實(shí)用的描寫(xiě)文化傳統的作文(必備7篇)
在日常生活或是工作學(xué)習中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家整理的描寫(xiě)文化傳統的作文7篇,歡迎大家分享。
描寫(xiě)文化傳統的作文 篇1
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂(lè )生活活動(dòng)之一。從春節到元宵燈節,我國城鄉廣大城區都有舞龍的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的沿襲發(fā)展,耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于人們對龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調雨順,五谷豐登。
舞龍的'主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節數以單數為吉利,多見(jiàn)為九節龍、十一陽(yáng)龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節以上的龍比較笨重,不以舞動(dòng),主要是用來(lái)欣賞,這種舞龍特別講究裝潢,具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險性很高,用竹子先撐住內部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來(lái)跳去,欣賞性很高,夜間表演十分壯觀(guān)。
舞龍的耍法有多種,九節以?xún)鹊膫戎赜诨蛹记,較常見(jiàn)的有:江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節,十三節的龍,側重于動(dòng)作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓大家眼花繚亂,非常好看。
舞龍的習俗在海內外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統節日,他們就一向會(huì )舞起龍、耍起獅,呈現出一片濃濃的東方氣概。
描寫(xiě)文化傳統的作文 篇2
七月十四至十六是中元節,俗稱(chēng)鬼節。這是壯人僅次于春節的大節。從七月初七就已經(jīng)開(kāi)始有節日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì )的日子,壯族受漢族的.影響,也很同情這對難得相會(huì )的夫妻。但壯人還另有說(shuō)法,認為今天是仙女沐浴的日子,用水來(lái)染布、做醋、煮藥,格外好,所以家家戶(hù)戶(hù)中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節,出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過(guò)鵲橋尋夫,反而離開(kāi)夫家回到母親的懷抱。
初七過(guò)后,人們便為中元節辦貨,忙著(zhù)趕圩采購香燭和鬼衣紙。節日到,家家戶(hù)戶(hù)殺雞宰鴨殺豬,一派節日氣氛。有的地方從初七開(kāi)始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開(kāi)始大祭,供桌上擺滿(mǎn)了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯,一直擺 到十六日。每次用膳這前,得先把供品熱一下,祭過(guò)祖,才能進(jìn)餐,供桌下撂著(zhù)一個(gè)很大的紙包袱,里面塞滿(mǎn)了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢(qián)。每次祭奠都燒一些,燒過(guò)之后,用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼,等到十六日最后一次燒完,一起包成兩大包,由一位老人頭戴竹帽,用竹棍挑往河邊,放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋,讓祖先滿(mǎn)載而歸。
描寫(xiě)文化傳統的作文 篇3
《中國的傳統文化——對聯(lián)》
中國有許許多多的傳統文化,有書(shū)法,有京劇,有中國畫(huà),有皮影戲……其中我最喜歡精美的對聯(lián),是因為它象征著(zhù)吉祥喝幸福,每逢過(guò)年大家都要貼上這美麗的春聯(lián)。
今天我也來(lái)寫(xiě)寫(xiě)這美麗而又古老的.對聯(lián),但寫(xiě)之前還是要先去請教我的爺爺吧!因為,每年我家的對聯(lián)都是他的杰作。爺爺說(shuō):“寫(xiě)毛筆字要有筆鋒,手腕要有力!庇谑,我按照爺爺說(shuō)的那樣,有模有樣地拿起筆,緊張的心情使我的手在發(fā)抖。爺爺在旁邊看在眼里,用他的大手握著(zhù)我的小手,一筆一筆地教我練了起來(lái)。
爺爺教我練了幾筆,我感覺(jué)我的手已經(jīng)累得不行了。爺爺告訴我,寫(xiě)毛筆字要慢慢來(lái),不能急于一時(shí)。我點(diǎn)點(diǎn)頭,好像聽(tīng)懂了似的。
現在想想中國的傳統文化,有那么的深奧,它使中國的歷史源遠流長(cháng)。
描寫(xiě)文化傳統的作文 篇4
《有趣的傳統藝術(shù)——京劇臉譜》
中國的傳統藝術(shù)有很多很多,剪窗花,編中國結,捏泥人……我想如果能把這些傳統藝術(shù)做得很好看,那一定是心靈手巧的天才吧!在這么多傳統藝術(shù)里,我最喜歡的就要數京劇臉譜了。
我特別喜歡京劇臉譜,因為常常在電視上看到表演京劇的人物能一眨眼工夫就變一個(gè)臉,而感到特別好奇。
我去調查了一下,原來(lái),臉譜的每一種顏色代表著(zhù)人物的性格:紅色代表赤膽忠心;紫色表示智勇剛義;黃色表示武將驍勇善戰、殘暴、文士?jì)扔行挠;綠色表示俠骨柔腸,性格暴躁;藍色表示剛直勇猛;黑色表示忠耿正直;白色表示陰險奸詐……
可是,我還是不知道他們?yōu)槭裁茨茉谵D眼間變臉的原因,真可惜!
