道德作文集合九篇
在平平淡淡的日常中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編幫大家整理的道德作文9篇,希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
無(wú)聊的一天,我看著(zhù)《美德少年》,里面的一個(gè)有著(zhù)助人為樂(lè ).孝順等優(yōu)良品德的小學(xué)生所感動(dòng), 我覺(jué)得自己是一個(gè)樂(lè )于助人的同學(xué)。 那天,我和媽媽坐車(chē)到市橋玩。剛上公共汽車(chē)的時(shí)候,不太擠,至少還有幾個(gè)座位留給我們坐。到了下一個(gè),車(chē)上的座位已坐滿(mǎn)了。這時(shí),一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人上了車(chē),她站在我的前面,用手緊緊地握住扶手。那是我心不在焉,然而,在媽媽的舉動(dòng)下,我回過(guò)神來(lái)。我發(fā)現老人彎著(zhù)腰,腳總是顫抖著(zhù)。我連忙站起來(lái),用手指著(zhù)我剛坐過(guò)的位置,接著(zhù)就對老人說(shuō):“老婆婆,您坐吧!”老人用手撫摸一下我的腦袋,用沙啞的聲音對我說(shuō):“不用了,小朋友,你坐吧,我不要緊的,我很快就到家了!”這時(shí)我有點(diǎn)難為情,不好意思坐下,便對老人說(shuō):“還是您坐吧,身為一個(gè)小學(xué)生是應該尊老愛(ài)幼的,更何況您已經(jīng)上了年紀!痹谖业膭穹,老人坐下了。我站在扶手旁邊,許多人向我投來(lái)贊許的目光,這時(shí),一切的煩惱從我的腦中離去,而心里卻那樣的快樂(lè )。
我覺(jué)得品德最重要的是“孝”。孝敬父母是中華民族的傳統美德,是為人子女者應負的責任和應盡的義務(wù).在中國歷史上,從古到今,沒(méi)有哪個(gè)朝代不重視孝道,孔子把"孝"放在一切道德的首位,視為"立身之首"、"自行之源".當代不少倫理學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺階,是做人的基本要求,是關(guān)心他人、自覺(jué)上進(jìn)、熱愛(ài)祖國等品德形成的基礎.
同學(xué)們,從現在開(kāi)始,做一個(gè)品德高尚的人。
道德作文 篇2
生活之中,最為關(guān)鍵的是我們要做一個(gè)有道德的人!疤煨薪,君子以自強不息!闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。
自強即奮發(fā)向上,是成長(cháng)與成長(cháng)必備的心理品質(zhì),是高尚的道德情感,是自主、自立、自尊、自信的精神力量。我認為做一個(gè)有道德的人最重要的是尊老。
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“孝是一些德行的根本,是教化產(chǎn)生的根源!
不論是古代還是現代,都有無(wú)數的尊老的故事。它們無(wú)時(shí)無(wú)刻地感動(dòng)著(zhù)我們,使我們受益匪淺,讓我們做一個(gè)有道德的人,去尊老。
曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章叫《一碗牛肉面》。講的是父親與兒子之間的一份深沉的愛(ài)。讀過(guò)之后,我不禁潸然淚下,父子間的親情,兒子的孝心特別使我不禁怦然心動(dòng)。
不僅是現代生活中有“孝”,古代的中國人民也有孝心。如:
《臥冰求鯉》中王祥為繼母朱氏赤身臥在冰上,突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚(yú)。為繼母求的了鯉魚(yú)。這個(gè)故事也使我感動(dòng)了。
是!在這個(gè)世界上,是母親、父親給了我們最寶貴的生命,是父母養育了我們成長(cháng),是父母給了我們無(wú)條件的最?lèi)?ài)。我們要以最大的愛(ài)來(lái)回報我們的父母。
