中小學(xué)生關(guān)于道德的議論文作文
中小學(xué)生關(guān)于道德的議論文作文1
在這個(gè)社會(huì )中,有許多行為規范約束著(zhù)我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
有一次,我和媽媽到銀行存錢(qián),銀行里人頭攢動(dòng),我和媽媽排了很長(cháng)時(shí)間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時(shí),一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開(kāi)始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒(méi)站穩,就發(fā)話(huà)了:“請問(wèn)一下養老保險怎么取?”
我可不高興了,明明是我們先來(lái)了,怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了,先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎?可媽媽卻好像讓著(zhù)他一樣,什么話(huà)也沒(méi)說(shuō),而且還把身子往一邊讓了讓。媽媽的舉動(dòng),更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎?媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著(zhù)對我說(shuō):“你是不是有點(diǎn)不高興啊?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭,氣憤地說(shuō)出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來(lái),對我說(shuō):“你這就不對了。雖然先來(lái)后到是規矩,但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統,也是一種道德的表現,所以我們必須要讓著(zhù)他,尊敬他!蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。這是,那位老人的事已經(jīng)辦好了,正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋?zhuān)骸皠偛耪鎸Σ黄,我有點(diǎn)急事,讓你們久等了!”我笑著(zhù)說(shuō):“沒(méi)關(guān)系!這不算什么!”同時(shí),我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。
可見(jiàn),道德還能讓社會(huì )更加和諧,幸福,美滿(mǎn)。
但是社會(huì )上還存在一些不道德的事情。
最近,汶川發(fā)生了大地震,許多人為次慷慨解囊。但是,我在報紙上看見(jiàn)一條反面的新聞:“某地區奧運火炬手在繞過(guò)捐款箱后,把一只空的手放在箱子邊,什么也沒(méi)捐!边@件事在社會(huì )上引起了軒然沒(méi)有錯,他們已經(jīng)捐過(guò)了錢(qián),只是幾位記者沒(méi)拍到照片,就讓他們空大波,指責聲,叫喊聲,責罵聲,不絕于耳。經(jīng)事后調查,火炬手并著(zhù)手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶,人民很納悶,也讓社會(huì )充滿(mǎn)了疑問(wèn),這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤,媒體本是為人民服務(wù),讓人民更加了解社會(huì ),卻報道出這么一條消息,又和報假新聞?dòng)惺裁磪^別呢!這是拿災區人們的利益開(kāi)玩笑,是對火炬手的不尊重,是對社會(huì )的形象的嚴重損害!實(shí)事求是道德的基本表現,而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到,還怎么再談自己的信譽(yù)呢?
這是道德負面的例子,通過(guò)這件事,給我們敲響了警鐘,做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現,我們要遵循它。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!
中小學(xué)生關(guān)于道德的議論文作文2
外貌美并不重要,重要的是心靈美;華麗的外衣并不是真正的美,道德才是最純樸的美。
美在于心靈。一個(gè)人如果沒(méi)有道德,就如沒(méi)有了靈魂,他心中只有仇恨,生活從此而改變;一個(gè)人如果擁有了道德,關(guān)愛(ài)、溫暖、快樂(lè )……生活因此而更加完美;人生就如一顆寶石,用道德鑲邊,人生就會(huì )更加燦爛奪目,光彩耀人。
美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的:人生就像是一只船,道德便是船槳,只要擁有道德的人,船就會(huì )有前進(jìn)動(dòng)力,一步步到達成功的彼岸,到達人生的最巔峰;如果一個(gè)人沒(méi)有了道德,船也就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力,最終回到原點(diǎn),這個(gè)人的一生就沒(méi)有任何意義;但重新找到它卻很難,就如大海撈針。
小行為,大道德。的確,從一個(gè)人的言行舉止就能看出這個(gè)人的品質(zhì)、思想如何,他是怎樣一個(gè)人。講道德是一種美,最純樸的美,它會(huì )給我們的人生添加一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn);我們每一個(gè)人都想完美,道德就是其中必不可少的一環(huán),擁有道德眼前一片晴空;從生活的小事做起,從身邊的點(diǎn)滴做起,你會(huì )快樂(lè )一生,終身受用。
看一個(gè)人并不是看他取得了什么,而是看他品質(zhì)如何、道德如何,這樣的人才會(huì )成功,如果再有文化與知識,沒(méi)有道德的支撐也是沒(méi)有用的。
我們要永遠記。好涝谟谛撵`,道德才是最純樸的美。
中小學(xué)生關(guān)于道德的議論文作文3
經(jīng)過(guò)數據統計,如果有老人摔倒在地,55.6%的人選擇直接走開(kāi);23.4%的人會(huì )選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動(dòng)扶起老人。
為什么會(huì )出現這樣的現象呢?
