端午的來(lái)歷作文(精選38篇)
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家收集的端午的來(lái)歷作文,希望對大家有所幫助。
端午的來(lái)歷作文 篇1
端午節到了,人們就會(huì )唱起端午節的兒歌:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!蹦銈兿胫酪恍╆P(guān)于端午節的習俗嗎?就讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節又被稱(chēng)為重午,許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱(chēng)為“長(cháng)命線(xiàn)”。各家要插“無(wú)端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花?赡戏竭^(guò)端午節要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。但無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的'額頭上畫(huà)個(gè)“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節把大米投入江河中,是讓魚(yú)蝦蟹吃飽了,不再去吃透汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原的遺體,F在我們不再投大米而是吃粽子來(lái)紀念屈原?蓪W(xué)者聞一多認為,端午節是龍節,是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。
這就是端午節的習俗和來(lái)歷。你們知道了嗎?
端午的來(lái)歷作文 篇2
端午節是中華傳統節日之一。到現在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據說(shuō),它是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。中國人為什么要過(guò)端午節呢?
盡管中國各地過(guò)端午節的習俗不同,但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日,家家戶(hù)戶(hù)都要懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病等活動(dòng)。這種習俗可是經(jīng)過(guò)2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節的原因是因為屈原是在公元前278年五月五日那天抱著(zhù)大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習俗也是從當時(shí)的人們劃著(zhù)小船去尋救屈原這種形式演化過(guò)來(lái)的。因為沒(méi)有找到屈原的尸體,他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認為魚(yú)兒吃飽了就不會(huì )去吃屈原的尸體了。后來(lái)這種活動(dòng)變成盛著(zhù)米飯的'竹筒,到現在演化成粽子。這種紀念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開(kāi)了。
在流傳的過(guò)程中,活動(dòng)的內容也不斷地增加了。因此,南北方的習俗也有所差別。
端午的來(lái)歷作文 篇3
你們知道端午節的習俗嗎?那我來(lái)告訴你吧!有喝雄黃酒,掛艾草,賽龍舟,吃粽子。這些習俗都是用來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)認—屈原。
屈原因為對自己的國家失去了信心十分傷心,所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了,就把雄黃酒倒到河里,把蛟龍灌醉了,再把粽子扔進(jìn)河里讓蛟龍去吃,這樣蛟龍就不會(huì )去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動(dòng),這樣是可以把小魚(yú)小蝦趕跑,這樣就不會(huì )吃了屈原的尸體。
掛艾葉是用來(lái)驅趕蚊子和蛇,以及一些對我們有危害的蟲(chóng)子。
賽龍舟是表示屈原愛(ài)國,愛(ài)百姓的精神,這也是為了紀念他不給國家丟臉的精神。
他也說(shuō)過(guò)很多有名的詩(shī):《九歌》《離騷》等有名的詩(shī)歌。他的詩(shī)歌讓人看了會(huì )讓人情不自禁地稱(chēng)贊起他寫(xiě)的詩(shī)。屈原在死之前也是一個(gè)名聲不小的人呢!而且他還是楚國最有名的'詩(shī)人,自從他走了之后,楚國沒(méi)有了如此有名的人了。屈原是一個(gè)很厲害的人。
屈原真是一個(gè)愛(ài)國又偉大的詩(shī)人啊。
端午的來(lái)歷作文 篇4
今天是端午節,我和媽媽的早飯是粽子。我一邊吃粽子,一邊問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻潪槭裁匆贼兆友?”媽媽就給我講了一個(gè)關(guān)于屈原的故事。
戰國時(shí)期的一天,秦國打敗了楚國。愛(ài)國的屈原覺(jué)得國家要滅亡了,理想實(shí)現不了,活著(zhù)還有什么意義呢?然后,屈原就抱著(zhù)一塊大石頭跳入大河。大家劃著(zhù)一條條船,把一個(gè)個(gè)飯團扔入大河里。人們希望魚(yú)兒不去吃屈原的尸體。
現在的端午節,人們賽龍船,包粽子,放風(fēng)箏,掛艾草……我最喜歡吃粽子,因為我的外公會(huì )包,肉粽和蛋黃粽,還有豆沙粽。
其實(shí),在屈原的故事發(fā)生之前就有端午節了。后來(lái),屈原跳河的.那一天正好是端午節。于是,人們就把端午節變得更隆重了。
今天,人人都過(guò)端午節,是為了記念偉大的屈原。
端午的來(lái)歷作文 篇5
每年的五月初五是端午節,這是中國的傳統節日,讓我說(shuō)給你聽(tīng)聽(tīng)吧!
春秋戰國時(shí)期,楚國大夫屈原是一位很有能力的人。有一年秦國攻打楚國,把楚國的國王楚懷王抓走了。楚懷王的兒子楚頃襄王即位,他不想救他爸爸,因為他爸爸回來(lái)以后他就當不了國王了,所以他就找個(gè)借口說(shuō):“秦國太強大了,咱們還是別惹他的好!”
屈原對楚頃襄王說(shuō):我們可以聯(lián)合齊國,共同去抗擊秦國。
當時(shí)有一個(gè)奸臣,怕屈原得到國王的信任,就向國王說(shuō)了屈原很多的壞話(huà)。楚君襄王聽(tīng)了這位奸臣的讒言,把屈原的`官罷了,還把屈原流放到沅水、湘江一帶。
公元前278年,秦國功進(jìn)楚國的都城,楚國滅亡。屈原居然聽(tīng)到這個(gè)消息,心里很傷心。抱著(zhù)石頭投江自殺了。
從此,每年的這一天,人們更會(huì )用各種方式,開(kāi)展各種活動(dòng),來(lái)紀念屈原。如包粽子、競龍舟、喝雄黃酒。
這就是端午節的由來(lái)。
端午的來(lái)歷作文 篇6
端午節是新年之后的第一個(gè)節日,現在的小朋友只知道吃粽子、插艾蒿,可是你知道端午節的由來(lái)嗎?
