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社會(huì )道德作文

時(shí)間:2025-01-09 14:59:58 佩瑩 道德 我要投稿

社會(huì )道德作文(精選16篇)

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編幫大家整理的社會(huì )道德作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

社會(huì )道德作文(精選16篇)

  社會(huì )道德作文 1

  盧梭說(shuō):“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮!笔堑,社會(huì )道德是一雙手,推開(kāi)封鎖心靈的窗;社會(huì )道德是一扇窗,窗外是蔚藍的天空;社會(huì )道德是一片天空,它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。

  遵守社會(huì )道德并不能得到利益,但收獲的卻是心靈的平靜,社會(huì )道德是單純的,只要對自己,對社會(huì )無(wú)愧于心,就收獲了道德,但擁有社會(huì )道德并不容易,又有多少人回首自己的過(guò)去,可以驕傲的說(shuō);“我是一個(gè)有道德的人!,又有多少人,在一點(diǎn)一滴的小事中失去了道德,為了少走幾步路,將垃圾隨地亂扔;為了少等幾分鐘,去插隊;為了得到贊揚而制造假象,說(shuō)謊騙人。為了這點(diǎn)利益卻喪失了世間最珍貴的道德。

  512汶川地震中,許多人為此慷慨解囊,社會(huì )道德在這場(chǎng)地震的災難中得到了最好的詮釋?zhuān)欢坏赖碌男袨閰s也如影隨形:“某地區奧運火炬手在繞過(guò)捐款箱后,把一只空的手放在箱子邊,他們已經(jīng)捐過(guò)了錢(qián),只是因為幾位記者沒(méi)拍到照片,就讓他們作假!边@件事在社會(huì )上引起了軒然大波,指責聲,叫喊聲,責罵聲,不絕于耳。經(jīng)事后調查,火炬手又這樣再走了一遍。這件事讓火炬手很郁悶,人民很納悶,也讓社會(huì )充滿(mǎn)了疑問(wèn),這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤,媒體本是為人民服務(wù),讓人民更加了解社會(huì ),卻報道出這么一條消息,又和報假新聞?dòng)惺裁磪^別呢!這是拿災區人們的利益開(kāi)玩笑,是對火炬手的不尊重,是對社會(huì )的形象的嚴重損害!實(shí)事求是社會(huì )道德的基本表現,而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到,還怎么再談自己的信譽(yù)呢?

  文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統,是人們在日常人際交往中應當共同遵守的社會(huì )道德準則。在人們的互相交往中,和悅的語(yǔ)氣、親切的稱(chēng)呼、誠摯的態(tài)度等等,是相互尊重、友好的表現。俗話(huà)說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒!币虼,講文明禮貌能促進(jìn)人們的.團結友愛(ài),是溝通人與人之間情感的道德橋梁。講文明禮貌是社會(huì )文明和個(gè)人道德修養的標志之一。人的行為舉止最能反映一個(gè)人的道德修養和文明程度。每一個(gè)自尊自愛(ài)的人都應當把講究個(gè)人禮儀當作獲取成功的素質(zhì)去培養。向師長(cháng)問(wèn)好,是每個(gè)小學(xué)生應盡的職責。從小,爸爸媽媽就對我進(jìn)行教育.為我成為一個(gè)懂理貌的人,打下了基礎,埋下了伏筆。媽媽告訴我:“禮貌待人是一種寶貴的人生財富!贝_實(shí),學(xué)會(huì )禮貌待人,已經(jīng)跨出了邁向成功的第一步。 社會(huì )道德是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。

  社會(huì )道德是春天里一片金燦燦的油菜花,閃爍著(zhù)耀眼的金光;社會(huì )道德是夏天里遍布池塘荷花,淡雅帶著(zhù)絲絲清香;社會(huì )道德是秋天里綻放的菊花,讓人盡情的感受到道德帶來(lái)的高尚;社會(huì )道德是冬天里凌寒盛開(kāi)的梅花,屹立寒風(fēng)大雪中…… 遵守社會(huì )道德,不要因為任何原因失去最珍貴的道德,不要為了一時(shí)的利益,讓自己的人生有不道德的污點(diǎn)。

  社會(huì )道德作文 2

  縱觀(guān)華夏歷史,中華自古以來(lái)就是傳統的美德之邦,然而,時(shí)至今日,中國的道德品質(zhì)卻日益淪喪,

  作文 呼喚退卻的美德——淺談中國社會(huì )道德。翻看一頁(yè)頁(yè)新聞雜志,那么多關(guān)于“冷漠”、“道德缺失”“食品問(wèn)題”等字眼進(jìn)入了眼球,這讓我們不得不思考著(zhù)中國人的道德心怎么了?我想,“感動(dòng)與疼痛并存,譴責與反思交織,憂(yōu)慮與希望同在!敝袊藨撌捌鹨粋(gè)友愛(ài)的心靈,建設一個(gè)有道德的世界。

  眾所周知,一個(gè)沒(méi)有道德的人就猶如一具沒(méi)有靈魂的空殼,一個(gè)不懂得尊重生命的人就猶如一個(gè)不經(jīng)洗禮的心靈?档略f(shuō)過(guò):“能充實(shí)心靈的東西,乃是閃爍著(zhù)星星的蒼穹,和我們心中的道德律!比欢,最近一些火熱的新聞事件警醒了我,案件一是這樣的:06年,彭宇出于見(jiàn)義勇為將跌倒的徐老太太扶起,卻無(wú)奈被徐老太指認是撞人者,并告上法庭,索賠13萬(wàn)多。時(shí)至五年之后,案情才終于水落石出,彭宇也洗清了自己無(wú)辜的罪名。案件二是這樣的:2011年10月13日,在佛山南海黃岐,兩歲女童小悅悅被一輛面包車(chē)兩次碾壓,幾分鐘后又被一小貨柜車(chē)碾過(guò)。七分鐘內在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人對此不聞不問(wèn),

  最后,被撿垃圾的陳賢妹抱起并送醫院,但小悅悅經(jīng)醫院全力搶救無(wú)效去世了。留下了人們無(wú)止息的悲傷,也讓國人對中國社會(huì )道德的反省。

  縱觀(guān)上述案件,這讓我們看見(jiàn)了在中國的法治發(fā)展不斷挑戰著(zhù)道德的進(jìn)步,日益進(jìn)步的法治文明換來(lái)了道德的忽視,換來(lái)了人們見(jiàn)義勇為的淡化,換來(lái)了對生命權利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗,不得不要求我們重拾那份友好互助的美德,幫助每一個(gè)需要幫助的人,讓冷漠遠離人們,讓助人為樂(lè )成為美德。

  實(shí)踐貴于理論,中國人一定要重新樹(shù)立一份具有良好道德品質(zhì)的心靈,才能避免悲劇再次發(fā)生。首先,學(xué)會(huì )尊重和善待生命。世上的.每一個(gè)生命都有存在的價(jià)值,我們沒(méi)有理由漠視他/她,小悅悅的悲劇是國人對生命的踐踏,活在世界的人們,要手把手、心連心的相互支持。其次,學(xué)習傳統美德,加強自身道德修養,樹(shù)立健全人格。從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂,再到如今的彭宇被控告,小悅悅被碾壓,他們的悲劇,從側面反射出了國人人性扭曲、美德退卻的現狀,所以,必須以道德教育來(lái)匡正人們的道德,去凈化人們的靈魂。最后,牢記法律制度,樹(shù)立良好道德觀(guān),做一個(gè)有責任感的公民!袄先怂さ狗霾环?”的疑問(wèn)困擾著(zhù)人們,拿起法律的手段去行善,規范的助人,才能構建一個(gè)和諧的社會(huì )?偠灾,接二連三的社會(huì )道德問(wèn)題還在繼續,“瘦肉精”“染色饅頭”“地溝油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷問(wèn)著(zhù)人們的良知,匡正和規范人們的行為是當下最重要的任務(wù)。

  中華美德要歷代傳承,禮儀之邦的優(yōu)良美德卻在21世紀被踐踏。呼喚著(zhù)退卻的美德,談?wù)撝?zhù)中國的社會(huì )道德,捫心自問(wèn)自己的道德良知。才發(fā)現,美德對于社會(huì )的發(fā)展是何等的重要。拾起迂腐不堪的渾濁人性,拋出不法的道德行為,誠心舉起靈魂的標尺來(lái)善待身邊的每一個(gè)人事物。讓我們呼喚退卻的美德,讓我們的社會(huì )、我們活著(zhù)的中國多一些陽(yáng)光多一些和諧吧!

