優(yōu)秀傳統文化的作文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀傳統文化的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
優(yōu)秀傳統文化的作文1
中國文化博大精深。有課本上學(xué)過(guò)的唐詩(shī)，有沒(méi)學(xué)過(guò)的宋詞和元曲；我們經(jīng)常提到的秦（古箏）象棋（圍棋）書(shū)法（書(shū)法）繪畫(huà)（國畫(huà)）；和民俗節日（如中秋節、重陽(yáng)節、春節）等是我們的傳統文化。
但我還是最喜歡中國的成語(yǔ)。就像我見(jiàn)過(guò)的陳漢東叔叔，他用成語(yǔ)接龍的方法，把2008年的.成語(yǔ)圍成五個(gè)圓環(huán)，象征著(zhù)2008年北京奧運會(huì )的五個(gè)圓環(huán)。第一環(huán)為：天下第一，同線(xiàn)，承前啟后，承繼人——志未成，忠于國，國利民福，長(cháng)壽天空。第二環(huán)是：天下公平、公平誠實(shí)、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫(xiě)、先入為主、見(jiàn)事思人、人攻天。第三環(huán)是：天下為一戶(hù)，家遇戶(hù)，短話(huà)長(cháng)，長(cháng)命百歲——食不甜，愿拜風(fēng)，風(fēng)向陽(yáng)，而天空很美。第四環(huán)是：天下大和，一心一意，發(fā)財散財強正——代代相傳，代代相傳，主宰加福。五環(huán)為：永遠、有威望、名副其實(shí)、實(shí)事求是——來(lái)去自如，由淺入深，領(lǐng)悟大義，義為薄。
陳漢東叔叔創(chuàng )造的中國成語(yǔ)龍，從天開(kāi)始，到天結束，形成五個(gè)大圓圈。它不僅有意義，而且令人難忘和有趣。我想這就是中國傳統文化的魅力所在。
優(yōu)秀傳統文化的作文2
大家好，我是東方紅小學(xué)501班的__，我是一個(gè)活潑可愛(ài)的小男孩。通過(guò)收看詩(shī)詞大會(huì )，讓我對中國的古詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。
“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”，江淮大地深受道家和儒家思想的熏陶，有著(zhù)豐富的文化底蘊。詩(shī)人輩出，古有嵇康、劉長(cháng)卿、張籍，今有胡適、海子等大詩(shī)人;江淮風(fēng)景也怡人，不信你看，有詩(shī)為憑——“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉”;“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”。我的家鄉山好，水好，人更好;心中頓然感覺(jué)的很自豪，也更要好好學(xué)習，傳承歷史的使命。
傳承經(jīng)典，弘揚傳統文化。作為銅陵人，尋找古人在我的家鄉留下的足跡;呀!大詩(shī)人李白來(lái)過(guò)，從來(lái)沒(méi)有感受到和偉大的詩(shī)人如此的近距離;今天我帶大家了解大詩(shī)人李白留宿我家鄉留下的作品，五松山也由此而得名至今……
我宿五松下，寂寥無(wú)所歡，田家秋作苦，鄰女夜舂寒。
跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤(pán)，令人慚漂母，三謝不能餐。
這首詩(shī)里的五松山，就是我的家鄉，銅陵的五松山;詩(shī)中講到五松山下，住著(zhù)一個(gè)姓荀的農民老媽媽?zhuān)畎子幸惶焱砩辖杷拊谒�，荀媽媽�?tīng)說(shuō)是大詩(shī)人李白，想到用雕胡飯款待他。詩(shī)開(kāi)頭兩句“我宿五松下，寂寥無(wú)所歡”，描寫(xiě)了李白住在偏僻的鄉村，沒(méi)什么可以引起他歡樂(lè )的事情，所見(jiàn)所聞都是農民的艱辛和困苦�！疤锛仪镒骺�，鄰女夜舂米”秋收的季節，農民勞動(dòng)的辛苦，本來(lái)秋收是喜獲豐收的.季節，但農民在繁重的稅賦壓迫下，沒(méi)有一絲歡笑，農民白天收割，晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音傳來(lái)，一聲一聲，顯得格外凄涼。五六句寫(xiě)到主人荀媽媽?zhuān)骸肮蜻M(jìn)雕胡飯，月光明素盤(pán)�！惫湃讼囟�，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，所以荀媽媽將飯端來(lái)時(shí)也跪下身子呈進(jìn)給李白。荀媽媽特地做了雕胡飯，是對李白的熱情款待。在那樣艱苦的山村里，老人端出這盤(pán)雕胡飯，李白深深地感動(dòng)了，最后兩句說(shuō)：“令人慚漂母，三謝不能餐�！捌浮庇谩妒酚�?淮陰侯列傳》的典故：韓信年輕時(shí)很窮困，在淮陰城下釣魚(yú)，一個(gè)正在漂洗絲絮的老媽媽見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃，后來(lái)韓信被封為楚王，送給漂母千金表示感謝。這詩(shī)里的漂母指荀媽媽?zhuān)鲖寢屵@樣誠懇地款待李白，使他很過(guò)意不去，又無(wú)法報答她，更感到受之有愧。李白再三地推辭致謝，實(shí)在不忍心享用她的這一頓美餐。
李白的性格本來(lái)是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事權貴”，常�！耙蛔砝墼螺p王侯”，在王公大人面前是那樣地桀傲不馴�？墒�，對一個(gè)普通的山村老媽媽卻是如此謙恭，如此誠摯，充分顯示了李白的可貴品質(zhì)。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，作為當下的我們，既要繼承傳統，又要開(kāi)創(chuàng )未來(lái)，為實(shí)現中國夢(mèng)而努力!