端午節的由來(lái)還有一個(gè)故事呢!故事是這樣的.:以前在楚國有個(gè)人叫屈原,是一個(gè)臣子,他很愛(ài)民眾也很關(guān)心民眾,他一直都為民眾想辦法讓他們的生活水平提高。他研究了很久,終于研究出了結果,他把這些成果給了楚王,可楚王卻以為這個(gè)辦法是害他的,于是把屈原趕出了楚國?汕谝巴膺是想念楚國的人民,于是他把自己的憂(yōu)傷寫(xiě)了無(wú)數首詩(shī)。后來(lái)楚國滅了,屈原很傷心,就抱起一塊大石頭投河自殺了。
民眾們聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,就立刻來(lái)到河邊,把米裝在竹筒里,讓小魚(yú)們吃米,而不在吃屈原的尸體。后來(lái)竹筒變成了粽子。每到端午節這個(gè)習慣就流傳了下來(lái)。小朋友們,一定要記住這個(gè)故事哦!
端午的來(lái)歷作文 篇7
每年5月初5——端午節,我們都會(huì )去看賽龍舟,還有吃粽子。大家都會(huì )把房子里打掃的干干凈凈,在門(mén)窗上插上艾葉,驅蚊避邪……
據說(shuō),端午節是為了紀念我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。屈原是戰國時(shí)期的楚國人,屈原在22歲的時(shí)候就當上了大夫,起初楚懷王非常相信他,不久楚國的'奸臣看屈原非常不順眼,就常常在楚懷面前說(shuō)屈原的壞話(huà),楚懷王聽(tīng)多了,便漸漸不再信任屈原。又過(guò)了些日子,秦國的人把楚懷王騙走,并將他關(guān)在那里,沒(méi)過(guò)多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王,上任就將屈原革職驅逐朝廷。屈原痛苦不堪,滿(mǎn)懷憤怒,落拓江湖寫(xiě)下了《天問(wèn)》、《九章》、《離騷》,最后屈原看祖國被侵,他實(shí)在無(wú)平撫內心的痛苦,在農歷的五月五日,抱起石頭跳進(jìn)了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪?ài)國詩(shī)人屈原的尸體被魚(yú)、蝦、蛟、蟹吃了,就在江上敲鑼打鼓,劃龍舟,往江里撒粽子。
從此,我國每年的農歷5月5日,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習俗。
端午的來(lái)歷作文 篇8
每年的農歷五月初五為端午節,是我們中國民間的傳統節日,又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節……
那么你們知道端午節是怎么起源的嗎?如果不知道的話(huà),那就讓我來(lái)介紹一下吧!傳說(shuō),在戰國時(shí)期有一位楚國人很有學(xué)問(wèn),他的名字叫屈原。屈原是在楚王身邊做官的`,一心想使自己的國家富強起來(lái),可是昏君楚王卻聽(tīng)信奸臣的話(huà),把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國都城被敵人占領(lǐng),百信遭難,悲憤極了。于是便在五月初五寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,然后抱石投汨羅江而死了。人們得知這個(gè)消息后,都出來(lái)尋找屈原的尸體,可就是找不到,后來(lái)人們害怕魚(yú)兒把屈原的尸體吃了,便用米包成粽子扔進(jìn)江里喂魚(yú),所以后來(lái)在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。從此以后人們便把每年的五月初五定為“端午節”。
聽(tīng)了這個(gè)端午節的來(lái)歷后,大家是不是也和我一樣特別感動(dòng)呢?端午節是一個(gè)有趣的傳統佳節,所以,我喜歡過(guò)端午節。
端午的來(lái)歷作文 篇9
又到了一年一度的端午節了。
今天爸爸給我講端午節的來(lái)歷。說(shuō)端午節是為了紀念楚國偉大的愛(ài)國者一一屈原。后來(lái)我查閱資料才知道,屈原是一個(gè)十分愛(ài)國的偉大詩(shī)人。但是因為被奸人所害,流放到民間,他認為自己不能報效祖國,不能為國家出力,而跳入汨羅河為國捐軀的'。屈原死后那些敬仰他的平民百姓不想他的尸身被河中的魚(yú)類(lèi)和蝦蟹蠶食,就劃著(zhù)小船去打撈,但是沒(méi)有撈到,他們很失望。后來(lái)他們就用粽葉包上糯米投入江中。那時(shí)還有一個(gè)傳說(shuō)。就是那條江中還有一條惡龍,經(jīng)常興風(fēng)作浪,為禍百姓。后來(lái)人們就下決心一定要抓住它,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于抓住了這條惡龍。人們就把它的筋抽出來(lái),因為龍筋太長(cháng)了,人們就把它的筋剪成一條一條的綁在身上。
從此,為了紀念屈原就有了包粽子、劃龍舟、綁彩繩。今天我知道了端午節的來(lái)歷,我非常高興。真是“書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉”!我一定好好讀書(shū),好好學(xué)習,學(xué)到更多的知識。
端午的來(lái)歷作文 篇10
據《荊楚紀年》記載,由于仲夏登山,太陽(yáng)正對著(zhù),而五月正是仲夏,其初一正午是天氣好的日子,故稱(chēng)“端陽(yáng)節”。又稱(chēng)端陽(yáng)節、午節、五月節、端陽(yáng)節、崇武節、崇武節、天中節、夏節、五月節、昌節、普節、端午、玉蘭節、屈原節、玉蘭節、午日、女兒節、迪拉節、詩(shī)人節、龍節、午日、元宵節、五月端午是中國漢族人紀念屈原的.傳統節日。今天吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒的習俗更多了。端午節在中國人中間仍然是一個(gè)非常受歡迎的盛大節日。傳說(shuō)端午節是為了紀念戰國時(shí)期楚國詩(shī)人屈原,五月初五死于汨羅江。
國家高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。2006年5月20日,這一民俗被國務(wù)院批準列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄!岸宋绻潯笔菄曳ǘü澕偃罩,也已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄!
端午的來(lái)歷作文 篇11
端午節的來(lái)歷端午節為什么要賽龍舟,吃粽子?原因是:公元前340年,愛(ài)國詩(shī)人楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤的懷抱大石頭投汨羅江。為了不使魚(yú)損傷屈原的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。后來(lái),人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯睢?/p>
每到這一天,人們便用竹筒裝米你,投江祭奠,這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。為什么后來(lái)用艾葉,葦葉或荷葉包粽子呢?因為在漢代建武年間,長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱(chēng)是三閭大夫,(屈原的官名)對他說(shuō):“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,用五色絲線(xiàn)捆好,蛟龍最怕這兩件東西!庇谑侨藗儽阋浴拜匀~裹黍”,做成“角黍”,世代相傳,并逐漸發(fā)展成為我國的端午節食品。賽龍舟,是端午節的.主要習俗。
相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。
之后每年五月五日劃舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午的來(lái)歷作文 篇12
我們生活中沒(méi)有人說(shuō)不知道端午節,但有多少人知道端午節的由來(lái)?今天我來(lái)解釋一下為什么這個(gè)端午節要來(lái)了!
