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關(guān)于端午節屈原的作文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的關(guān)于端午節屈原的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于端午節屈原的作文1
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個(gè)傳統節日。但直到現在，對于端午節的起源民間有著(zhù)不同說(shuō)法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是紀念屈原說(shuō)。唐代詩(shī)人文秀有一首詩(shī)這樣寫(xiě)到“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！�
據說(shuō)公元前278年農歷五月初五，流放汨羅江畔的愛(ài)國詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺�，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚(yú)蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當地群眾都要舉行這樣的活動(dòng)，表達對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內容，這一習俗也逐漸被人稱(chēng)為端午節的由來(lái)。屈原是一位跨越時(shí)空、體現中華民族精神的典范。他滿(mǎn)懷愛(ài)國主義精神和追求真理的理想主義精神，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的信念！民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執著(zhù)追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候，時(shí)刻關(guān)注著(zhù)國家的'興衰。然而，屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲劇。
我想如果憂(yōu)國憂(yōu)民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強大，看到全國各族人民萬(wàn)眾一心抵御各種災難，屈原還會(huì )去投江嗎？今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著(zhù)追求真理的光榮傳統，我們相信明天的中國將會(huì )更加強大、更加繁榮富強！“粽葉飄香，端午吃粽，緬懷屈原，永生不忘！”期盼下一年的端午。
關(guān)于端午節屈原的作文2
五月初五這天，汩羅江邊站著(zhù)一名衣衫襤褸的男子，他便是屈原。他滿(mǎn)臉憔悴，在嘴里念道：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！闭f(shuō)著(zhù)便爬上了欄桿準備投江自盡。
忽然，一只手拉住了他。屈原回頭一看，是一個(gè)滿(mǎn)臉嚴肅的保安。保安硬是把屈原拉下來(lái)說(shuō)：“屈原啊，你要尋死我管不了，可是你要攀爬欄桿我就要罰款了，罰款100元�！鼻宦�(tīng)，立刻老淚縱橫：“嗚嗚，年輕人，你可憐、可憐我吧！我小時(shí)候就被別人偷了1塊錢(qián)，七歲掉錢(qián)袋，十歲遇人打劫……�！北０膊荒蜔┑卣f(shuō)：“算了，看在你是個(gè)大名人份上，只要你給我簽個(gè)名就免罰款了�！闭f(shuō)著(zhù)遞上一張紙和筆。簽完名后，屈原聽(tīng)見(jiàn)背后傳來(lái)保安的笑聲：“哈哈，這下可以拍賣(mài)個(gè)十萬(wàn)、八萬(wàn)吧！”屈原嘆了口氣：“哎，現代的人呀！”
屈原正要翻過(guò)圍欄，往下跳，又有一只手拉住了他。屈原扭頭一看，見(jiàn)一個(gè)穿著(zhù)西裝，一副老板模樣的中年人，中年人著(zhù)急地說(shuō)：“屈原先生啊，你要尋死我不會(huì )阻攔！可是你要為人們XX心理醫院拍個(gè)廣告再死也不遲呀！”屈原問(wèn)：“怎樣拍法？”“等一下你裝著(zhù)要跳河，然后一個(gè)穿白大褂的心理醫生會(huì )沖過(guò)來(lái)攔住并開(kāi)導你，最后你要做出恍然大悟的樣子對著(zhù)鏡頭說(shuō)：哦，原來(lái)人生如此好！”這一萬(wàn)塊錢(qián)就是你的�！斑@不是要我偽裝嗎？我堂堂一個(gè)大人物怎么可以做這種事情，我不干！”屈原聽(tīng)了大怒，轉身欲跳河。
