以端午為話(huà)題的作文(集錦14篇)
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編整理的以端午為話(huà)題的作文，希望對大家有所幫助。
以端午為話(huà)題的作文1
一提到吃粽子，人們不由會(huì )想到端午節，那你知道端午節吃粽子的來(lái)歷嗎？
傳說(shuō)粽子是為紀念古代愛(ài)國詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的。屈原是戰國時(shí)期楚國一生寫(xiě)過(guò)許多著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)篇，后來(lái)由于楚懷王寵愛(ài)佞臣不接受他的政治主張，導致國土淪喪，他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤，在農歷五月五日端午節那天跳江自盡。人們崇敬他，懷念他，兩千年來(lái)在每年的端午節，人們把煮熟的米用葦葉抱起來(lái)投入江中，作為貢獻給他的祭品。后來(lái)人們把這種食品稱(chēng)作粽子，而吃粽子的風(fēng)俗也就這樣流傳開(kāi)來(lái)了。
粽子發(fā)展到現在，它的形狀跟別的食品相比很特別，它既不是方的，又不是圓的，應該是個(gè)不規則的形狀吧。（你能說(shuō)出他包含著(zhù)幾個(gè)頂角、幾道棱、幾個(gè)平面、幾個(gè)三角形嗎？）粽子是用翠綠的葦葉包裹著(zhù)白似玉石小顆粒的粽米和鮮紅的棗子制成的，它在煮熟之后，外層的葦葉顏色變深了，這時(shí)你若剝開(kāi)墨綠的葦葉，就能看見(jiàn)純白如玉的珍珠米團里鑲嵌著(zhù)幾顆深紅色的瑪瑙棗，而紅、白、綠三色互相映襯，顯得十分艷麗動(dòng)人。
粽子的味道更是美極了。葦葉散發(fā)出高雅的清香，咬一口餡子，真是甜而不膩、粘而爽口。粽子既是驅邪消暑的開(kāi)胃美食，又是營(yíng)養豐富的滋補佳品，所以現在大江南北的大人小孩都喜歡吃它。
我曾經(jīng)也學(xué)過(guò)做粽子，可是總是失敗。主要問(wèn)題是，我手剛捏住這邊而餡往往又從另一邊跑出來(lái)，弄得我滿(mǎn)手都是粽子餡。在一次次失敗又一次次包裹粽子的過(guò)程中，我覺(jué)得越來(lái)越順手，最終我做出了一個(gè)又扁又長(cháng)的較成功的粽子�？磥�(lái)做粽子也是需要經(jīng)驗和努力的。
從端午吃粽子這一風(fēng)俗中我知道了愛(ài)國詩(shī)人屈原的故事，感受到了屈原偉大的愛(ài)國情懷和不屈精神；在做粽子的過(guò)程中我知道了一個(gè)人只要堅持不懈的努力，就能干成功事情的道理。
以端午為話(huà)題的作文2
農歷五月初五，被稱(chēng)為“端午節”。 “十一五”與“午”通，“五”和為正數，所以端午，也被稱(chēng)為結束5重五，端午，運輸等，是漢民族的傳統節日中國。這一天演變成重要活動(dòng)：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，他們喝的酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，紀念屈原，所以端午解放一次名為“詩(shī)人節”后，以紀念屈原至于掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，喝葡萄酒，壓力邪說(shuō)。雖然端午年年過(guò)，但關(guān)于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來(lái)，大致以下諸說(shuō)。
端午節的起源之一：紀念屈原說(shuō)。這一理論最早來(lái)源于梁朝吳均和北周京楚的記載。有人說(shuō)，屈原中的第五個(gè)月自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開(kāi)車(chē)龍。也有人說(shuō)，屈原被拋入咕嚕江后，當地群眾立即劃船求救，一路奔向洞庭湖。最后，沒(méi)有發(fā)現屈原的尸體。那時(shí)，下雨天，湖面上的獨木舟聚集在岸上的亭子旁。當人們得知他最終恢復時(shí)，屈大夫雨再次動(dòng)員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。為了表達自己的悲傷，人們在河里劃船，然后逐漸發(fā)展成龍舟賽�？磥�(lái)，端午節吃粽子、賽龍舟與留念屈原相干，有唐朝文秀《端五》詩(shī)為證；“節分端五自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。嘲笑楚河的虛幻本性，不能直接洗去不公正的事業(yè)�！�
以端午為話(huà)題的作文3
從甜醒了，我伸，今天的思想是端午。我是如此興奮跳起來(lái)下床，趕到廚房，發(fā)現她的母親。
“媽媽?zhuān)裉焓嵌宋绻�，但我想吃粽子！”我一進(jìn)廚房就哭了我看到媽媽像變魔術(shù)一樣，從包里“換”出一堆又大又肥的餃子那粽子散發(fā)出濃烈的香味，使我的嘴流了三千尺的水我希望我能馬上拿一個(gè)來(lái)解決我的饑餓。
我的母親，就像我肚子里的小蛔蟲(chóng)，指著(zhù)我的小鼻子，說(shuō)，"小貪婪的貓，我現在給你一些東西吃。"媽媽用剪刀剪開(kāi)了宗子繩，剝下了兩層的竹葉。宗子像個(gè)潛水員一樣轉動(dòng)，落在她母親已經(jīng)準備好的碗里了。一塊帶有所有顏色和香味的宗子出現在我面前。我看見(jiàn)宗子是黑色的，紅色的，黑色的和紅色的，有黑色的蘑菇，還有"白又紅"，白蛋，谷物糯米，像一顆小珍珠。你粘在我身上的糯米，我粘在你身上，就像七個(gè)兄弟。
我勢如破竹，不管三七二十一，呼吸吃起來(lái)，不一會(huì )兒，餃子我掃個(gè)精光。
我覺(jué)得不好。如果我想再吃一個(gè)，我會(huì )對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)賮?lái)一個(gè)粽子�！眿寢尶粗�(zhù)我，突然大笑起來(lái)，甚至流下了眼淚我看見(jiàn)媽媽笑成一團，摸不著(zhù)頭，就跑到鏡子前看了看。啊，我就像馬戲團里的小丑，一張大臉就連眉毛也不能幸免我很快用毛巾洗臉。
我回到桌子上吃了第二宗子，津津有味。
端午節真有趣！
以端午為話(huà)題的作文4
農歷五月初五，被稱(chēng)為“端午節”�！笆晃濉迸c“午”通，“五”和為正數，所以端午，也被稱(chēng)為結束5重五，端午，運輸等，是漢民族的傳統節日中國。這一天演變成重要活動(dòng)：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，他們喝的酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，端午解放一次名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原之后如此。掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，喝上酒，壓力邪說(shuō)。雖然端午年年過(guò)，但關(guān)于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來(lái)，大致以下諸說(shuō)。
一個(gè)端午的來(lái)歷：紀念屈原說(shuō)。這就是說(shuō)，首先從南朝梁吳均“續齊諧記”和周都被嚇，“荊楚歲時(shí)記”的記載。據說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開(kāi)車(chē)龍。它通過(guò)，屈原汨羅江后，聽(tīng)到當地人的消息立即劃船撈救，排隊洞庭湖，而不是屈原的身體結束。當時(shí)，與降雨相吻合，在湖岸邊的小船匯集旁邊的亭子一起。當人們得知他最終恢復時(shí)，屈大夫雨再次動(dòng)員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。哀悼，人們在河上劃船，然后逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�？磥�(lái)，端午吃粽子，賽龍舟，紀念屈原與唐代文秀“端午”相關(guān)的是一首詩(shī)；“端午節是誰(shuí)制成，萬(wàn)古傳聞值得笑屈原楚江空渺渺，不能直接沖洗。陳冤”。
以端午為話(huà)題的作文5
醉倚窗側，仰頭望向蒼茫的夜空，微弱燦爛的星光斑駁了淚痕，清風(fēng)微拂，彌漫著(zhù)絲絲粽香，思緒卻零散飄落了一地...
