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道德作文優(yōu)選(10篇)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的道德作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德作文 篇1
近日在《中國德育》讀到這樣一段文字：“道德不是一套咒語(yǔ)，而是一首歌；不是一堵墻，而是一道臺階。如果是一塊布，不是用來(lái)遮丑，而是用以顯美；如果是一條繩索，不是用來(lái)束縛，而是用于攀登。如果它是目的，就讓我們輕裝上陣去奔向它；如果它是工具，就讓我們輕松自如地去使用它。這樣才是道德的�！闭f(shuō)得真好，這是我至今為止看到的關(guān)于“道德”最富有詩(shī)意的詮釋。
作為一個(gè)受過(guò)良好教育的人，道德的修養無(wú)疑是一個(gè)重要的方面。關(guān)注個(gè)體的道德成長(cháng)的學(xué)校道德教育，必須著(zhù)眼于個(gè)體的日常生活的行為準則的正當性和必要性。作為社會(huì )道德，完全可能本身是并不道德的，所以傳統中國才會(huì )有“以禮殺人”的問(wèn)題。作為個(gè)體道德就是對于良善道德的個(gè)體的把握和踐履，即所謂“德者得也”。 對于學(xué)校德育的.價(jià)值，一位學(xué)界同仁說(shuō)得好：“德育不能安排人的生活，卻能成就人的道德生活追求；德育不能左右生命，卻能提高生命的質(zhì)量；德育不能克隆美德，卻能造就‘道德上成熟的人’”。
關(guān)于學(xué)校德育實(shí)效，普遍認為很不理想。之所以得出這樣的結論，是因為我們的投入遠遠大于產(chǎn)出，當然還與我們過(guò)高的期望有關(guān)。我們學(xué)校德育實(shí)效低下的原因究竟是什么呢？
第一個(gè)原因就是我們的社會(huì )缺乏穩定的核心價(jià)值。什么叫核心的道德價(jià)值呢？所謂核心價(jià)值，就是每個(gè)人都能夠自覺(jué)地認可，并且自覺(jué)去踐履的，是其他價(jià)值的根據和理由。比如說(shuō)在中國傳統社會(huì )里面，就是仁義禮智信。在西方社會(huì )里面，就是自由、平等、民主、博愛(ài)、人權。我們今天說(shuō)什么集體主義，愛(ài)國主義，社會(huì )主義，大家想想這個(gè)能不能作為所有國民的核心價(jià)值？在現代西方社會(huì )，自由、平等、民主、博愛(ài)、人權，那是所有人都會(huì )擁護的，因為這些東西對每一個(gè)人生命的質(zhì)量，每一個(gè)人的幸福人生密切相關(guān)。誰(shuí)不渴望自由，誰(shuí)不渴望平等，誰(shuí)不希望民主參與，誰(shuí)不希望享受更多的人權，而在我們的文化中“集體”是一個(gè)被異化了的一個(gè)東西，所以我們現在要更多的倡導西方文化意義上的個(gè)人主義。西方意義的個(gè)人主義就是強調個(gè)人的責任，強調個(gè)人的價(jià)值。我們社會(huì )為什么落后？重要的原因是我們不尊重個(gè)人，不尊重個(gè)人的價(jià)值。
第二個(gè)原因就是我們的教育脫離學(xué)生生活實(shí)際，假大空的東西太多。在我們國人的骨子里，有一種“偽崇高”的東西。我們太容易把不是什么事的事當成一回事，太容易激動(dòng)，太過(guò)敏感，太容易將平常的事往神圣上聯(lián)想，這就容易導致虛情假意和偽崇高。
第三個(gè)原因就是無(wú)視我們學(xué)生道德主體性的培養。我們總是把道德更多理解成一種規則，一種要求，一種限制。其實(shí)，道德還有一個(gè)方面：它是個(gè)體和諧發(fā)展的要素，是一個(gè)人自我求取的空間，是好的生命境界的確證和表征。今天我們需要特別強調：“人不是為了體現道德而存在，道德是為了人更好的生活”。
健全的道德教育的目標應該由這樣三點(diǎn)構成：不斷提升學(xué)生的需要，培養學(xué)生理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，幫助學(xué)生形成普遍化的道德。這三個(gè)方面分別是從情意、認知和行為來(lái)說(shuō)的。