大家都知道,端午節,家家包粽子,門(mén)口插艾草。有的地方河上有龍舟比賽,有的地方還保留著(zhù)喝男酒的習俗。人為什么要這樣做?對了,是向我們偉大的詩(shī)人屈原致敬。偉大的詩(shī)人屈原對楚國的改革做出了巨大的貢獻,使原本并不富裕的楚國變得強大。有一次,楚國和趙打仗。戰爭進(jìn)行到一半時(shí),趙浩棋帶著(zhù)他的軍隊撤退了。楚王想追,被屈原攔住了。屈原警告楚王說(shuō):“你追不到,一定是陷阱!笨墒浅醪宦(tīng),屈原說(shuō):“不如派個(gè)將軍,你就別去了!钡浅跤志芙^了,說(shuō)一定要活捉趙王。然后他帶著(zhù)軍隊去收復。一切都在屈原的.預料之中。楚王被活捉,軍隊沒(méi)了。五月初五,屈原聽(tīng)到這個(gè)消息非常生氣。一氣之下,他朝石頭扔眼淚,洛江自殺了。人們知道后,為了祭奠屈原,就把五月五日定為端午節,舉行粽子祭奠他。
屈原的愛(ài)國精神時(shí)不時(shí)地縈繞在人們的心中,永垂不朽!
端午的來(lái)歷作文 篇13
我國有許多傳統節日,有中秋節、春節、端午節。你知道我喜歡什么節日嗎?告訴你吧!我最喜歡的是端午節了。為什么呢?因為我可以吃到美味可口的粽子。
你知道端午節的來(lái)歷嗎?告訴你吧!傳說(shuō)屈原是古時(shí)楚國詩(shī)人,自幼勤奮好學(xué)、胸懷大志,忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因傾襄王聽(tīng)信讒言而受到迫害被流放到江南,令他的政治理想破滅,因此對前途感到絕望,雖有心報國,卻無(wú)力回天,只得以死明志,于公元前278年五月初五投類(lèi)羅江。當地百姓知道后很難過(guò),都爭先恐后地劃船去撈屈原尸體并投五色絲粽子落水中,以祭祀屈原和驅趕蛟龍。
之后,每年五月初五稱(chēng)為端午節,人們?yōu)榱思o念屈原而吃粽子、賽龍舟而形成的習俗。
每逢端午節時(shí),奶奶就拿了許多粽葉包起了各種口味的粽子。有咸肉粽、堿水粽、綠豆粽。我最喜歡的就是堿水粽了。剝開(kāi)粽葉,里面的`糯米變成金黃色了,我迫不及待地咬了一口,發(fā)現里面還有紅紅的豆沙,非常香甜。
端午節不僅可以吃到粽子還可以看龍舟比賽。這真是一個(gè)快樂(lè )的節日。
端午的來(lái)歷作文 篇14
這天是農歷五月初五端午節,我們一家人在飯廳快快樂(lè )樂(lè )的吃著(zhù)粽子,
我突然問(wèn)爸爸:“端午節是怎樣來(lái)的呢?”爸爸說(shuō)他也不明白,其他人也紛紛表示不明白。于是,我只好自我去翻書(shū)查找。
相傳在古代,楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà),楚懷王漸漸不用他了,屈原見(jiàn)自我的政治抱負不能實(shí)現,悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和,屈原看出這是秦王的陰謀,便去勸阻楚懷王,沒(méi)想到楚懷王不但不聽(tīng)他的.,還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關(guān)機牢房里,三年后因憂(yōu)郁成疾死在了秦國。楚懷王死后,楚襄王即位后,整天吃了玩,不理朝政,楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說(shuō)楚襄王,反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。之后親王占領(lǐng)了楚國的都城,屈原明白了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分,因不愿做亡國奴而于農歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里,
之后百姓們?yōu)榱吮H氖w而往江里面投放粽子和雞蛋,期望江里的魚(yú)不要吃屈原,還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來(lái)劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛(ài)國精神,就把每年的農歷五月初五定為端午節。
喔,原先端午節是這樣來(lái)的。
端午的來(lái)歷作文 篇15
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!泵慨敵疬@首兒歌,我都會(huì )想起許多條關(guān)于端午節的資料。
其實(shí),不光人類(lèi)有小名,節日也有,比如端午節,它的小名是端陽(yáng)節。端午節不僅有小名,還有許多綽號呢,像:重五節、重午節、天中節、五月節、龍舟節、女兒節,浴蘭節,等等。
關(guān)于端午節的來(lái)歷有許多,我只知道兩個(gè)。一個(gè)是:最初,端午節是為了紀念死去的愛(ài)國詩(shī)人屈原。屈原死后,楚國的老百姓很痛苦,便組成了一個(gè)打撈隊,來(lái)打撈屈原的遺體。有個(gè)漁夫,把一鍋飯和一些菜倒進(jìn)水里,說(shuō)是讓魚(yú)蛟是蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體,人們便紛紛效仿。另一個(gè)是:傳說(shuō)曹蛾是個(gè)孝順的女兒。有一天,她的父親突然病死了,曹娥便把父親埋了。但由于舍不得父親,就整天坐在父親墳旁哭。直到有一天,曹蛾投了江。曹蛾住的`村子叫曹蛾村,曹蛾投江的江,也被重新命名為曹蛾江。
端午節,真是一個(gè)充滿(mǎn)文化底蘊的節日。
端午將至,奉上粽子一個(gè),配料:五顆快樂(lè )棗,一把關(guān)心米,三錢(qián)癡情水,用幽默捆扎,用愛(ài)心發(fā)送到達,保質(zhì)期:農歷五月五日前,保存方法:請按儲存鍵!
端午的來(lái)歷作文 篇16
端午節。當你在吃粽子的時(shí)候。你會(huì )想:端午節是怎么來(lái)的呢?下面就讓我來(lái)告訴你們吧!