優(yōu)秀傳統文化的作文3
農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽(yáng)節，傳說(shuō)那天是中國古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節時(shí)，大家就劃著(zhù)船把飯投進(jìn)江里，可是后來(lái)他們發(fā)現投入江里的米飯全被魚(yú)吃了。于是，人們就想了一個(gè)辦法，就是把米放在一種長(cháng)長(cháng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀，魚(yú)見(jiàn)了以為是菱角，因為菱角有尖尖的刺，魚(yú)就不敢再吃了。
直到現在，人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。外婆也會(huì )把長(cháng)長(cháng)的、青青的艾條掛在家門(mén)口。我最?lèi)?ài)吃的'就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務(wù)區賣(mài)的“諸老大”粽子，味道非常鮮美，讓我回味無(wú)窮
吃粽子
又逢端午節，家家戶(hù)戶(hù)都包粽子吃。我家也不例外。端午節的前一天，爺爺奶奶就包好了粽子，那一個(gè)個(gè)粽子可謂大小不一，形狀各異：三角體，長(cháng)方體。聽(tīng)奶奶說(shuō)，這些粽子的餡有許多種：白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽(tīng)了奶奶的一番介紹，我的口水都快流出來(lái)了，忙讓奶奶煮粽子。
等呀等呀，大概過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，粽子終于煮好了，開(kāi)鍋。
粽子剛盛上來(lái)，我就拿起了一個(gè)粽子，剪開(kāi)了線(xiàn)，又解開(kāi)了粽葉，把粽葉里的糯米團放到碗里，拿來(lái)了一雙筷吃了起來(lái)。我手里的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會(huì )兒，一塊粽子便進(jìn)入了我的肚皮，真好吃。這粽子里有糯米的飯香;粽葉的清香；花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起，讓人回味無(wú)窮。
吃著(zhù)吃著(zhù)，我實(shí)在忍不住了，一下子在碗里放了五個(gè)粽子。大口大口的吃了起來(lái)，一邊吃還一邊咕噥道：“好吃，真好吃�！辈灰粫�(huì )兒，五個(gè)粽子便進(jìn)入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯�？晌覅s樂(lè )不亦乎。
沒(méi)想到這小小的粽子竟那么好吃！我也知道：“這每個(gè)粽子都代表著(zhù)長(cháng)輩們對子女的愛(ài)呀！”將來(lái)長(cháng)大了，我也要為長(cháng)輩們包粽子。
優(yōu)秀傳統文化的作文4
學(xué)生在學(xué)習漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統文化的豐富多彩，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化，拓展視野、開(kāi)闊思維，理解并尊重多元文化；學(xué)生通過(guò)對中華優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習，能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著(zhù)各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習，使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備受磨難而更強，豪邁地屹立于世界之林。
《民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標準（義務(wù)教育）》規定，在第三學(xué)段要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習漢語(yǔ)，了解中華文化，熱愛(ài)祖國，具有民族團結意識。而使學(xué)生在學(xué)習漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統文化的豐富多彩，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化，拓展視野、開(kāi)闊思維，理解并尊重多元文化；學(xué)生通過(guò)對中華優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習，能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著(zhù)各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習，使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備受磨難而更強，豪邁地屹立于世界之林。