道德作文 篇2
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；說(shuō)道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈；而我認為道德就是低碳環(huán)保。
書(shū)中講述了：冰川與前幾年相比正在以驚人的速度消融，而全球氣候變暖正是冰川消融的罪魁禍首。冰川在哭泣！北極冰川倒塌也呈現出一張哭泣的人臉�？�，這個(gè)哭臉眼眶處深深凹陷，眉眼低垂，眼角的淚水難以控制的滾滾流淌，微微張開(kāi)的嘴好像在呻吟著(zhù)：“救救我！”由于全球變暖而導致海平面上升，就會(huì )有許許多多的陸地將被淹沒(méi)，會(huì )有更多的.人無(wú)家可歸。
所以我們必須要低碳生活。
世界無(wú)車(chē)日象征著(zhù)低碳環(huán)保的開(kāi)始。因為導致氣候變暖的原因有很多，其中汽車(chē)尾氣的排放是最為嚴重的。它過(guò)度的排放，給地球媽媽蓋了一層厚厚的棉被，使地球媽媽體中的熱量無(wú)法排除。唉！沒(méi)有辦法，地球媽媽只好把這些熱量又還給了我們！世界無(wú)車(chē)日——這是地球媽媽盼星星盼月亮盼來(lái)的日子，這象征著(zhù)自己這種難受的生活可以減少一天了！
對于我們來(lái)說(shuō)，環(huán)保就是去超市隨手帶個(gè)環(huán)保袋；環(huán)保就是節約用水，用電；環(huán)保就是少用一次性的東西……而我們是否想到了出行也要環(huán)保呢？現在大街小巷里都有可以借自行車(chē)的地方，我們不妨出行時(shí)借輛自行車(chē)，騎著(zhù)它玩遍杭州的每一片土地。這樣既可以把對地球媽媽的傷害降低到最小，還可以鍛煉身體，欣賞美景呢！這不是兩全其美嗎？在世界無(wú)車(chē)日這一天，你肯定能感受到生活原來(lái)是這么美妙！
我們總覺(jué)得方便就是好！但是在方便之余，我們想到了地球媽媽的感受了嗎？當我們正坐在小轎車(chē)里，聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )，享受著(zhù)空調，地球媽媽正在水深火熱之中。當我們遇到堵車(chē)時(shí)，心中是不是十分的煩躁，你想到如果沒(méi)有這么多車(chē)子就好了。你是否想到：如果大家都去坐公共汽車(chē)，會(huì )怎么樣？我想這會(huì )讓有限的公路為更多的人服務(wù)。在世界無(wú)車(chē)日這一天，你一定會(huì )感受到?jīng)]有堵車(chē)的煩惱！
道德——是一種文明的體現。一個(gè)有道德的人，必定是一個(gè)有文化的人，只有人民的道德意識提高了，才能讓社會(huì )變得更加美好。
道德作文 篇3
隨著(zhù)叮叮的下課鈴，道德講堂開(kāi)始了。這次道德講堂讓我無(wú)比的震撼，讓我對未來(lái)有了新的憧憬，有了新的向往。
靜思那些本就應該做的事，卻又發(fā)覺(jué)一件事也沒(méi)有做好，這些青春的時(shí)光，如果我們不珍惜它們，它們就會(huì )慢慢隨風(fēng)逝去。道德講堂，是讓我們重新放眼世界，重新看待世界的平臺，它是我們人生中的指向標，是那大海邊的燈塔。
“隨風(fēng)奔跑自由是方向，追逐雷和閃電的力量，把浩瀚的海洋裝進(jìn)我胸膛，即使再小的帆也能遠航……”令人回味無(wú)窮的歌聲在我耳邊回蕩，青春需要奮斗，需要努力，如果我們還在這里虛度光陰，失去的不僅僅是時(shí)間，也許人生的意義與價(jià)值就會(huì )在這兒戛然而止了。
只要天還是藍的，水還是清的.，草還是綠的，心還是紅的，道德就永駐人間，人間就永為春天。
青春是美好的，也是豐富多彩的，它是我們學(xué)習知識、涵養道德、增長(cháng)才干、發(fā)展自己的最佳時(shí)期�！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！边@段大好時(shí)光，我們當然不能白白浪費，只有努力學(xué)習，奮發(fā)進(jìn)取，才能在日后的社會(huì )中開(kāi)辟出屬于自己的一片藍天。