我認為我們中學(xué)生也可以做很多的事情來(lái)關(guān)愛(ài)我們的身邊的老人與父母。
第一是我們可以了解父母。父母為我們操勞了一輩子了。我們總是要他們給我們過(guò)生日,可是我們大多數人卻還不知道父母的生日。我們可以去記住他們的生日、年齡、興趣和愛(ài)好,多去了解他們,給他們一個(gè)驚喜,去更好的關(guān)心他們。
第二是去關(guān)心父母。父母給我們的愛(ài)如大海一般,但我們回報的愛(ài)卻像溪流一般,甚至是涓涓細流。在父母生病或是疲勞的時(shí)候,我們可以為他們洗腳,做一些力所能及的家務(wù)活。在他們工作回來(lái)的時(shí)候可以為他們倒一杯熱茶。
第三是去親近父母。不僅是要去關(guān)愛(ài)他們,而且還要使他們放心。例如:在外出或是到家的時(shí)候,和父母打一聲招呼。這樣,就會(huì )讓他們不必為了我們的安全而擔憂(yōu),而去尋找。
第四是去尊重父母。父母有可能會(huì )為了一些小事而與我們說(shuō)上幾句,我們應當是不去頂嘴,不隨意的打斷他們的話(huà)。虛心的聽(tīng)取他們的正確的意見(jiàn)。
第五是要去體貼父母。父母一是要工作,二是要照顧我們和爺爺奶奶。他們處在這一層之中,是十分的辛苦的。所以我們要體貼他們,有時(shí)可能會(huì )發(fā)火,但只要認真承認自己的錯誤就會(huì )好了。我們不能獨占獨享著(zhù)好東西,不能忘記父母的需要。
我認為這是尊老的必要條件。要做一個(gè)有道德的人就得首先學(xué)會(huì )做一個(gè)有孝心的人。
道德作文 篇3
現在的社會(huì )上,出現了很多的道德綁架,有些人倚老賣(mài)老,處處讓年輕人以老為先,進(jìn)行道德綁架,還有些仗著(zhù)自己是農村人,不知道一些規矩,常常說(shuō)自己是農村人,不像大城市里的人什么什么的……關(guān)于這些道德綁架,我也是無(wú)奈。
有一次,我帶著(zhù)溜冰鞋去公園玩,一個(gè)小弟弟直接搶過(guò)我的滑輪,對他婆婆說(shuō):“婆婆,我要玩這個(gè)!”那位婆婆看也沒(méi)看我就直接給小弟弟換上,我有些尷尬的說(shuō)到,“婆婆,這個(gè)是我的,麻煩您還給我!蹦俏黄牌趴纯次艺f(shuō):“給我孫子玩玩,他還小,玩玩也沒(méi)什么,等一會(huì )兒就還給你!蔽乙膊缓靡馑季芙^,只好同意了。
過(guò)了一會(huì )兒,我向那位婆婆說(shuō)到:“婆婆,我要回去了,滑輪麻煩您還給我!蹦俏黄牌藕苌鷼獾恼f(shuō)到,“我孫子才玩了多久,你就想要回去!你是一個(gè)姐姐,給弟弟玩玩不行嗎?”我有些尷尬的說(shuō)到,“婆婆,是我要回去了,而且小弟弟也玩了不久了……”“什么回不回去!你就是不想給我孫子玩!哪有你這樣的姐姐!”那位婆婆毫不客氣的朝我吼到,“可是,我也不認識你們啊……”“可是你是姐姐!他還是弟弟!他還!你就應該讓著(zhù)弟弟!”面對這婆婆的無(wú)理取鬧,我只好打電話(huà)給媽媽?zhuān)俏黄牌挪虐鸦嗊給我。
還有一次,我看見(jiàn)一個(gè)阿姨在一個(gè)化妝店里面和店長(cháng)吵起來(lái),圍觀(guān)一聽(tīng)后才知道是那一位阿姨要求把五百多的化妝品按照一折的價(jià)錢(qián)賣(mài)給她,店長(cháng)不同意,并表示那已經(jīng)都低于自己的成本價(jià)了,實(shí)在是不行。那位阿姨就說(shuō)店長(cháng)們是城里人,瞧不起農村人之類(lèi)的,讓店長(cháng)們非常的難堪尷尬。
不光現實(shí)上,連同網(wǎng)上亦是如此,有很多粉絲說(shuō)自己是一些網(wǎng)紅的老粉,要求網(wǎng)紅們給粉絲們一些福利啊,紅包啊之類(lèi)的,這些還不算過(guò)分,有過(guò)分的是天天纏著(zhù)網(wǎng)紅,要求網(wǎng)紅讓他們進(jìn)去ta的工作室之類(lèi)的。
道德綁架是非常不好的行為,這種道德綁架會(huì )讓你身邊的人身進(jìn)一些尷尬的處境里,它會(huì )讓人降低對你的好感度,它是一種非常不好的行為,所以,我們拒絕道德綁架!
