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【熱門(mén)】道德作文集合4篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的道德作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
天津港爆炸事故牽動(dòng)人心。爆炸事故發(fā)生后，不少網(wǎng)友開(kāi)始到@大自然保護協(xié)會(huì )——馬云的微博評論“逼捐”。部分網(wǎng)友言辭激烈，直指馬云為何不捐款，甚至還有人一邊喊著(zhù)“爸爸”，一邊指責馬云。
歸納一下，要求馬云捐款的理由大致有三：你有錢(qián)，你應該捐款；人家?jiàn)蕵?lè )明星都捐款了，你更應該捐款；如果不捐錢(qián)，遲早你會(huì )身敗名裂。如果說(shuō)，前兩種觀(guān)點(diǎn)還帶有一點(diǎn)勸告的口吻，那么最后一種觀(guān)點(diǎn)就帶有一些警告的口氣了。這種對馬云捐款的焦急，可以理解為公眾對慈善事業(yè)的迫切期待，但顯然，無(wú)論哪一個(gè)理由，在邏輯上都是站不住的：有錢(qián)人就一定要捐款？捐款可不是有錢(qián)人的法定義務(wù)。娛樂(lè )明星捐款了，馬云就要捐款？娛樂(lè )明星又不是馬云一定要效仿的榜樣。至于最后一條，更是缺少邏輯，馬云當然不會(huì )在意。其實(shí)，馬云在怎么想，接下來(lái)會(huì )怎么做，網(wǎng)友不得而知，是焦慮的心情讓他們等不及馬云作出清晰表態(tài)。 有人會(huì )把網(wǎng)友的這種情緒化反應，總結為道德綁架。如此說(shuō)，有一定道理。慈善事業(yè)本來(lái)就是基于道德愿望的事業(yè)，人們可以期待一個(gè)人成為慈善家，尤其是那些身價(jià)驚人的富人們，但是，人們沒(méi)有權力要求一個(gè)人一定要從事慈善事業(yè)，即便這個(gè)人很有錢(qián)。因為財富并不是慈善與否的憑證，有錢(qián)人可以不慈善，沒(méi)錢(qián)的人也可以慈善。如果，認為自己的意圖是善良的，就強迫別人做非強制性義務(wù)的事情，則最后的結果一定是好心辦壞事，個(gè)體的權利得不到應有保證。所以，即便人們再心急，也應該清楚義務(wù)和權利的關(guān)系，不能以自己認為正確的.目的，綁架了別人的行為，剝奪了別人的自由和權利。
甚至，有人會(huì )反問(wèn)一句，那些要求馬云捐款的人自己捐了嗎？如此一問(wèn)，很多質(zhì)問(wèn)者可能就會(huì )自感理虧，因為他們在理解慈善時(shí)，首先想到的是有錢(qián)人而不是自己。當然，很多人還會(huì )振振有詞：我又沒(méi)有錢(qián)，我捐一點(diǎn)錢(qián)有什么意義？馬云可不一樣，馬云可是首富。這反映了人們在道德綁架時(shí)，經(jīng)常會(huì )出現的一種“混邏輯”：把責任加給別人，談及自己時(shí)，總提及特殊性。所以，馬云是必須捐款的，因為他是首富；而我是不必捐款的，因為我是窮人。于是，慈善在悄然之間已經(jīng)被認定為有錢(qián)人的事業(yè)。這是一種責任的推卸，也是一種對有錢(qián)人和慈善事業(yè)的扭曲理解。
當然，有一點(diǎn)也應該看到，馬云遭逼捐背后還有人們的道德焦慮，慈善焦慮。