在我們這個(gè)年齡，青春的帆引領(lǐng)我們起航，我們開(kāi)始學(xué)著(zhù)承受那些夏日暴雨，那些冬日夜半的冰裂。時(shí)間在流逝，于是我們廢寢忘食，機遇在流逝，于是我們絕不放棄，今天在流逝，于是我們關(guān)掉昨天的門(mén)，關(guān)掉明天的窗，因為今天總是最好的。
在我們這個(gè)年齡，我們忘記了歲月蹉跎，我們責任榮譽(yù)一肩扛，我們策馬奔騰，放飛理想。
青春如此完美，我們怎能浪費。我站在路口，知道該去何方……
道德作文 篇4
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛的輝煌！
——題記
20xx年10月13日下午5時(shí)30分許，一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車(chē)兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車(chē)碾過(guò)。而讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人，竟然對此不聞不問(wèn)。最后，一位拾荒阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。20xx年10月21日，小悅悅經(jīng)醫院全力搶救無(wú)效，在零時(shí)32分離世。
小悅悅事件，經(jīng)過(guò)媒體的報道，在網(wǎng)絡(luò )上引起軒然大波�；蛟S你可以憤怒聲討，甚至人肉冷血路人，但當你揮舞道德大棒的時(shí)候，底氣是否真的很足？小悅悅的死亡，看似個(gè)意外，實(shí)則是一道關(guān)于“道德”的考題。如果自己身臨現場(chǎng)，又會(huì )作何抉擇？是馬上救人、報警，還是假裝看不見(jiàn)、繞路而過(guò)呢？我想，當很多人面對這樣的考題時(shí)，會(huì )無(wú)從下手。
十八，并不單純只是一個(gè)數字，而是折射出我們現在社會(huì )存在的普遍問(wèn)題。捫心自問(wèn)，在社會(huì )急劇轉型過(guò)程中，扭曲的`價(jià)值導向譬如金錢(qián)至上、為了成功甚至可以不擇手段等等，導致社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)的異化。而一些本應該堅守、珍視和傳承的傳統價(jià)值、道德觀(guān)念，卻在急速丟失，究竟是誰(shuí)的錯？當騙子一次又一次得逞而又逃脫責任時(shí)，我們變得敏感而脆弱。于是，我們將冷漠當成了人生的必修課；于是，這個(gè)世界就少了溫情。我們現在的生活是否太過(guò)于小心翼翼、如履薄冰呢？
在一件又一件的“意外”發(fā)生之后，我們開(kāi)始反思，這似乎是對的。但是，我們知道亡羊補牢，可以改正錯誤；為什么我們就不能學(xué)會(huì )未雨綢繆，避免錯誤呢？難道犯錯之后，才可以解決問(wèn)題嗎？每一次的“意外”發(fā)生之后，并不是我們學(xué)會(huì )了如何去補救就可以的，那可是人命��！當我們在面對鮮活的人命、跳動(dòng)的心時(shí)，怎么能選擇漠視呢？
我們不能屈從于這些現象，更不能長(cháng)嘆甚至承認這種現象已經(jīng)成為我們的道德底線(xiàn)。有時(shí)候我也覺(jué)得：社會(huì )就相當于一張無(wú)形的大網(wǎng)，將好與壞交織在一起，令人辨不清方向。而當“道德”這根“網(wǎng)絲”被抽斷，人們的生活就將面臨著(zhù)無(wú)盡的黑暗。
從毒奶粉、地溝油到小悅悅事件，中國人是否真的到了最缺德的時(shí)候了呢？是不是從現在開(kāi)始我們就可以重新出發(fā)去尋找曾經(jīng)的那個(gè)禮儀之邦呢？當今時(shí)代的中國之所以會(huì )一次又一次地出現問(wèn)題，根本原因就是因為人性的泯滅，道德的缺失！而現在的我們，又該怎么扶起跌倒的道德？
道德作文 篇5