一、感受中華文化的博大精深，提高學(xué)生的學(xué)習興趣
1. 感受成語(yǔ)的寓意之美。中華文化博大精深，而成語(yǔ)作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分，更是中華文庫的瑰寶，它具有豐富的內涵，意義深遠、言簡(jiǎn)意賅，讀上去朗朗上口；而成語(yǔ)故事則語(yǔ)言生動(dòng)凝練，形象鮮明，具有很強的倫理性，蘊藏著(zhù)十分豐富的知識和道理。如，女?huà)z補天、夸父追日、精衛填海、嫦娥奔月、八仙過(guò)海等是少年兒童必讀的神話(huà)故事；又如，完璧歸趙、晏子使楚、負荊請罪、驚弓之鳥(niǎo)、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事；再例如，懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門(mén)立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書(shū)的典范，無(wú)一不是我們學(xué)習的榜樣。
2. 感受歇后語(yǔ)的詼諧之美�，F行漢語(yǔ)教材在每個(gè)單元最后都要安排一次漢語(yǔ)園地，其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統文化內容，如歇后語(yǔ)、對聯(lián)等。歇后語(yǔ)一般是由前后兩部分組成，前半句是比喻或隱語(yǔ)，后半句是對前半句的解釋或說(shuō)明，而且許多歇后語(yǔ)不但詼諧幽默，還富含一定的寓意，具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語(yǔ)、搜集資料，課后利用墻報、黑板報等形式和全班同學(xué)共享資源。例如，孔夫子搬家凈是輸（書(shū)）外甥打燈籠照舅（舊）類(lèi)似這樣的歇后語(yǔ)是以漢字的諧音為表現形式，提高了學(xué)生的學(xué)習興趣；千里送鵝毛禮輕情義重，使學(xué)生明白友情的珍貴，不亞于雪中送炭；有借有還再借不難，使學(xué)生明白誠信的重要；貓哭耗子假慈悲，使學(xué)生明白善惡、美丑的標準等等，通過(guò)學(xué)習使學(xué)生充分感受到了漢字的無(wú)窮樂(lè )趣。
3. 感受古詩(shī)的韻律之美。在每次漢語(yǔ)園地中，都無(wú)一例外的安排了一首古詩(shī)，學(xué)習古詩(shī)可以幫助學(xué)生有意識地積累、感悟和運用古詩(shī)，擴大學(xué)生的知識面；有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣，并使中華傳統文化不斷承傳，展現出更加迷人的魅力。如，王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺這兩句是寫(xiě)到了洛陽(yáng)如果有親友向您打聽(tīng)我的情況，就請轉告他們，我的'心依舊像玉壺里的冰一樣純潔，不但把送別好友的依依不舍之情表現了出來(lái)，更將自己堅持高貴文知識，引導學(xué)生求真、求善、求美。例如天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠，這些無(wú)不體現了古人為實(shí)現自己的遠大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情欲窮千里目，更上一層樓、感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心，從這些詩(shī)句中，感受和領(lǐng)悟詩(shī)人的意境，陶冶自己的情操，升華自己的情感。此外，利用業(yè)余時(shí)間組織學(xué)生觀(guān)看中華優(yōu)秀德育故事，學(xué)習孔融謙讓禮貌的處事原則、學(xué)習閔損和孟宗的真誠孝心、學(xué)習尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學(xué)習滂母的浩然正氣，最后再要求學(xué)生寫(xiě)觀(guān)后感，學(xué)習他們孝養父母、尊老愛(ài)幼、團結友愛(ài)、誠實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神，立志做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。
總之，在漢語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行中華傳統文化的教學(xué)，擴展了學(xué)生的知識結構、讓學(xué)生明了古代卓越的藝術(shù)、燦爛的文明，增強學(xué)生的民族自豪感，培養了學(xué)習興趣，拓展了學(xué)生的視野，又使中華文化得以不斷傳承，展現出更加迷人的魅力。
