春聯(lián)貼門(mén)上的貼法
對聯(lián)是漢族傳統文化之一，又稱(chēng)楹聯(lián)或對子，是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語(yǔ)句，對仗工整，平仄協(xié)調，是一字一音的中文語(yǔ)言獨特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中國漢民族的文化瑰寶。下面是小編給大家分享的春聯(lián)貼門(mén)上的貼法，讓我們一起來(lái)看看吧!
春聯(lián)貼門(mén)上的貼法
一帆風(fēng)順年年好在左
萬(wàn)事如意步步高在右
這里按臉背對著(zhù)大門(mén)時(shí)的時(shí)候來(lái)說(shuō)左右。
上下聯(lián)之分：最后一個(gè)字是仄聲的為上聯(lián)，仄聲一般指三四聲，比如“新年納余慶”；最后一個(gè)字為平聲的是下聯(lián)，一般為一二聲，，比如“佳節號長(cháng)春”。
對聯(lián)貼法：
這要從古時(shí)候崇尚的方位說(shuō)起。我們中國古代多以“左”為大位。所以對聯(lián)的上聯(lián)應當在“左”邊。這里指的左邊，是指背對門(mén)臉的時(shí)候，以對聯(lián)自己的位置為標準。如果以看對聯(lián)人的位置為標準，即面對門(mén)臉的時(shí)候，就是右邊。這里以對聯(lián)為方向暫稱(chēng)。
你看。明清時(shí)期建成的北京故宮、頤和園的所有對聯(lián)（門(mén)聯(lián)、柱聯(lián)、窗聯(lián)）都是上聯(lián)貼左側，下聯(lián)貼右側。全國許多名山大寺、名勝古跡、庵廟道觀(guān)等處的對聯(lián)也是如此。以“左”為大位的傳統一直沿用至今。就是現在各級重大會(huì )議上領(lǐng)導者的座次安排也是以從左至右為序的（報紙上所標方位的“左”“右”是以讀者為觀(guān)點(diǎn)的）。
我們現在貼對聯(lián)也應該遵循這個(gè)順序：上聯(lián)貼左側，下聯(lián)貼右側。這里所說(shuō)的上聯(lián)聯(lián)語(yǔ)中的最后一個(gè)字為仄聲，下聯(lián)的最后一個(gè)字是平聲。比如“新年納余慶，佳節號長(cháng)春”中的“新年納余慶”是上聯(lián)，“佳節號長(cháng)春”是下聯(lián)。有個(gè)別用從詩(shī)詞、文章中摘出來(lái)的對偶句子作對聯(lián)的，平仄也有例外。比如江西南昌市滕王閣里有一副毛澤東生前手書(shū)的柱聯(lián)“落霞與孤鶩齊飛秋水共長(cháng)天一色”，上下聯(lián)的位置就不同：最后一個(gè)字為平聲的“落霞與孤鶩齊飛”是上聯(lián)，而最后一個(gè)字為仄聲的“秋水共長(cháng)天一色”卻作下聯(lián)。
這副聯(lián)句是唐代王勃的名篇《滕王閣序》中的一副對偶句�？赡苁莿e人從毛澤東通篇手書(shū)中摘出作聯(lián)的，也可能是毛澤東自己從王勃名篇中摘來(lái)作聯(lián)的。另當別論。但是，同樣在滕王閣，還有其他所有對聯(lián)都是以古時(shí)的“左”為大位的。
其實(shí)，過(guò)去人寫(xiě)東西，先右后左，也是這個(gè)意思。從書(shū)自己的方向來(lái)看，是從左到右的。反映了古代人的哲學(xué)和道德觀(guān)念。 所以按面對大門(mén)方向來(lái)看，上聯(lián)要在右邊。
看橫批：
現在許多人已經(jīng)不遵造過(guò)去的書(shū)寫(xiě)方式了，也有從左向右書(shū)寫(xiě)的。所以，主要看橫聯(lián)。從面對大門(mén)的方向看：如果橫聯(lián)是從左向右的寫(xiě)法。對聯(lián)也是上聯(lián)在左，下聯(lián)在右；如果橫聯(lián)是從右向左的寫(xiě)法，對聯(lián)也是上聯(lián)在右，下聯(lián)在左。