紀念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的'記載。據說(shuō),屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
所以,F在端午節有女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、吃粽子和時(shí)令鮮果等這些習俗。
端午節我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節的來(lái)歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過(guò)大夫屈原呀!這就是端午節的來(lái)歷。
端午的來(lái)歷作文 篇17
端午節到了,你們知道它的來(lái)歷嗎?不知道的話(huà),我來(lái)告訴大家吧。
每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間傳統節日,又稱(chēng)重午節。關(guān)干端午節還有一首兒歌:“五月五,是端午摘艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋的日子!
然而我覺(jué)得端午節更多是為了紀念屈原。相傳春秋戰國時(shí)期,中原大地齊、楚、燕、朝、趙、魏、秦七國為雄,他們各國之間為爭奪土地,使中原大地戰火連天。當時(shí),屈原是楚國的左徒官,他勸楚王要仁治,不要聽(tīng)信小人讒言,可懷王不聽(tīng),還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的'屈原,便寫(xiě)下了不朽詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年,楚國被秦國攻破。屈原精神受到極大的打擊。面對國家亡滅,自己卻無(wú)能為力。扁抱石投入長(cháng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚州百姓紛紛劃船,并拿來(lái)粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹,讓他們不要吃屈原。
兩千年過(guò)去了,但是人屈原的形象仍然留在人們的心里。如今,每年五月初五日人們都會(huì )吃粽子,當然各地人民習慣不同!
端午節是我最喜愛(ài)的節日。不僅僅是因為能吃粽子,更是能感受到屈原對祖國的熱愛(ài)。
端午的來(lái)歷作文 篇18
農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不一樣,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
這天是端午節,大家明白端午節的來(lái)歷嗎?!不明白吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛(ài)國大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰國時(shí)期出國人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自我的國家富強起來(lái);杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà),把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),期望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
端午節還有許多搞笑的.活動(dòng)。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不一樣形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。
端午節的活動(dòng)可真多啊!
端午的來(lái)歷作文 篇19
農歷五月初五是端午節,又叫端陽(yáng)節、午日節、五一節、艾節、端午日、重午日、午日、夏日。雖然名字不一樣,但是不同地方的人的風(fēng)俗是一樣的。端午節是中國兩千多年來(lái)的一個(gè)古老習俗。每天家家掛菖蒲,賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,游百病,戴香囊。
今天是端午節。你知道端午節的由來(lái)嗎?我不知道!那我告訴你!你還記得楚國的愛(ài)國將領(lǐng)屈原嗎?我來(lái)說(shuō)說(shuō)他!
屈原是戰國時(shí)期出國的學(xué)者。他成為楚王身邊的一名官員,以他的形象使他的.國家富強;杈趼(tīng)了奸臣的話(huà),貶屈原流放。在流放期間,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的都城被敵人占領(lǐng),百姓深受其害,極為憤怒。五月初五,他來(lái)到汨羅江,抱著(zhù)一塊石頭跳進(jìn)汨羅江。出國的人聽(tīng)到屈原投資江城的消息都很難過(guò)。他們含淚劃船去打撈屈原,把粽子扔到河里喂魚(yú),希望魚(yú)不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)餃子的由來(lái)。
端午節有許多有趣的活動(dòng)。像賽龍舟一樣,香囊上掛著(zhù)朱砂、雄黃、香藥,上面蓋著(zhù)絲布,香香的,再用五色絲線(xiàn)串成一串,做成各種形狀的線(xiàn)。還有掛艾葉和菖蒲的習慣。
端午節有這么多活動(dòng)!
端午的來(lái)歷作文 篇20
你知道端午節的起源嗎?讓我告訴你!
相傳,古代有一位皇帝,名叫楚懷王。他一整天都很懶。他在城里的時(shí)候還在吃喝玩樂(lè )。有一個(gè)叫屈原的醫生,他提出了許多方案,但他不聽(tīng),更別說(shuō)采納了。屈原不想當國民奴隸。他來(lái)到汨羅江自殺。屈原死后,楚國人民悲痛欲絕,紛紛前往汨羅江吊唁。漁夫們劃船把他打撈上來(lái)。人們擔心屈原的真身會(huì )被龍吃掉。他們讓漁夫拉船去抓醫生的'尸體。漁夫知道“蛟龍”號最怕竹葉和竹繩,于是人們用竹葉把飯團包起來(lái),然后用繩子捆起來(lái)扔進(jìn)河里。為了紀念他,人們在端午節有吃粽子、劃龍舟的習俗。
每年端午節,奶奶都用竹葉、糯米和花生包粽子。餃子包好后,就在鍋里蒸。它們聞起來(lái)很香,我都等不及要吃了。
吃完粽子,爺爺會(huì )帶我去河邊看龍舟賽。河邊有很多人。大家都來(lái)看龍舟賽。我看到龍舟在一條直線(xiàn)上,裁判的槍聲,龍舟像弦上的箭一樣飛快地向前飛馳,河面上鑼鼓作響,劃手們試圖向前劃。岸上的人們高喊“加油,加油!”河邊多熱鬧!
端午節是中國的傳統節日。它不僅能吃到美味的粽子,還能觀(guān)看龍舟賽。我真的很喜歡端午節!
端午的來(lái)歷作文 篇21
每年的五月初五,是我們的傳統節日——端午。
這一天,我們都要要吃粽子,為什么呢?因為在古時(shí)候有一個(gè)人,他看見(jiàn)他們的祖國救不了了,所以他就跳江自殺了,他就是屈原。人們?yōu)榱吮Wo屈原的尸體,就往河里扔粽子,想讓小魚(yú)們不吃他的`肉,去吃粽子。過(guò)端午節時(shí),我們還要穿新衣服、塞龍舟、扔粽子就不用說(shuō)了。中午我們一家人在一起吃粽子,晚上媽媽用艾草熬成那種黑色的水,聞起來(lái)有一股藥味,但媽媽說(shuō)用這種東西洗澡,就不會(huì )被蚊子咬到。我們一家人用這種藥水洗好澡就舒服的睡覺(jué)了。
而且粽子特別神奇,它不像太陽(yáng)那么圓,也不像墻那么方。粽子是用綠色的蘆葦葉包起來(lái)的,看著(zhù)是黑色的米和紅色的棗子。之后放在鍋里煮了之后,打開(kāi)蘆葉里面都變黑了,黑米的粽子比白米的更有營(yíng)養。每吃一口香噴噴的粽子,都會(huì )讓我想到一個(gè)偉大的詩(shī)人屈原。
偉大的詩(shī)人屈原,還讓我感受到了崇高的品質(zhì)和愛(ài)國精神。屈原寫(xiě)過(guò)很多詩(shī),提過(guò)很多愛(ài)國的政治主張,但是君王不采納,后來(lái)君王淪喪,他滿(mǎn)懷憂(yōu)傷,就跳江自殺了。如果是我的話(huà),我會(huì )換一種方式就是再學(xué)一些東西,經(jīng)過(guò)努力去當上君王。
我還許了一個(gè)愿,我希望我長(cháng)大以后能當上宇航員、科學(xué)家或者軍人。
端午的來(lái)歷作文 篇22
不一會(huì )兒,一個(gè)個(gè)小巧可愛(ài)的小粽子在外婆靈巧的雙手下誕生了!外婆把裹好的'粽子在大鍋子里煮起來(lái)。過(guò)了好一會(huì )兒,粽香撲鼻。我饞得口水直流,外婆笑著(zhù)對我說(shuō):“小饞貓,先拿個(gè)給你嘗嘗鮮!”我拿過(guò)來(lái),三下五除二地剝掉粽葉,迫不及待吃了起來(lái)。我邊吃邊問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@個(gè)端午節有什么來(lái)歷嗎?”
