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貼春聯(lián)是什么時(shí)候
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的春聯(lián)吧,春聯(lián)的種類(lèi)比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等。寫(xiě)起春聯(lián)來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編幫大家整理的貼春聯(lián)是什么時(shí)候,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
過(guò)年貼對聯(lián)的時(shí)間
按照各地習俗的不同,過(guò)年貼對聯(lián)的時(shí)間也稍有差異。
俗話(huà)說(shuō):“二十八,貼花花”,也有些地方的民謠里有“二十九,貼倒酉(意即貼春聯(lián))”一說(shuō),所以,對聯(lián)一般在臘月二十八、二十九貼。
也有一種說(shuō)法,春聯(lián)是大年三十早上貼的,春聯(lián)內容表達了人們對新一年的美好愿望,貼完春聯(lián)還要放炮,據說(shuō)是為了趕走年獸,帶來(lái)新一年的好運。
現如今大多數人不是很講究,貼對聯(lián)的時(shí)間越來(lái)越隨意了,其實(shí)不管什么時(shí)候貼春聯(lián)都是可以的,寓意吉祥就好。
貼春聯(lián)的講究
貼春聯(lián)除了時(shí)間外,還有很多的講究,下面我們一起來(lái)了解下吧。
1、春聯(lián)的貼法
傳統習慣,春聯(lián)的上聯(lián)要貼在右手邊(即門(mén)的左邊),下聯(lián)要貼在左手邊(即門(mén)的右邊),橫批也是從右往左讀的。上下聯(lián)不可貼反。
怎么判斷春聯(lián)的上下聯(lián):
譬如,“紅梅含苞傲冬雪;綠柳吐絮迎新春”,從內容看,上聯(lián)與下聯(lián)具有時(shí)序遞進(jìn)關(guān)系,貼反了就錯了;還可從尾字的平仄來(lái)判斷,通常三聲、四聲的(即仄聲)是上聯(lián),尾字是一聲、二聲的(平聲),是下聯(lián);另外,春聯(lián)通常都有因果、遞進(jìn)或時(shí)序等關(guān)系,張貼前結合橫批認真讀聯(lián),弄明白聯(lián)句的內容。
注意事項:自從豎式書(shū)寫(xiě)改為橫式書(shū)寫(xiě)后,原豎式從右往左的閱讀習慣也改為從左至右,那么春聯(lián)也可以上聯(lián)在左,下聯(lián)在右。但特別要注意的是,橫批順序也須相應從左至右書(shū)寫(xiě)和張貼。
2、春聯(lián)的尺寸大小的選擇
為了協(xié)調,居民家的門(mén)戶(hù)貼15-20厘米寬、長(cháng)度超過(guò)門(mén)框一半的春聯(lián)為宜,而商家鋪房店面要根據門(mén)戶(hù)的寬窄,貼20-30厘米左右、長(cháng)度亦以超過(guò)門(mén)框一半的春聯(lián)為宜,這樣顯得協(xié)調、大方。至于某些高大建筑的機關(guān)大門(mén),如果貼春聯(lián)的話(huà),其春聯(lián)的寬度也不宜超出四十厘米、長(cháng)度也需超過(guò)門(mén)框的一半。
3、“!弊忠官N
福倒貼著(zhù)就是福到了。且民間還有一個(gè)很多關(guān)于福倒貼的傳說(shuō),比如:相傳,在清朝恭親王府的春節前夕,大管家為討主子歡心,照例寫(xiě)了許多個(gè)“!弊,讓仆人貼在庫房和王府各個(gè)門(mén)上,有個(gè)仆人不認識字,誤將大門(mén)上的“!弊仲N倒了。所以,恭親王福晉十分惱火,此時(shí)大管家靈機一動(dòng),跪在地上奴顏婢膝地說(shuō):“奴才常聽(tīng)人說(shuō),恭親王壽高福大造化大,如今大福真的到(倒)了,乃吉慶之兆”。后來(lái),福倒習俗也就一傳百,百傳千,一代代地傳承下來(lái)。因此,希望來(lái)年有福的人,可以在大門(mén)上倒貼“!弊制砬蟾5。