又是一年粽香時(shí)，可當今人們享受的卻只是那滿(mǎn)齒噙香的包裹在葦葉中的粽子吧，而享受美食的同時(shí)，誰(shuí)又想到了那個(gè)他，那個(gè)兩千多年前孤獨寂寥的他...
那個(gè)清瘦枯槁的他踱步江畔，心中多少離愁往事，滿(mǎn)腔抱負空化作聲聲長(cháng)嘆�！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”又如何，那種無(wú)力感有幾人能懂...“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！睕Q計不允清白之身蒙受世俗之塵埃，這絕不是自負，而是屬于他的驕傲。于是，陰暗的天空下，一代大師就此辭世，那灑然一跳，卻又滿(mǎn)含多少憂(yōu)憤��！
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！比藗兪欠褚堰z忘了端午的初衷，那愛(ài)國的忠魂是否已無(wú)人記得...“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間�！睔v代的文人墨客，到了端午節都要寫(xiě)詩(shī)作賦，以表達對他的緬懷。而至今日，不堪言...
蒼天何在，那汩羅江畔的滔天怨氣竟視不得。今日世人所閱的《離騷》《天問(wèn)》出自誰(shuí)手？是的，楚辭不朽了，但屈原呢？世人口口聲聲說(shuō)紀念屈原，學(xué)習愛(ài)國精神，可何時(shí)付諸過(guò)行動(dòng)？?jì)纱瘟鞣诺那蜃痈冻隽俗约旱乃�，換來(lái)了今日的什么。國人的無(wú)知嗎，還是麻木？我不知道...
但我知道的是，作為一個(gè)炎黃子孫，無(wú)論何時(shí)都要銘記先人教誨，華夏九州的兒女，該醒悟了，愛(ài)國，愛(ài)民族，不是說(shuō)說(shuō)那么簡(jiǎn)單，它叫——傳承。
屈原，你的不渝的精神沉淀的是一種信念，它令人嘆服。若將楚辭作為你的挽歌，和著(zhù)汩羅江的驚濤，我一定會(huì )奮起而唱，端午哪來(lái)的快樂(lè )？
以端午為話(huà)題的作文6
端午節起源于紀念屈原。
據“史記”，“屈原賈生列傳”記載，屈原，他是春秋部長(cháng)的孫子。他倡導舉賢授權，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，香草貴族，誰(shuí)的強烈反對，屈原遭饞去職，被從首都流放到元，湘江開(kāi)除。他在流放，寫(xiě)了“離騷”命運的關(guān)注，“天問(wèn)”，“九歌”等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)格，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人）。在公元前278年，秦軍征服楚國都城。屈原眼看自己的國家被侵略，心臟，但還是不忍放棄自己的祖國，于五月五日，寫(xiě)的絕唱“懷沙”下來(lái)后，他的死亡抱石投汨羅江，以自己的'生命，他組成一個(gè)宏偉的愛(ài)國運動(dòng)。
傳說(shuō)以及屈原自己死后，楚國人民百姓心中哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回進(jìn)行打撈他的真身。有位漁夫沒(méi)有拿出為屈原可以準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不可能會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛開(kāi)始仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免造成傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們能夠想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)作為紀念五四愛(ài)國主義詩(shī)人對于屈原。
以端午為話(huà)題的作文7