  社會(huì )道德作文 3

  世界有邪惡的黑暗和正義的光明。就是因為有了道德,才使我們看到美麗的曙光,而違背道德只能看到一片黑暗。有的人說(shuō):“做一個(gè)有道德的人,它可以讓你覺(jué)得快樂(lè ),讓你受人敬重!笨捎械娜苏f(shuō):“道德,哼!做一個(gè)有道德的人有什么用。這是那些庸俗又愚蠢的人才做的!甭(tīng)到這句話(huà),我就忍不住想說(shuō):“道德怎么沒(méi)有用?它能使絕望的人看到希望;讓無(wú)助的人得到幫助。如果沒(méi)有道德,我們怎么會(huì )有這么一個(gè)充滿(mǎn)快樂(lè )、和諧、溫馨的家園?如果沒(méi)有道德,我們就無(wú)法在地球上快樂(lè )的生活。如果沒(méi)有道德,正義、幫助這些詞匯會(huì )在我們的世界上永遠消失!”

  什么事道德?怎么才能讓“正義、幫助”圍繞在我們身邊?這不由讓我想起了2008年的汶川大地震,我的腦海浮現出了那一幅幅震撼人心的畫(huà)面,那無(wú)一不是道德的縮影,無(wú)一不是在展示著(zhù)道德的力量。

  在我記憶深處,那是一個(gè)災情最嚴重的區域,有一個(gè)15歲的初三學(xué)生雷楚年,他徒手救出了7名學(xué)生?吹剿礉M(mǎn)鮮血的雙手,分不出五官的黑臉和被撕得破爛的衣裳,我哭了。在電視畫(huà)面上,我看到記者叔叔問(wèn)他:“你就沒(méi)想過(guò)自己的`生命安全?”他抖動(dòng)著(zhù)因久未喝水而干裂的嘴唇,拖著(zhù)嘶啞的聲音說(shuō):“沒(méi)想過(guò),只想救同學(xué)!”簡(jiǎn)短而樸實(shí)的話(huà)語(yǔ),令千千萬(wàn)萬(wàn)的人感動(dòng)。一個(gè)小小少年,凝聚了對同學(xué)真摯的愛(ài),更是傳承了幾千年中華民族的傳統美德。還有一位老爺爺堅持三十年清理馬路旁的小廣告,起早摸黑,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。他們的英雄事跡讓我真正感受到了什么是品德高尚,什么是道德修養。我們作為一個(gè)新世紀的小學(xué)生,要以道德為標桿,從小要懂得“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的道理。

  記得在暑假的時(shí)候,我把我家周?chē)膹V告紙撕掉丟進(jìn)垃圾桶,王奶奶夸我是好孩子;學(xué)校里,我將小店垃圾桶旁的垃圾撿起來(lái)丟回垃圾桶,老師夸我是好學(xué)生;在家里,我幫奶奶掃地、洗碗,給爺爺脫鞋、倒茶,爺爺夸我懂事了……

  那一句句表?yè)P,每一次贊許,都讓我感受到了快樂(lè ),體驗到了做一個(gè)有道德的人的幸福。

  有人曾說(shuō):“細節決定一個(gè)人的成功”,點(diǎn)滴體現了一個(gè)人的修養。道德,讓我感動(dòng),讓我享受,更讓我快樂(lè )而幸福。我們要捍衛道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人。

  社會(huì )道德作文 4

  今天,天空陰沉沉的,但我心里卻不知怎么地十分高興。又蹦又跳地走在回家的路上。

  在路上,我看見(jiàn)一位老奶奶拄著(zhù)拐棍顫顫巍巍,突然腳下一滑,老奶老奶奶一下子摔在了地上。我連忙跑了過(guò)去,正準備把老奶奶扶起來(lái),一對中年夫婦走在了我的前面,“小朋友,你力氣太小,扶不起老奶奶,讓我來(lái)扶!蹦莻(gè)叔叔和藹可親地對我說(shuō)。

  當叔叔正準備扶起老奶奶時(shí),站在他身旁的阿姨對叔叔說(shuō):“別扶,一會(huì )兒你把她扶起來(lái),萬(wàn)一她又說(shuō)是你把她弄到的怎么辦?現在的人,包括很多老年人都惹不起,算了,我們走,別去管那么多的閑事!蹦俏皇迨妩c(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)是,然后頭也不回地走了。老奶奶此時(shí)無(wú)助地眼神深深地撞擊著(zhù)我的心靈,讓我終身難忘。

  我望著(zhù)他們離我遠去的背影,心想:世界上怎么會(huì )有這么可恥、讓人可恨的人呢?我轉過(guò)身子,吃力地把老奶奶扶起,輕輕地用手抹去老奶奶身上的灰塵,并對老奶奶說(shuō):“老奶奶,下次一定要小心,走路要看好,千萬(wàn)別再摔著(zhù)了!蔽铱匆(jiàn)老奶奶的.眼眶里含著(zhù)淚水,對我說(shuō):“好孩子,真乖,快回家吧,謝謝你了!

  社會(huì )道德,是約束人們行為的一種準則,老師經(jīng)常教育我們要尊老愛(ài)幼,這是我們更應遵守的準則,處理得好,會(huì )讓人感動(dòng),使人尊敬,給我們小孩子留下良好的印象,讓我們在今后的生活中以他們?yōu)榘駱,學(xué)會(huì )做人。處理得不好,會(huì )給我們留下終身難忘的壞印象,實(shí)踐良好地社會(huì )道德,只有從我們平日的一點(diǎn)一滴做起。

  社會(huì )道德作文 5

  人的一生中,要想把一撇一捺書(shū)寫(xiě)好不容易,一筆一箋,都會(huì )在各自的紙頁(yè)上落墨著(zhù)塵埃的心跡,當在“得”與“失”之間徘徊的時(shí)候,就要用心的書(shū)寫(xiě)“人”字了,用一筆寫(xiě)成長(cháng),用一筆寫(xiě)衰老。

  “人”字看著(zhù)書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)單,要想書(shū)寫(xiě)好“人”字,不太容易,“人”字只有兩筆,其內容豐富,哲理深邃。每個(gè)人都需要寫(xiě)一筆付出,這樣才能從付出中得一份收獲。

  隨著(zhù)高科技的發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟也在不斷的發(fā)育成熟,教育部門(mén)也在大力弘揚優(yōu)秀傳統的道德,為提高全民族的素質(zhì),弘揚優(yōu)秀傳統道德,以及學(xué)校的德育。