道德作文 篇4
今年暑假,我讀了楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《淘氣包馬小跳之開(kāi)甲殼蟲(chóng)車(chē)的女校長(cháng)》后,我會(huì )然明白了一個(gè)道理:道德,原先就在我們身邊。
道德,一個(gè)看起來(lái)很深奧的詞,卻能夠用在馬小跳——一個(gè)普通男生的身上。他冒著(zhù)遲到的“風(fēng)險”幫忙了一個(gè)開(kāi)著(zhù)甲殼蟲(chóng)車(chē)的女士,誰(shuí)能不說(shuō)他是一個(gè)有道德的人呢?盡管這不是一件大事。
如果你細心觀(guān)察,就會(huì )發(fā)現有許多能夠貼上“道德”這張標簽的人其實(shí)做得并不是什么轟轟烈烈的大事。幫忙別人推一下車(chē),換個(gè)電燈泡扶老人過(guò)一次馬路,甚至于熱情的回答問(wèn)路者,這些普普通通,平平常常的事,卻能夠體現出一個(gè)人的道德修養,甚至一個(gè)城市。有人聽(tīng)了也許會(huì )不屑一顧,但請你想一想,你有沒(méi)有做過(guò)這些平凡,普通的小事呢?
道德,其實(shí)離我們并不遙遠。學(xué)習一下馬小跳吧,幫忙一下別人,注意生活中的那些平凡小事,做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇5
生活中處處需要道德,如果一個(gè)人沒(méi)有道德,和動(dòng)物有什么區別呢?
會(huì )思考才會(huì )有道德,有道德才是人,而這副漫畫(huà)中的男子是人還是動(dòng)物呢?這名男子尿急上廁所,而附近沒(méi)有廁所,四周都是人,怎么辦?他跑了一小會(huì )兒,忽然看見(jiàn)一只小狗在墻邊拉尿,他像是抓住了救命稻草似的,飛一般地跑過(guò)去,解開(kāi)褲腰帶就小便。在他邊上,墻上寫(xiě)著(zhù)“此處禁止大小便”,這么大的字,這么醒目的字,就在眼前,他真的沒(méi)看到嗎?不,不是的,他只是為了一時(shí)方便而違背了道德。
看了這副圖畫(huà),我不禁想到了那一次……
我和伙伴正在一座山峰上觀(guān)景,那一塊塊石頭被大自然雕刻得活靈活現,那個(gè),像八戒正在觀(guān)海;這個(gè),又似一只正被灰狼追趕的兔子;更遠些的,猶如一位老人拿著(zhù)魚(yú)桿在海邊釣魚(yú)。環(huán)顧四周,山間的花草樹(shù)木更是美麗清秀,仿佛天然畫(huà)卷。
我們被迷住了,而他也不例外。他一下子跨越圍欄。在他的腳邊,就有一張白底紅字的警示牌:“嚴禁攀爬”,也是那么醒目。而他恍若無(wú)視,爬到欄桿外,開(kāi)心地拍照了。他是無(wú)知的幼兒?jiǎn)?他是目不識丁的文盲嗎?不,他是一個(gè)二三十歲的,受過(guò)多年學(xué)校教育的男青年。
他是人嗎?“是的!贝蠹乙欢〞(huì )這么回答,他是完整的人嗎?我回答:“不是!”那么,他少了什么?他少的,是道德,是人的本性,是人最初最純真的那份人德。
生活中,處處需要公德,而沒(méi)有了這種品德,社會(huì )也會(huì )不健全,請記。旱赖虏攀峭醯。
道德作文 篇6
小猴總愛(ài)亂扔果皮核,還得要周?chē)膭?dòng)物每天都要提防他的“炸彈”,而對于大家的批評,它總是不顧又不聽(tīng),還說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,法律現在沒(méi)有條文,定不了我的罪!”大家對此實(shí)在看不下去,只好跑到獅子國王那里去告狀。獅子聽(tīng)了,很生氣,決定開(kāi)“道德法庭審判會(huì )”,由老馬擔任審判長(cháng)。