今天是端午節。媽媽和奶奶早上準備了烤肉。你知道為什么嗎？因為今天我們全家開(kāi)車(chē)旅游，順便燒烤！
我大喊: 去鶴壁旅游！ 因為那里有淇河，景色優(yōu)美，就像一幅美麗的圖畫(huà)！
中午，太陽(yáng)照得很高，我們終于到達了齊江。父親先開(kāi)車(chē)到淺灘河，河很清澈，河底有很多鵝卵石，如果你不穿鞋，它會(huì )傷到你的腳。河的淺水部分沒(méi)有穿過(guò)我的腳踝，深的地方可以到達我的膝蓋。
我們的家庭跳入水中，開(kāi)始洗車(chē)，洗車(chē)的時(shí)候我總是覺(jué)得缺少了什么，我叫了一聲：“爺爺！”但有沒(méi)有答應，我看著(zhù)遠方，是的！爺爺連河對岸偷渡去釣魚(yú)。我們把臟的污泥給了所有的洗車(chē)，但我得洗我的腳在塵土，真是難受��！
洗完車(chē)，爸爸說(shuō)要和幾個(gè)人去河邊燒烤。繞著(zhù)山走一個(gè)小時(shí)就到了。我不知道我什么時(shí)候睡著(zhù)的。當我醒來(lái)時(shí)，我發(fā)現我還在盤(pán)旋。過(guò)了一會(huì )兒，我回到了原來(lái)的地方。爺爺說(shuō)：“就在這兒烤肉！”我說(shuō)，“好的！”
當大家發(fā)現烤的東西有問(wèn)題，沒(méi)有鹽的時(shí)候，我想放孜然羊肉串一定很好吃，我嘗了一下，真的很好吃，我吃了好幾串。 過(guò)了一段時(shí)間后從村里買(mǎi)回鹽，還買(mǎi)了一包香料。 吃完飯后，我們在河里玩了一會(huì )兒，我撿起了石頭，但石頭半途掉了下來(lái)，我把最后一塊留在了燒烤架上，但我很滿(mǎn)足。 就這樣，我們很高興回到 PUYANG！
這是我拍的照片，因為戲太投入了，照片沒(méi)拍幾張，但你要好好看一看！
以端午為話(huà)題的作文8
中國有許許多多的傳統節日，如：元旦節、清明節、母親節、勞動(dòng)節、端午節、兒童節等其他節日，其中我最喜歡的就是端午節，因為我端午節過(guò)得最快樂(lè )。
今天是農歷五月初五，端午節�！皯饑鴷r(shí)期有一個(gè)愛(ài)國者，他的名字叫屈原�！鼻堑谝晃粋ゴ蟮膼�(ài)國詩(shī)人。屈原曾多次建議楚王和懷王與秦朝作戰。屈原聽(tīng)說(shuō)他的國家就要滅亡了，就把石頭扔到老羅江去自殺。當地民眾立即劃船搶救，洞庭湖，最終沒(méi)有看到屈原的身體，普通人為了不讓魚(yú)吃屈原的身體，家家戶(hù)戶(hù)都包著(zhù)粽子，然后把粽子放進(jìn)老羅江，讓魚(yú)吃飽了，這樣就吃不了屈原的身體了。端午節慢慢地過(guò)去了。端午節還將賽龍舟，用絲帶和掛香袋等形式紀念屈原�！鞍职终f(shuō)，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“過(guò)來(lái)吖，包粽子咯！”媽媽感嘆道。我們趕緊往外跑，我花了兩個(gè)竹葉，她的母親得知包，包封裝包中沒(méi)有像她母親的，但大米灑了一地。我把氣竹葉在地板上。媽媽說(shuō)：“不做事的一半就跑了，把它，我們必須先看看粽葉卷成三角行，然后大米到它�！蔽野凑諎寢屨f(shuō)的做，包成餃子第一我很高興地說(shuō)，我會(huì )包粽子啊，那幾個(gè)連續的數據包。在這個(gè)時(shí)候，我的母親說(shuō)，包說(shuō)：“在我們家鄉的端午節要插草的葉子，虹膜，龍舟競渡的樹(shù)葉，喝雄黃酒等習俗�！卑溩�，我們就煮了起來(lái)。半鐘水餃也熟后，媽媽帶我吃，哇！真香，好吃哦，這是我們的粽子，不由也不油膩的包。 “幾分鐘后，吊車(chē)餃子被我們吃掉。
真 的！今天是非�？斓囊惶�。我知道很多知識和民俗。結束端午節我感到很高興。
以端午為話(huà)題的作文9
端午節就快到了，我來(lái)到奶奶家。爺爺因為奶奶都忙開(kāi)了，整天都是忙里忙外，也不知道學(xué)習他們工作累不累。