  在經(jīng)濟全球化的背景下,教育工作者們,大力弘揚的在宣傳民族優(yōu)秀道德,為培養民族文化。道德,這一字眼,是社會(huì )意識的一種形態(tài),也是一種無(wú)形而又巨大的力量。

  每個(gè)人都應該有勤勞樸質(zhì)的品格,來(lái)激發(fā)道德責任感,道德的自覺(jué)精神和見(jiàn)利思義,都是崇德尚義的價(jià)值取向。

  中華兒女有著(zhù)五千年的優(yōu)良歷史文化,一旦有了良好的道德責任感,就能確立正確的價(jià)值人生觀(guān)。靜飲一杯茶,靜墨一盞墨,碧翠淡研,滋長(cháng)對文字的馨香。

  人情和人性的美德在于求真,向善,在真善美的理想上,優(yōu)化這人性美的健康人格,讓真善美存在對事物的向往,讓一些邪惡丑惡的事物排斥,讓每個(gè)人都正視人生,完善人格。

  人,往往對過(guò)遠的事物通常興趣不夠多,除了考古進(jìn)化學(xué)家,誰(shuí)會(huì )研究原始社會(huì )的戀愛(ài)婚配?太現實(shí)的東西缺乏一種美感,因此距離就產(chǎn)生一種美。

  在塵世中,應該讓每個(gè)人的心都不霄于淺表的浮華,懂于社會(huì )與道德的深邃。閑抒一冊墨卷,盈香在手,一闕筆墨,墨繞于心,讓真善美追索生命的質(zhì)樸本真。

  在這個(gè)高科技里,在中國的土地上,為人處事,處事交往,話(huà)語(yǔ)間和字里行間,多半需要的是“留白”,因為“留白”是培除不必要的旁枝雜蔓。

  中華文明是禮儀邦,五千年道德熏陶長(cháng),講仁愛(ài),守誠信,自我約束憑心良;道德要弘揚,小康生活與文化建設來(lái)伴航,切莫一腳短來(lái)一腳長(cháng),經(jīng)濟發(fā)展文化道德要同步,道德是中華精神的支柱,講誠信,講責任,講良心,切莫背叛于家庭。

  人的一生中,要找尋永遠的依附,只有自信,自立,自愛(ài),自珍;有自己的理想和追求,有自己的天空和天地,那么在各自的靈魂深處,就會(huì )種上馨香的蓓蕾。

  在現實(shí)生活中,每個(gè)人都應該謹記,有些話(huà)不要超過(guò)五句,說(shuō)多了別人聽(tīng)著(zhù)就會(huì )膩,其實(shí)很多時(shí)候,說(shuō)到兩句話(huà)對方就明白了,那么剩下的三句話(huà),跟主題不要有過(guò)多的關(guān)系,只要滿(mǎn)足于傾訴欲就行了。

  道德的價(jià)值取向,是立國安邦和穩定發(fā)展的一個(gè)重要基礎,在這個(gè)環(huán)節中,若,敢于少講話(huà)的`人,必定是對話(huà)中的傳達威力而又有信心的人,因為真正有分量的人,只會(huì )講有分量的話(huà)。

  在這個(gè)社會(huì )中,若,一個(gè)人的信任少了的話(huà),那么流言蜚語(yǔ)就會(huì )接踵而來(lái);因此,威重,故而言貴。在社交關(guān)系中一定要牢記,你若與別人對話(huà)時(shí),對方的眼神中若少了幾分的敬意,那么提醒你,這時(shí)候你可以減少自己的話(huà)量了。

  人的一生中,需要“留白”,道德與責任,能讓各自的言談保留幾分的服重和穩重,也會(huì )讓各自得幾分的應急把握。

  在這個(gè)高科技的社會(huì )里,越來(lái)越趨同單一的娛樂(lè )追求者,抹煞著(zhù)文化的品位,還時(shí)時(shí)忽略了家庭的責任。一個(gè)懂得生活的人,不會(huì )傷害自己的親人,一個(gè)懂得布局的人,永遠不會(huì )把人生塞得太滿(mǎn)。

  社會(huì )道德作文 6

  從學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)起,?吹綃寢尩牡赖滦袨;從上學(xué)讀書(shū)起,常聽(tīng)到老師的道德話(huà)語(yǔ);從成熟長(cháng)大起,常學(xué)著(zhù)生活的道德方法。道德無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我心中。

  要遵守道德,做一個(gè)有道德的人,我們必須從小事做起,認真做好生活中的一點(diǎn)一滴。記得看過(guò)這樣的故事:一個(gè)小男孩向一個(gè)小女孩借一塊錢(qián),答應明天晚上還,因為信任,這個(gè)小女孩猶豫了一會(huì )兒便答應了?墒请x還錢(qián)的時(shí)候間只剩下一個(gè)晚上了,小女孩等到天黑也沒(méi)見(jiàn)小男孩出現,她開(kāi)始有些后悔,擔心他不會(huì )來(lái)了,正當熄燈上床的時(shí)候,聽(tīng)見(jiàn)敲門(mén)聲,那小男孩氣喘吁吁地站在門(mén)口,手里捏著(zhù)皺巴巴的一塊錢(qián),小女孩高興的笑了。后來(lái)才知道,借錢(qián)是為了給低血糖的母親買(mǎi)葡萄糖,為了還錢(qián),每天晚上一放學(xué)就去離學(xué)校一公里外撿廢鐵賣(mài)錢(qián),由于太困了,就倒在樹(shù)下睡著(zhù)了,起來(lái)時(shí)才發(fā)現晚了,便開(kāi)始狂奔,只好現在才來(lái)。這位小男孩最后干了一番大事業(yè),這都是他遵守道德的結果!

  其實(shí)還有許多像小男孩那種人和事,道德永遠在我心,一直教育著(zhù)我,鞭策著(zhù)我。

  好事還可以做嗎

  下了一個(gè)星期的雨,今天是星期五了,雨仍然沒(méi)有停的意思,和往常一樣我背著(zhù)書(shū)包,撐著(zhù)傘,拉著(zhù)弟弟走在了上學(xué)的路上。

  我和弟弟邊走邊唱:“小雨淅瀝瀝、淅瀝瀝下個(gè)不!ぁぁぁぁぁぁ蓖蝗辉谝粋(gè)拐彎的下坡處,我看見(jiàn)一個(gè)推著(zhù)買(mǎi)菜車(chē)的老爺爺摔倒在那里,我連忙朝那兒跑去,準備扶他起來(lái)。突然,我的腳步停止了!我想起了一件事!

  今年過(guò)年回家,大家都高興地去街上辦年貨,鄉親們有車(chē)的開(kāi)車(chē),沒(méi)車(chē)的叫車(chē),不愿意乘車(chē)的'就結伴同行,集市上熱鬧極了,忽然在人群中有位老奶奶摔倒了,一位好心的司機叔叔走過(guò)去扶她,這時(shí)讓人意想不到的事情發(fā)生了,老奶奶突然大叫:“你怎么開(kāi)車(chē)的,這么不小心!疼死我了!贝蠹叶紘先,司機叔叔真是百口莫辯,請大家作證,但是大家都不愿惹麻煩。好心的叔叔真是欲哭無(wú)淚呀!老人糾纏著(zhù)叔叔,要求去醫院并且賠償。糾纏了好久。爸爸媽媽說(shuō):“走吧,別看了,以后少做這樣的傻事,免得惹麻煩!”