小猴被帶到法庭,見(jiàn)到有那么多人,國王、審判長(cháng)、陪審員、證人,心里不由涼了半截,可它還是自我安慰:“沒(méi)關(guān)系,它們沒(méi)有證據,而且沒(méi)有條文,治不了!豹{子見(jiàn)小猴嚇成那樣,便大聲說(shuō):“小猴,法律第二十四跳上寫(xiě)著(zhù)坦白從寬,你只要承認自己的罪行,我們可以從寬發(fā)落!毙『镄南耄骸皨屟!怎么會(huì )有條文呢?不行,我不能承認!庇谑切『镎f(shuō):“沒(méi)有!笨蓛赏戎倍哙。審判長(cháng)老馬說(shuō):“帶證人!”小白兔,松鼠、山羊都說(shuō)是小猴干的,它們一個(gè)腿打著(zhù)石膏,顯然是被砸的,一個(gè)頭縫了好幾針,也是被砸的,還有一個(gè)都變成了“獨眼龍”,小猴驚呆了,好不容易才從牙縫里擠出了句話(huà):“你……你們…。有……證據……嗎?”三個(gè)人一下子呆住了,獅子嚴肅的說(shuō):“如果沒(méi)有證據,那么你們會(huì )被認為起訴無(wú)效!毙『锼土丝跉,這時(shí),小蜜蜂記者飛了過(guò)來(lái),說(shuō):“有!”原來(lái)小蜜蜂躲在草叢里,將小猴的罪行都拍了下來(lái),獅子說(shuō):“小猴,人證物證俱在,你將被關(guān)在監獄,好好改過(guò)自新!”
小猴出來(lái)后,從此再也不亂扔東西了,它當了名清潔工,把動(dòng)物王國打掃得干干凈凈,受到了國王的贊揚。
道德作文 篇7
人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。
所以,人們都把道德看得特別重要。道德是廣義的,它可以是行為道德,也可以是家庭道德,還可以是職業(yè)道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
記得有一次,我和爸爸一起去商場(chǎng)買(mǎi)東西,突然,看到路上有很多人圍在那里,我們便擠進(jìn)去一看,原來(lái)是發(fā)生交通事故:兩輛車(chē)在岔路口不小心擦撞到了一點(diǎn),車(chē)里下來(lái)一個(gè)中年男子,對另一輛車(chē)的車(chē)主破口大罵道:“你開(kāi)車(chē)不長(cháng)眼睛!沒(méi)看見(jiàn)我從這里開(kāi)過(guò)來(lái)嗎?”從另外一輛車(chē)下來(lái)一個(gè)小伙子,對那個(gè)中年男子說(shuō):“你不知道這是直線(xiàn)車(chē)通過(guò)的嗎?你也不應該沖出來(lái)啊……”本來(lái)就只是一點(diǎn)小擦傷,卻演變成了打架。其實(shí),他們倆都少說(shuō)一句,語(yǔ)氣好點(diǎn),事情就不會(huì )鬧成這樣了。
記得汶川大地震發(fā)生后,我們在電視上看到的那一幅幅感人的畫(huà)面,解放軍叔叔從一個(gè)個(gè)危險地區奮力搶救生命的場(chǎng)景,人們紛紛捐款的場(chǎng)面……在大家的幫助下災區的人民都能堅強地挺過(guò)來(lái)了?梢(jiàn),道德還能讓社會(huì )更加和諧,幸福,美滿(mǎn)。
我們小學(xué)生在學(xué)校也不能在樓道里追跑打鬧。樓道里有許多的同學(xué),那必然會(huì )撞到其他的同學(xué)。我們還應該節約用水、用電。做操之前,應先把燈關(guān)掉。還要注意不說(shuō)臟話(huà),見(jiàn)了老師要向老師問(wèn)好,這些都是我們應該具備的道德。
在家里,做一些力所能及的家務(wù),為家人減輕一些負擔。父母回來(lái)為他們倒杯開(kāi)水,吃飯時(shí)為他們盛飯等,這些小事我們應盡自己的全力去做。古人就有許多尊敬長(cháng)輩的事例。比如:黃香九歲時(shí),就懂得孝順父母,冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。所以說(shuō)在家尊敬父母也是一種有道德的體現。
道德是做人的基本素質(zhì),讓我們從小就來(lái)捍衛道德、宣傳道德、實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人吧!