優(yōu)秀傳統文化的作文5
在現代化開(kāi)放的世界里，我們在吸收外來(lái)文化，并且要大力弘揚華夏五千年的傳統文化。只有這樣，世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。
小的時(shí)候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著(zhù)炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上；端午時(shí)，奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè )事。
可現在呢，“洋r節”來(lái)襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋r節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎？現在，每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢？?jì)H僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清，怎能不令人擔憂(yōu)？不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢？?jì)?yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的.無(wú)形財富，傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不單是屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動(dòng)吧！
優(yōu)秀傳統文化的作文6
自古皆貴中華，中國文化歷史悠長(cháng)，優(yōu)秀的傳統文化也在我們身邊，并且被我們完好的傳承下來(lái)。
一次，我與母親到外公家去玩，偶然間聽(tīng)見(jiàn)外公在哼哼著(zhù)什么，于是我問(wèn)道于外公：“外公你在唱什么？”“這是我們的國粹——京劇”外公回答說(shuō)。我回到家之后打開(kāi)電腦，搜出了一些京戲的精彩片段，那是我生平第一次接觸京戲，我被它陶醉了，它是那么優(yōu)美，一字一句都刻在我的心里�，F在我喜歡京戲已經(jīng)好幾年了，依舊是那么依戀。那一次，我們班舉行才藝展示，我上臺之后，心中不知該唱什么，忽然想起了昨天晚上聽(tīng)的貴妃醉酒，我便將貴妃醉酒用男聲唱了出來(lái)，沒(méi)想到得到了大家的共鳴，之后當我一有空我就把姥爺與小伙伴約在一塊學(xué)京戲，后來(lái)我們也會(huì )唱上個(gè)幾首了……
馬走日，象走田……”背著(zhù)這句熟悉的象棋口訣，我情不自禁的想起了我學(xué)象棋時(shí)的酸、甜、苦、辣，它將讓我終身難忘。
七歲那年，我到爺爺家與他下象棋，初學(xué)象棋不久的我還狂妄自大地說(shuō)：“誰(shuí)輸了就叫誰(shuí)師傅！”隨著(zhù)我一聲聲地狂語(yǔ)，“戰爭”開(kāi)始了。他架起“當門(mén)炮”，暗伏“連環(huán)馬”，用其余的棋子把住各個(gè)關(guān)口。然后，他的“車(chē)、馬、炮”一齊出動(dòng)，前轟后打，左沖右突，在30厘米見(jiàn)方的棋盤(pán)上，縱橫馳騁，所向披靡，殺得我步步退守。他以快制慢，以靜制動(dòng)，殺的我是一敗涂地。一言既出，駟馬難追，我只好拱手拜師。剎那間，我臉“唰”的變成一個(gè)紅蘋(píng)果，我挪動(dòng)著(zhù)酸酸的身體，在爺爺的眼前“消失”了。從那以后，我再也不狂妄自大了。但我不服氣。夏天，我忍著(zhù)蚊蟲(chóng)的叮咬，在大樹(shù)下觀(guān)看別人下棋，吸取“棋”中的精華。冬天，我忍著(zhù)徹骨的寒風(fēng)，寧愿一個(gè)人躲在安靜的小花園里，津津有味的閱讀《象棋入門(mén)》，我堅信，老師曾經(jīng)告誡我的.話(huà)：吃得苦中苦，方為人上人。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！終于，我在一年之后，我又與爺爺下棋，因為我的奮斗，我勝過(guò)了爺爺……..
中國的佛道也源遠流長(cháng)，“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。佛性常清凈，何處有塵埃！心是菩提樹(shù)，身為明鏡臺。明鏡本清凈，何處染塵埃！菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！”這是佛學(xué)的經(jīng)典著(zhù)作，此時(shí)體現了佛學(xué)思想——世間萬(wàn)物看淡一些。其實(shí)佛學(xué)總結了人生，不要對任何事物斤斤計較，對萬(wàn)物保持一種釋然的態(tài)度，這樣的人生才會(huì )充實(shí)。
總之，中華傳統文化有好多好多，這都是我們是必要珍藏的寶貝，優(yōu)秀的傳統文化不僅教會(huì )你做人，而且給你的人生添上濃墨重彩的一筆。