  今天有是一個(gè)老人,我該幫嗎?我猶豫了······我想到平時(shí)老師的教育,看到可憐的老人,我決定冒一次險,趕緊跑去將老爺爺扶起來(lái),然后幫老爺爺推過(guò)拐彎處。老爺爺連聲道謝,我微笑著(zhù)對爺爺說(shuō)了聲:“不用謝,雨天路滑,爺爺您要小心點(diǎn)!”說(shuō)完,我開(kāi)心的拉著(zhù)弟弟繼續唱著(zhù)歌走在上學(xué)的路上。

  瞧!好人還是可以幫的,好事還是可以做的!

  社會(huì )道德作文 7

  漫長(cháng)的歲月,面對形形色色的社會(huì )中涌出五花八門(mén)的人間百態(tài),層出不窮。我們曾擁有過(guò)什么,又失去過(guò)什么,我想只有自己親身體會(huì )經(jīng)歷后,才會(huì )真正的明白與懂得。

  青春韶華,炙熱的心往往是沖動(dòng),也是固執。年少輕狂的我們總是在不加思索的狀態(tài)下?lián)]霍,消磨那一寸光陰?墒钱攺氐仔盐蛑,才發(fā)覺(jué)曾經(jīng)的曼妙人生不過(guò)是自己用謊言編織的童話(huà)故事,精彩只是瞬間的美好。而滯留于心底最深刻的認識便是遺憾與缺失;蛟S那時(shí)的我們需要更多,更大的精力來(lái)救贖自己,八分,九分,或許更多。

  人格的魅力是如何塑造的?也許是經(jīng)過(guò)千百次的意志磨練,在教訓與思考中得到的啟迪。良心是什么,善行是什么,感恩又是什么?有多少人會(huì )真正了解,又有多少人會(huì )真正考慮過(guò),我想沒(méi)有多少。

  每個(gè)人都有一顆鮮活有力的心臟,每分每秒都在有規則的跳動(dòng)著(zhù)?墒悄闶欠癜l(fā)現它的顏色卻分為幾種色調。

  有些人黑暗的內心世界里極其骯臟,自私的心態(tài)無(wú)視他人的存在。利益當前時(shí),一己私欲。困難來(lái)臨,可以將他人推至前端,只為遮掩自己的懦弱、膽怯而落井下石,以此來(lái)保全自身。有這種思想道德人遭世人所厭惡,唾棄及譴責。

  有些人眼中,腦海里充滿(mǎn)的全是灰白的色調?杀乃麄儍刃氖澜缋锝跻黄氖,心里只有生硬的現實(shí)。在一二再,再而三的遭受重挫和打擊后,失去原有的堅強,無(wú)法重樹(shù)信心,再次崛起。最終向現實(shí)低頭,接受和默認、隱忍這種碌碌無(wú)為的生活方式。

  還有一些人火紅的內心充滿(mǎn)了陽(yáng)光。世界對他們來(lái)說(shuō),一切駐滿(mǎn)生機。他們熱愛(ài)生活,關(guān)心朋友,重視家人,積極努力的工作著(zhù),把所以的激情全身心的投入,得到與付出對他們來(lái)說(shuō)是一種快樂(lè )和幸福的事情。

  宇宙好大,人命微小。人世間歸其根源不外乎貧富兩種。區分介于,擁有財富的人可以悠然自得,愜意的'過(guò)著(zhù)高水準,高質(zhì)量的物質(zhì)生活。他們是幸運的高傲一族,時(shí)代的嬌寵兒。而貧窮中度過(guò)的人,雖然生活艱難困苦,但他們總是滿(mǎn)懷希望,不抱怨任何的得失。雖然沒(méi)有良好的先決條件,可是他們也在一直努力地創(chuàng )造著(zhù)。堅強的樹(shù)立信心,激情面對于生活。用微笑揚起幸福的風(fēng)帆,直至他們順利的到達理想中的金色彼岸。

  莎士比亞說(shuō)過(guò):慈悲不是出于勉強,它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人。其實(shí)在這個(gè)世界上每個(gè)國家,每個(gè)地方都有許多的樂(lè )善好施者。他們總是設身處地的替他人著(zhù)想,憂(yōu)他人所憂(yōu),樂(lè )他人之樂(lè )。默默地支持與奉獻,用大愛(ài)傳承美德,用良心播撒愛(ài)的種子。他們的美德是值得我們欽佩的。

  再看看那些常年與父母分離在家的留守兒童,那些一雙雙渴望得到知識的眼睛,那些病房中與病魔頑強抗爭的重癥患者,那些孤、老、殘,智障者,還有那些身處邊遠地區的貧困百姓們。我們何不伸出關(guān)愛(ài)之手,用微薄的力量奉獻一片愛(ài)心。

  常懷一顆感恩的心,記住那些美好的東西,也可以讓我們更深刻的體會(huì )到愛(ài)的圣潔,偉大和無(wú)私。更加堅信和熱愛(ài),珍惜這美好的生活。那么我們現在唯一要做的是什么呢?就是將這種生生不息的精神流傳下去,直至永遠……

  社會(huì )道德作文 8

  “人之初,性本善”,中華文明悠悠五千載,善良作為中華傳統美德,在漫長(cháng)的傳承之途上生生不息,歷久彌新。堅守善良的本性,便是堅守為人的道德準線(xiàn)。

  本著(zhù)“佛救蒼生于水火乃天性”的原則,老僧兩次被蝎子刺傷,仍毫不猶豫地把它從急流中救起,這既是對佛家施救本能的最好展示,也是對博愛(ài)胸襟的極力褒揚。

  堅守善良的本性,不因危急艱險的形勢而退縮。

  馬路上,一婦女因遭遇車(chē)禍而昏迷,路過(guò)的刁娜和丈夫立刻停車(chē)相助。路過(guò)的人怕增加不必要的麻煩,不愿施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無(wú)反顧地護在傷者身前指揮車(chē)輛繞行。天色漸暗,一輛飛馳的轎車(chē)不慎撞倒了刁娜,致使她雙腿嚴重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個(gè)生命而欣慰。

  車(chē)輛無(wú)情人有情!即使冒著(zhù)生命危險,勇敢的刁娜依然堅守著(zhù)善的本性,在車(chē)水馬龍中上演生死相助的大愛(ài)傳奇。

  堅守善良的本性,不因金錢(qián)與安逸的侵蝕而褪色。

  位于懸崖上的二坪村極度貧窮。教育資源的匱乏使村子的落后面貌依舊。而李桂林、陸建芬夫婦的到來(lái),為這里的孩子點(diǎn)燃了希望的燈火。放棄縣城優(yōu)厚的待遇,他們領(lǐng)著(zhù)微薄的工資,啃著(zhù)硬饃喝著(zhù)生水堅強支撐著(zhù)。親友一再勸阻,他們卻狠不下心離開(kāi)這群渴求知識的孩子。

  峭壁無(wú)意人有意!即使饑寒交迫,頑強的'夫婦倆依然堅守善良的本性,在大山深處延續舍己為人的大愛(ài)故事。

  縱使滄海桑田,世事變幻,善良的本性始終是愛(ài)不變的代言。然而欲望的膨脹,私心的滋生卻成了揮之不去的陰霾,導致一幕幕悲劇的上演。小悅悅被碾,路過(guò)的18人無(wú)一相助,而救人的陳阿婆卻被誣為想出名。人們善良的本性究竟去了哪里?也許“彭宇案”使得無(wú)數本想救人者袖手旁觀(guān),好心反被“咬”的社會(huì )怪圈讓人與人之間的不信任感日益加深。善良的代價(jià)如此高昂!人們甚至懷疑要不要行善,這是多么可悲的現象!