忽然，旁邊傳來(lái)了一個(gè)聲音：“屈原先生，你到底還要不要跳河��！”屈原回過(guò)頭，立刻看到一群“狗仔隊”圍著(zhù)自己，問(wèn)：“你們在這兒做什么呀？”一個(gè)握著(zhù)攝像機的男人說(shuō)：“當然是來(lái)看你跳河啦！你還不快跳，你不跳，我們還怎么作報道��！”屈原氣得臉色鐵青，這個(gè)世界也沒(méi)有什么值得他留戀了，于是他擺出了跳河的'POSE。
可是他往下一望，發(fā)現河水骯臟極了，黑色的江水中漂浮著(zhù)垃圾，這還跳得下去嗎？汨羅江的臭氣也飄了上來(lái)，屈原被熏暈了，往后一倒，改變了歷史――撞在一棵榕樹(shù)上，死了。
關(guān)于端午節屈原的作文3
又逢五月五，家家過(guò)端午。
農歷五月初五是中國傳統節日——端午節。
今年的端午處處彌漫著(zhù)郁悶空氣，坐在電腦前搜索著(zhù)關(guān)于端午風(fēng)俗文化的我，看著(zhù)每篇介紹端午都關(guān)乎著(zhù)屈原的資料：屈原，偉大的愛(ài)國詩(shī)人，他非常熱愛(ài)自己的祖國，不幸的是，楚國被秦國打敗了，眼看就要亡國了，屈原非常傷心，就跳江自殺了。老百姓怕屈原的鬼魂挨餓，就用竹筒盛米，扔到江里給他吃�？墒敲兹霍~(yú)兒給吃了，于是人們就乘龍舟將用粽葉包的飯團扔進(jìn)江里給屈原吃。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念屈原，每年在這天就有了“賽龍舟”和“吃粽子”的民俗活動(dòng)。
在屈原投江之后的2000多年里，人們仍然敬仰和懷念他，他所創(chuàng )造的《離騷》經(jīng)久不衰，永垂史冊。但是對于他投江而死卻存在著(zhù)不同看法，有人認為屈原之死重于泰山；有人則認為屈原之死輕如鴻毛。我們作為2000多年后的小學(xué)生該怎樣正確理解和認識在那個(gè)時(shí)期人的生與死的價(jià)值呢？通過(guò)查閱資料，我認為，屈原之死重于泰山。
屈原之死，死于愛(ài)國。他將國家興衰置于自己得失之上，這種精神永遠激勵著(zhù)愛(ài)國志士，鞭撻著(zhù)賣(mài)國之人，有如此深遠之影響，有如此深遠之意義，怎能說(shuō)死得“輕如鴻毛”呢？
屈原之死，死于抗爭。眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。如文天祥雖死猶生，丹心照漢青；還有于謙，千錘萬(wàn)鑿，清白人間。選擇死亡，并不是平淡的沉淪，更不是無(wú)能的表現。在他生命旅途的最后一站，將生命與信念的光輝和偉大展現給世人。
端午節，這個(gè)偉大的.節日！我要永遠記住它，記住這個(gè)熱愛(ài)祖國的偉大詩(shī)人屈原！屈原投江是一曲壯烈的悲歌，一捶擊破昏暗的響鼓，一聲震撼歷史長(cháng)河的驚雷，屈原是矗立于人類(lèi)心中的永遠豐碑。我們要像屈原那樣，熱愛(ài)自己的祖國，隨時(shí)準備為自己的祖國做貢獻。
關(guān)于端午節屈原的作文4
包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個(gè)傳統節日。但直到現在，對于端午節的起源民間有著(zhù)不同說(shuō)法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是紀念屈原說(shuō)。唐代詩(shī)人文秀有一首詩(shī)這樣寫(xiě)到“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！�
據說(shuō)公元前278年農歷五月初五，流放汨羅江畔的愛(ài)國詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺�，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚(yú)蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當地群眾都要舉行這樣的活動(dòng)，表達對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內容，這一習俗也逐漸被人稱(chēng)為端午節的由來(lái)。
