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道德作文實(shí)用【6篇】
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編整理的道德作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德作文 篇1
道德是為自己負責、為他人負責、為社會(huì )負責；是一個(gè)人的基本義務(wù)。
對于我們中學(xué)生來(lái)講，道德是我們必須具有的素質(zhì)，我們要在日常生活中、學(xué)習中我的都要遵循這個(gè)原則。
生活中，在家里，我們要注意自己的為人處事。比如，在家里我們應該尊敬師長(cháng)、孝敬父母、做好自己分內的事情，主動(dòng)為家里人分擔一些日常事務(wù)和一些力所能及的'事情。在社會(huì )中，我們要注意自己的言行舉止。比如，在過(guò)馬路時(shí)堅決不能闖紅燈、走斑馬線(xiàn)、幫助老人及殘障人士過(guò)馬路，在坐公交車(chē)時(shí)，我們要主動(dòng)給老人、孕婦、兒童、傷殘者讓座。在與他人講話(huà)時(shí)，不應隨便打斷別人，要文明用語(yǔ)、不罵人、不打架。
在學(xué)習中，我們要求真務(wù)實(shí)，考試中不作弊，上課時(shí)要認真聽(tīng)講、積極發(fā)言、認真完成老師布置的專(zhuān)業(yè)。熱心幫助他人解決不懂得問(wèn)題。做老師的好學(xué)生、同學(xué)的好朋友。
我曾經(jīng)也經(jīng)歷了道德抉擇。那次，我們搞班組小課題活動(dòng)，小課題后來(lái)只有我和我們班的兩個(gè)同學(xué)搞完了，班主任老師讓我們評分。有一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“呃，打分的任務(wù)就交給你了，我不敢打�！蔽乙灿悬c(diǎn)兒犯難，大家都是同學(xué)，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，我要是如實(shí)打分給個(gè)“不合格”，那他們可就會(huì )恨死我了。如果我打個(gè)“良好”，那可是不真實(shí)的，是不公正的。因為只有努力付出的人才會(huì )有回報。該怎么辦呢？不行，既然我的責任是打分，那就不應該和私人聯(lián)系上，一個(gè)有道德的人，應該要誠實(shí)。我下定決心，給他們公正的打了分。這是一次艱難的抉擇，不過(guò)，我最終做出了正確的選擇。這是一個(gè)有道德的人該做的。
一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補。道德是我們的必須履行的義務(wù)，我們要爭做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇2
但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！�
是的，當今社會(huì )上，只有道德才能架起人與人之間溝通的橋梁；只有道德才能使國家繁榮、昌盛。如何才能做一個(gè)有道德的人呢？在家，我們應該孝順父母，尊敬長(cháng)輩，學(xué)會(huì )感恩，不挑吃穿，不亂花錢(qián)，艱苦樸素，勤儉節約；在校，我們應該尊敬師長(cháng)，交流談心，艱苦樸素，勤儉節約。在大街上遇見(jiàn)了熟人，應該主動(dòng)問(wèn)好；不小心撞到了別人，應主動(dòng)說(shuō)對不起；在父母回家時(shí)，遞上一杯水，親切地喊一聲：“爸爸媽媽你們回來(lái)了�！边@就是道德。人無(wú)德不立，國無(wú)德不興。就像我剛才說(shuō)的。為什么中國男足沖不出亞洲？難道是我國的足球踢不好嗎？