  盡管如此,我們卻不能忽視身邊依然存在的感動(dòng)。那些“最美的中國人”依然在用自己的微薄之力,踐行著(zhù)善良的準則。不論外界的紛繁復雜,都要堅守善良的本性。這既是美德的傳承,更是整個(gè)社會(huì )的期待!

  堅守善良的本性,不為外界所動(dòng),保持心靈的凈土,彰顯高尚的人格,我們的社會(huì )才能更加和諧美好!

  社會(huì )道德作文 9

  在公交車(chē)上,無(wú)論天晴還是下雨總能看到一些不新鮮中的新鮮事,而這些事總是讓人在感慨良多。

  據觀(guān)察:坐公交車(chē)時(shí),大多數年輕人會(huì )選擇坐(站)最后面,因為對他們來(lái)說(shuō),那個(gè)位置是最合適的,坐著(zhù)的不用在需要讓座的人上來(lái)時(shí)讓座,站著(zhù)的不用在擁擠的時(shí)候被人群擠來(lái)擠去,可以得到相對的喧囂中的安寧。而中年人乘公交車(chē)則是沒(méi)規律可循的,他們總是哪兒方便坐(站)哪兒來(lái),在他們看來(lái)坐(站)哪兒都一樣。

  上班坐上公交車(chē)后,對年輕人來(lái)說(shuō)是痛苦的,在到處都在修路、拆地的太原城,那擁擠的交通是更加的擁擠,他們除了要擔心這樣的堵車(chē)會(huì )因為遲到扣工資外,還得給那些坐公交去買(mǎi)菜的老頭、老太太及帶孩子出門(mén)的人讓座,這讓開(kāi)始一天工作的年輕人自然沒(méi)有好心情,工作中也就不會(huì )稱(chēng)心如意了。而中年人在這種情況下是不會(huì )有什么感覺(jué)的,他們穩穩地坐在座位上觀(guān)望窗外“美麗的風(fēng)景”,上來(lái)需要讓座的人也就理所當然的沒(méi)看見(jiàn)。這種情況下,中年人中如果有人收回視線(xiàn)讓座,那么這個(gè)人鐵定是快要下車(chē)了。

  下班后,工作了一天疲憊的年輕人,坐在擁擠的公交車(chē)上,耳中聽(tīng)到的是擠來(lái)擠去的乘客們的爭吵與謾罵,眼睛看到的是因為不小心踩了旁邊的人一腳就大打出手的知識分子,對他們來(lái)說(shuō)眼前發(fā)生的一切都覺(jué)得如此的不可思議,不能理解那樣一點(diǎn)小事怎么就能讓他們暴露出自己的'丑陋面貌。好不容易身邊的坐著(zhù)的人要下車(chē)了,得一座位可以靜心,這時(shí)旁邊擠來(lái)一個(gè)抱著(zhù)小孩的年輕女子,看著(zhù)周?chē)娜艘暥灰?jiàn),我想這時(shí)你也只能無(wú)奈的撐起疲憊的身子讓座,要不然即使你坐著(zhù)估計心里也不會(huì )舒坦,臉皮的厚度不同,這也許就是年輕人與中年人最大的區別。

  有一次,我下班回家,二十幾分鐘的車(chē)程中,分別在前排、中間、后排中分別等到了三個(gè)位置,往往我一坐下就有需要讓座的人站在身邊,我當時(shí)的郁悶心情可想而知。然而我自己總共坐了不到一分鐘,連續讓座三次,最后一次由于讓座稍慢,竟被站著(zhù)的中年大媽說(shuō)成沒(méi)素質(zhì),當時(shí)我真想破口大罵。我想是不是因為我們是年輕人,社會(huì )對我們就有了得毫不猶豫奉獻的定位,而是不是因為我們是年輕人中的女孩,我們就得接受這樣無(wú)理的批判,而那些需要讓座的人一路路過(guò)的那些無(wú)動(dòng)于衷的那么多的乘客,卻沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)他們什么。公交車(chē)上,有一次我甚至見(jiàn)到,一個(gè)中年人因為一個(gè)年輕女子沒(méi)有給他的母親讓座,竟然扇了那個(gè)女子一個(gè)耳光,還說(shuō)她沒(méi)有素質(zhì),車(chē)上不但沒(méi)有一個(gè)人為那個(gè)女子打抱不平,反而去批判那個(gè)女子不主動(dòng)讓座,扇人耳光這難道就是你們這些有素質(zhì)之人素質(zhì)的體現嗎?這根本就是以道德的旗號為名,坐恃強凌弱之實(shí)!你們?yōu)槭裁床蝗ド饶切┲心耆,甚至是身強力壯的年輕男子耳光,讓他們給你母親讓座?而那些幫腔的乘客,你們自己為什么不讓座,難道在公交車(chē)上給老人讓座是只有年輕女子才應該做的嗎?公交車(chē)上給需要的人讓座,這本來(lái)就是對有素質(zhì)人們的一種肯定,不讓座也不應該挨打,畢竟法律上并未明文規定每個(gè)年輕女子必須給需要讓座的人讓座,否則就要被扇耳光,不是嗎?那么你們專(zhuān)揀年輕女子逼迫讓座,是因為你們所謂的社會(huì )公德心還是覺(jué)得年輕的女子好欺負呢?我想這一點(diǎn),大家心知肚明。

  如今,公交車(chē)上讓座,不再讓人感到滿(mǎn)足,因為被讓座的人沒(méi)有一句感謝,他們覺(jué)得給他們讓座那是理所當然;也不會(huì )感到欣喜,因為乘客中有太多的人視而不見(jiàn),你讓座也許被人默默嘲笑;更不會(huì )感到驕傲,因為許多人對讓座冷漠以對,那讓你感覺(jué)寒心。每個(gè)人都進(jìn)行過(guò)素質(zhì)教育,每一個(gè)走出社會(huì )的人都有這種素質(zhì),然而在社會(huì )這個(gè)大染缸里,這樣的素質(zhì)能堅持多久,我想將現在的年輕人和中年人比較一下,大概就看到了。

  公交車(chē)上讓座,這樣簡(jiǎn)單的社會(huì )道德都沒(méi)有多少人擁有,那么其他方面的社會(huì )道德呢?我想值得我們每一個(gè)人去好好思考與反省。

  社會(huì )道德作文 10

  記得我從小就見(jiàn)過(guò)很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們,因為他們有著(zhù)好的思想品質(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他,因為他的思想品質(zhì)是讓人打心里面瞧不起。

  以前我就想過(guò)我一定要做一個(gè)好人讓人引起注意,這種思想是我在讀小學(xué)一年級的想法?墒堑搅宋易x三.四.五年級的時(shí)候才知道為什么世界上會(huì )有那么多的壞蛋了,因為——好人是不是那么容易當的,F在的好人的`人漸漸變少了。因為當好人也會(huì )被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。

  有誰(shuí)會(huì )相信,為了一個(gè)甜筒,懷孕女店長(cháng)竟會(huì )遭顧客爆打?有誰(shuí)會(huì )相信,輕而易舉就可避免的悲劇,卻因人們的袖手旁觀(guān)而差點(diǎn)遭成一尸兩命?有誰(shuí)會(huì )相信,在當今社會(huì )下,中國教育竟然還停留在魯迅先生的那個(gè)年代?