屈原是一位跨越時(shí)空、體現中華民族精神的典范。他滿(mǎn)懷愛(ài)國主義精神和追求真理的理想主義精神，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的信念！
民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有偉大的.精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執著(zhù)追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候，時(shí)刻關(guān)注著(zhù)國家的興衰。然而，屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲劇。我想如果憂(yōu)國憂(yōu)民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強大，看到全國各族人民萬(wàn)眾一心抵御各種災難，屈原還會(huì )去投江嗎？
今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著(zhù)追求真理的光榮傳統，我們相信明天的中國將會(huì )更加強大、更加繁榮富強！
“粽葉飄香，端午吃粽，緬懷屈原，永生不忘！”
關(guān)于端午節屈原的作文5
今天是端午節，我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開(kāi)飯，姥姥就端上來(lái)一盆自己包的粽子。我見(jiàn)后很高興，急忙伸手拿了一個(gè)大的，剝開(kāi)粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗，非常好吃。
這時(shí)，姥爺說(shuō)：“先別忙著(zhù)吃，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)端午節的由來(lái)呢？”我忽然想起了前幾天看過(guò)一本關(guān)于端午節傳說(shuō)的書(shū)，于是我便脫口而出：“我知道！我知道！”。
原來(lái)，在春秋戰國時(shí)期，楚國是“春秋五霸”之首。因為楚國的實(shí)力最強大，有雄兵百萬(wàn)，戰馬無(wú)數，戰車(chē)千乘。屈原就是楚國的一個(gè)大臣。屈原給楚王獻了許多有利的政策，昏庸的楚王都沒(méi)有采納。有些大臣對楚王說(shuō)：“大王，如果你聽(tīng)了屈原的話(huà)，楚國將毀在屈原的手里，連您都活不成了！”楚王便將屈原削職為民，逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個(gè)小村莊中。日復一日，年復一年。屈原也老了。在屈原晚年時(shí)，楚國被秦國滅亡了，屈原很傷心，便來(lái)到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感慨，投江自殺。
人們聽(tīng)說(shuō)屈原投江了，便跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的魚(yú)把屈原的'尸體給吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因為屈原投江那天是農歷五月初五，以后人們每年這天都包粽子來(lái)紀念屈原，這就是現在的端午節了。
我邊吃著(zhù)粽子，邊給大家講屈原的故事。這時(shí)，媽媽又問(wèn)：“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習和紀念的呢？”我冥思苦想，想了半天也沒(méi)想出來(lái)。姐姐則若有所思的說(shuō)：“我們要學(xué)習屈原寧死不屈的精神�！蔽液鋈恍念^一亮，接著(zhù)說(shuō)：“還有堅持真理的精神�！�
大家紛紛說(shuō)對。姥爺又說(shuō)話(huà)了：“過(guò)端午節的意義，不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去！”
關(guān)于端午節屈原的作文6
布谷鳥(niǎo)走的時(shí)候，端午來(lái)了。
我對端午一點(diǎn)概念也沒(méi)有，我只對放假有概念。不過(guò)是吃食上多了粽子，其他的一點(diǎn)變化也沒(méi)有。紀念一個(gè)人，用整整一天，在我看來(lái)很是無(wú)聊。