在生活中，我們人人都有防騙心理，之所以有這種心理，是因為某些不法分子在無(wú)限制的沖破道德的底線(xiàn)，讓人咬牙切齒，恨之入骨。我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事，有種恨不得把他們碎尸萬(wàn)段的感覺(jué)。
那次我家的互聯(lián)網(wǎng)壞了，父親就算在，他也只顧忙自己的，瑣碎的事從不過(guò)問(wèn)，這不，你叫他，他也不搭理你，隨后傳來(lái)震耳欲聾的關(guān)門(mén)聲。
我打開(kāi)手機，看著(zhù)老師群發(fā)的`作業(yè)，結果依然連不上網(wǎng)，母親又叫修機的人，電話(huà)打了數遍，硬是不接。我煩極了，恨不得扇他一耳光。無(wú)奈，只好讓鄰居給他打電話(huà)，說(shuō)她家的互聯(lián)網(wǎng)也壞了。他來(lái)了，看見(jiàn)母親呆住了。母親性情溫和，想和她講道理，我不耐煩了，以迅雷不及掩耳之勢，強迫他掏出錢(qián)包，還回修機的錢(qián)，再把錢(qián)包扔出門(mén)外，他立馬竄出去，這件事就解決了！
我覺(jué)得對待這樣的人就應該這樣，如果你這次原諒他，他可能無(wú)底線(xiàn)的犯罪或犯賤，去禍害他人，所以大家以后一定要小心謹慎，以防上當受騙。
道德作文 篇6
進(jìn)入學(xué)前期以后，兒童逐漸產(chǎn)生了各種道德感，如同情、互助、尊敬、羨慕、義務(wù)感、羞愧感、自豪感、友誼感等等。
3歲前只有某些道德感的萌芽，3歲后，隨著(zhù)兒童交往的發(fā)展，成人不斷對兒童的行為提出要求，使他們逐漸掌握了各種行為規范，道德感也逐漸發(fā)展起來(lái)。
學(xué)前初期兒童的道德感很膚淺、易變，往往是由成人的評價(jià)而引起;學(xué)前中期兒童已掌握了一些概括化的道德標準，會(huì )因為自己在行動(dòng)中遵守了老師的要求而產(chǎn)生快感，而且開(kāi)始關(guān)心別人的行為是否符合道德標準。中班兒童常向老師“告狀”，就是由道德感而激發(fā)的;學(xué)前晚期兒童的道德感進(jìn)一步發(fā)展和復雜化，他們對好與壞、行為的對與錯，有了比較穩定的認識。
移情是對他人情緒情感狀態(tài)的一種替代性的情感體驗，也就是，設身處地地體會(huì )別人的情感。學(xué)前兒童已具有較強的移情能力，會(huì )由他人的情緒狀態(tài)而引起自己與之相一致的情緒反應�？梢灾蒙碛谒颂幘�，設身處地地為他人著(zhù)想，接受他人的'情緒情感。
在道德判斷方面，學(xué)前初期兒童的道德判斷帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。只要成人說(shuō)是好的，或自己覺(jué)得有興趣的，就認為是好的。反之，則是壞的。同時(shí)，他們在判斷行為時(shí)，還不能把行為的動(dòng)機和結果結合起來(lái)，常常只看到行為的結果，而注意行為的動(dòng)機，僅根據結果來(lái)判斷行為;學(xué)前晚期兒童，開(kāi)始注重行為的動(dòng)機、意圖。
比如，小朋友A把玩具亂扔打碎了一個(gè)盤(pán)子，小朋友B幫媽媽刷碗打碎了一打盤(pán)子。讓兒童來(lái)評價(jià)哪個(gè)小朋友好一些時(shí)，學(xué)前早期的兒童會(huì )說(shuō)A好，因為他只打碎了1個(gè)盤(pán)子;而學(xué)齡晚期的兒童會(huì )說(shuō)B好，因為他是在幫媽媽干活。
成人對兒童的道德教育要符合兒童的道德意識水平。比如，告訴兒童不要玩某個(gè)玩具，對一組兒童說(shuō)：“這個(gè)玩具很嬌氣，拿了很容易打破�！睂α硪唤M兒童則說(shuō)比較抽象的道理，比如：“這個(gè)玩具是別的小朋友的�！睂�3歲的兒童第一種(具體道理)比較有效，而對5歲兒童第二種(強調所有權)比較有效。
由于學(xué)前兒童道德意識的發(fā)展，可以對他們進(jìn)行有系統的道德品質(zhì)教育。但是，由于他們的道德意識還是很初步的，一定要注意結合兒童道德發(fā)展的特點(diǎn)，避免空洞說(shuō)教才會(huì )有效果。
道德作文 篇7
文化在進(jìn)步，歷史在變遷，生命在延續，唯一不變的是高尚的道德觀(guān)念。道德是最美麗的花，隱藏在人們心底，散發(fā)出它那迷人的清香。道德是一種愛(ài)心，當別人需要幫助時(shí)，給予最真誠的幫助。