道德作文 篇8
作為商人,獲取利益是他們經(jīng)營(yíng)的最終目的,也就是營(yíng)利。世界上沒(méi)有永恒的敵人,只有永恒的利益,這就注定了在權衡取舍方面,利益永遠是首位。然而利益往往與道德相沖突,這并不是一道簡(jiǎn)單的選擇題,也沒(méi)有所謂的'正確答案。
在電影《造雨人》中,保險公司不擇手段地獲取低收入家庭繳納的保險金,卻拒絕理賠,這從商業(yè)上來(lái)看,可以說(shuō)是淋漓盡致地發(fā)揮了商營(yíng)利的本質(zhì),似乎永遠不會(huì )有虧損的那一天,單從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),絕對是眾多商人所夢(mèng)寐以求的。有得有舍,電影中的保險公司要最大程度地獲取利益,扭曲了其作為保險公司實(shí)際上所應當負有的職責,在利益與道德的權衡上,保險公司很顯然選擇了前者,而后者卻成為了空殼。這是很危險的,因為公司不僅享受著(zhù)高收益的回報,更要承擔投資失敗所造成的損失,這樣的損失不僅是經(jīng)濟上的,有時(shí)還涉及到社會(huì )輿論甚至是刑事責任,正因為這樣的責任承擔,約束著(zhù)大量的公司在利益與道德上保持著(zhù)一定程度的平衡,這樣才有利于公司長(cháng)久地存續發(fā)展。
在《公司的力量》里,錢(qián)穎一院長(cháng)說(shuō):“公司最大的三個(gè)特征就是公司的有限責任,投資者權益的自由轉讓和公司的法人地位!本偷谝粋(gè)特征而言,有限責任指的是公司的有限責任,也就是說(shuō),公司的最大責任承擔后果也就是破產(chǎn),但這并不意味著(zhù)承擔有限責任的公司可以橫越法律之上。公司的有限責任實(shí)質(zhì)上還是股東的無(wú)限責任,公司只是股東的投資工具,是股東聯(lián)合起來(lái)建立的一個(gè)擁有獨立生命體的組織。電影《造雨人》中的保險公司由于其肆意妄為藐視法律,最終受到了法律的制裁,公司破產(chǎn),法人人格消滅,這告訴我們,沒(méi)有永恒的盈利,逾越法律的無(wú)限盈利的行為最終只會(huì )導致主體資格的消滅,這和商法上所說(shuō)的企業(yè)維持原則是相違背的,因此公司要長(cháng)久地存續,只顧利益放棄道德的做法是不可取的。 電影《造雨人》中,初出茅廬的律師魯迪帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的正義感,竭盡全力保護當事人的合法利益,這是值得贊許的。但事實(shí)總沒(méi)有想象的那樣簡(jiǎn)單,故事的最后保險公司宣告破產(chǎn),魯迪的當事人得不到賠償,他自己也得不到傭金,這就產(chǎn)生了一個(gè)矛盾:作為律師,究竟是要實(shí)現利益最大化來(lái)保障自身的收入,還是充分表達當事人的意愿打“道德的戰役”,這是一個(gè)艱難的抉擇。從一方面來(lái)看,律師也是商人,他們幫助當事人參加訴訟,理所當然獲得傭金;但從另一方面看,律師是法律人,是應當維護法律正義的人,在利益和道德面前,應當從其作為律師的職責出發(fā)來(lái)實(shí)現當事人的訴求。
利益與道德總是在各個(gè)場(chǎng)合存在沖突,在商場(chǎng)上凸顯,政治上也不例外。電影《機械戰警》中,公司與政府相聯(lián)合,將戰警改裝成統治工具,卻剝奪了他與家人團聚的權利,這有違道德倫理,卻為政府所選擇。在社會(huì )的眼中,這或許是不應當的,但是從經(jīng)濟學(xué)上來(lái)說(shuō),這是政府權衡取舍的結果。經(jīng)濟學(xué)家道格拉斯·C。諾思告訴我們政府在實(shí)現其職能上每天都在進(jìn)行的權衡取舍,很顯然,在電影里,在國家安全和道德權利之間,國家的利益才是重要的,這樣的取舍也未必是完全錯誤的。