不是的，我國男足沖不出亞洲的原因是出在觀(guān)眾身上。為什么跟觀(guān)眾有關(guān)呢？可以這么說(shuō)：你到足球場(chǎng)上去看一場(chǎng)球賽，只要眾球迷對一個(gè)球的判定有爭執，大喊大叫，甚至大聲叫罵，那叫出的詞是“不堪入耳”��！許多懂中文的外國人就會(huì )問(wèn)當地的負責人：“你們中國人都這樣嗎？”這一問(wèn)，可把負責人給問(wèn)悶了。讓我們反思反思：有這樣的.觀(guān)眾，中國男足能沖地出亞洲嗎？還會(huì )有看過(guò)了一場(chǎng)中國球賽的外國人，再看第二場(chǎng)中國球賽嗎？道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德，是一種愛(ài)心，當別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠的幫助。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德有時(shí)是只是種誠信，踏踏實(shí)實(shí)地生活和做生意。道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話(huà)，你就已經(jīng)獲得了道德。
道德，從不因微小而暗淡，做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！
道德作文 篇3
道德詮釋了生命的一切。
道德為包容。就是可以放下心胸，坦蕩的接受別人的好與不好。不是空口白話(huà)，它要幻化成一種行動(dòng)。包容，用心去感受別人，學(xué)會(huì )將心比心。這讓我想到了貴州的三位女學(xué)生，她們用自己寬容的胸懷，接受了自己同學(xué)王蓮雙腿殘疾的事實(shí)，并主動(dòng)要求照顧她。她們原本可以快樂(lè )的享受青春的青澀和張揚，卻選擇了幾年如一日的照料生活�？此坪芎�(jiǎn)單很平凡的一件事，如果換成是我們自己，我們還會(huì )不會(huì )有當旁觀(guān)者一樣的勇氣，還會(huì )不會(huì )毫無(wú)所謂的說(shuō)著(zhù)“這算什么，我也能”恐怕是什么也說(shuō)不出口。因為我們自己都不知道自己是否能做到這么無(wú)私，因為我們還沒(méi)有感受到包容的真正意義。道德是包容一詞，它不僅局限于愛(ài)，它擴大了愛(ài)的范圍，延伸了愛(ài)的長(cháng)度，讓生命活的更加實(shí)在。
道德為尊重。對于社會(huì )上形形色色的人的一種尊重，不論他們擁有著(zhù)怎樣的工作或職位。
每天忙里忙外為我們備課的老師，寒冬下在路邊清掃落葉的清潔人員，早出晚歸只為掙些錢(qián)養家糊口的收廢品人員，在市場(chǎng)上吆喝著(zhù)賣(mài)菜的阿姨也好，為了社會(huì )而工作，為了自己而工作，為了“活著(zhù)”而工作。曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)短片，說(shuō)的是五個(gè)阿姨在糞便收理場(chǎng)工作，我原本以為她們可能是社會(huì )底層的人，需要養家糊口才去做這份工作的。當記者采訪(fǎng)她們的時(shí)候，回答卻出乎我的意料。她們不窮，每個(gè)人都有自己的經(jīng)濟基礎，“我們只是覺(jué)得為人民工作，為社會(huì )工作，很快樂(lè )，沒(méi)有什么辛苦不辛苦的，這是我們的職責”�！奥氊煛�，多么沉重的一個(gè)詞，她們卻說(shuō)的'很輕松很快樂(lè )，這樣的人不需要我們尊重么？所以說(shuō)，不管是誰(shuí)也好，乞丐，殘疾人，社會(huì )底層的人，他們在為“活著(zhù)”做出努力，就應該得到我們的尊重。每個(gè)人都有自己生命不同的道路與意義，但能走出束縛，為自己的理想而奮斗的人，都是有勇氣的人。