  下午四時(shí),一名女子打進(jìn)外賣(mài)電話(huà),點(diǎn)了一個(gè)三塊錢(qián)的冰激淋甜筒,并要求店員送到附近的一間網(wǎng)吧里,由于甜筒不在外賣(mài)范圍內,店員便拒絕了此女子的要求。但是就在四點(diǎn)十二分的時(shí)候,一名無(wú)良男子突然出現,并且二話(huà)不說(shuō)就開(kāi)始砸東西,當時(shí)女店長(cháng)正在招待顧客,看到這一幕后急忙上前阻止,但男子并不聽(tīng)女店長(cháng)的勸告,反而沖進(jìn)收銀臺,對著(zhù)女店長(cháng)就是一頓爆打!被打的店長(cháng)已經(jīng)有了兩個(gè)月的身孕,而在她的旁邊,幾名男店員正站在那里一動(dòng)不動(dòng),在收銀臺的外邊,也同樣站著(zhù)幾位男顧客,可憐的店長(cháng)就在眾目睽睽之下,被無(wú)良男子進(jìn)行了長(cháng)達五分鐘的爆打......

  一個(gè)無(wú)辜的女人,一個(gè)懷孕的女人,被打成這樣,說(shuō)明了什么?說(shuō)明中國教育還存在著(zhù)問(wèn)題,說(shuō)明中華民族一直以來(lái)最為驕傲的傳統美德正在逐步淡化,同時(shí),也反映了當地社會(huì )治安的混亂,為什么這件事持續了長(cháng)達五分鐘之久卻沒(méi)有一個(gè)治安人員出面阻止?同樣身為中華兒女,為什么會(huì )有人對此事無(wú)動(dòng)于衷?就算你膽小,就算你無(wú)能為力,難道你就不能打下110?想到這些,我不僅覺(jué)得渾身顫抖,難道這就是人性?這就是進(jìn)步? 然而,從另一方面講,店長(cháng)也存在著(zhù)疑團,為什么她朝夕相處的店員會(huì )站在一邊而不是出面阻止?是不是源于她平時(shí)為人不好而得罪了大家?還是真的是因為大家的思想已經(jīng)完全麻木了?

  總之,用爺們的話(huà)說(shuō),我很想爆打他一頓,用旁觀(guān)者的話(huà)說(shuō),多一事不如少一事,反正和我沒(méi)關(guān)系。

  社會(huì )道德作文 11

  是的,有一種聲響,自己聽(tīng)到就足夠了。

  美德是茫茫大漠中的一棵堅韌的小草,它勇敢地棲身絕地給人以希望;美德是農場(chǎng)上的一只蜣螂,默默地還農場(chǎng)以清潔而不為人知;美德是云中的一粒水珠,在電閃雷鳴中悄悄滲入土地,奉獻自己,滋養生命。

  美德不一定要做到驚天動(dòng)地,美德不一定要使你的名字傳遍大江南北。美德在你心中,不在別人的眼里。

  美德猶如耳鳴,自己聽(tīng)到就足夠了!

  2、每一種美德都是智慧

  任何一種美德都可以和聰明無(wú)關(guān),可是聰明卻至少需要依賴(lài)一種美德,不然就蛻變成了狡猾、奸詐、可悲的所謂"小聰明"。所有的道德都是美好,所有的美德都是智慧,"聰明"的人不明白;古人還講呢,大智若愚,井蛙何曾可相語(yǔ)與天。良知尚存的世人哪,千萬(wàn)莫輕慢了你自己的良知與道德,那可是你真正的生命和財富。

  3、美德是靈魂的力量。

  當你獨自默默地省視自己內心珍存的美德時(shí),你就像在夏夜的山村仰望著(zhù)純凈深藍天空的燦爛星星,油然從心靈深處涌出清泉一樣的欣慰。

  這是你心靈綠草茵茵、鮮花燦燦的陽(yáng)光地帶,是你靈魂美妙的棲息地。

  你的一言一行都是在灌溉這些綠草,

  你的一舉一動(dòng)都是培育這些鮮花,

  于是,你心靈里美德的綠草,你心靈里美德的鮮花,隨著(zhù)你的一言一行,一舉一動(dòng),綠了你的家庭,香了你的家庭;綠了你的工作地,香了你的工作地。

  你走到哪里就綠到哪里,香到哪里。

  這樣,你漫長(cháng)的人生道路處處是綠草,季季有花香。

  4、愛(ài),是美德的核心。

  美德之愛(ài),不僅僅是愛(ài)父母,愛(ài)妻兒,而要“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,而要愛(ài)所有的人,包括那些做過(guò)錯事已經(jīng)改正的人,以至那些犯有罪過(guò)已經(jīng)痛改前非的人。

  美德之愛(ài),像愛(ài)人一樣愛(ài)天上的飛鳥(niǎo),愛(ài)水中的游魚(yú),愛(ài)地上的走獸,以至愛(ài)渺小而又渺小的.螞蟻。

  美德之愛(ài),像愛(ài)人一樣愛(ài)每一蔸草,愛(ài)每一朵花,愛(ài)每一條江河,愛(ài)每一個(gè)湖海。

  美德之愛(ài),像愛(ài)人一樣愛(ài)每一顆星星,愛(ài)每一朵白云,愛(ài)每一片彩霞。

  美德之愛(ài),無(wú)時(shí)不在,無(wú)所不在。

  美德之愛(ài)是大愛(ài),

  大愛(ài)無(wú)邊!

  5、美德的根本是給予。

  有人說(shuō),現代社會(huì )到處都是索、拿、卡、要,給予就會(huì )輸光,給予就是蠢寶。

  有人說(shuō),現代社會(huì )貧富懸殊,你有多少錢(qián)財給予貧窮,你能給予下崗工人什么?你能給予失學(xué)兒童什么?

  美德的給予是你的真誠,是你的關(guān)愛(ài),是你那顆純正赤忱的心。

  應該說(shuō),社會(huì )越是錢(qián)欲橫流,越是貧富懸殊,就越顯示美德的光輝,給予的高尚。也許,在你漫長(cháng)的人生旅途中,真會(huì )輸掉一點(diǎn)什么,但在歷史長(cháng)河里,在精神世界中,你永遠是贏(yíng)家。

  你贏(yíng)得的是人們的尊重。

  6、美德是幸福的重要源泉。

  金錢(qián)離開(kāi)了美德,買(mǎi)到的只是燈紅酒綠,醉生夢(mèng)死,買(mǎi)到的只是歌舞廳里通宵達旦的瘋狂。

  權力離開(kāi)了美德,便蛻變?yōu)楦g靈魂的。那的毒汁,漸漸把心浸透,染黑;心,徹底糜爛。

  稱(chēng)號離開(kāi)了美德,就變成一張張可憐的一錢(qián)不值的僅僅是鍍了金邊的廢紙。

  榮譽(yù)離開(kāi)了美德,即化成一個(gè)個(gè)五顏六色的轉瞬便破的肥皂泡。

  唯有美德,能使人胸懷開(kāi)闊,情操優(yōu)美,內心平衡,靈魂愉悅。

  社會(huì )道德作文 12

  在公共場(chǎng)合,我們經(jīng)常會(huì )看到這樣一幕。

  公共汽車(chē)站,等車(chē)的人開(kāi)始還排著(zhù)長(cháng)隊,等車(chē)過(guò)來(lái)上車(chē)的瞬間,人們便亂作一團,爭先恐后,你推我搡地向車(chē)上擠。

  公共廁所新粉刷的雪白墻壁,卻印上了幾個(gè)腳印,畫(huà)上了幾幅不堪入目的圖畫(huà),寫(xiě)上了許多不文雅的文字。

  公園里,游人把吃剩的食物、果核、瓜皮隨地亂扔,公園里有些地方禁止亂扔東西給小動(dòng)物吃,但有些游客依然我行我素,趁公園里的管理人員不備就往柵欄里扔東西,使的動(dòng)物經(jīng)常生病、腹瀉,還有的人在墻壁或塑像上留下“某某到此一游”等文字,有的用是筆寫(xiě)的',有的甚至用刀子深上去。

  街頭巷尾,隨地吐痰、亂扔紙屑的現象經(jīng)常發(fā)生。草坪被踐踏,花朵被采摘,樹(shù)木被刀刻,等等,數不勝數。

  以上現象,你覺(jué)得這種人有社會(huì )公德嗎?