媽媽仔細想了想告訴我:“應該是紀念屈原的,屈原是楚國的大詩(shī)人,據說(shuō)他在五月初五那天投汨羅江自盡,死后為蛟龍所困!边沒(méi)等媽媽說(shuō)完,我便又提了一個(gè)問(wèn)題:“那屈原為什么要投江呢?”這問(wèn)題問(wèn)的很好!”媽媽摸著(zhù)我的頭說(shuō):“因為自己的政治抱負不能實(shí)現,楚國小人當權,楚懷王被騙留在秦國當人質(zhì),楚國的首都郢被秦軍攻克,楚國遷都壽春,在國家被攻克之時(shí),他就憤然投江自盡,以身殉國!”
“哦!原來(lái)是這樣,那請繼續接著(zhù)講吧,媽媽?zhuān) ?/p>
“然后,世人聽(tīng)到這個(gè)消息都很哀傷。每年于此日投五色粽子于水中,以驅趕蛟龍,有的漁夫還劃船撈救,后來(lái)就發(fā)展成吃粽子,賽龍舟等習俗。后來(lái)就把端午節定在農歷的五月初五!”
原來(lái)端午節還有這樣的來(lái)歷呀!我今天不僅嘗到了可口的粽子,還學(xué)到了新的知識呢!
端午的來(lái)歷作文 篇23
中國的傳統節日有很多,馬上我們又要過(guò)什么節了呢?哈!馬上就要過(guò)端午節啦!咦?那端午節又是怎么來(lái)的呢?你想不想知道?想知道的話(huà)那么我就來(lái)告訴你:
這個(gè)大家可能都知道:為了紀念屈原。據說(shuō),屈原于五月初五投羅江自殺,死后被蛟龍所困,世人很傷心。于是,每到五月初五,便投五色絲棕于水中,以此驅散蛟龍;又有人說(shuō)屈原自投羅江之后,當地老百姓立刻劃船撈救,一直劃到洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原尸體。那時(shí)恰巧下起雨來(lái)了,湖面上的小舟一起匯集到亭子旁。當人們得知是打撈賢臣大夫時(shí),再次冒雨行動(dòng)爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成龍舟競賽?磥(lái)吃粽子,賽龍舟都與屈原有關(guān)。有人還做了首詩(shī):“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳文為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得志誠冤!”
為了紀念屈原是端午節的來(lái)歷之一我還有個(gè)關(guān)于端午節的來(lái)歷的故事呢!那就是惡日說(shuō)。這個(gè)大家可能就不熟悉了那我就為大家介紹一下吧:
據《史記》記載,孟嘗君生于五月初五,他父親曾讓他母親放棄田文,理當這一日生的孩子會(huì )害父的.。為什么呢?因為《風(fēng)俗通義》中有“五月初五生子,男害父,女害母!钡恼f(shuō)法。東晉大王鎮惡出生于五月初五,他祖父便給他起名為“鎮惡!彼位兆谮w佶出生于五月初五,從小便寄養于宮外?梢(jiàn)代以五月初五為惡日是普遍現象。這樣在五月初五插菖蒲,艾葉以驅鬼熏蒼術(shù)以避邪是順理成章的。
端午節的來(lái)歷真多!
端午的來(lái)歷作文 篇24
有人說(shuō)端午是一個(gè)“毒日”,但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢?端午節的祝福語(yǔ)是“端午快樂(lè )”還是“端午安康呢”?