道德為勤儉。不要認為現在的生活很富足，我們就可以無(wú)所謂的揮霍。我們所用的每一分錢(qián)，或許都是父母在夏季炎熱的情況下，或是冬季嚴寒的情況下努力賺來(lái)的。要牢記“即使將來(lái)我們的國家發(fā)達了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟”。對于勤勞儉樸，陳嘉庚先生的一句話(huà)很好“應該用的錢(qián)，千萬(wàn)百萬(wàn)也不要吝嗇；本不該用的錢(qián)，一分也不要浪費”隨著(zhù)時(shí)代的更近，對一般的家庭來(lái)說(shuō)，吃飽飯睡好覺(jué)根本就不在話(huà)下。這時(shí)候，勤儉才成為我們真正的問(wèn)題，怎么用，如何用才能體現出勤儉，體現出作為一個(gè)有道德的人。我想這是我們隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步永遠都不會(huì )褪色的一個(gè)問(wèn)題。
我們要努力，讓青春伴隨著(zhù)道德的更新而越發(fā)張揚與美麗。
道德作文 篇4
“5·12”汶川里氏8級的地震，搖動(dòng)了山，震倒了房，也晃動(dòng)了人們銘記在心的——道德。
5月12日2時(shí)28分，都江堰市光亞學(xué)校正在上課。突然間，地板微微晃動(dòng)了一下。于是，正在上課的老師平靜地說(shuō)：“不要害怕，沒(méi)事，我們繼續上課�！痹�(huà)音剛落，立馬天搖地動(dòng)。剛才平靜的老師早已如離玄的建箭，拔腿就跑，第一個(gè)沖下樓，跑到操場(chǎng)上。著(zhù)一驚人的舉動(dòng)，讓所有師生目瞪口呆。事后，這位老師上自己的博客來(lái)澄清。然而，越描越黑，網(wǎng)絡(luò )上馬上出現了新名詞“范跑跑”。而這，就是近日炒得沸沸揚揚的范美忠的“光榮”事跡。
“范跑跑，”多么諷刺的一個(gè)名。但這一“跑”，又喚醒了我們什么呢？
在“范跑跑”事件中，我們首先應該贊揚的是范美忠先生的'勇敢、誠實(shí)。在事發(fā)后，他敢與在網(wǎng)絡(luò )上想媒體公開(kāi)自己的行為，發(fā)表自己最真實(shí)的想法，難道不誠實(shí)么？在棉隊來(lái)自不同社會(huì )階層任命的謾罵，他依然未改變自己最原始的立場(chǎng)，可謂不勇乎？
但我們必須批評的是范美忠老師。作為老師，他肩負著(zhù)神圣的使命，不僅有傳播知識的責任，還有保護學(xué)生生命安全的責任。這在我國的《教師法》就有規定。
然而，我們更應該譴責的是“范跑跑”。我們暫且不說(shuō)作為老師，就是一個(gè)成年人在我國的《未成年人保護法》中就有義務(wù)去保護未成年人�？煞睹乐蚁壬蜎](méi)有做到。我們也可以理解在生死關(guān)頭，人會(huì )變得懦弱，但至少我們可以大喊一聲：“地震了，快跑！”然后再跑也不遲�？稍诰o急時(shí)刻范先生也是去了理智。
而更令人憤怒的不僅是范先生在緊急時(shí)刻的無(wú)理智行為，更多的是震后十天，范美忠先生在博客上發(fā)表的那篇博文。文中寫(xiě)道：“那緊急關(guān)頭，除了我女兒，就連我的父母都不救�！蔽液芟胭|(zhì)問(wèn)一句，“難道生你育你十幾年的父母，在生死面前，我們就可以撒手不管嗎？”如果你回答是是的話(huà)，那么我只能說(shuō)那是你父母做的孽，為你受過(guò)的冷和餓都是他們咎由自取。那如果有一天你的女兒也這么對你，那么你會(huì )怎么樣？
汶川地震，也引發(fā)了道德地震。當道德倫理和人性倫理發(fā)生沖突的時(shí)候，我們該如何割舍。答案會(huì )是層出不窮。但我只知道，中國不需要懦弱、不懂感恩的只會(huì )讀書(shū)的呆子！