沒(méi)說(shuō)橫批
1，傳統的對聯(lián)帖法： 上聯(lián)帖在右，下聯(lián)帖在左。 橫批帖在門(mén)上正中，橫批必須從右向左寫(xiě)。
2，現代的對聯(lián)帖法： 先看清橫批是從右向左寫(xiě)還是從左向右寫(xiě)的？這兩種寫(xiě)法目前都很常見(jiàn)。
如果橫批是從右向左寫(xiě)的，對聯(lián)就應該上聯(lián)帖在右，下聯(lián)帖在左；
如果橫批是從左向左寫(xiě)的，對聯(lián)就應該上聯(lián)帖在左，下聯(lián)帖在右。
帖對聯(lián)的原理是根據同一件書(shū)法作品應遵從統一的閱讀習慣，
我國古代的書(shū)寫(xiě)習慣是從右向左寫(xiě)，因此上聯(lián)要帖在右邊， 然而現在有很多人從左向右寫(xiě)橫批，上聯(lián)就應該相應地改帖在左邊，這樣閱讀起來(lái)才順當。
春聯(lián)的正確貼法
(一)正確的貼法
對聯(lián)的貼法，眾所周知，一般是貼在大門(mén)兩旁，這個(gè)絕對是千古不變的習俗和正確做法。但這個(gè)習俗做法，并不是所有的人都懂，有些人卻偏偏會(huì )貼錯。因為平時(shí)在生活中，有些人喜歡將對聯(lián)貼在出入陽(yáng)臺左右的兩側墻上。這肯定不正確，這與有些人認為，一間屋以陽(yáng)臺為朝向有關(guān)。如果貼在陽(yáng)臺，而大門(mén)沒(méi)有貼，風(fēng)水學(xué)上叫“主次不分”。在平時(shí)的生活中，工作容易被人叼難!并且，很多機會(huì )出現了，往往把握不住，都和類(lèi)似的這些細節有關(guān)。
(二)正確分清上聯(lián)和下聯(lián)
對聯(lián)的博大精深之處，就是因為對聯(lián)本身的原則和規律。所以，貼對聯(lián)時(shí)，最重要的事除了貼的位置相當重要之外，這個(gè)上聯(lián)和下聯(lián)不能貼錯和調亂，也是要注意的步驟。如果你一不小心，將上聯(lián)和下聯(lián)貼錯了。那么，你極有可能在新的一年里，容易做錯事，容易與人發(fā)生爭執，甚至家庭內部矛盾口舌不斷，類(lèi)似“貼錯門(mén)神”的意思。
(三)揮春不能亂貼
一般揮春要貼在“靠”的位置上，這個(gè)靠是什么意思呢?就是背后的意思，例如應當貼在客廳的背后，或是你坐的沙發(fā)的背后，或是房間的背后的墻上。還有一種貼法，就是貼在兩側。一般揮春貼在墻上，或門(mén)頭頂上。如果貼在門(mén)頭頂上，數量要以奇數為吉利;如果貼在墻上，揮春以雙數為吉利。
貼春聯(lián)的時(shí)間
民間有一種神話(huà)傳說(shuō)：春聯(lián)即為天上的神仙，當春聯(lián)撕破后，就會(huì )升上天庭，去向玉皇大帝報告家家戶(hù)戶(hù)的情況，希望天神能給民間的家庭帶來(lái)好運。貼春聯(lián)最好是除夕早上6點(diǎn)到中午12點(diǎn)之間，把舊春聯(lián)撕破，表示破除不好的運，有除舊布新的'寓意。
福字倒貼的情況
1、福字倒貼的第一種情況：
在水缸和垃圾箱上倒貼“�！白� ，由于水缸和垃圾箱里的東西要從里邊倒出來(lái)。為了避諱把家里的福氣倒掉，便倒貼“�！弊�。這種作法是巧妙地利用了“倒”和“到”字的同音，并用“福至”來(lái)抵消“福去”，用來(lái)表達人們對美好生活的向往。
2、福字倒貼的第二種情況：
屋內的柜子是存放物品的地方，倒貼“�！弊直硎靖�(也是財氣)會(huì )一直來(lái)到家里、屋里和柜子里。
春聯(lián)的來(lái)歷有關(guān)的傳說(shuō)
相傳在中國古代神話(huà)中的《山海經(jīng)》里，有一個(gè)鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達人們祈求來(lái)年福運的良好心愿。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