貼春聯(lián)的忌諱
一、選門(mén)神,過(guò)新年貼門(mén)神講究的是討個(gè)吉祥,F在市場(chǎng)上最流行的門(mén)神,有將軍、招財童子、福神、天仙四大類(lèi)。這要根據家庭的情況來(lái)選擇。
1、假如你們家是做生意做貿易的,可以用招財童子、賜福天官,也有劉海戲金蟾、五路財神、關(guān)羽等。
2、假如你家是上班做官走仕途的,最好選擇福神、文官門(mén)神,比如海瑞、包青天,還有福祿壽喜、(爵鹿蝠喜)、寶馬瓶鞍等象征官廉清正、平安吉祥、步步高升的。
3、將軍類(lèi)的門(mén)神,適合居住比較偏僻,家里容易不安靜的家庭,主要有秦瓊、尉遲敬德、關(guān)羽、張飛等,通常是手持刀槍劍戟、斧鉞鉤叉,一副威風(fēng)凜凜,兇神鎮煞之象,用于鎮妖伏怪、驅鬼辟邪,驅除災禍之功效。
4、天仙類(lèi)的門(mén)神,一般比較有針對性,比如福祿星適合于家有老人,象征福祿常壽,送子娘娘則適合想添丁的人家,象征人丁興旺等等。
5、現在還有是人們用毛筆寫(xiě)的象征各行業(yè)或家庭興旺發(fā)達的對聯(lián),也就是我們常說(shuō)的春聯(lián)。很多朋友在街上隨意買(mǎi)上一副對聯(lián)就貼上,這樣其實(shí)不好,別小看了對聯(lián)上的十幾二十個(gè)字,那里面包含著(zhù)你家庭的美好愿望,包含著(zhù)對未來(lái)的期盼,例如求升官的、求財的、求學(xué)業(yè)的、求子的、求平安健康的等等,因此最好選擇一些適合自己家人和家庭的內容,這樣更有意義。
二、貼門(mén)神、貼春聯(lián),F在很多人,一進(jìn)入過(guò)年時(shí)節就把門(mén)神貼上,也不分具體的時(shí)間,實(shí)際上這是不對的,正確的帖門(mén)神和春聯(lián)的時(shí)間,是除夕這一天。貼門(mén)神或貼春聯(lián)有三個(gè)要點(diǎn):
1、家里過(guò)年的人都到齊之后再貼,因為貼上門(mén)神后家里不能再進(jìn)新人啦,要是家里進(jìn)了新人,門(mén)神誤認為不是自己家里的人,會(huì )降災星于他,對他來(lái)年的運氣不利。
2、就是貼完門(mén)神后,家里的金錢(qián)財富就不能再進(jìn)進(jìn)出出啦,過(guò)去有欠債的人,除夕那天天不亮就貼上門(mén)神,怕的是有人上門(mén)討債。還有就是做生意的,為了做生意,到了除夕那一天關(guān)門(mén)之后才貼上門(mén)神,是為了做買(mǎi)賣(mài)多賺錢(qián)。
3、家里要是請神、請自己的祖先回家過(guò)年的,就要先把神仙和先人請到家后才能貼門(mén)神或貼對聯(lián),要是先貼門(mén)神,再請神仙和家里的先人回家過(guò)年,門(mén)神是不讓進(jìn)門(mén)的。
三、敬門(mén)神。比較講究的人家,會(huì )在門(mén)兩邊點(diǎn)上兩盞燈,表示出入光明,也象征是門(mén)神的兩只眼睛,達到吉祥平安的功效,在除夕晚上和初一五更,在門(mén)前擺上供品,然后焚香燒紙供奉門(mén)神,請門(mén)神保佑一家人出入平安,吉祥如意。另外,我們也要保護好門(mén)神,在初五以前千萬(wàn)不要破壞,這是對門(mén)神的尊敬。還有舊門(mén)神、春聯(lián)換下來(lái)后,要燒掉,不要隨處亂扔,這樣也是對門(mén)神的尊敬。
門(mén)神與春聯(lián),濃縮了中華民族幾千年的傳統文化,這一習俗的傳承不僅僅是一種民族的特征,更多的是表達了我們人民對吉祥、幸福、順達、安康的美好祈愿,是陽(yáng)光而積極的,希望朋友們都能認真對待,開(kāi)開(kāi)心心的為自己的家選擇一副最合適的春聯(lián)或門(mén)神,在心底一年里諸事順遂,吉祥如意!