上幼兒園時(shí)，喇叭每天放《一分錢(qián)》的童謠，讓我現在細細品味到那歌詞，卻實(shí)體現出做好事的高興心情。
上小學(xué)了，在老師的教育下，我們的思想中有了雷鋒，知道了雷鋒的`事跡。雖然雷鋒離我們遠去了，但成千上萬(wàn)個(gè)雷鋒正在茁壯成長(cháng)，他的事跡遍及天涯海角，這不就是道德的體現嗎？
記得在20xx年8月30日，年輕的張麗莉老師為了救她的學(xué)生，在情況危急的時(shí)刻，擋住了失控的校車(chē)，成功地救出了四名學(xué)生，而她卻被校車(chē)死死軋住，現在已高度截肢。記者在采訪(fǎng)她時(shí)，她淡淡一笑說(shuō)：“遇到這種情況，每個(gè)老師都會(huì )去這樣做的�！彼�29歲，為了把時(shí)間多給孩子們一點(diǎn)，自己卻堅持不要孩子。多么令人敬佩��！她用生命捍衛了道德的尊嚴。
作為一名小學(xué)生，我的心怎能不潵然淚下呢？抗震救災，眾志成城。獻出我們的一點(diǎn)愛(ài)心，溫暖災區人民的心。這時(shí)，我放棄了身邊一些美好的事物，拿出自己一個(gè)月的零花錢(qián)，捐給了災區人民，災區需要幫助，災區人民更需要幫助，伸出你的援助之手，鑄造愛(ài)的橋梁。
這難道不能體現我們中國人民的道德高尚嗎？
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛者。
道德作文 篇8
下了一個(gè)星期的雨，今天是星期五了，雨仍然沒(méi)有停的意思，和往常一樣我背著(zhù)書(shū)包，撐著(zhù)傘，拉著(zhù)弟弟走在了上學(xué)的路上。
我和弟弟邊走邊唱：“小雨淅瀝瀝、淅瀝瀝下個(gè)不�！ぁぁぁぁぁぁ蓖蝗辉谝粋�(gè)拐彎的下坡處，我看見(jiàn)一個(gè)推著(zhù)買(mǎi)菜車(chē)的老爺爺摔倒在那里，我連忙朝那兒跑去，準備扶他起來(lái)。突然，我的腳步停止了！我想起了一件事！
今年過(guò)年回家，大家都高興地去街上辦年貨，鄉親們有車(chē)的'開(kāi)車(chē)，沒(méi)車(chē)的叫車(chē)，不愿意乘車(chē)的就結伴同行，集市上熱鬧極了，忽然在人群中有位老奶奶摔倒了，一位好心的司機叔叔走過(guò)去扶她，這時(shí)讓人意想不到的事情發(fā)生了，老奶奶突然大叫：“你怎么開(kāi)車(chē)的，這么不小心��！疼死我了�！贝蠹叶紘先�，司機叔叔真是百口莫辯，請大家作證，但是大家都不愿惹麻煩。好心的叔叔真是欲哭無(wú)淚呀！老人糾纏著(zhù)叔叔，要求去醫院并且賠償。糾纏了好久。爸爸媽媽說(shuō)：“走吧，別看了，以后少做這樣的傻事，免得惹麻煩！”
今天有是一個(gè)老人，我該幫嗎？我猶豫了······我想到平時(shí)老師的教育，看到可憐的老人，我決定冒一次險，趕緊跑去將老爺爺扶起來(lái)，然后幫老爺爺推過(guò)拐彎處。老爺爺連聲道謝，我微笑著(zhù)對爺爺說(shuō)了聲：“不用謝，雨天路滑，爺爺您要小心點(diǎn)！”說(shuō)完，我開(kāi)心的拉著(zhù)弟弟繼續唱著(zhù)歌走在上學(xué)的路上。
瞧！好人還是可以幫的，好事還是可以做的！
道德作文 篇9
在每一個(gè)人的心中，都有屬于自己的中國夢(mèng)，而每一個(gè)中國夢(mèng)的理解也不盡相同。具體到每個(gè)國民，中國夢(mèng)的內容或是期盼良好的教育、穩定的工作、更健全的社會(huì )保障制度等等。那么，對于我而言，我的中國夢(mèng)則是：讓真善美的道德力量永駐人間，讓愛(ài)和感動(dòng)撐起一片藍天！“一個(gè)人可以一無(wú)所有，但是不能沒(méi)有夢(mèng)想�！边@句話(huà)，深深地埋在了我的腦海里。年少的我們最簡(jiǎn)單的夢(mèng)想是希望自己快快樂(lè )樂(lè )、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的度過(guò)每一天；然而，隨著(zhù)年齡一天天增長(cháng)，現實(shí)中的丑惡現象，正在一步步吞噬著(zhù)我們的內心。