  有一個(gè)朋友給我講過(guò)她在國外遇到的兩件事,給我留下了深刻的印象。其實(shí)是兩件微不足道的事情,反映的卻是一個(gè)人的良好的社會(huì )公德。

  第一件事情是:她在新加坡訪(fǎng)學(xué)期間,在南洋理工大學(xué)呆了兩個(gè)月。有一次,當她們在餐廳里排隊買(mǎi)飯的時(shí)候,無(wú)意中發(fā)現,當排隊的隊伍經(jīng)過(guò)走廊或有人經(jīng)過(guò)的過(guò)道時(shí),人們會(huì )自覺(jué)地讓路出來(lái),而后面的人絕對不會(huì )趁機插隊上來(lái)。本來(lái)養成排隊等候的習慣對我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)感覺(jué)自己素養提高不少了,但后來(lái)她們發(fā)現,這些事,在新加坡人的眼里是那樣的微不足道,那只是一個(gè)公民應有的最基本的社會(huì )公德。

  還有一件事也很小,朋友在新加坡有一次要過(guò)馬路,她們站在斑馬線(xiàn)旁正等著(zhù)那些飛馳的車(chē)輛經(jīng)過(guò)時(shí),那一輛輛經(jīng)過(guò)的車(chē)卻都主動(dòng)停下來(lái)了。路上沒(méi)有紅綠燈,那些司機停下車(chē)來(lái),揮手示意她們先過(guò)。朋友說(shuō)她當時(shí)有一種受寵若驚的感覺(jué),一路向那些司機諂笑著(zhù)過(guò)去,嘴里不停地道謝,有一種遇到活雷鋒的感覺(jué)。后來(lái)她們才知道,只要斑馬線(xiàn)上有行人,司機們是肯定讓行人先過(guò)馬路的。這對他們來(lái)說(shuō)也是一件極其平常的事,卻真的讓我們感覺(jué)震撼。

  其實(shí),在新加坡的60天訪(fǎng)學(xué)期間,她們遇到的類(lèi)似的小事情還有很多很多。這許許多多的小事情,讓我們深深地感受到了一個(gè)國家所體現出來(lái)的社會(huì )公德。社會(huì )公德是最起碼、最簡(jiǎn)單的公共生活規則,這是我們每一個(gè)公民都應該遵守的。

  社會(huì )道德作文 13

  今年暑假姥姥家的院子里發(fā)生了一件極不講公德的事情,我到現在還記憶猶新。

  姥姥家院子里有一對新人結婚,喜事之后留下了一大堆氣球,都給了我,我樂(lè )壞了,隨手把它們放在了樓道里,打算明天和小伙伴們一起玩兒。

  中午的時(shí)候,我正在姥姥家里睡午覺(jué),突然一連好幾聲巨響把我吵醒了,我生氣地說(shuō):“誰(shuí)這么沒(méi)有公德心,大中午的放鞭炮!”我剛要躺下,突然一激靈爬起來(lái),“不對,放鞭炮不可能是這聲音,難道……”我抓起衣服就往樓下奔去,“天……天呀,我的氣球,你們!”我指著(zhù)那兩個(gè)大約10歲左右的男孩子,大吼:“這是我的氣球,誰(shuí)讓你們拿來(lái)玩兒的!看看看看,滿(mǎn)院子的氣球皮,你們說(shuō)該怎么辦!”兩個(gè)小男孩兒手里抱著(zhù)最后一只氣球,大眼瞪小眼的瞅著(zhù)我,然后使勁兒把氣球摔在地上,然后“咣”的一腳把氣球踩爆了!澳,你們……”我的怒火一下子竄了上來(lái),追著(zhù)他們倆滿(mǎn)院子跑。

  最后我終于抓到了他們倆,氣喘吁吁地說(shuō):“你,你們只要把院子掃了,我,我就放了你們!”他們對望了一眼,趁我不注意,一下子把我推倒在地,然后撒丫子就跑。我坐在地上愣愣的望著(zhù)他們的背影,然后沖天大吼:“世界上怎么會(huì )有如此沒(méi)有公德心的人吶!”

  我站了起來(lái),望了望這個(gè)院子,吐了口氣,說(shuō):“看來(lái)掃院子這活又落到我的'肩膀上了,好倒霉呀!”

  過(guò)了一個(gè)小時(shí),院子總算掃干凈了,望著(zhù)干凈的院子,我的心情頓時(shí)明亮起來(lái),同時(shí)也體會(huì )到了門(mén)衛爺爺的辛苦,可是那兩個(gè)男孩兒……算了,本姑娘大度,就原諒他們了!再有一次,這院子我可不掃了!

  社會(huì )道德作文 14

  今年暑假,外婆帶我到張家界旅游,其中導游給我們講了兩個(gè)中華好品德的故事,這兩個(gè)故事震撼了我幼小的心靈,下面就和大家分享這兩個(gè)故事。

  第一個(gè)故事是這樣的。一個(gè)女大學(xué)生,畢業(yè)后找了個(gè)從事冷藏的'工作,她每天下班都會(huì )干一件事,就是向小區的保安說(shuō)聲:“你辛苦了”,或者遞給他一個(gè)微笑,所以保安記住了她。有一天臨近下班的時(shí)候單位來(lái)了一批貨,于是她立即進(jìn)冷庫進(jìn)行擺放,冷庫的門(mén)衛沒(méi)有注意到她在里面加班,下班的時(shí)候把她鎖在了里面。到了晚上,小區保安見(jiàn)女孩始終沒(méi)有下班,便到女孩單位尋找,最后在冷庫里找到了女孩,女孩已經(jīng)快凍僵了,再晚點(diǎn)就凍死了。

  上面這個(gè)故事告訴我們,只有尊重別人、關(guān)心別人,才能得到別人的關(guān)心和幫助,有時(shí)候甚至能救你一命。下面這個(gè)故事是導游親身經(jīng)歷的一件事。

  一次,他帶的旅游團中有一個(gè)殘疾人,游玩到袁家界山頂,下山有兩條路線(xiàn),一個(gè)是大約兩小時(shí)徒步走下山;另一條線(xiàn)路是乘“百龍電梯”下山。殘疾人乘“百龍電梯”下山可以?xún)?yōu)惠,最后這個(gè)殘疾人還是徒步走下了山,導游認為這個(gè)殘疾人太吝嗇了,腿腳不便,這點(diǎn)錢(qián)都不肯花,殘疾人通過(guò)眼神看出了導游的意思。后來(lái)這個(gè)殘疾人告訴導游,他之所以不做“電梯”下山,是因為他們家不富裕,他和侄子一起生活,他想省點(diǎn)錢(qián)給侄子多買(mǎi)點(diǎn)吃的。

