是雜草掩蓋了的角落。沒(méi)有人注意到它，即便是偶爾有人經(jīng)過(guò)這個(gè)角落，但野草已經(jīng)掩蓋了它的嬌容。它應該被人們摘去觀(guān)賞裝飾，又或者應該被人用來(lái)獻給自己的愛(ài)人而實(shí)現它本身代表的愛(ài)情。但它沒(méi)有，它用尖銳的刺將自己包裹了，它注定了這樣帶著(zhù)自己極其艷麗的姿容一點(diǎn)一點(diǎn)的枯萎。這樣的凋謝顯得毫無(wú)意義，它的死去時(shí)如此平凡而又如此不堪，它不但沒(méi)有向別人展示自己的美麗，反而死去了還留下那枯殘丑陋的枝體。它是可悲的，毫無(wú)價(jià)值的。作為人類(lèi)的我們，又怎能容忍這樣的結局發(fā)生在自己的身上呢？
人生本該坦坦蕩蕩，不要說(shuō)自己只想要一個(gè)安靜的生活，因為你永遠不會(huì )得到這樣的生活，生活本來(lái)就是一場(chǎng)殘酷的戰爭。我們也該從世俗的枷鎖中掙脫了，時(shí)代在變，生活在變，機遇在變，競爭在變，我們不可能也沒(méi)有必要“退隱田園”而等待賢主的挖掘。已經(jīng)沒(méi)有像劉備那樣求賢似渴而三顧茅廬的典范了，所以不要再狂妄的自以為是諸葛孔明了。沒(méi)有必要再“持之以恒”堅守自己的深巷，是否有想過(guò)酒香在四處散溢的時(shí)候早已在這個(gè)空氣與尾氣夾雜的時(shí)代盡失芳香。也許當你帶上“美酒”走出深巷的那一瞬間，你的人生就如此簡(jiǎn)單地得以升華。
酒香不怕巷子深？
你還在執著(zhù)嗎？
獨立作文 篇7
今天，媽媽?zhuān)形�，自己走�?/p>
我立刻變得緊張了起來(lái)，在腦海中摸索著(zhù)一切可拒絕的理由。下雨？外頭陽(yáng)光明媚；腿疼？我的腿可從沒(méi)壞過(guò)；東西多？只有一個(gè)書(shū)包�！鞍�！”我煩躁地大叫起來(lái)，微弱地敲打著(zhù)媽媽。她一臉茫然，不知道該怎么辦。
“hello！寶貝！”我爸爸跳出來(lái)“解圍”。他假惺惺地沖我笑，“只要你愿意走，我就給你買(mǎi)壽司！”“哦，天哪！誰(shuí)都知道壽司是我的最?lèi)?ài)��！”我不假思索地答應了。
雖說(shuō)答是答應了，可還是心有余悸。剛開(kāi)始，難免會(huì )有些不適應。我這樣安慰著(zhù)自己。奶奶總是跟我說(shuō)：“榆雅��！汽車(chē)是”殺人的惡魔“，它呀！”殺人不眨眼“！”說(shuō)到這兒，我真是愈來(lái)愈害怕了。我顫抖著(zhù)，極力邁起步子，我感到有一種陰森森地感覺(jué)，那樣強烈！那樣可怖！
我打了一個(gè)趔趄。緊抓著(zhù)書(shū)包帶，背后冒出了滴滴冷汗，額頭全被汗水浸濕了。過(guò)馬路時(shí)，我左看看，右看看。規規矩矩地在人行道上一小步一小步地走著(zhù)……
到了校門(mén)口，我的內心像如釋重負一般輕松了下來(lái)。在這一刻，我不僅覺(jué)得無(wú)比的愉悅，還獲得了真正的獨立！
那一刻，我的心靈受到了觸動(dòng)。我收獲了獨立！
獨立作文 篇8
一株植物，如果不會(huì )獨立，就會(huì )在炎熱的夏日中枯萎，在寒冷的冬天中掙扎著(zhù)死去；一條小蛇，如果不能在出生后一個(gè)小時(shí)內學(xué)會(huì )獨立，那么，等待著(zhù)小蛇的就將會(huì )是雄鷹鋒利的爪牙。
我要說(shuō)的是一株植物，是一棵微不足道的小草。這棵小草的旁邊緊挨著(zhù)一棵高大的樹(shù)。這棵樹(shù)伴隨著(zhù)小草過(guò)了春和夏。小草剛來(lái)到世上，不知道還有寒冷的冬天，贊嘆著(zhù)身邊的美景，渾然不知嚴冬的冷酷無(wú)情，慶幸自己出生在大樹(shù)旁。它，錯過(guò)了獨立。
到了秋天，小草也沒(méi)有感覺(jué)到危險正一步步向它逼近。雖然感覺(jué)天氣涼了點(diǎn)兒，但是又被身邊美麗的紅楓葉吸引住了。
終于有一天，冬季來(lái)臨了。寒風(fēng)呼嘯著(zhù)，鵝毛般的大雪向下飄著(zhù)，大樹(shù)郁郁蔥蔥的葉子早已被風(fēng)吹得一干二凈。小草這個(gè)時(shí)候才意識到了危險的存在。但是，已經(jīng)遲了。小草無(wú)助地仰望著(zhù)大樹(shù)，這才發(fā)現：大樹(shù)已經(jīng)沒(méi)有葉子了，無(wú)能為力了。
小草拼命掙扎著(zhù)，恨不得使出了全身的力氣，但也無(wú)濟于事。它最后一眼看了看把它逼入死亡之魔爪下的大樹(shù)，懊喪極了，但是，這又有什么用呢？最后，小草在安靜中離開(kāi)了這看似完美的世界。
在我們的生活中難道就沒(méi)有像這可悲的小草一樣的人嗎？只不過(guò)小草度過(guò)的一個(gè)春夏就代表著(zhù)我們人類(lèi)的十八年。在這十八年里，有的人可能為自己家庭的富裕和圓滿(mǎn)，而感到自己的人生就已經(jīng)有指望了。相反，那些出身卑微，甚至他是個(gè)孤兒，可能就不會(huì )被命運所征服，在很小的時(shí)候就學(xué)會(huì )了獨立。
一個(gè)人如果學(xué)會(huì )獨立，那么他的路將寬敞明亮；如果沒(méi)有學(xué)會(huì )獨立，他的人生將真的沒(méi)有指望了。
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