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我與道德共存作文
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的我與道德共存作文，希望能夠幫助到大家。
生活在二十一世紀的我們，社會(huì )在不斷的進(jìn)步發(fā)展著(zhù)，而我們人類(lèi)的道德卻在不斷的退化，中華民族五千多年的歷史就被后人所遺忘。難道在社會(huì )不斷進(jìn)步發(fā)展的同時(shí)我們不在需要道德了嗎？不在需要我們傳統的文化了嗎？這顯然是不能被忘記的，而是需要加強發(fā)展流傳的。
俗話(huà)說(shuō)，無(wú)規矩不成方圓。因此沒(méi)有道德，規則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì )正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐，規則是很容易被人鉆空子的。沒(méi)有規則的社會(huì )更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在生活中我們應該做一個(gè)有道德的人，但是有該如何去做呢？有道德的人應該是熱愛(ài)國家、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團結互助、誠實(shí)守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德，這是公民基本的道德規范，這是我們日常行為的準則，也是我們全體師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，“八榮”是我們生存發(fā)展，開(kāi)拓創(chuàng )新的生命。
但在社會(huì )和校園里，我們也看到一些與“八榮”相背的現象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西占為己有；有人思想混亂不思進(jìn)��；有人頂撞教師，打罵同學(xué)；有人說(shuō)謊造假欺騙家長(cháng)；有人幸災樂(lè )禍，無(wú)事生非。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個(gè)別，但嚴重損壞了學(xué)校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。古人云：“道乃盛德至善�！笨梢�(jiàn)，道與德是分不開(kāi)的。道如無(wú)德則不足以為道。君子有道亦有德也，而小人無(wú)德，亦無(wú)道，故小人不足以成君子也。其實(shí)，君子不過(guò)是個(gè)有道德的人，所以，要當君子首先要成為一個(gè)有道德的人。而我們現在的職業(yè)僅僅是學(xué)生，我們應該做好我們所該做的，這就夠了，從小一步一個(gè)腳印地走在人生的道路上。君子坦蕩蕩，其實(shí)，人生的道路又何嘗不能如此平坦，只要做一個(gè)有道德的。
三國時(shí)的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話(huà)教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。這句話(huà)值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀(guān)，直至現在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子，也曾說(shuō)：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養，也是古人重視道德的表現。既然古人都有這樣的道德觀(guān)念，我們作為祖國的未來(lái)，就更應該努力發(fā)揚這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去。
老子曰：“人之立身，所貴者在德�！睕](méi)有道德的人是社會(huì )的恥辱，是民族的敗類(lèi)。天地間，沒(méi)有人愿意同一個(gè)滿(mǎn)嘴污穢，六親不認的人多說(shuō)話(huà)。中國，為何又能重回世界之巔？答案是毋庸置疑的——我們有一顆中國心，光溢彩！小行為，大道德。的確，從一個(gè)人的言行舉止就能看出這個(gè)人的品質(zhì)、思想如何，他是怎樣一個(gè)人。講道德是一種美，最純樸的美，它會(huì )給我們人生添加一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)；我們每一個(gè)人都想完美，道德就是其中必不可少的一環(huán)，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事做起，從身邊的點(diǎn)滴做起，你會(huì )快樂(lè )一生，終身受用。
如今還有誰(shuí)在宣揚“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”，如今還有誰(shuí)在傳輸“窮則獨善其身，達則兼濟天下”？舉目處，良智使我們心痛現代價(jià)值觀(guān)必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢(qián)與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂(lè )溫暖人們的心。
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