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(合集)關(guān)于道德修養作文3篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編收集整理的關(guān)于道德修養作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于道德修養作文1
勿忘修養
天空無(wú)語(yǔ),但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大地無(wú)言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著(zhù)美麗;大海無(wú)言,但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè )曲。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現出的修養自會(huì )詮釋生命的價(jià)值。
長(cháng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養,為名利所驅使。
當金錢(qián)的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養的重要意義。此時(shí)修養已蜷縮在世界的一隅,等待著(zhù)世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì )散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”,諸葛亮道出了修養二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話(huà)詮釋了人心中修養的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著(zhù)人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養。
修養是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現一個(gè)人的修養。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的.搏擊更為大海增添了生命的力度。修養呢?
修養如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè )的笑顏;
修養如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著(zhù)人生的方向;
修養如一段階梯,指引著(zhù)人們向著(zhù)真、善、美的目標不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊,駕起修養的風(fēng)帆,向更高更遠處,起航前行。
關(guān)于道德修養作文2
一個(gè)人的修養往往是吸引別人的重要的因素。個(gè)人的修養,體現在細微處,體現在個(gè)人的行為中。
我們說(shuō)話(huà),主要是表達自己,給別人傳達自己的想法,一個(gè)有修養的人,他所說(shuō)的話(huà),往往令人很容易就接受了。即使你反對她,不同意別人的想法,你所表現出來(lái)的`,所說(shuō)的,不能夠太尖銳,同時(shí),又要表現出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時(shí)候,作為朋友的你,所說(shuō)的話(huà),一定要適度,否則,則會(huì )出現相反的效果。
我們?yōu)槿颂幨,更體現了我們個(gè)人的修養,比如,我們在公共汽車(chē)上,看到旁邊站著(zhù)一個(gè)老人,能夠主動(dòng)站起來(lái)讓位,在得到別人幫忙時(shí)候,能夠真誠的對別人說(shuō)一聲謝謝,盡管那件事很微小,看到別人需要幫助的時(shí)候,能夠主動(dòng)的伸出援助之手,幫助需要幫助的人,尊重別人的勞動(dòng)成果,不隨便吧東西扔在地上,尊重別人的隱私,在沒(méi)有得到別人的允許前,絕不去拿別人的東西。
個(gè)人修養還體現在,能夠在適當的場(chǎng)合做適當的事情。例如,我們在寂靜的圖書(shū)館里,我們絕對不能夠大聲喧鬧,在歌劇院,我們絕對不能大聲說(shuō)話(huà),談?wù)搫≈械墓适,大聲說(shuō)笑。
一次我和朋友去西餐廳,西餐廳的人很多,幾乎是滿(mǎn)座的,但是,卻很安靜,我們點(diǎn)了餐,然后慢慢的等待,我們開(kāi)始說(shuō)笑了,說(shuō)道興奮的時(shí)候,就不自覺(jué)的高聲大笑,在我們談的不亦樂(lè )乎的時(shí)候,一個(gè)服務(wù)員走了過(guò)來(lái),告訴我們,這里是不可以大聲喧鬧的,否則會(huì )影響到別人就餐。后來(lái),我們才發(fā)現,這里的人都是小聲說(shuō)話(huà)的,在這個(gè)環(huán)境,每一座的環(huán)境都是屬于每個(gè)客人的,我們必須尊重他們的權利。
個(gè)人修養使我們更加具有內涵,而個(gè)人修養的提高,需要我們自己堅持不懈的提高,留心觀(guān)察周?chē)氖挛铩?/p>
關(guān)于道德修養作文3
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰(shuí)更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養而至!边@就說(shuō)明,道德是做人的基本準則。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導過(guò)他的'兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著(zhù)眼,從小處著(zhù)手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。
做一個(gè)有道德的人,要注重培養自己的道德觀(guān)念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動(dòng)機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強道德情感、意志力。
古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒(méi)有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者,做一個(gè)有道德的人。
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