原來(lái)是因為現在的“碰瓷”事件太多,弄得人們不得不防,甚至不知道該如何是好:如果扶了,那么對方訛詐自己怎么辦?如果不扶,道德與心靈上又會(huì )受到譴責。那么,對于這種事件我們又該如何去面對呢?
在我個(gè)人看來(lái),對于“老人摔倒扶不扶”這個(gè)問(wèn)題,其中心點(diǎn)在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法,當然,其中有一部分的原因和道德有關(guān)。
為了塑造一個(gè)和諧而道德的社會(huì ),對于摔倒的老人我們也不可以不管不顧,而且“碰瓷”事件也不是百分百會(huì )發(fā)生的,所以我們需要一個(gè)來(lái)解決此類(lèi)事情的好方法:
一、老人摔倒,我們不應該馬上去扶,應該迅速上前詢(xún)問(wèn)傷勢,觀(guān)察老人的狀態(tài)。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的,會(huì )導致病人的二次受傷,如果老人當時(shí)發(fā)生了骨折等情況,你的好心攙扶就有可能導致病情的惡化,在這樣的情況下,絕不能輕易移動(dòng)。
二、我們應該迅速觀(guān)察老人的傷勢之后再決定下一步應該如何進(jìn)行。如果老人傷勢并無(wú)大礙,他不需要攙扶也能夠站起來(lái);如果老人傷勢較重,那么,你就應該聯(lián)系老人的家屬并及時(shí)聯(lián)系警察和救護車(chē),讓他得到更專(zhuān)業(yè)的救護。
在這一過(guò)程中,你可以不攙扶老人,但是你完全可以選擇守護在老人身旁,替他遮陽(yáng)擋雨,遞上水,保護老人的安全,做你力所能及的事情,而不是簡(jiǎn)單的攙扶,這才是正確的選擇。
要知道,對于摔倒的老人,要“敢扶”也要“會(huì )扶,”對于此類(lèi)事件我們要按情況處理,不應拘泥于老的處事方法,要有一定的`應變能力,這樣才可以造就美好社會(huì )。
以上是我的論點(diǎn),謝謝!
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在《麥田的守望者》書(shū)中,霍爾頓說(shuō):“我希望有一天,我住在一個(gè)懸崖邊,懸崖下面是大海,懸崖上面是一片碧綠的麥田。每天都有小孩子在那里玩耍。我會(huì )站在麥田邊上守望,不讓小孩子們摔下懸崖!痹谖倚闹,麥田是良知,是樸實(shí),是回歸人之初性本善,至真至善的道德。
天空蔚藍,麥田滴翠。我看見(jiàn)道德的麥田里,一個(gè)個(gè)守望的身影。那是最美教師張麗麗“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的奉獻取舍之心;那是感動(dòng)中國的郭明義捐助千萬(wàn)貧困學(xué)子的一片赤誠;那是在驚濤駭浪之中挽救無(wú)數游泳者生命的全國道德模范郭文標的崇高人格。
同樣在道德麥田守望的,還有國學(xué)泰斗季羨林老先生。那些喧囂的歲月終于沉寂,那些浮躁的時(shí)光終于平息。曾經(jīng)十年的動(dòng)亂劫難不曾讓他的道德、良知泯滅,曾經(jīng)跌宕起伏的歲月不曾讓他的坦誠改變。曾經(jīng)的少年,今日的大師,心有良知璞玉,筆下道德文章,富貴不淫,貧賤不移,留得十年寒窗苦,《牛棚雜憶》艱辛多。守望道德,是東方大儒的學(xué)者風(fēng)范;堅守道德,是我們所無(wú)悔追求的名人風(fēng)骨。
但是,在物欲縱橫、紙醉金迷的當代社會(huì ),多少人退出了那片碧綠的麥田,去追趕城市喧囂的腳步。當社會(huì )下層務(wù)工人員的住所和賴(lài)以為生的攤位被強拆硬扒時(shí),那些橫暴的公安、城管和拆遷隊退出了道德的麥田;當“明哲保身”,怕“李剛的兒子”“碰瓷的老太”的“中國式過(guò)馬路”的路人光天化日下對被車(chē)撞傷者視若無(wú)睹時(shí),他們退出了道德的麥田;當憑“染色劑饅頭、瘦肉精豬肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利時(shí),那些眼紅心黑的生產(chǎn)廠(chǎng)家退出了道德的麥田;當救起落水人員的英雄在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖時(shí),那些悄悄離去的被救人員,退出了道德的麥田。