有一次,我決定嘗試動(dòng)手做一張京劇臉譜,去買(mǎi)了一袋京劇臉譜的貼貼紙,把它們貼在一張黃色的海綿紙上,眉毛,眼睛,嘴……所有的.五官陸續到齊了。五官的顏色可多了,有白色的,有紅色的,有棕色的……五彩繽紛,美麗極了!最后,把一根線(xiàn)粘在上面,一張美麗的京劇臉譜終于誕生了。
這真是一中有趣的傳統文化呀!
描寫(xiě)文化傳統的作文 篇5
每年的四月初八是;旯,又叫做脫軛節。在壯人的.意識里牛是天上的神物,不是凡間的一般牲口。有一個(gè)故事說(shuō)它四月初八誕生于天上,所以這天是牛王誕日,當初因為陸地巖石裸露,黃土望不到邊,塵沙彌漫,嚴重影響了人類(lèi)的生活,牛王奉命從天上來(lái)到人間,播種百草,原定是三步撒把草種,誰(shuí)知它弄湖涂了,竟一步撒三把,使得野草叢生,侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒(méi)有忘記它,每年四月初八,牛魔王便從天上下到凡間,保佑牛不瘟死因為是給牛過(guò)節,這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯,然后先捏一團給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌,擺上供品,點(diǎn)香燭,祭奠牛魔王,人們還要唱山歌,唱彩調,歡慶牛的生日。
描寫(xiě)文化傳統的作文 篇6
三月三是清明節,同時(shí)也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過(guò)清明節掃墓的,與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重,屆時(shí)全家出動(dòng),帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供,行拜禮。山野間不時(shí)傳來(lái)鞭炮聲,久久不絕于耳,山崗上,林篁間,白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動(dòng),造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗,供品必須在野外吃掉,也有的地方扔掉不吃,迷信認為,帶回家會(huì )招鬼進(jìn)門(mén)。
不少地方的祭掃的同時(shí),還要舉行盛大的歌圩,是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節,700多名來(lái)自各縣的歌手登臺獻藝,使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的`歡樂(lè )。這期間,常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng),然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng),近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過(guò)青年男女們的注重力大多不在這方面,而是在如何通過(guò)歌圩找到中意的伴侶。
描寫(xiě)文化傳統的作文 篇7
餃子的我國獨一無(wú)二的美食,也是中國的傳統文化。
餃子很好吃,也象征著(zhù)團圓。包餃子要先用涼水和好面,然后在面板上多揉幾次,這樣做出的餃子皮筋好吃,把面搓成蛇形,在切成小塊,用兩個(gè)手指頭把小面塊按扁,用面杖推成厚薄一樣的圓片,包上用豬肉白菜拌好的餡,把餡放進(jìn)餃子皮中間,餃子兩邊對稱(chēng)捏成扇子形、元寶形,都是非常不錯的;捏好的.餃子放入有開(kāi)水的鍋里面煮15分鐘就可以了,餃子在鍋里好像進(jìn)入了餃子城,熱騰騰的餃子全家的笑聲,沒(méi)有比這更幸福了。
這就是餃子的傳統文化。
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