讓我們以學(xué)習優(yōu)秀傳統文化為榮，以宣揚優(yōu)秀傳統文化為傲，讓優(yōu)秀傳統文化在我們這批人身上得到詮釋吧……
優(yōu)秀傳統文化的作文7
數千年的燦爛文明賦予華夏大地獨特的厚重，先哲們的思想言論留給炎黃子孫寶貴的精神財富。但現在隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，西方文化日漸受到年輕人的推崇，而偉大的中華民族數千年的優(yōu)秀傳統文化卻不被喜歡。
學(xué)習并弘揚中華民族傳統文化，是我們的責任和義務(wù)。俗語(yǔ)有云“滴水之恩，當涌泉相報”，我們受人恩惠，要時(shí)刻記在心中，時(shí)刻懷著(zhù)一顆感恩的心。感恩的心，并不只是我們要報答所受的恩惠，更應該對有需要的人伸出援手。
“感恩的心，感謝有你……”一首《感恩的心》唱出了中華民族的傳統文化，鼓勵著(zhù)我們。常懷一顆感恩的心，會(huì )讓我們的擁有一個(gè)更美好的人生未來(lái)，讓我們的生活更加燦爛活力。因為我們懷著(zhù)一顆感恩的心，會(huì )讓我們覺(jué)得這個(gè)世界是美好的。
我們感謝我們的'父母，是他們讓我們來(lái)到這個(gè)世界，陪我們度過(guò)了美好的童年，教會(huì )我們去認識這個(gè)美好的世界。
我們感謝我們的老師，是他們孜孜不倦的傳授我們知識，讓我們的人生更加豐富多彩，他們是辛勤的園丁，精心的呵護著(zhù)我們，讓我們的青春綻放出最耀眼的光芒。
我們感謝我們的朋友同學(xué)，是他們時(shí)刻陪伴著(zhù)我們，一起學(xué)習、一起游戲、一起成長(cháng)，給我們建議鼓勵，我們結伴而行才會(huì )使我們的人生路更加精彩。
我們感謝幫助過(guò)我們的人，人生路難免挫折坎坷，總有那么多得好心人給予我們幫助。
我們感謝人生路給我們下絆子的人，讓我們更加深刻的去認識人生，讓我們成長(cháng)成熟。
我想對周?chē)腥苏f(shuō)一聲謝謝！感謝有你們，讓我的人生更精彩！
感恩，是我們的責任和義務(wù)。中華民族的傳統文化不能棄，一顆感恩的心不能少。
“弘揚傳統文化，踐行感恩責任”不僅是我們的宣傳主題，更是我們的責任和義務(wù)，是我們應該從自身出發(fā)，去感恩身邊的每個(gè)人，并感染身邊的人心懷感恩之心！
感恩，從我做起。感謝父母，那么我們在空余的時(shí)間多給我們的父母做些力所能及的事。感謝老師，那么我們就應該按時(shí)上課，認真聽(tīng)課，尊重老師。感謝朋友，那么我們就應該與朋友互相幫助，友好相處。感謝他人，我們就應該尊重他人，以禮待人。
感恩，從我做起。我們得感謝我們的學(xué)校，給了我們優(yōu)良的學(xué)習生活環(huán)境，那么我們就應該愛(ài)護我們的校園，尊重愛(ài)護我們校園的每一個(gè)人。
“弘揚傳統文化，踐行感恩責任”，我相信我們能做的更好！
優(yōu)秀傳統文化的作文8
今天下午最后一節課，老師讓我們講講中華美食，民族風(fēng)情等文化傳統。
第一組開(kāi)始表演了，非常精彩。他們的節目是唱歌和圖片欣賞，那歌聲好動(dòng)聽(tīng)，好美妙!
非常感謝第二組帶來(lái)的精彩內容！他們不僅展示了許多令人賞心悅目的圖片，還介紹了相關(guān)的'資料。讓我印象深刻的是他們表演的剪紙藝術(shù)，阮冰怡和崔欽堯手工剪出的蝴蝶栩栩如生，活潑可愛(ài)。
輪到我們這一組了，我感到有些緊張，擔心會(huì )說(shuō)錯或漏掉什么。我暗自鼓勵自己，冷靜下來(lái)，認真地講述了一遍，意外地一字不差。教室里靜悄悄的，同學(xué)們都在認真聽(tīng)著(zhù)。我說(shuō)完了，教室里立刻響起了雷鳴般的掌聲，我高興得想要跳起來(lái)。
后面的節目一個(gè)比一個(gè)精彩，同學(xué)們看的是不亦樂(lè )乎!
走進(jìn)經(jīng)典，走進(jìn)傳統文化，我感受到了中華民族的悠久歷史。
優(yōu)秀傳統文化的作文9
中華傳統文化，源遠流長(cháng)，從古至今，從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，咱們的失人，從他們身上演變而來(lái)的。比如，屈原是清明節的代表，屈原假設穿越到現在，絕對會(huì )是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權，誓死不做賣(mài)國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì )為了一點(diǎn)小利益，而出賣(mài)國家出賣(mài)自己的人格，不會(huì )踐踏自己的尊嚴。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一直活在人們的心中，然而現實(shí)中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著(zhù)小船，撒著(zhù)用葉子包著(zhù)的米團，人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì )吃這些米團，而不會(huì )吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，咱們叫它“清明節”。