然而當一所所小學(xué)建起山區孩子們眼中,沉睡已久的渴望被點(diǎn)燃,我讀懂了社會(huì )各界公益人士的麥田的力量;當網(wǎng)絡(luò )上“最美鄉村教師”“心靈富豪”“鎖道醫生”那令人熱淚盈眶的道德模范帖子鋪天蓋地,我讀懂了每個(gè)人心中都有那片本性的麥田。
我看到越來(lái)越多的人趕來(lái)守望。
站在春的渡日,麥田里春風(fēng)和熙,麥田朝氣蓬勃地瘋長(cháng),依舊是那碧空清湛,在明媚的陽(yáng)光下閃耀。穿過(guò)紫槿,穿過(guò)木棉,我和大家一起從道德這片社會(huì )文明之源的麥田里打馬而過(guò)。麥子抽穗抽節,流瀉的陽(yáng)光像金色葵花,會(huì )有多好看呢,我在想……
中小學(xué)生關(guān)于道德的議論文作文5
蠟燭固然不美,但它在人們陷入黑暗時(shí)燃燒著(zhù)自己,給人們以光明的享受;彩虹固然短暫,但它那雨后天晴瞬間的存在,給人們以美好的回憶。
“鞠躬盡瘁,死而后已”是忠誠謀士們的寫(xiě)照。自古以來(lái),諸葛亮的事跡被廣為流傳,不僅僅是因為他那出眾的謀略,更是因為他有著(zhù)奉獻的精神。為了報答劉備三顧茅廬的恩情,他“抗吳聯(lián)曹”,幫助劉備三分天下;為了完成劉備臨終前托付與他的重任,他六出祁山、七擒孟獲,輔佐劉禪興復漢室.其中,他“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”更體現他是臨危受命,很多人都會(huì )有著(zhù)這樣的想法:奉獻是可做也可不做的事,何必再去拼命地做呢?為何不直接敷衍了事?可是諸葛亮沒(méi)有這么做,他不僅奉獻了,而且是盡心盡力地奉獻;他不僅奉獻了,更讓奉獻二字在他身上得到了升華!
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是老師們的寫(xiě)照。還記得那個(gè)為救自己學(xué)生而被雙腿截肢的張麗莉老師嗎?僅有29歲的她,是黑龍江佳木斯市第十九中學(xué)的一名普普通通的老師.20xx年5月8日晚,一輛失控客車(chē)撞向學(xué)生,危急之下,張麗莉將學(xué)生推向一旁,自己卻被碾到車(chē)下,造成雙腿截肢.人們怎么也想不到,一個(gè)看起來(lái)文弱的女老師,在關(guān)鍵時(shí)刻怎會(huì )有那么大的勇氣,那是因為,她有一顆無(wú)私奉獻的心,她的心在那一刻鼓舞她去做,要求她去做.
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”是英雄們的寫(xiě)照。76秒,多么平凡而又短暫的時(shí)間,而一位司機用這短短的76秒保住了車(chē)上所有乘客的生命.這個(gè)司機叫吳斌,48歲,是杭州長(cháng)運二公司司機.20xx年5月29日,在高速公路客運行駛中,吳斌被迎面飛來(lái)的鐵塊砸中.他強忍巨痛將車(chē)緩緩停下,疏散乘客.在告訴大家注意安全后,自己倒下了,后因傷勢過(guò)重而不幸逝世.在出殯的這一天,全市的人為他送行,“一座城送一個(gè)人”,是什么使全市那么多的人為他這么做?那是因為,吳斌那無(wú)私奉獻的精神深深打動(dòng)了他們!
人的生命是有限的,我們無(wú)法延長(cháng)它,無(wú)法讓它永存.但是我們可以奉獻自己的一切,若如蠟燭長(cháng)久付出,或如彩虹展現瞬間的美好.我們可以用奉獻來(lái)體現生命的價(jià)值,用奉獻來(lái)?yè)Q得生命的永恒.
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