一個(gè)社會(huì )難免有貧富差距，一個(gè)社會(huì )也難免存在風(fēng)險。如何去緩和不同群體之間的緊張關(guān)系，如何去一同面對隨時(shí)可能出現的風(fēng)險？慈善無(wú)疑是最有效的潤滑劑。當群體矛盾加大時(shí)，慈善會(huì )讓人感覺(jué)到共同體的存在；當風(fēng)險突如其來(lái)時(shí)，慈善會(huì )讓社會(huì )形成共同擔當的凝聚力。所以，當事故造成重大人員傷亡后，人們期待慈善事業(yè)可以啟動(dòng)，可以賑災，這都沒(méi)有問(wèn)題，這是人們在面對災難時(shí)，信心的來(lái)源之一，保障的來(lái)源之一。問(wèn)題是，慈善行為似乎并沒(méi)有像人們想象的那樣蓬勃而出，至少人們想看到的富人帶頭的慈善生態(tài)并沒(méi)有出現。于是，人們開(kāi)始變得焦慮，開(kāi)始不惜以輿論壓力逼捐。這無(wú)疑是一種道德焦慮和慈善焦慮的表現。如何緩解這兩種焦慮？放大、任由輿論煽風(fēng)點(diǎn)火、道德綁架當然不對，而且也不會(huì )有明顯效果——即便馬云承受不了輿論的壓力，出來(lái)表態(tài)，其他的富人也未必會(huì )跟風(fēng)而動(dòng)。輿論總不能對照著(zhù)富翁榜，一個(gè)一個(gè)指名道姓地逼捐吧？而且，這也會(huì )讓人覺(jué)得慈善只是富人的事情，慈善有些殺富濟貧的味道。公眾應該期待的是正確的慈善文化和良性的慈善生態(tài)：一方面，個(gè)體自覺(jué)地意識到個(gè)人的社會(huì )責任，不遺余力地為慈善事業(yè)付出自己的努力；另一方面，社會(huì )對慈善形成穩定的獎勵機制，讓那些投身慈善的個(gè)體不僅有榮譽(yù)嘉獎，也有功利層面的回饋。如此，慈善才能成為事業(yè)，成為文化，人們不需逼捐，慈善事業(yè)也可以蓬勃發(fā)展。
道德作文 篇2
道德的抉擇
一件普通的事情，引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于道德的抉擇。
一天下午，我去書(shū)店買(mǎi)書(shū)和數學(xué)摘60道題的本子。我快速走到賣(mài)文具的`地方，開(kāi)始精心挑選數學(xué)本子…… “這本太薄，這本又太厚。這本嗎……太小……”我看著(zhù)各式各樣的本子，自言自語(yǔ)道。忽然，一本比語(yǔ)文書(shū)稍大一點(diǎn)的本子吸引了我：“這本不錯，既薄又不是很大�！蔽覐呢浖苌先∠逻@本本子，走到收銀臺前。
我拿出書(shū)卡，連同本子一起遞給收銀員。我站在那里等，順便低頭看看鞋帶散了沒(méi)，這時(shí)，一張“紅色的紙”映入我的眼簾。
我揉揉眼睛，又睜大了眼睛。仔細“觀(guān)摩”這張“紙”�！霸趺椿厥�，天上掉餡餅了？這里咋會(huì )有100元呢？是誰(shuí)這么不注意，竟然把100元弄掉了�！蔽倚睦锇蛋迪氲�。就在這時(shí)，另一個(gè)讓我自己都害怕的想法跳了出來(lái)。 “把這張紙幣歸為己有！”一個(gè)聲音在我心中響起。我緩緩把紙幣撿起，心想：這可是100元那！可以讓我買(mǎi)好多東西�？墒恰恍胁恍�！我絕對不能把這紅色的100元歸為己有。不然，我肯定會(huì )良心過(guò)不去的…………但這畢竟是100元，5個(gè)星期的零花錢(qián)那…………不行��！這不是我的，我就不能拿��！經(jīng)過(guò)一段思想搏斗后。我把這紅色的紙幣就交給了收銀員……
故事講完了�；蛟S大家會(huì )以為這是我編的，但這是事實(shí)。我親身體驗到了……道德，就在那么一瞬間。也許，就決定了以后的路程……
道德作文 篇3
今天我學(xué)習了美國作家詹姆斯寫(xiě)的《釣魚(yú)的啟示》。