例如這樣事例還有非常多，非常多人肯定都不明白，在除夕春節為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的`安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們人心惶惶�？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現年獸怕響聲，于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節，就是這么來(lái)的，家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年，給紅包，這樣才吉利，說(shuō)這一年都會(huì )富富貴貴，平安無(wú)事。
這些都是咱們中華的傳統文化，咱們中午的傳統文化節，因此源遠流長(cháng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統文化是咱們所不知道的，就是有了這些傳統文化咱們才會(huì )多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國獨一無(wú)二的，是智慧，是結晶，是成果，因此它們會(huì )源遠流長(cháng)。
中華傳統文化又是博大精深的，你想模仿想復制那是遠遠不可能的。假設是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱(chēng)“傳統”這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會(huì )越來(lái)越神秘，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是非常精深，非常的精深。因此我說(shuō)中華傳統文化是源遠流長(cháng)，是博大精深，是獨一無(wú)二的。
優(yōu)秀傳統文化的作文10
跟著(zhù)耳邊一陣又一陣認識的爆竹聲，年味兒也越來(lái)越濃了。眼睛看到的，耳朵聽(tīng)到的，鼻子聞到的都是滿(mǎn)滿(mǎn)的喜慶。
大年節夜全家人都忙著(zhù)包餃子，母親顫巍巍的拿起一張餃子皮，添上那紅的、黃的、綠的攪拌在一塊兒的餃子餡，嚴嚴實(shí)實(shí)的用那滿(mǎn)是皺紋的'手包裹起來(lái)。在大家不經(jīng)意間，她把一個(gè)硬幣包在餃子里，看她那嘴角、眼角、溢滿(mǎn)了那幸福的弧度。
一邊吃著(zhù)煮好的餃子，一邊看著(zhù)春晚，跟著(zhù)那認識的“5、4、3、2、1、”舊的一年在那一刻向我們揮手離別，新的一年大踏步向我們走來(lái)。這時(shí)，外面早已炮聲漫天，震耳欲聾。
我與小侄兒小侄女們跑出了家門(mén)，就被那直沖云霄的鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵，臉上卻還露著(zhù)燦爛的笑臉。
各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的，“禮花”直沖云霄，“嘭”一聲炸開(kāi)了，天空整理時(shí)變得五彩斑斕，那微弱的炸藥卻像七彩花一樣綻放著(zhù)�？珊脩虿婚L(cháng)，“禮花”從天空中慢慢變淡，變淡，直至煙消云披發(fā)；那邊，一股沖擊般的銀光吸引了我的留意，它努力的向上噴著(zhù)，噴著(zhù)。落下的便義無(wú)反顧跳出了銀光，就似乎珍珠成千上萬(wàn)從空中掉落，給人極美的感覺(jué)；“噼噼啪啪，噼噼啪啪”，這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮！那熱鬧的的聲音，也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。
那邊暖烘烘的，旺火燒了起來(lái)，而且愈演愈烈，橙色的火苗上下翻騰，似乎在呼叫著(zhù)什么，也似乎在喜悅地舞蹈。人，物，中國，將春節愈演愈烈，帶來(lái)了新的景象形象！
富有年味兒的春節，富有人情味兒的人。
優(yōu)秀傳統文化的作文11
春節來(lái)臨，我們一家人興高采烈地去奶奶家拜年。到了奶奶家，爺爺正在掛燈籠呢！我和媽媽看到奶奶正在準備年夜飯，就趕緊上前幫忙。奶奶笑著(zhù)說(shuō)：“春節還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)呢！”
很久很久以前，有一個(gè)叫健健的怪獸，它經(jīng)常來(lái)?yè)v亂，讓人們無(wú)法安寧入睡。又到了一年的除夕夜，人們都想躲避健健，這時(shí)，一位神秘的白發(fā)老者出現在一個(gè)老奶奶的家門(mén)口，請求在她家過(guò)夜。不久，健健出現了，人們紛紛勸說(shuō)：“快去山里躲一躲吧!”但是白發(fā)老者卻堅持要留在老奶奶家里。最終，人們只好自己前往山里避難。健健來(lái)到老奶奶家門(mén)口時(shí)，煙花爆竹聲響起，健健被嚇得不敢前進(jìn)，這時(shí)，白發(fā)老者披著(zhù)一塊紅色布走了出來(lái)。原來(lái)，健健害怕巨大的聲響和紅色，于是嚇得逃走了。第二天，當人們回到村子時(shí)，發(fā)現白發(fā)老者仍在老奶奶家中，人們恍然大悟，原來(lái)白發(fā)老者就是幫他們趕走健健的.救星。