5月5日是“惡月惡日”。因為天氣很惡劣,很多地方特別干燥,蚊子也很多。一被蚊子叮到,每天都很難受,容易治疫病,所以人們普遍認為5月是一個(gè)“毒月”,五日是“惡日”。5月5日這一天更被認為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多,比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五,人們采取了一系列變化,一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的'五毒,我打不死你,還嚇不死你嗎?采菖蒲艾草,向自然借來(lái)力量保護身體,采雄黃憑智慧加工藥物驅散毒蟲(chóng)。配香包以巧思創(chuàng )造美物,解決各種問(wèn)題。中國人憑借自己的智慧和力量,將兇險的“惡月”過(guò)成了安康的“端午”。
用一條龍舟,連起多少雄心,龍是中國人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化,今天看到的粽子都是五花八門(mén)的。
我們通過(guò)粽子,保存以身報國的英雄故事;我們通過(guò)賽龍舟共同爭取一個(gè)目標;我們通過(guò)喝雄黃酒,掛菖蒲,將經(jīng)驗應用于一次次的危機,這就是端午的力量。面對困難時(shí),我們應該怎么辦呢?古老的中國已有答案:“天行健,君子以自強不息,而流傳千古”……
端午的來(lái)歷作文 篇25
今天是農歷五月初五端午節,早上剛起來(lái),我就聞到粽子的香味,于是我馬上爬起來(lái)刷牙,然后去吃香噴噴的粽子。
在我吃得津津有味的時(shí)候,爸爸問(wèn)我知道端午節的來(lái)歷嗎。我搖了搖頭,爸爸就跟我說(shuō)了端午節的來(lái)歷。
這“端午節”有個(gè)來(lái)歷,傳說(shuō)從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛(ài)國詩(shī)人,因為反對妥協(xié),主張聯(lián)齊抗秦,受到楚國權臣的打擊和陷害,先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開(kāi)郢都以后,沿長(cháng)江東下,踽踽獨行,顏色憔悴,披著(zhù)長(cháng)發(fā),過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活。
他不知道為什么世界會(huì )是這樣黑白混淆,忠奸顛倒,美丑不分。他禁不住內心的'憤怒,一面大聲呵斥吟誦,一面提起筆來(lái),洋洋灑灑在石壁上寫(xiě)下一篇奇絕千古的《天問(wèn)》。他深知自已無(wú)法同現實(shí)調和,最后自投于汩羅江,結束了他悲壯的一生。當地老百性都非常尊敬和愛(ài)戴屈原,生怕他的尸體被魚(yú)吃掉,就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚(yú),好讓魚(yú)不去吃屈原。以后,每年都以此方法來(lái)紀念屈原。
我想:為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐,還要遭到壞人的打擊和陷害,那些奸臣為什么不會(huì )考慮國家會(huì )不會(huì )被人家吞并掉,總有一天,國家肯定要栽在他們的手里,還有那個(gè)笨大王,怎么也不知道屈原是個(gè)忠臣呢,真是笨。雖然心中替屈原打不平,但一點(diǎn)不影響我吃粽子的好胃口。
吃著(zhù)可口的粽子,先想到屈原,我以后一定要好好的讀書(shū),做一個(gè)像屈原這么偉大的人。
端午的來(lái)歷作文 篇26
每年的五月五日是端午節,在這一天人們都要吃粽子,關(guān)于端午節吃粽子我還知道一個(gè)傳說(shuō)。
端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時(shí)期,至今有2000多年的歷史。端午節的由來(lái)與傳說(shuō)很多,主要有四種,其中以源于紀念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。據《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵。力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子弟人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城流放到沅湘流域,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于陰歷五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死以自己的.生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛特別,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)打撈他的真身,有個(gè)漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)、蝦吃飽了,就會(huì )去咬屈大夫的身體了,人們見(jiàn)后紛紛效仿,一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用棕樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有龍舟競渡,吃粽子,喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人。
端午的來(lái)歷作文 篇27
端午節又名端陽(yáng)節、重午節,據傳是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來(lái),每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載,公元前278年農歷五月初五,楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的'不斷增大,始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節日。
中國的端午節還有許多別稱(chēng),如:午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同,但各地人們過(guò)節的習俗卻大同小異。內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外,其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
端午的來(lái)歷作文 篇28
如果你想知道端午節是怎么來(lái)的,我來(lái)告訴你。
端午節在每年農歷五月初五。端午節是中國的一個(gè)傳統民間節日,也叫正午節。還有一首關(guān)于端午節的兒歌:“五月五日是端陽(yáng)。插入艾葉,佩戴香囊。吃粽子,撒糖。龍舟下水了!
但是今天的端午節更多的是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟是為了救死于汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子倒進(jìn)河里,是為了防止魚(yú)、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這里,我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰國時(shí)期,中原地區以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主,都是為了土地而戰。當時(shí)屈原是楚國的左派官員。他勸楚懷王仁政,不聽(tīng)小人之讒言,王懷不但不聽(tīng),還聽(tīng)了讒言,貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》、《田文》。公元前278年,楚國被秦國攻破,屈原的精神受到了很大的打擊。面對國家的覆滅和人民的苦難,他無(wú)能為力,于是在極度失望和痛苦中把石頭扔進(jìn)了長(cháng)江以東的汨羅江。聽(tīng)到這個(gè)消息的'楚人紛紛劃船,在河里打撈屈原的尸體,把粽子帶到河里喂魚(yú)、餃子、蝦、蟹,不讓他們吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了,屈原的形象依然留在人們心中,F在,在農歷五月初五,人們會(huì )劃龍舟,吃粽子來(lái)紀念這位偉大的詩(shī)人。
當然各地風(fēng)俗各異,但都吃粽子,插艾葉,戴香包,賽龍舟。除了以上,我們這里還有送吃綠豆糕的習慣。
我喜歡端午節。因為這一天我們不僅可以吃粽子和綠豆糕,還可以表達我們對偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念。
端午的來(lái)歷作文 篇29
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節,我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的 五月初五是我國的傳統節日——端午節,另外端午節也叫端陽(yáng)節或重五節。
端午有很多習俗都與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。很多家長(cháng)都用紅、黃、藍、白、黑的五色絲線(xiàn)系在孩子的脖頸、手腕上,稱(chēng)為長(cháng)命縷。而且,每家都要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節時(shí),賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人——屈原,而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。
中國的學(xué)者聞一多認為,端午節是龍節,是四五千年南方少數民族紀念龍神的節日,但是,現在全國都有過(guò)端午節的習俗了
南方過(guò)端午節的時(shí)候、要吃“五黃”即是黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒;不論南方還是北方,端午節這天,都要在兒童的額頭那里畫(huà)上一個(gè)“王”字,還要戴一些五顏六色的香囊呢!
端午節是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區非常流行。
每到端午節的.時(shí)候,人們都會(huì )把房子打掃的干干凈凈,還要在廚房里灑上雄黃水,可以用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或者防止毒蟲(chóng)孳生。
這就是我們中國的端午節,你知道了嗎?