爺爺在收五頭，東西的五頭是什么？？分別是：小草，菖蒲，龍舟花，石榴花，蒜花。爺爺不到一天就買(mǎi)了。啊，讓我找十天半月也找不到，也不是我的笨，其實(shí)是因為我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，所以不知道，自然找不到哦。爺爺說(shuō)休息一下。奶奶也出去了，回來(lái)了，帶回了粽葉，肉，蠶豆，糯米。我想奶奶是我最喜歡的棕色——。不知不覺(jué)，我突然蹦出來(lái)，嚇了奶奶一跳。奶奶把肉放進(jìn)醬油里，然后把蠶豆做成豌豆。奶奶終于開(kāi)始包粽子了，太有趣了，我專(zhuān)注地盯著(zhù)。粽子包裹，奶奶把粽子放進(jìn)鍋里，很快就好了，我吃了幾個(gè)粽子，讓我回味無(wú)窮。我要吃，奶奶不讓我吃，所以我不得不沮喪地出去。在出去的路上。我不是故意在五頭找爺爺的，我說(shuō)：“爺爺，你插這個(gè)東西叫無(wú)緣無(wú)故，怎么辦？”爺爺說(shuō)：“別做什么，聽(tīng)說(shuō)這樣可以避鬼避鬼？”爸爸笑著(zhù)說(shuō)：“別逗她笑�！薄盃敔�，你騙了我。我不理你。我無(wú)話(huà)可說(shuō)。誰(shuí)說(shuō)這是我祖父的祖父傳下來(lái)的。爺爺很生氣。爸爸把我拉進(jìn)房間，說(shuō)：“別跟爺爺爭論。這就是你用來(lái)趕走蟲(chóng)子的方法！”我似乎一點(diǎn)也沒(méi)變，慢慢地說(shuō)：“哦！”
第二天早上，我的祖母戴五色線(xiàn)，我說(shuō)：“難看死了，那是什么樣的？”我說(shuō)：�！皠e亂說(shuō)，這是長(cháng)壽命的分支，讓您長(cháng)壽”我說(shuō)不出話(huà)來(lái)。來(lái)到學(xué)校，我偷偷地把它放在袖子，到類(lèi)，我覺(jué)得見(jiàn)大家都戴五色線(xiàn)，然后將其拉出，看看誰(shuí)是美國。
原來(lái)中國端午節有這么多的風(fēng)俗，我才知道呢。
以端午為話(huà)題的作文10
今天是農歷五月初五，是一年一度的端午節。
當我早上起來(lái)的時(shí)候，我看見(jiàn)奶奶和爺爺正在往水箱里裝水。我想：姥姥姥爺平時(shí)不裝水，為什么今天還要裝？我問(wèn)奶奶問(wèn)題。奶奶回答說(shuō)：“因為今天是端午節，滿(mǎn)是水，這意味著(zhù)讓我們一家幸�？鞓�(lè )�！比缓�，我又看到爸爸媽媽在打掃院子。我不明白。我昨天剛打掃了院子。我們今天怎么能有個(gè)新的開(kāi)始？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我又去問(wèn)我父親。我父親說(shuō)：“今天是端午節。我們打掃院子，就等于迎接節日！”我若有所思地點(diǎn)頭，然后去了洗手間。這時(shí)，我聞到一股淡淡的香味，我想：一定是媽媽噴的香水。我在想。我跑去問(wèn)我媽媽。我媽媽微笑著(zhù)，親切地撫摸著(zhù)我的頭。她輕輕地對我說(shuō)：“傻孩子，這是艾草水。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，又去巡邏了。過(guò)了一會(huì )兒，奶奶來(lái)找我，在我的胳膊和手腕上穿上了五條彩色的線(xiàn)。她告訴我秘密：戴著(zhù)它可以防止毒蛇！
時(shí)間過(guò)得真快！ 一會(huì )兒就到吃午飯的時(shí)間了。 今天的午餐不是肉，也不是炒青菜，而是充滿(mǎn)了 Zongzi。 我想不通。 我的曾祖父看到它趕緊笑著(zhù)說(shuō): “孩子們，端午節吃餃子是為了紀念詩(shī)人屈原。 為了拯救偉大的愛(ài)國詩(shī)人的遺體，人們把糯米投入河中喂魚(yú)和蝦，希望不會(huì )傷害偉大的愛(ài)國詩(shī)人的遺體。 從那時(shí)起，五月初五吃粽子已經(jīng)成為一個(gè)大風(fēng)俗，我不禁感到有點(diǎn)難過(guò)，從心底里開(kāi)始佩服這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
這時(shí)，愛(ài)寫(xiě)字的阿姨說(shuō)：“讓我給你講個(gè)小故事吧！”大家一致說(shuō)是的，姑媽想了一會(huì )兒才開(kāi)口說(shuō)話(huà)。不知不覺(jué)中，我們發(fā)現阿姨正在談?wù)摻裉斓男侣労蜆?lè )趣，我們碰巧一起笑了起來(lái)。