  讀完這兩個(gè)故事,你有沒(méi)有被打動(dòng),心靈有沒(méi)有被震撼。是啊,尊重別人、關(guān)心別人是基本的處世素質(zhì),可是現實(shí)中有幾人做到了呢?我們亂丟垃圾—不尊重環(huán)衛工人,我們踩踏花草—不尊重辛勤的園丁,還有很多很多這樣的現象。同學(xué)們,讓我們從小學(xué)會(huì )尊重別人、關(guān)心別人,尊重哪些為我們默默奉獻的人們吧!讓我們從小踐行“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法制,愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)做出我們這代人應有的貢獻。

  社會(huì )道德作文 15

  社會(huì )道德是人們在社會(huì )活動(dòng)中必不可少的處事之道。它可以讓人與人和睦相處,誠信友愛(ài),整個(gè)社會(huì )更澄凈,更和諧,更安定有序,如果缺失,則會(huì )造成世風(fēng)日下,阻礙社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展。

  我從朋友那里聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:有一次,我的朋友走在路口的人行斑馬線(xiàn)上,對面的紅綠燈閃爍著(zhù)綠燈,而左邊的.紅燈也很耀眼,一個(gè)阿姨好像不知道有紅綠燈一樣,從左邊的道上飛馳而來(lái),一下撞到了朋友的腿上,蹭掉了好大一塊皮。那個(gè)阿姨也摔倒了?墒瞧饋(lái)后,她不但不道歉,還破口大罵我的朋友:“你瞎了眼了!”我的朋友捂著(zhù)傷腿小聲說(shuō):“對不起!”“才說(shuō)對不起呀!我的車(chē)子壞了怎么辦?我摔傷了怎么辦?不要臉!闭f(shuō)罷,那個(gè)阿姨頭也不回地走了。行人見(jiàn)此情景,紛紛指責她的無(wú)理行為,在一片指責聲中,不知道她的心里有何感受。

  還有一次,我去逛街,看見(jiàn)有兩個(gè)人行人撞在了一起,要說(shuō)撞的也不嚴重,只要相互退一步就什么事也不會(huì )有,可是,他們卻吵的一塌糊涂,招來(lái)一群路人圍觀(guān),場(chǎng)面不可收拾。

  這樣的大動(dòng)肝火,除了有傷身體,遭人譴責、恥笑外,一點(diǎn)益處都不會(huì )有。我覺(jué)得,現在,有越來(lái)越多的人在向有道德的人的行列邁進(jìn),但也有少數人不懂什么是社會(huì )道德,更不會(huì )去做。

  社會(huì )道德就像一棵大樹(shù),翠綠的、新鮮的就是那些有道德的人,而枯黃的、敗落的就是那些缺乏道德的人,要想讓這棵大樹(shù)枝繁葉茂,就要有充分的陽(yáng)光和雨露,要不斷地修整澆灌。我希望,每個(gè)人能從我做起,從一點(diǎn)一滴做起,都能成為社會(huì )道德大樹(shù)的一片綠葉,讓有道德的種子在每個(gè)人心中萌芽,并茁壯成長(cháng)!

  社會(huì )道德作文 16

  最近,一位小伙子由于占用“照顧專(zhuān)座”,拒絕給一位抱孩子的女士讓座,被其丈夫連扇幾個(gè)耳光,痛打了一頓。此時(shí)一經(jīng)報道,便引來(lái)各方熱議。在我看來(lái),小伙子不讓座確實(shí)有違尊老愛(ài)幼的傳統美德。但無(wú)論如何,讓座都不是一種義務(wù),打人男子更不能借著(zhù)道德的名義施以暴力,這本身便是不道德的行為,又怎能打得道德的進(jìn)步?

  讓座是一種美德,然而并不是法律規定的義務(wù)。美德的要求是高于法律的,也是沒(méi)有強制性的。公車(chē)上的座位作為一種公共資源,本來(lái)就應該是先到先得的。在享用這種公共資源時(shí),人們是根據自身的處境或他人的特殊需要而主動(dòng)自愿地讓予他人,這種

  行為體現的是急人所難、助人為樂(lè )的美德。正因為是一種自覺(jué)主動(dòng)的行為,所以它才更能讓人感動(dòng);也正因為它是一種自覺(jué)主動(dòng)的行為,所以我們只能提倡而不能逼迫。如果要用強制甚至暴力的行為去踐行不是責任也不是義務(wù)的道德行為,不僅不利于促進(jìn)道德的進(jìn)步,反而會(huì )讓人滋生對強制和暴力的抗拒;乜词录写蛉四凶拥男袨,打人男子敢痛打小伙子,根本原因是他誤解了道德行為的實(shí)質(zhì),他自認為自己是得理的一方,可以揚起“道德”的巴掌去懲戒小伙子不違法但不道德的行為,殊不知暴力的.方式早已使他陷于不道德的爭議中了。由此看來(lái),用不道德甚至不合法的行為是無(wú)法鞭策道德的進(jìn)步的!

  在當代社會(huì ),這種站在正確的一方,借揚起的“道德”的巴掌替天行道的行為不少。記得大約一年前,在廣州的地鐵上,一位老人由于一位年輕人沒(méi)有給自己讓座,竟當場(chǎng)與之爭吵,最后兩人還扭打在一起,不僅身體均受到了不同程度的傷害,還嚴重地擾亂了地鐵上的正常秩序。雖然老人的做法看似有理,也得到部分人的支持,但是,更多的民眾認為這種用暴力強行要求他人給自己讓座的做法讓人生厭。建立文明美麗的城市需要不斷提高人們的道德素養,而道德的進(jìn)步需要的是人們相互之間的尊重、理解、寬容與愛(ài)。以“道德”名義做出不理智的行為,只會(huì )傷害一些真正擁有正義與道德的人,根本無(wú)法促進(jìn)社會(huì )道德素養的提高。讓座,應該成為人們自覺(jué)自愿的行動(dòng),而不是依靠暴力這樣赤裸裸的要求,更不應該在對方?jīng)]有自覺(jué)自愿地讓座時(shí)揮舞起所謂的“道德”的巴掌!

  相反,在一些地方,如果善用規勸、感化方式促使不道德的人走上正途的方法,其精神文明的建設往往取得了較大的收效。如在新加坡,人們從不亂扔紙屑,過(guò)馬路也從不亂闖紅燈,除了罰款以外,其道路兩旁是醒目的標語(yǔ),當地人文明的行為也無(wú)形中感化和規勸著(zhù)每一個(gè)到此的游人,如果你做出不違法但不道德的行為,損害了他人的利益,沒(méi)有人會(huì )過(guò)來(lái)扇你幾巴掌,他們會(huì )跟你講道理,并以身作則,讓你在良好的無(wú)形與有形的道德文明氛圍中感到羞愧自責,漸漸地自己也成為一個(gè)文明有力的人。我想,這種軟性的措施,不是比揚起“道德”的巴掌、運用暴力的行為去強制教育與轉變某種行為更能有效地教育、影響著(zhù)每一個(gè)人嗎!

  孔子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格!闭埵掌稹暗赖隆钡陌驼瓢!要知道暴力是低級而不文明的行為,唯有用道理與行動(dòng)進(jìn)行感化,才能喚起更多有良知而還未踐行道德行為之人,從而真正推動(dòng)社會(huì )道德素養的提高。試想如果那位男子對小伙子說(shuō)說(shuō)道理,或有他人自動(dòng)讓讓座做個(gè)表率,這一件小事,就一定可以在小伙子的羞愧之中得到更好的效果了吧。

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