端午的來(lái)歷作文 篇30
“端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五。端午節又叫“龍舟節”。說(shuō)起這些節日,還有一段悲涼的故事!戰國時(shí)期,愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡,周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見(jiàn)屈原的尸體,就回家拿米團扔往江中,不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、等把屈原的尸體吃掉,于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米,還有包粽子的`竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開(kāi)鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節還有一個(gè)傳統;用艾子葉驅蚊。以前醫療不發(fā)達,有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì )死亡,把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩線(xiàn)。用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個(gè)小孔,將五彩線(xiàn)把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長(cháng),這不是迷信,而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
端午的來(lái)歷作文 篇31
今天是端午節,我家有非常多的粽子可以吃,我吃得非常的開(kāi)心,正當我吃得非常的開(kāi)心時(shí),爺爺問(wèn)我知道端午節的來(lái)歷嗎?我搖了搖頭。
于是。爺爺用蒼老的聲音,穿越了遙遠的時(shí)空,將我帶到楚國。
楚國時(shí),朝廷腐敗無(wú)能,官員們魚(yú)肉百姓,人民怨聲四起。楚國走向衰落。
當時(shí),有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,有著(zhù)遠大的'政治抱負,他連續幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張,還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的情況下,屈原以死抗爭,毅然跳下滾滾汩羅河。
屈原的愛(ài)國精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來(lái),劃著(zhù)竹排小舟沿江找尋屈原,但尋找多日未果,就無(wú)奈地往河里撒一些白米,希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體?墒敲琢L∫踩菀追稚,魚(yú)吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒,往里面塞上糯米,再用細細的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子,丟進(jìn)河里,魚(yú)兒就可以吃飽,就不會(huì )吃屈原的尸體……
為了世世代代紀念屈原,人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節。
后來(lái),人們就以吃粽子,賽龍舟的方式,永遠紀念屈原。聽(tīng)到這里,我不禁流下了晶瑩的淚水……
原來(lái),端午節的粽子不但好吃,而且還有這么感人的來(lái)歷,看來(lái)以后過(guò)端午節我都要先紀念下偉大的屈原,紀念他偉大的精神。
端午的來(lái)歷作文 篇32
農歷五月初五是中國傳統的民間節日——端午節,是中華民族古老的傳統節日之一。端午節也叫端午、端陽(yáng)。除此之外,端午節還有很多別稱(chēng),如:正午節、重五節、五一節、沐浴蘭節、女兒節、正午節、迪拉節、詩(shī)人節、龍節等等。雖然名字不一樣,但總的來(lái)說(shuō),不同地方的人的習俗是共同的多于不同的。
端午節是中國人兩千多年來(lái)的傳統習俗。由于地域遼闊,民族眾多,故事傳說(shuō)眾多,不僅產(chǎn)生了許多不同的節日名稱(chēng),而且在不同的地方發(fā)現了不同的習俗。其內容主要包括:女兒回娘家,掛鐘馗畫(huà)像,迎鬼船,藏午間,掛菖蒲、艾草,游百病,戴香囊,準備賽龍舟,比賽,打球,蕩秋千,給孩子畫(huà)雄黃,喝雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子、時(shí)令鮮果等。賽龍舟等一些活動(dòng)有了新的進(jìn)展,突破了時(shí)間和地域的界限,成為國際體育賽事。
關(guān)于端午節的起源有很多說(shuō)法,如:紀念屈原;紀念伍子胥說(shuō);紀念曹禺說(shuō);從夏至節三代開(kāi)始;避邪月邪日論,吳越民族圖騰祭祀論,等等。上述每一種說(shuō)法都有自己的來(lái)源。根據學(xué)者聞一多和考古專(zhuān)家考證的`《端午考與端午歷史教育》中所列的100多部古籍,端午的起源是中國古代吳越人舉行的圖騰節,比屈原更早。但是幾千年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人肺腑的詩(shī)篇已經(jīng)深入人心。因此,人們“珍惜和哀悼,討論他們的話(huà)語(yǔ),以傳遞他們的故事”。因此,紀念屈原言論影響最廣、最深,占據主流地位。在民間文化領(lǐng)域,中國人把賽龍舟和吃粽子與紀念屈原聯(lián)系在一起。
今天,端午節仍然是中國人非常流行的盛大節日。
端午的來(lái)歷作文 篇33
舊歷五月五日端午節,是我國夏季最重要的傳統節日。古代“午”與“五”同音,所以端午又稱(chēng)端五、重午或重五。五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習俗,所以又叫“浴蘭節”。道教又稱(chēng)此日為“地臘節”。唐宋時(shí)此日午時(shí)為“天中節”,所以它又稱(chēng)端陽(yáng)、午節。明清時(shí)北京人還稱(chēng)其為“五月節”或“女兒節”。
端午節起源于何時(shí)——長(cháng)期以來(lái)眾說(shuō)紛紜,說(shuō)法不一,至今仍爭論不休。就目前來(lái)看,關(guān)于端午節起源的主要觀(guān)點(diǎn)有四種。一是流行久遠的傳統觀(guān)點(diǎn),依據南朝梁人吳均的《續齊諧記》及宗檁《荊楚歲時(shí)記》,認為端午節起源于紀念屈原。二是聞一多先生認為端午節是吳越民族舉行龍圖騰崇拜活動(dòng)的節日,他在《端午考》及《端午節的歷史教育》(見(jiàn)《聞一多全集》)兩篇論文中詳細論證了他的觀(guān)點(diǎn)。三是認為端午節起源于惡日(見(jiàn)張心勤《端午節非因屈原考》)。四是說(shuō)端午節源于夏至(詳見(jiàn)劉德謙《“端午”始源又一說(shuō)》)。從中國節日風(fēng)俗發(fā)展形成過(guò)程來(lái)看,以上諸家觀(guān)點(diǎn)皆有一定道理。但是,端午節作為一個(gè)風(fēng)俗活動(dòng)內容豐富的傳統節日,在追溯其風(fēng)俗活動(dòng)起源時(shí)不能只注視某一側面而以偏概全。中國古代,有“千里不同風(fēng),百里不同俗”之說(shuō)。在交通不發(fā)達的時(shí)代,人們生活相對囿于一個(gè)狹窄的天地,風(fēng)俗也自會(huì )因時(shí)因地而異。隨著(zhù)社會(huì )的'發(fā)展與經(jīng)濟文化交流的頻繁,各地風(fēng)俗在相互吸收融合的基礎上,形成一些特定的、具有全國普遍性的節日風(fēng)俗。因此,考察端午節起源應綜合多種因素。
端午節風(fēng)俗形成可以說(shuō)是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物,隨著(zhù)歷史發(fā)展又注入新的內容。龍舟競渡之俗起源于南方,把五月五日視為“惡月”“惡日”起于北方,注入夏季時(shí)令風(fēng)尚,附會(huì )以紀念屈原逝世而最后形成。
端午的來(lái)歷作文 篇34
農歷五月初五,是我國民間傳統的端午節。每一年的這一天,許多人家都會(huì )包粽子,婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類(lèi)縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包,掛在胸前。認為這樣做可以防病,戴到端陽(yáng)正午時(shí),把它扔掉,稱(chēng)謂“扔災。
相傳戰國時(shí)代,楚秦爭奪霸權,詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到了以上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。