端午節到底在大家的笑聲中，端午可真幸福啊，讓我學(xué)到了很多東西，我真的很期待明年的端午節快點(diǎn)到來(lái)。
以端午為話(huà)題的作文11
端午節快到了，為了迎接端午節的到來(lái)，上栗的家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都插上了菖蒲和薺艾葉，扎起了粽子。
上栗的粽子品種各式各樣，有紅豆粽、綠豆粽、肉粽、梅菜粽、板栗粽……上栗人包粽子用的材料主要有糯米、粽葉、粽繩、堿水和各種餡料。粽葉是一種形似竹葉但比竹葉大很多的葉子，上栗人管它叫苗葉。先前上栗人的粽子一般是不放什么餡的，這種粽子其實(shí)更加原汁原味。加餡大約是近十多年的事，可能是受外地粽子的影響吧。扎粽子的粽繩多用棕樹(shù)葉，棕樹(shù)葉只能撕開(kāi)一頭，這樣才能把粽子扎成一串串的。
扎粽子可不是件簡(jiǎn)單的事，這不，爺爺和奶奶正忙著(zhù)扎粽子呢。首先，要把糯米用堿水浸泡半天左右，然后將瘦肉等餡料準備好，再把扎粽子的粽葉和粽繩準備好。扎粽子的準備工作就做得差不多了。當然，你也可以選擇別的餡兒的粽子，例如：紅棗、板栗、花生、梅菜、紅豆等。爺爺和奶奶都是扎粽子的好手。拿起兩片寬大的粽葉，一片頭朝左，一片頭朝右，疊在一起，在葉子稍偏左的地方將兩頭卷攏成一個(gè)喇叭形，舀一勺糯米倒入其中，把多出的粽葉往中間折攏、壓實(shí)，就成了一個(gè)菱角形的粽子，最后用細棕繩扎緊，一只粽子就扎好了。扎好的粽子放入鍋內要煮上半天才能熟。
在我們上栗，還流傳著(zhù)這樣一個(gè)習俗：每當端午節前夕或端午節時(shí)，人們總是很大方地把粽子送給左鄰右舍，當然也會(huì )特意帶上自己扎的粽子連同鹽蛋、皮蛋、桃子和枇杷等果品去走親戚。這樣的情誼是多么的令人們感動(dòng)，多么令人們著(zhù)迷。這不正應了那句古話(huà)：獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè )嗎？
我的家鄉上栗就是這樣一個(gè)有著(zhù)濃濃人情味的地方！
以端午為話(huà)題的作文12
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午節又稱(chēng)端午節，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多其他名稱(chēng)，如：下午節、重陽(yáng)節、五月節、沐浴節、兒童節、天中節、迪拉節、詩(shī)歌節、端午節等。
端午節，中國人兩千年傳統和習俗，因為地域廣闊，民族眾多，有許多故事和傳說(shuō)，產(chǎn)生了許多的節名，而且各地有不同的習俗。主要內容有：女兒回娘家，鐘馗像，歡迎鬼船，躲午，后午休樹(shù)葉，掛菖蒲，艾草，游百病，佩香囊，備甜酒產(chǎn)品，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，以雄黃畫(huà)兒，喝雄黃酒，菖蒲酒，吃五大餅，咸蛋，粽子和時(shí)令鮮果等，除了迷信活動(dòng)已經(jīng)逐漸消失，其他的已經(jīng)蔓延到中國和亞洲鄰國。有些活動(dòng)，如賽龍舟，已經(jīng)有新的發(fā)展，突破時(shí)間，地域的限制，它已成為一個(gè)國際體育賽事。
對于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：留念屈原說(shuō)；留念伍子胥說(shuō)；留念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多老師的《端五考》和《端五的汗青教導》羅列的百余條古籍記錄及專(zhuān)家考古驗證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原愛(ài)國主義和感人詩(shī)詞廣泛植根于人們心中，人們“珍愛(ài)和悼念它，在世界上討論它的話(huà)語(yǔ)，代代相傳”。因此，紀念屈原的理論影響最廣、最深，占據主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國人把端午節賽龍舟、吃粽子與紀念屈原聯(lián)系在一起。