春聯(lián)的貼法有什么講究
通常春聯(lián)有兩幅直聯(lián)，每幅的最后一個(gè)字有平、上、去、入等聲韻。
正確的貼法是：平聲（國字注音第一、二聲）在左邊，上聲、去聲（國字注音第三、四聲）及入聲字在右邊。其中入聲字的判別方法是用臺語(yǔ)發(fā)音，音短促而重者即是。所以如果兩幅的最后一字都是第一、二聲，就必須用臺語(yǔ)念看看是否為入聲字哦！
下面舉幾個(gè)例子：
天增歲月人增壽（右）
春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)堂（左）
生意興隆通四海（右）
財源茂盛達三江（左）
爆竹聲中辭舊歲（右）
梅花香里報新春（左）
天賜平安福祿壽（右）
地生金玉富貴春（左）
源運昌隆增百福（右）
富業(yè)振興獲千祥（左）
近年來(lái)，對春聯(lián)的貼法、念法頗有爭議：河南師進(jìn)通先生在“春聯(lián)的兩種貼法”（見(jiàn)《中國楹聯(lián)報》總第722期）一文中這樣認為：“最常見(jiàn)的眉批由左向右寫(xiě)和貼，這種情況，是根據建國后國家有關(guān)部門(mén)規定的橫排的文字，書(shū)寫(xiě)和印刷統統由左向右分布之后出現的。既然眉批由左向右寫(xiě)和念，那么，門(mén)上的對聯(lián)也應該由左向右貼和念，即左為上，右為下�！�
《揚子晚報》曾刊登的張學(xué)文先生的“網(wǎng)民揭春晚差誤”中，列舉的第8個(gè)差誤：“對聯(lián)念錯。主持人讀對聯(lián)時(shí)，右邊是上聯(lián)先念，左邊是下聯(lián)后念，但橫批卻是從左向右念，很不符合中國人的習慣�！焙侠钕萨櫹壬凇秾β�(lián)作法與提高》一書(shū)中，關(guān)于對聯(lián)的“橫批與對聯(lián)貼法”這樣認為“從書(shū)寫(xiě)上來(lái)看，無(wú)論從右向左或從左向右，都是橫寫(xiě)，兩種寫(xiě)法都有理由，都允許……按當代形式把對聯(lián)也順著(zhù)橫寫(xiě)將左邊貼上聯(lián)，右邊貼下聯(lián)，這就有悖視覺(jué)和豎式排版方式了�！鄙轿鲝堁尤A先生在“對聯(lián)貼法亟待規范”（見(jiàn)《中國楹聯(lián)報》總第727期）一文中認為：“除了不懂亂貼亂讀以外……就是社會(huì )上各行其是的原因了�！�
既然承認橫批由左向右寫(xiě)和念符合國家有關(guān)部門(mén)的橫排文字的規定，那么文字的豎寫(xiě)和印刷由右向左，也是國家有關(guān)部門(mén)的規定。所以說(shuō)對聯(lián)（當然包括春聯(lián)）的貼法和念法也應該是右為上，左為下。不能因為橫批從右向左寫(xiě)，春聯(lián)就右為上，左為下；橫批從左向右寫(xiě)（現時(shí)大多這么寫(xiě)），就左為上，右為下了。如果春聯(lián)允許這么貼和念，會(huì )場(chǎng)的會(huì )標、舞臺的沿幕、景點(diǎn)的匾額，一般都是由左向右寫(xiě)，對聯(lián)怎么貼掛和念呢？恐怕大多數人不會(huì )同意左為上，右為下的�！秾β�(lián)》雜志下半月刊2007年第1期封三所刊登的“海峽兩岸農展和推介會(huì )”會(huì )場(chǎng)對聯(lián)上下聯(lián)貼反了，北京鄭海庭先生就提出了批評意見(jiàn)。
春節對聯(lián)的貼法學(xué)習了沒(méi)有？該會(huì )了吧，其實(shí)是很簡(jiǎn)單的，所以，貼春聯(lián)要注意橫批從右向左貼、或者是從左向右寫(xiě)都是允許的貼法，而春聯(lián)的貼法還是應該右為上，左為下，念法也應該是從右向左，既符規定，又合習慣。
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