今天，我不但高興地過(guò)了年，而且我還收獲到了許多知識。
優(yōu)秀傳統文化的作文12
《三年級傳統文化作文》《三年級傳統文化作文》 農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽(yáng)節，傳說(shuō)那天是中國古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節時(shí)，大家就劃著(zhù)船把飯投進(jìn)江里，可是后來(lái)他們發(fā)現投入江里的米飯全被魚(yú)吃了。于是，人們就想了一個(gè)辦法，就是把米放在一種長(cháng)長(cháng)的葉子里包成四個(gè)角的`
優(yōu)秀傳統文化的作文13
今天上午，王老師給我們講了“傳統文化——餃子”，同學(xué)們對這再熟悉不過(guò)了。但是，餃子的來(lái)歷、意義、以前的名稱(chēng)……估計沒(méi)有人能回答上來(lái)。下面就讓我給你們介紹一下吧：餃子有兩千五百多年的歷史，相傳是建安年初任長(cháng)沙太守的張仲景發(fā)明的。當時(shí)瘟疫流行，他的官做不下去了，只好辭去官職，去給百姓治病。他一到家，求醫者便蜂擁而至。冬天，弟子幫他熬藥，他把羊肉、辣椒和驅寒藥材放進(jìn)鍋里，用沸水煮熟，然后用面皮包上，在用水煮，這就成了“驅寒?huà)啥鷾�。人們吃后，頓時(shí)覺(jué)得全身溫暖，兩耳發(fā)熱。當然，人們被凍傷的耳朵都被他治愈了，歡歡喜喜過(guò)了個(gè)年。從此，每逢冬至到大年三十，人們都吃餃子紀念他�？沙燥溩佑钟惺裁匆饬x呢?是這樣的：全家一起吃年夜餃子，以示財源茂盛、平安吉祥、幸福健康、人丁興旺。
餃子在長(cháng)久的發(fā)展過(guò)程中，已經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清等朝代。餃子最早出現在魏國�！稄V雅》記載那時(shí)有叫“餛飩”的食品，相當于現在的.餃子，到了南北朝時(shí)期，餃子已在中國大部分地區流行，而且里面要放些蔥、姜、香菜、蝦皮、韭菜等小料。這種吃法仍在我國現在陜西、山西等地區流行;在唐朝，餃子變得和現在一模一樣，稱(chēng)為“湯中牢丸”;宋-明時(shí)期，稱(chēng)“便食”、“時(shí)羅角兒”、“粉角”等。萬(wàn)年歷《萬(wàn)署雜記》中記載：初一日正旦節……吃水果點(diǎn)心，即扁食也;清朝，因為種類(lèi)繁多，名稱(chēng)也在不斷增多，先后有了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”等名稱(chēng)。
那么，我在家里包沒(méi)包過(guò)餃子呢?嘿嘿，包過(guò)的。家里每次包餃子，我都纏著(zhù)媽媽?zhuān)骸拔乙惨?”“不行!”媽媽馬上反駁�！拔揖鸵�!”媽媽拗不過(guò)我，只好無(wú)奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我拿起一個(gè)面團，再拿起刀，這時(shí)，媽媽叮囑我說(shuō)：“拿刀一定要小心�！薄爸览�!”我不耐煩地說(shuō)。我用刀小心翼翼把面團切成兩段，拿起其中一塊，在面板上上使勁揉啊揉，使它變成了一只“小海參”，再拿起刀，把它切成一個(gè)個(gè)小塊，切好后，我拿起一個(gè)面塊，沒(méi)搟幾下，面就粘在了上面。失敗是成功之母，再來(lái)!哈!這次終于成功了。所有的面塊都搟好后，就開(kāi)始包餃子。我拿起一個(gè)面皮，不是把餡放多了就是放少了，最后竟然連皮都撐破了。這時(shí)，媽媽又說(shuō)：“你這么粗心，肯定包不好�！蔽仪椴蛔越匦÷曕止酒饋�(lái)：“媽媽真嘮叨�！蔽移綍r(shí)最喜歡搞惡作劇，趁媽媽不注意，我悄悄地包了一個(gè)白糖餃子。準備下餃子了，我還數了一下，驚訝地說(shuō)：“這么少?還不夠我塞牙縫的!”那個(gè)白糖餃子和其他餃子在一起，真是難以辨認。不過(guò)，我還是有秘訣哦!開(kāi)始下了，餃子們迫不及待地跳進(jìn)鍋里，餃子在鍋里翻滾著(zhù)，白的似雪。一轉眼，餃子煮好了，我一眼認出了白糖餃子，并很快吃了它。媽媽向我投來(lái)有些嫉妒的目光，而我心理卻是樂(lè )滋滋的。
餃子是中國傳統文化美食之一，深受人們喜愛(ài)。
優(yōu)秀傳統文化的作文14
京劇是祖國傳統文化之一。京劇，是流傳全國，影響最大的劇種，它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角，名劇目而成為中國戲曲杰出代表，飲譽(yù)世界。