XX年11月20日早晨，一位老奶奶在南京市水西門(mén)廣場(chǎng)的一個(gè)公交站臺等83路車(chē)。人來(lái)人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鑒定后構成八級傷殘，醫藥費花了不少。老太指認撞人者是見(jiàn)義勇為幫助她的小伙彭宇，將他告到法院索賠13萬(wàn)多元。撞倒老人，結果救人者反被誣，通過(guò)這些事，也讓這個(gè)社會(huì )本就脆弱的人情宣告了死刑。之后，當人們面對街上摔倒的老人時(shí)，選擇了冷漠的態(tài)度。設想一下，總有一天，我們的`父母或是我們自己，也會(huì )老去，當我們遇到這種情況，心里又將是怎樣的感受？ 最近關(guān)于南京男童被迫硫酸一事，也引來(lái)各界的關(guān)注。盲目的仇恨竟然讓一個(gè)成人將怒火發(fā)泄在無(wú)辜的孩子身上，讓人憤恨和嘆息。這一事件更加引發(fā)了我們的思考——道德的喪失，良知的泯滅，讓這個(gè)本該充滿(mǎn)愛(ài)心的世界變得如此不堪。因此，道德是富有感化人心的力量，一個(gè)人，可以沒(méi)有軀體，但不能失去人格。生活在這個(gè)世界上，無(wú)論我們扮演什么樣的角色，都要有道德意識，只有這樣，社會(huì )才能變得更加和諧美好!· 我們這個(gè)時(shí)代，是一個(gè)滿(mǎn)懷希望筑夢(mèng)和努力使夢(mèng)想成真的時(shí)代。青藏鐵路的開(kāi)通，北京奧運的成功舉辦，嫦娥二號的飛天，這一系列事件的發(fā)生，讓中國的光芒散發(fā)在世界的每一個(gè)角落。中國夢(mèng)的追尋，開(kāi)始了，然而，只有政治文明，道德高尚，才能使中國變得更加富強。只有從日常生活的小事做起，爭做中華民族傳統美德的傳承者，良好社會(huì )風(fēng)尚的創(chuàng )造者，用勤勞、善良，才能托起我們的中國夢(mèng)。
讓我們每個(gè)少年兒童都成為良好道德風(fēng)尚的實(shí)踐者，來(lái)踐行我們心中的中國夢(mèng)。
道德作文 篇10
今天我學(xué)習了美國作家詹姆斯寫(xiě)的《釣魚(yú)的啟示》。
這篇課文主要寫(xiě)了作者在鱸魚(yú)開(kāi)禁捕撈的日子，還有兩小時(shí)的時(shí)候釣到了一條大鱸魚(yú)，盡管附近沒(méi)人，但父親還是要求作者把鱸魚(yú)放回湖中。三十四年過(guò)去了，每當“我”面臨道德抉擇時(shí)，總能想起父親的告誡。這時(shí)，我心中產(chǎn)生了疑問(wèn)：那位父親是真的不喜歡鱸魚(yú)嗎?不是，那又是什么驅使他讓“我”放掉鱸魚(yú)呢?帶著(zhù)疑問(wèn)，我再一次讀了課文，頓時(shí)恍然大悟，那位父親是為了堅守道德，不讓道德從他手中溜走，他是一個(gè)正直的人，是他為“我”指了一條陽(yáng)光大道，真是一位英明的父親。
我認為對我啟發(fā)最大的是父親對“我”的告誡：“道德只是簡(jiǎn)單的是與非的'問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難�！币驗樗嬖V我們，一個(gè)人不能貪圖像鱸魚(yú)那樣的小利，而是要守住道德底線(xiàn)，正是在父親的教育下，“我”才成為了一個(gè)著(zhù)名的建筑設計師，假如沒(méi)有父親對“我”的約束，“我”難免會(huì )誤入歧途，因為貪圖小利而無(wú)法實(shí)現自己的理想。
我也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，有一回，我在桌子上發(fā)現了一枝我很喜歡的鉛筆，正想放入鉛筆盒，卻想起了媽媽的告誡：“管好自己的東西，不要拿別人的東西”。于是，我四處打聽(tīng)，才知道，原來(lái)這是王嘉樂(lè )中午落下的，我將筆還給了他。
是呀，只有堅守道德底線(xiàn)，做一個(gè)正直的人，才能夠大步前進(jìn)，人生的路還很長(cháng)，我們要經(jīng)得住像大鱸魚(yú)那樣的誘惑，永遠不貪圖小利，做一個(gè)有道德的人。
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