學(xué)須樂(lè )也初三作文
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦坐舟�！弊怨乓詠�(lái)，似乎“學(xué)”與“苦”就是緊密相連的。
非苦無(wú)以成學(xué)，非勤無(wú)以廣才。
于是，學(xué)習成了一件十分痛苦的事。努力的學(xué)習被稱(chēng)為“苦學(xué)”，發(fā)奮的讀書(shū)被稱(chēng)作是“苦讀”。
其實(shí)，誰(shuí)規定發(fā)奮學(xué)習一定是很“苦”的呢？發(fā)奮學(xué)習應當是“樂(lè )學(xué)”才是，因為只有主觀(guān)上的想要學(xué)習，才會(huì )發(fā)奮圖強的努力學(xué)習，自然便不覺(jué)得苦，逐漸地，享受到學(xué)習的快樂(lè )了。所以，人們只片面的'理解了學(xué)習，而未理解學(xué)習的本質(zhì)所在。
若你只懂得一味的“苦學(xué)”而不懂得享受學(xué)習，那么最終還是大器難成。給自己過(guò)度的壓力，刻苦學(xué)習，并將痛苦壓抑在心中而不去思考如何享受學(xué)習的快樂(lè )，那么，你不但學(xué)得痛苦不堪，且收獲甚微。
所以，要學(xué)有所成，首要的一點(diǎn)就是要享受學(xué)習，懂得樂(lè )在學(xué)中。
魏書(shū)生校長(cháng)在約我們的校訓“樂(lè )真、樂(lè )善、樂(lè )學(xué)、樂(lè )恒”中也提到了“樂(lè )學(xué)”，由此可見(jiàn)，學(xué)習，最重要的不是“苦學(xué)”而是“樂(lè )學(xué)”。
陶淵明的不求甚解也正是他樂(lè )學(xué)的表現，他的“每有會(huì )意，便欣然忘食”，使他的學(xué)習態(tài)度在歷史上獨樹(shù)一幟。宋濂不畏求師奔走之勞，只因“心中有足樂(lè )者，不覺(jué)口體之奉不若人耳�！彼臉�(lè )學(xué)，令他終成大器，位列明初開(kāi)國文臣之首。毛主席也酷愛(ài)讀書(shū)，以讀書(shū)為樂(lè )。一次他發(fā)燒39度，醫生不許他看書(shū)，并將放在床頭的書(shū)全部搬走。他難過(guò)的說(shuō)：“我一輩子愛(ài)讀書(shū)，現在你們不讓我看書(shū)，這對我多么難受啊�！惫ぷ魅藛T只得將書(shū)放回他身邊，他這才高興的笑了。
這些偉人們都以學(xué)為樂(lè )，真正理解了讀書(shū)的內豐含意，將學(xué)習視為一種享受，自然就事半功倍了。
學(xué)會(huì )學(xué)習，享受學(xué)習。學(xué)，須樂(lè )也。
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