不知道多少多少個(gè)年月日春冬秋以前，有個(gè)叫屈原的大騷人顫抖地來(lái)到江邊，想仰天長(cháng)嘆“啊，我活不下去了！”卻又怕驚擾了不遠處的漁夫。正思索著(zhù)怎樣與這花花世界來(lái)個(gè)大大的`告別，漁夫卻來(lái)了，帶點(diǎn)崇拜與欣喜。他問(wèn)他，：“你怎么來(lái)這了？你不是屈原嗎？”
屈原這時(shí)肯定是一副長(cháng)發(fā)翩飛，劍眉微皺，雙眼迷離，衣衫瀟灑的模樣，他半醉半醒，亦或是神色平靜。他答了這么一句：“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見(jiàn)放�！�
漁夫看他這么落魄，象征性地安慰安慰。一轉眼，人沒(méi)影了，原來(lái)是跳下去了，、。他最后的遺言說(shuō)得響當當，不知撼動(dòng)多少壯漢，“寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”
后來(lái)，百姓為這個(gè)男人干了眼淚，可是，這只能說(shuō)明屈原只得到了民心，而軍心，臣心呢？他統統棄了去。所有的世界里有項潛規則——千萬(wàn)不要當大好人。不然下場(chǎng)不是自殺就是他殺，正反一個(gè)字——死。
人們?yōu)榱怂兆�，定紀念日。興許開(kāi)始時(shí)還滿(mǎn)是沉痛地哀悼，后來(lái)就變成了開(kāi)開(kāi)心心過(guò)節。多悲哀��！更悲哀的是后人還把這當成了名俗延續了下來(lái)，定為端午節。在我看來(lái)，這更悲哀了——屈原的死，變成了人們娛樂(lè )的契機。沒(méi)有人——也許有，但也只是少數，會(huì )為他祈禱——他真可憐，所以他死了。
換種角度，人家是自殺的，多懦夫！不可否認他的文壇地位，卻可否認他的性格，所以這種人死了沒(méi)什么，或者說(shuō)大家在他的忌日開(kāi)開(kāi)心心團聚沒(méi)什么——但畢竟死者為大。所以，這端午節，究竟該不該過(guò)呢？這是個(gè)從未被人念起的問(wèn)題，因為我們都習慣了，我們只是在等放假。
關(guān)于端午節屈原的作文7
端午節到了，往年這時(shí)候，我都會(huì )痛痛快快，大吃一番�？墒墙裉�，我卻覺(jué)得手里香噴噴的粽子沉了許多。因為我上了一堂課，一堂關(guān)于端午節來(lái)歷的課，一堂關(guān)于屈原的課。
聞著(zhù)粽香，我的思緒飄回到千年前。我化為屈原的書(shū)童。屈原扎著(zhù)高高的頭發(fā)、飄著(zhù)長(cháng)長(cháng)的胡須，穿著(zhù)墨綠色的.長(cháng)袍，在家?jiàn)^筆疾書(shū)地寫(xiě)著(zhù)國家法律。過(guò)了一會(huì )兒，只聽(tīng)“砰、砰、砰”幾聲，門(mén)開(kāi)了，是上官大夫。
他一進(jìn)屋就要求看屈原正在擬定的國家法律，屈原卻義正詞嚴地拒絕了他。我看見(jiàn)上官大夫使勁地皺了皺眉頭，瞪著(zhù)眼睛走了，把門(mén)摔得震天響，我心里的不祥之感油然而生。我趕緊跑去問(wèn)屈原為什么不給上官大夫看。他表示，在法律未擬定好前，誰(shuí)都不能看。就算是官職高的人也沒(méi)有特權：他只是按法律做事。我看到屈原的神情是那么莊嚴，那么果斷。
20年后，汨羅江邊，我又看見(jiàn)了屈原，他的頭發(fā)依舊高高扎起，依舊穿著(zhù)墨綠色的長(cháng)袍，依舊飄著(zhù)長(cháng)長(cháng)的胡須，仿佛若有所思。這時(shí)候的汨羅江仿佛更冷了，江風(fēng)仿佛更寒了。我知道屈原是要投江，但是我想，就算楚國滅亡了，屈原也可以隱居呀。況且，屈原這么有才華，別國的君主也一定會(huì )很賞識他的。
想到這里我急忙跑上前去勸阻他：“屈大夫，屈先生，您要干嘛呀！”但他的身影還是固執地消失在了滾滾江水之中。我多么希望我真的是屈原的一個(gè)書(shū)童；我多么希望我能在屈原投江的時(shí)候拉住他；我多么希望當時(shí)沒(méi)有老百姓紀念他；我多么希望我們如今還沒(méi)有端午節……
我知道屈原是去學(xué)習了伯夷、是去學(xué)習了叔齊，他們不食周粟，餓于首陽(yáng)之下，屈原也不會(huì )做其他國家的官，這就是屈原的精神吧。突然，只聽(tīng)“啪嗒”一聲，汨羅江在我眼前消失了……
“云云，干什么呢？粽子都掉碗里了�！眿寢尩穆曇敉蝗粡亩呿懫��！鞍�？哦�！蔽覐耐肜锬闷鹆唆兆�，咬了一大口，心里卻沉甸甸的。
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