在道德與利益的取舍上,沒(méi)有一個(gè)定量,也沒(méi)有絕對的對錯之分,因為所代表的立場(chǎng)不同,總有不同的觀(guān)點(diǎn)。但我堅持在利益優(yōu)先的情況下也要考慮道德,道德就像一條線(xiàn),像電影《造雨人》中說(shuō)的,那條線(xiàn)就在那,逾越的次數多了,線(xiàn)也就不存在了,到了那時(shí)候你什么也不是,只是同行眼中的笑話(huà),一條污水中的鯊魚(yú)…
道德作文 篇9
太陽(yáng)害羞地躲在云朵之中,車(chē)窗外的景色如同一層煙霧一般匆匆走過(guò),不留一絲痕跡。突然,我看見(jiàn)了那熟悉的身影——奶奶在馬路旁等我。我下了車(chē),習慣性地把書(shū)包扔向她,她接過(guò)書(shū)包,頭轉了過(guò)去,我卻看見(jiàn)奶奶的眼中有些淚光,風(fēng)吹拂著(zhù)奶奶那駝背的身影,我的思緒在無(wú)形之中飛到了那個(gè)時(shí)候。
那天,也是在星期五,我正在房間里看電視,手上拿著(zhù)零食,不停地往嘴里送,整個(gè)房間只有我的笑和電視發(fā)出的聲音。過(guò)了一會(huì )兒,奶奶端了一碗面過(guò)來(lái),笑著(zhù)說(shuō):“孩子,餓了吧,看,我給你煮了面條,趁熱吃!蔽翌┝艘谎,目光又回到了電視上,腦子里浮現的只有電視中那精彩的畫(huà)面,嘴里依舊吃著(zhù)零食。
奶奶見(jiàn)我不作反應,便把面放在了寫(xiě)字桌上,無(wú)奈地說(shuō)道:“一定要吃哦,千萬(wàn)別餓著(zhù),我放在桌子上,啊!蔽也恍嫉卣f(shuō):“我知道了,我又沒(méi)餓!蔽矣种噶酥噶闶炒,奶奶仿佛明白了我的意思,她抬起沉重的腳步,慢慢地向房門(mén)挪去。奶奶無(wú)奈地走向房門(mén)外,我心里暗暗地說(shuō): “老人怎么這么嘮叨啊。真是的!
奶奶走后,面一直放在桌子上,我還是聚精會(huì )神地看我的電視,還是用機械般的手機械的般地往嘴里送零食,房間有的依然只是我的哈哈大笑。漸漸地,原本面上冒出的熱氣消失了,原本有很多湯的面變干了,它似乎在說(shuō):“別讓你奶奶傷心,快吃了我吧!笨晌也](méi)有理它。這時(shí),奶奶又走了進(jìn)來(lái),看著(zhù)一動(dòng)不動(dòng)的面條,奶奶原本臉上的笑容沒(méi)有了,又心疼又自責地說(shuō):“怎么還不吃!都冷了,是不是不好吃啊,要不要我拿去熱一下!闭f(shuō)著(zhù),奶奶便端著(zhù)面正想往回走。
“奶奶!蔽医凶×怂,我不耐煩地說(shuō):“奶奶,我現在不餓,我現在不想吃!彼读算,說(shuō):“還是吃點(diǎn)好,在學(xué)校里,學(xué)習那么辛苦!彼徊讲降赝刈,望著(zhù)她那駝背的身影,我仿佛看到她的心快碎了,快被我摔碎了。我的心狠狠地顫抖了一下!那時(shí)眼里有的只是奶奶一副副和諧的臉龐。她不停地對我笑,笑得那么燦爛,仿佛想要包容我所有的任性。電視依然開(kāi)著(zhù),但卻聽(tīng)不到演員所說(shuō)的話(huà)語(yǔ),嘴里依然吃著(zhù),可吃不出它的美味。心中渴望的只是那碗面。
我回想著(zhù),淚水在眼眶里打轉,突然之間,我才發(fā)現奶奶瘦了好多,臉上的皺紋被擠得像一條溝似的,她的背影就像一張弓一樣,頭上的白發(fā)也像雨后春筍一樣冒了出來(lái),還有為我做面的用心,想到這些,我不禁簌簌地流下眼淚。
我跑了上去,撲向了奶奶的懷抱,哭著(zhù)說(shuō):“奶奶,對不起,謝謝您讓我明白了道德二字!彼龘崦(zhù)我的頭,開(kāi)心的笑了?墒,在她的眼中,我卻看到了淚光
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