這篇課文主要寫(xiě)了作者在鱸魚(yú)開(kāi)禁捕撈的日子，還有兩小時(shí)的時(shí)候釣到了一條大鱸魚(yú)，盡管附近沒(méi)人，但父親還是要求作者把鱸魚(yú)放回湖中。三十四年過(guò)去了，每當“我”面臨道德抉擇時(shí)，總能想起父親的告誡。這時(shí)，我心中產(chǎn)生了疑問(wèn)：那位父親是真的不喜歡鱸魚(yú)嗎?不是，那又是什么驅使他讓“我”放掉鱸魚(yú)呢?帶著(zhù)疑問(wèn)，我再一次讀了課文，頓時(shí)恍然大悟，那位父親是為了堅守道德，不讓道德從他手中溜走，他是一個(gè)正直的人，是他為“我”指了一條陽(yáng)光大道，真是一位英明的父親。
我認為對我啟發(fā)最大的是父親對“我”的告誡：“道德只是簡(jiǎn)單的是與非的'問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難�！币驗樗嬖V我們，一個(gè)人不能貪圖像鱸魚(yú)那樣的小利，而是要守住道德底線(xiàn)，正是在父親的教育下，“我”才成為了一個(gè)著(zhù)名的建筑設計師，假如沒(méi)有父親對“我”的約束，“我”難免會(huì )誤入歧途，因為貪圖小利而無(wú)法實(shí)現自己的理想。
我也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，有一回，我在桌子上發(fā)現了一枝我很喜歡的鉛筆，正想放入鉛筆盒，卻想起了媽媽的告誡：“管好自己的東西，不要拿別人的東西”。于是，我四處打聽(tīng)，才知道，原來(lái)這是王嘉樂(lè )中午落下的，我將筆還給了他。
是呀，只有堅守道德底線(xiàn)，做一個(gè)正直的人，才能夠大步前進(jìn)，人生的路還很長(cháng)，我們要經(jīng)得住像大鱸魚(yú)那樣的誘惑，永遠不貪圖小利，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇4
我們每個(gè)人都有獨特的意識形態(tài)，千姿百態(tài)，各俱特色。但就宏觀(guān)上來(lái)說(shuō)，人們還是有許多共識的，這便形成了我們所謂的“道德”或是“風(fēng)氣”。
凡是有人聚居處，就有風(fēng)氣，人越多，風(fēng)氣越多；人被轄制得越緊，風(fēng)氣越“純”。我們的聚居地，猶如被濃云掩蓋的夜空，不得見(jiàn)星光。我們走到哪，風(fēng)氣就會(huì )彌散到哪，只不過(guò)已經(jīng)重新改頭換面了。你必須盡快適應這種風(fēng)氣，否則你會(huì )被認為是異類(lèi)來(lái)對待，甚至遭受排擠或打擊。但我已經(jīng)說(shuō)過(guò)，必竟不是每人的意識形態(tài)都找得到與風(fēng)氣相吻合之處，終究還是有異類(lèi)存在的。這些人或許看到了燦爛星空，也或者親睹了地獄的火光。但這些人還是了不起的，至少他們比我輩多一只眼在注視轉動(dòng)著(zhù)的地球。
人類(lèi)排成一列長(cháng)蛇陣，時(shí)而迅速時(shí)而緩步前進(jìn)，有的.走在隊伍前頭，但很快又被趕上來(lái)的人超過(guò)了。大家就這樣無(wú)休止地超越——落后，向著(zhù)霧中那個(gè)渺遠的城堡進(jìn)發(fā)。雖然大部隊沒(méi)有停止前進(jìn)，但總會(huì )有人跳出來(lái)，叱責不規矩的家伙，也許他自己就是不規矩的家伙，也許他是超越我們視野的先哲導師。
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