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起，相續進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽(tīng)，稱(chēng)為“京調”�，F在我們稱(chēng)為京劇。京劇的角色根據男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動(dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的.故事情節，悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀(guān)眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續發(fā)揚光大，更好地為人民服務(wù)。
優(yōu)秀傳統文化的作文15
我很榮幸能參加寧�？h第一屆公民道德公益講堂。這個(gè)演講廳的主題是“弘揚中國傳統文化，做一個(gè)有道德的人。演講廳的目的是。構建和諧社會(huì )，再現中國的繁榮。
談?wù)摗爸袊幕�。這四個(gè)詞自然會(huì )讓人想起一個(gè)叫做“中國文化歷史悠久，博大精深。這是教科書(shū)中常用的描述中國傳統文化的句子，但是有多少人能回答什么是中國傳統文化的問(wèn)題呢？這個(gè)問(wèn)題引起了我的思考。作為一個(gè)中國人、中國人和中國孩子，我不知道中國的傳統文化是什么。我認為這讓我感到羞恥，甚至更難過(guò)。
雖然這是一個(gè)短暫的四天學(xué)習期，但它讓我受益匪淺，也讓我感觸頗深。我沒(méi)有資格也沒(méi)有能力向你解釋什么是中國傳統文化，因為即使是我也在了解和學(xué)習中國傳統文化的路上。我知道，要真正理解幾千年前先賢們傳承下來(lái)的智慧和真理，我必須用我的一生來(lái)學(xué)習和實(shí)踐它！我所能做的就是盡我作為中國人的責任弘揚和繼承中國傳統文化，做一個(gè)有道德的中國人！
讓我們談?wù)勎疫^(guò)去四天的學(xué)習經(jīng)歷。
演講廳的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是免費的。此外，還有免費午餐、學(xué)習材料和免費紀念品！這種公益活動(dòng)很少。據我所知，500多名志愿者參加了演講廳。我想每個(gè)人都知道什么志愿者”也就是說(shuō)，除了做最臟最累的工作，他們不付報酬。我想談的不僅僅是志愿者的概念，還有他們可敬的道德品質(zhì)。每個(gè)人都必須彎腰90度，不管他們的年齡和體型，并被稱(chēng)為“教師”每當觀(guān)眾鼓掌時(shí)，站在旁邊的志愿者必須鞠躬表示感謝。在過(guò)去的四天里，我看到了什么，沒(méi)有看到什么，我不知道他們每個(gè)人都鞠了多少躬，我真的`數不清。在這些志愿者中，從八十多歲的老人到十一二歲的孩子，在我看來(lái)，我們在哪里可以被稱(chēng)為“教師”��？他們是我想學(xué)習和尊敬的老師。
這些志愿者給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)，謝謝，謝謝！
每天到達會(huì )場(chǎng)后，我都會(huì )讀《弟子規》。觀(guān)眾超過(guò)3000人。有些人甚至什么都忘不了。我記得最多的是“父母大喊大叫，不應該慢下來(lái)；父母命令，不要懶惰。這就是成為兒子的原因。一位講師說(shuō)，中國傳統文化可以用一個(gè)詞來(lái)概括“孝道。單詞，兩個(gè)單詞是“道德。兩個(gè)字，另一位講師說(shuō)，“弟子規”不僅是孩子們的規則，也是人們的規則。的確，許多《弟子規》都是人們做事的原則。善待父母父母大喊大叫，不應該慢下來(lái)；父母命令，不要懶惰。；對待兄弟和朋友是“哥哥說(shuō)朋友，哥哥說(shuō)禮貌；兄弟團結，中國有孝道。；善待你的行為早起晚睡；老來(lái)容易，珍惜這段時(shí)間。；與他人相處需要“所有人都必須愛(ài)。天空是一樣的，地球是一樣的。等等，做一個(gè)人和做事有無(wú)數的理由。
我不會(huì )詳細說(shuō)明講座的內容，因為我無(wú)法用幾句話(huà)解釋和描述清楚。
在一個(gè)接一個(gè)的講座中，令人感動(dòng)的部分會(huì )讓人痛哭流涕，令人激動(dòng)的部分會(huì )讓人感覺(jué)手心麻木。有幾次，我哭得眼淚汪汪，哽咽著(zhù)，低下了頭。在舉行閉幕式和觀(guān)看講座瑣事時(shí)，我在屏幕上看到一行字：志愿者不能忍受浪費一粒食物。出現在屏幕上的是包裝午餐盒的志愿者，對著(zhù)從觀(guān)眾手中取回的午餐盒的剩菜微笑。他們中的一些人也看到了鏡頭不好意思地躲閃。這時(shí)，我再也看不到他們吃剩菜的鏡頭了。我再也抑制不住眼中的淚水，低下頭，讓淚水順著(zhù)臉頰滑落。我的臉是痛苦的表情，我的心更像一根針。我滿(mǎn)腦子都是“不要對別人做你不想對自己做的事雖然這四天我吃光了所有的食物，但我仍然感到深深的自責和痛苦。
也許，面對傳承了5000多年的中國傳統文化，我仍然很年輕，很無(wú)知，但我知道，我有義務(wù)和責任去繼承和傳承中國傳統文化，這在今天尤為重要！
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