公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議與。屈原看破了秦王的.陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都(楚國的都城)。楚懷王如期赴會(huì ),一到秦國就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉皇撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(cháng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫與岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,并拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初五屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟、投粽子,以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人,端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午的來(lái)歷作文 篇35
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!倍宋绻澋膫髡f(shuō)有很多,其中流傳最廣的要數紀念屈原的傳說(shuō)了。?歌謠開(kāi)篇,有意蘊,自然引出下文屈原是春秋時(shí)期楚懷王身邊的一位賢臣。他憂(yōu)國憂(yōu)民,提出了一個(gè)能夠富國強兵的好辦法。然而,楚懷王卻聽(tīng)信了小人的讒言,將他流放到外地。他在流放過(guò)程中,寫(xiě)下了許多流傳至今的詩(shī)篇,如《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等。簡(jiǎn)單說(shuō)明情況?公元前278年,楚國京都被秦軍占領(lǐng)了。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,在五月五日這天,在寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》之后,抱著(zhù)一塊大石頭投汨羅江含恨而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。 傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓特別悲痛,紛紛涌到江邊用各種方式紀念屈原。
漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈原的身體了。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來(lái)人們怕飯團為蛟龍所食,于是人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成了粽子。寫(xiě)端午節來(lái)歷--紀念屈原的傳說(shuō)?在我的家鄉,端午節習俗有很多,“懸艾葉掛菖蒲”就是其中之一。家家戶(hù)戶(hù)都將艾葉菖蒲掛在門(mén)框上面,還有的擺在屋子中間。
心靈手巧的`媽媽會(huì )在我的手上、腳上、脖子上系上五色線(xiàn),還會(huì )給我織一個(gè)精致的小巧蛋網(wǎng),里面裝上一個(gè)熟鴨蛋,往脖子上一戴,可真漂亮!我常會(huì )向小伙伴們炫耀。介紹自己家鄉端午的習俗?“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊……”希望端午節早點(diǎn)到來(lái),讓我重溫那美好的時(shí)光。
端午的來(lái)歷作文 篇36
端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親;無(wú)論是遠在他鄉的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過(guò)一個(gè)團圓節。
“端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五!岸恕弊钟谐跏嫉囊馑,“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。說(shuō)起這些節日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰國時(shí)期,愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡,周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見(jiàn)屈原的'尸體,就回家拿米團扔往江中,不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開(kāi)鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節還有一個(gè)傳統;用艾子葉驅蚊。以前醫療不發(fā)達,有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì )死亡,把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線(xiàn)做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線(xiàn)。綁制成1厘米長(cháng)的小掃帚,再用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個(gè)小孔,將七彩線(xiàn)把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長(cháng),這不是迷信,而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
端午的來(lái)歷作文 篇37
今天是農歷五月五日,也就是我們說(shuō)的端午節,端午節是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。相傳楚國滅亡了,屈原投了汨羅江,當地百姓馬上劃船去江中救屈原,一直劃到洞庭湖。那天正好下雨,好多小船都在岸邊停放,當那里的人們得知是為了救屈原之后,也冒雨出動(dòng),爭相進(jìn)洞庭湖尋找,后來(lái)就演變成了劃龍舟。百姓們怕江河里的魚(yú)蝦吃掉屈原的身體,就紛紛把自家帶的米團投進(jìn)江中,后來(lái)就演變成了吃粽子。
端午節還有吃蛋黃,系五色線(xiàn),采艾葉,掛香包的習慣。吃蛋黃是因為它是黃色的食物,因為這個(gè)時(shí)候青黃不接,吃黃色食物意味著(zhù)接上了,系五色線(xiàn)是祛除疾病的意思,端午節系上,在端午節后第一場(chǎng)雨出現彩虹之后,把五色線(xiàn)扔進(jìn)水里,就是把病趕走的意思,采艾葉,掛香包,意思是這個(gè)季節蚊蟲(chóng)比較多,它們具有特殊的味道,可以驅走蚊蟲(chóng),趕走疾病。
知道了端午節的來(lái)歷和習俗,下面來(lái)說(shuō)一說(shuō)端午節這天我所經(jīng)歷的事情吧。端午節早上,還在睡夢(mèng)中的我被奶奶給我系五色線(xiàn)的小動(dòng)作驚醒。奶奶還在我的書(shū)包上系了個(gè)香包,希望我能平平安安,健健康康,起床之后爺爺給我剝了兩個(gè)粽子,拿了一個(gè)雞蛋,笑瞇瞇地讓我吃,我知道吃粽子和雞蛋有好的寓意,于是就大口吃起來(lái),糯米綿軟,紅棗香甜,雞蛋是咸的,蛋黃黃的流油,香噴噴的.,吃完走出門(mén),我發(fā)現我家大門(mén)口放著(zhù)兩把艾葉,離很遠就可以聞到艾葉的味道,有了它,蚊蟲(chóng)就不會(huì )再進(jìn)我家門(mén)了。
端午節我紀念了愛(ài)國詩(shī)人屈原,又了解到了端午節的習俗,還吃到了好吃的粽子,這個(gè)節日我過(guò)得好快樂(lè )。
端午的來(lái)歷作文 篇38
端午節于每年農歷五月初五舉行,本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日,后來(lái)楚國詩(shī)人屈原于端午節投江自盡,就變成紀念屈原的節日,與春節、中秋同屬中國最重要的傳統節日。
傳說(shuō)屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國,但是許多盛行于世的端午習俗早在此之前即已流傳,而且不少都有驅瘟避疫的成分,故此有人推測,端午節源于對惡日的禁忌。
另外一種說(shuō)法指出古代中國南方有個(gè)少數民族自認為是龍的傳人,每年五月初五舉行祭圖騰儀式,以求來(lái)年風(fēng)調雨順。他們把食物裹在竹葉里,投到江里面去,高興時(shí)就即興舉行獨木舟賽,慢慢演變成今天過(guò)端午節這種習俗。
民族不同,風(fēng)俗自然也不同。比如說(shuō)在我國的每年農歷五月初五,也就是端陽(yáng)節所具有的風(fēng)俗可是別具一格。
端午節是中國各族人民紀念屈原的傳統節日,傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效,后來(lái)發(fā)展成粽子。
每到端午節,佩戴香囊和系五彩線(xiàn)是必不可少的.。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn),這樣可以避免災害,由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節必不可少的風(fēng)俗。古人用艾草代表招百福,認為它是一種可以治百病的藥草,插在門(mén)上用為祛除各種毒害,可以使人身體健康。其實(shí),這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲(chóng)繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習慣。
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