到現在為止，端午仍然是中國民族它的三大傳統節日之一！
以端午為話(huà)題的作文13
小的時(shí)候我不知道端午的起源，只知道每年中國農歷新年在家盛大作為端午。后來(lái)才知道有關(guān)的傳說(shuō)是為了紀念屈原，至于還有什么我什么都不知道一點(diǎn)點(diǎn)。
每一個(gè)端午節，戴香囊和五彩線(xiàn)系是必不可少的。大人們做的第一個(gè)問(wèn)題是拴在孩子的手腕的彩色線(xiàn)條，腳踝，脖子，捆綁的彩色線(xiàn)條只能是良好的夏天，當第一大雨或第一次洗澡，失去之前。媽媽告訴我，據老人們說(shuō)，為了避免災難，它可以確保福祉。
端午食粽子是我們自己家鄉的主要社會(huì )習俗。剛到五月，家里就開(kāi)始浸泡糯米了。媽媽一般企業(yè)都會(huì )需要準備一盆米進(jìn)行研究浸泡，同時(shí)也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會(huì )更粘些吧，我記得多年來(lái)中國媽媽一個(gè)就是發(fā)展一直都是這樣可以做的。
端午節的前一天，媽媽開(kāi)始包粽子，我偶爾會(huì )搗亂，努力學(xué)習收拾，但每次都以失敗告終�？磥�(lái)包粽子不簡(jiǎn)單。
當粽子也可以放一些紅棗，葡萄干，雞肉糯米餡混合做的，做餃子的不同口味。米利佳和我喜歡吃肉，吃得特別香。
端午節的早晨，媽媽我們總是在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我，去遠處的樹(shù)林、小河邊或者洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們對于來(lái)來(lái)發(fā)展往往，真的像過(guò)年也是一樣。
回到家，吃著(zhù)雞蛋和蘸著(zhù)糖的甜餃子，心里很開(kāi)心。
以端午為話(huà)題的作文14
端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節的特色。
小時(shí)候過(guò)端午節我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個(gè)時(shí)候生活比較單調，也很苦，不是過(guò)節平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程中，體現著(zhù)樂(lè )趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以后細細地撥開(kāi)竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門(mén)上，說(shuō)是為了避邪，我們小孩只是效仿著(zhù)做，不懂其中的含義。
端午節早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線(xiàn)，今后一直帶著(zhù)，據說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線(xiàn)在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì )花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時(shí)過(guò)節是快樂(lè )的，節日的氣氛也比現在濃。
這篇文章，作者主要向我們介紹了端午節所要做的一些事情，如：包粽子、插艾蒿等。作者歲包粽子的細節描寫(xiě)的十分詳細，可見(jiàn)作者的觀(guān)察十分仔細。文章語(yǔ)言淳樸，敘事條理，是篇不錯的文章。
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