春聯(lián)介紹
春聯(lián),又叫“春貼”“門(mén)對”“對聯(lián)”,是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類(lèi)。它以對仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是過(guò)年的重要習俗。當人們在自己的家門(mén)口貼年紅(春聯(lián)和福字等)的時(shí)候,意味著(zhù)過(guò)春節正式拉開(kāi)序幕。
每逢春節,無(wú)論城市還是農村,家家戶(hù)戶(hù)都要挑漂亮的紅春聯(lián)貼于門(mén)上,辭舊迎新,增加喜慶的節日氣氛。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發(fā)展為春聯(lián),表達了中國勞動(dòng)人民一種避邪除災、迎祥納福的美好愿望。據說(shuō)這一習俗起于宋代,在明代開(kāi)始盛行。
春聯(lián)典故
據說(shuō)五代時(shí)的后蜀國國君孟昶是個(gè)喜歡標新立異的國君,在公元964年歲尾的除夕,他突發(fā)奇想,讓他手下的一個(gè)叫辛寅遜的學(xué)士,在桃木板上寫(xiě)了兩句話(huà),作為桃符掛在他的住室的門(mén)框上。這兩句話(huà)是“新年納余慶,嘉節號長(cháng)春”。第一句的大意是:新年享受著(zhù)先代的遺澤。第二句的大意是:佳節預示著(zhù)春意常在。由此開(kāi)始,桃符的形式和內容都發(fā)生了變化,這不僅表開(kāi)始用駢體聯(lián)語(yǔ)來(lái)替代“神荼”、“郁壘”,而且還擴展了桃符的內涵,不只是避邪驅災,還增加了祈福、祝愿的內容。這就成了國最早的一副春聯(lián)。到了宋代,在桃木板上寫(xiě)對聯(lián),已經(jīng)相當普遍了。同時(shí),隨著(zhù)門(mén)神的出現和用象征喜氣吉祥的紅紙來(lái)書(shū)寫(xiě)桃符,以往的桃符所肩負的驅邪避災的使命逐漸轉移給門(mén)神,而桃符的內容則演化成用來(lái)表達人們祈求來(lái)年福運降臨和五谷豐登的美好心愿。
“春聯(lián)”一詞的出現,則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之后,喜歡排場(chǎng)熱鬧,也喜歡大戶(hù)人家每到除夕貼的桃符,就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨,要求金陵的家家戶(hù)戶(hù)都要用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)貼在門(mén)框上,來(lái)迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡視,挨家挨戶(hù)察看春聯(lián)。每當見(jiàn)到寫(xiě)得好的春聯(lián),他就非常高興,贊不絕口。在巡視時(shí)見(jiàn)到一家沒(méi)有貼春聯(lián),朱元璋很是生氣,就詢(xún)問(wèn)什么原因,侍從回答說(shuō):這是一家從事殺豬和劁豬營(yíng)生的師傅,過(guò)年特別忙,還沒(méi)有來(lái)得及請人書(shū)寫(xiě)。朱元璋就命人拿來(lái)筆墨紙硯,為這家書(shū)寫(xiě)了一副春聯(lián):“雙手劈開(kāi)生死路,一刀割斷是非根!睂(xiě)完后就繼續巡視。過(guò)了一段時(shí)間,朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí),又路過(guò)這里,見(jiàn)到這個(gè)屠戶(hù)家還沒(méi)有貼上他寫(xiě)的春聯(lián),就問(wèn)是怎么回事,這家主人很恭敬地回答道:“這副春聯(lián)是皇上親自書(shū)寫(xiě)的,高懸在中堂,要每天焚香供奉!敝煸奥(tīng)了非常高興,就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見(jiàn),“春聯(lián)”的得名和推廣。