朋友，摸一下你的胸口，看里面的那份道德是否已經(jīng)被震塌了。若是，就趕緊重修吧；若還沒(méi)，就請你好好地加固，讓它別再那么不堪一擊了。
道德作文 篇5
修養是個(gè)人魅力的基礎，其它一切吸引人的長(cháng)處均來(lái)源與此。
修養指的是一個(gè)人理論，知識，藝術(shù)，思想等方面的一定水平，通常也是一人綜合能力與素質(zhì)的體現。
假如說(shuō)，個(gè)人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實(shí)現的話(huà)，那么個(gè)人修養的提高則要靠自己。
良好的修養最能體現一個(gè)人的品位與價(jià)值，一個(gè)有很高個(gè)人修養的人，才具最具有個(gè)性和人格魅力，當今，市場(chǎng)經(jīng)濟把每個(gè)人都推向市場(chǎng)，利益驅動(dòng)越來(lái)越影響人與人之間的關(guān)系，雖然如此，非功利因素在建立健康，***的人際關(guān)系中依然顯得非常重要。一個(gè)人面對挫折的樂(lè )觀(guān)程度，情緒控制能力，認識他人情感能力以及交往能力等，都是自身修養的重要內容。它對加深溝通交流，提高人格魅力有著(zhù)舉足輕重的作用。
或許還有人不懂得什么是修養，修養是文化，智慧，善良和知識所表現出來(lái)的一種美德，是崇高人生的一種內在力量。講究情操修養，是我們中華民族的好傳統。我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說(shuō)法。
要提升自己的人格魅力，就必須從塑造自身的形象開(kāi)始。
為什么有些人在說(shuō)話(huà)，舉手投足，甚至微笑或者問(wèn)候，甚至是接聽(tīng)電話(huà)時(shí)都會(huì )給人一種很美妙的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反？這里面關(guān)系到一個(gè)人的修養問(wèn)題。從內心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。這種美，并不一定外表長(cháng)的很好看；并不一定擁有一塊名牌手表，或者一副很好的嗓子。金玉其外而敗絮其中"終歸是不行的。但是，有很高修養的人最容易在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的魅力所在之處。
一個(gè)要想加深自己的修養，首先要從"改"做起，從"受"做起，從自我要求做起。那么究竟要怎么"改"，怎么"受"呢？
1，應該改言，改性，改心：人與人之間的溝通最基本的就是語(yǔ)言，如果我們說(shuō)話(huà)沒(méi)有藝術(shù)，或是說(shuō)話(huà)不得當，就很難得到別人對自己的`好感。在性格上假如習氣很重，惡性不改，壞心不改，心里面的邪見(jiàn)，嫉妒，愚癡，傲慢不改，就很難在道德，修養上有所提高。所以應該學(xué)會(huì )不斷的改進(jìn)，要改言，改性，改心，這樣才能得到不斷地進(jìn)步。
2，應該受教，受苦，受氣：在人生的道路上，有的人為何能不斷的進(jìn)步，而有的人則不進(jìn)反退呢？問(wèn)題就是他不能"受"。和學(xué)習讀書(shū)是同樣的道理，有的人容易進(jìn)步，因為他樂(lè )于接受；有的人容易退步，因為他納不進(jìn)去。我們在加深修養的過(guò)程中首先要學(xué)會(huì )受教，受教就是把東西吸收到自己心中，然后把它消化成為自己的思想。
我們不僅僅要受教，并且還要受氣。如果一個(gè)人只能接受人家的贊美，是不能永遠和完全給自己增加力量的，還應該學(xué)會(huì )接受別人的批評，指導，乃至傷害。從一定意義上說(shuō)，能受苦，受氣，才會(huì )得以進(jìn)步。