春聯(lián)起源
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是國特有的文學(xué)形式。每逢春節,無(wú)論城市還是農村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節日增加喜慶氣氛。
每逢春節,中國民間家家要貼春聯(lián)。春聯(lián)的起源還要從桃符說(shuō)起。古代傳說(shuō)東海度朔山有大桃樹(shù),桃樹(shù)下有神荼、郁櫑二神,主管萬(wàn)鬼。如遇作祟的鬼,他們就把它捆起來(lái)喂老虎。后來(lái),中國民間在春節的時(shí)候,為驅避鬼怪,便在桃木板上畫(huà)上這兩個(gè)神像,這就是桃符。到了五代,蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納余慶,佳節賀長(cháng)春”一聯(lián),一般人都把它看做是最早的春聯(lián)。到了宋代,春節貼對聯(lián)已經(jīng)成為一種風(fēng)俗了。王安石詩(shī)中就寫(xiě)過(guò):“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符!庇眉t紙書(shū)寫(xiě)春聯(lián)始于明朝。
門(mén)神由來(lái)
門(mén)神,傳說(shuō)是能捉鬼的神茶郁壘。東漢應劭的《風(fēng)俗通》中引《黃帝書(shū)》說(shuō):上古的時(shí)候,有神萘郁壘倆兄弟,他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹(shù),樹(shù)蔭如蓋。每天早上,他們便在這樹(shù)下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間,便將其綁了喂老虎。后來(lái),人們便用兩塊桃木板畫(huà)上神茶、郁壘的畫(huà)像,掛在門(mén)的兩邊用來(lái)驅鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荊楚歲時(shí)記》中記載:正月一日,“造桃板著(zhù)戶(hù),謂之仙木,貼門(mén)神
繪二神貼戶(hù)左右,左神荼,右郁壟,俗謂門(mén)神!比欢,真正史書(shū)記載的門(mén)神,卻不是神荼、郁壟,而是古代的一個(gè)勇士叫做成慶的。在班固的《漢書(shū)·廣川王傳》中記載:廣川王(去疾)的殿門(mén)上曾畫(huà)有古勇士成慶的畫(huà)像,短衣大褲長(cháng)劍。到了唐代,門(mén)神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。
《西游記》中敘述就更加詳細于:涇河龍王為了和一個(gè)算卜先生打賭,結果犯了天條,罪該問(wèn)斬。玉帝任命魏征為監斬官。涇河龍王為求活命,向唐太宗求情。太宗答應了,到了斬龍的那個(gè)時(shí)辰,便宣召魏征與之對弈。沒(méi)想到魏征下著(zhù)下著(zhù),打了一個(gè)盹兒,就魂靈升天,將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無(wú)信,日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣,大將秦叔寶道:愿同尉遲敬德戎裝立門(mén)外以待。太宗應允。那一夜果然無(wú)事。太宗因不忍二將辛苦,遂命巧手丹青,畫(huà)二將真容,貼于門(mén)上。后代人相沿下來(lái),于是,這兩員大將便成為千家萬(wàn)戶(hù)的守門(mén)神了。在潮汕一些舊式門(mén)樓的兩扇大門(mén)上,還可以見(jiàn)到神茶、郁壘或者兩員雄赳赳的戰將,形象似乎一樣,但是仔細觀(guān)察,其中一位手執鋼鞭,另一位手執鐵锏。執鞭者是尉遲敬德,執锏者是秦瓊。