3，應該思考，思想，思慮：不管什么事情都必須三思而后行。思想是智能，任何事在經(jīng)過(guò)深思熟慮后再去做，必定能事半功倍。
4，應該敢說(shuō)，敢做，敢當：有些人不敢表達自己的想法，有意見(jiàn)的時(shí)候不敢在大眾面前發(fā)表，只會(huì )在私底下議論紛紛；遇事也不敢當，不敢做。不敢擔當就不會(huì )負責，不會(huì )負責就無(wú)法獲取別人對自己的信任，修養也不會(huì )提高。因此只要是好事，善事，我們就要學(xué)會(huì )敢說(shuō)，敢做，敢當。
因此，我們想要加深修養，就應該要：
1.要改言，改性，改心。
2.要受教，受苦，受氣。
3.要思考，思想，思慮。
4.要敢說(shuō)，敢做。敢當。
一個(gè)人的魅力體現在修養上，而修養通常來(lái)自細節。行為養成習慣，習慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定魅力。從身邊的事做起，從細微處著(zhù)手，學(xué)會(huì )識大體，拘小節，從自己的一言一行開(kāi)始，努力提高個(gè)人綜合素質(zhì)，以營(yíng)造***環(huán)境，從而成就自己的魅力人生。
道德作文 篇6
現在的社會(huì )上，出現了很多的道德綁架，有些人倚老賣(mài)老，處處讓年輕人以老為先，進(jìn)行道德綁架，還有些仗著(zhù)自己是農村人，不知道一些規矩，常常說(shuō)自己是農村人，不像大城市里的人什么什么的……關(guān)于這些道德綁架，我也是無(wú)奈。
有一次，我帶著(zhù)溜冰鞋去公園玩，一個(gè)小弟弟直接搶過(guò)我的滑輪，對他婆婆說(shuō)：“婆婆，我要玩這個(gè)！”那位婆婆看也沒(méi)看我就直接給小弟弟換上，我有些尷尬的.說(shuō)到，“婆婆，這個(gè)是我的，麻煩您還給我�！蹦俏黄牌趴纯次艺f(shuō)：“給我孫子玩玩，他還小，玩玩也沒(méi)什么，等一會(huì )兒就還給你�！蔽乙膊缓靡馑季芙^，只好同意了。
過(guò)了一會(huì )兒，我向那位婆婆說(shuō)到：“婆婆，我要回去了，滑輪麻煩您還給我�！蹦俏黄牌藕苌鷼獾恼f(shuō)到，“我孫子才玩了多久，你就想要回去！你是一個(gè)姐姐，給弟弟玩玩不行嗎？”我有些尷尬的說(shuō)到，“婆婆，是我要回去了，而且小弟弟也玩了不久了……”“什么回不回去！你就是不想給我孫子玩！哪有你這樣的姐姐！”那位婆婆毫不客氣的朝我吼到，“可是，我也不認識你們啊……”“可是你是姐姐！他還是弟弟！他還��！你就應該讓著(zhù)弟弟！”面對這婆婆的無(wú)理取鬧，我只好打電話(huà)給媽媽?zhuān)俏黄牌挪虐鸦嗊�給我。
還有一次，我看見(jiàn)一個(gè)阿姨在一個(gè)化妝店里面和店長(cháng)吵起來(lái)，圍觀(guān)一聽(tīng)后才知道是那一位阿姨要求把五百多的化妝品按照一折的價(jià)錢(qián)賣(mài)給她，店長(cháng)不同意，并表示那已經(jīng)都低于自己的成本價(jià)了，實(shí)在是不行。那位阿姨就說(shuō)店長(cháng)們是城里人，瞧不起農村人之類(lèi)的，讓店長(cháng)們非常的難堪尷尬。
不光現實(shí)上，連同網(wǎng)上亦是如此，有很多粉絲說(shuō)自己是一些網(wǎng)紅的老粉，要求網(wǎng)紅們給粉絲們一些福利啊，紅包啊之類(lèi)的，這些還不算過(guò)分，有過(guò)分的是天天纏著(zhù)網(wǎng)紅，要求網(wǎng)紅讓他們進(jìn)去ta的工作室之類(lèi)的。
道德綁架是非常不好的行為，這種道德綁架會(huì )讓你身邊的人身進(jìn)一些尷尬的處境里，它會(huì )讓人降低對你的好感度，它是一種非常不好的行為，所以，我們拒絕道德綁架！
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