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傳統文化作文

時(shí)間:2024-12-25 17:14:59 宜歡 傳統 我要投稿

【熱門(mén)】傳統文化作文21篇

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家整理的傳統文化作文,歡迎閱讀與收藏。

【熱門(mén)】傳統文化作文21篇

  傳統文化作文 1

  隨著(zhù)現代化的高速發(fā)展,任何一個(gè)民族的現代化都必須建立在本民族的傳統文化之上。如果說(shuō)文化是整個(gè)社會(huì )的靈魂,那本民族的傳統文化就是現代化的活水。因此,我們必須重視我們的傳統文化,從傳統文化中挖掘精華,與現代化建設結合起來(lái)。古為今用不斷創(chuàng )新,繼承和發(fā)展中國的傳統文化。

  傳統文化如此重要,那我們該如何學(xué)好它呢?

  我覺(jué)得,首先,學(xué)習傳統文化,要從認識傳統文化起,不認識它,我們學(xué)了半天都不知道學(xué)些什么。我們的傳統文化,之所以能幾千幾的'流傳下來(lái),它是真正教育人,解決人類(lèi)問(wèn)題的文化。

  其次,了解一下傳統文化在中國乃至在世界的地位和影響力。就會(huì )增加民族自信心、自豪感。這樣就知道如何學(xué)、學(xué)什么、真正去學(xué)了。

  最后,也是最重要的一點(diǎn),就是要下大力氣背誦一些重要東西了。俗話(huà)說(shuō)“讀書(shū)百遍,其意自見(jiàn)”,只有讀熟了,背過(guò)了,再慢慢品味、感悟,品出滋味來(lái)、悟出道理來(lái),自然就變成自己的東西了。少年時(shí)期是記憶的黃金時(shí)期,這個(gè)時(shí)候記住、背誦下來(lái)的東西,就能銘記在心,終生不忘,就會(huì )慢慢內化成為自己的文化素質(zhì)。

  總之,我們對待祖國的傳統文化遺產(chǎn),一是要肯定,肯定它的源遠流長(cháng)、博大精深,肯定它對中國和世界文明發(fā)展所作出的貢獻,這是我們的光榮和驕傲,絕不是我們的包袱。二是要進(jìn)行科學(xué)分析研究,敢于分析出其中的糟粕,無(wú)情地加以揭露批判。在此基礎上,吸收一切有益于現代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的東西,使之重現輝煌,再攀高峰。這才是真正熱愛(ài)祖國傳統文化遺產(chǎn)的正確做法。

  傳統文化作文 2

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng),兩地的傳統習俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材,“今天什么節日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話(huà)說(shuō)‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過(guò)年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開(kāi)心地歡呼起來(lái),“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來(lái)幫忙,我們早點(diǎn)包餃子和湯圓!”“呵呵,看你這個(gè)小饞貓急的!”母親笑道!帮溩悠の胰,這個(gè)我拿手”,父親自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買(mǎi)不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫(xiě)完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來(lái)到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的父親樂(lè )了,“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的,我才不上當呢!我也來(lái)包!”

  一切準備就緒,外公外婆包湯圓,父母包餃子,我兩邊忙著(zhù),“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的.,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結的準確”,外公贊揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著(zhù)餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著(zhù)總結道!班,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。

  我覺(jué)得很幸運,我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方,但是對家的愛(ài),對家人的愛(ài),都是一樣的。傳統文化讓我們家更加和諧歡樂(lè )!

  傳統文化作文 3

  屋檐上的水滴隨著(zhù)時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,泛起了小小的漣漪,望著(zhù)眼前這一雨紛紛的美景,忽然一陣粽葉香,耐人尋味。

  “菊花園,炒米餅,糯米團,阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著(zhù)我,在端午節時(shí)嘴中念著(zhù)的歌謠。而這種古老的氣息還能代代相傳嗎?

  走進(jìn)廚房,家中還是那種老式的灶臺,有兩口大鍋,均由柴火燒制,容量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人很多,所以先前的灶才會(huì )是這樣的吧。在這時(shí),只見(jiàn)奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著(zhù)掀開(kāi)另一鍋有拌著(zhù)許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯過(guò)。因為再包之前,這些食物都未煮熟,因為害怕太油,所以我幫著(zhù)奶奶一起弄。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手,輕微的流血,更映襯出我對這粽子的喜愛(ài),瞧去,奶奶正眉開(kāi)眼笑的哼著(zhù)小曲,包著(zhù)粽。

  雙手平攤,在手心先放上一個(gè)粽葉,用大拇指夾著(zhù),來(lái)一個(gè)90度的完美弧度,使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,準備下鍋。一只布滿(mǎn)皺紋的手和一只細皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂(lè )乎。

  這細細的粽香,環(huán)繞了整個(gè)屋子,忽然,聽(tīng)見(jiàn)弟弟對著(zhù)電話(huà)機喊了一聲:“小姑,等等你回來(lái)的時(shí)候給我帶一個(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩,謝謝!鳖D時(shí),屋子里的氣氛僵硬了,空氣似乎要停止了流動(dòng),奶奶在這制作著(zhù)中國的傳統食物,而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國的“快餐”。

  這份古老的.傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會(huì )成為那黑白史書(shū)上的記載呢?

  在當今社會(huì )蓬勃發(fā)展的時(shí)代,人們都在物質(zhì)上不斷的追求,在生活水平上不斷的提高,在工作上同時(shí)也是精益求精,但是,人們又會(huì )停下來(lái)思考那份對于文化的紀念嗎?不,不會(huì )。然而,在中國古代,有許多優(yōu)秀的手藝都是因為沒(méi)有人傳承而在現在已斷絕了,我們不能讓歷史成為歷史,要讓他們成為未來(lái),而唯一的方法就是,每個(gè)人都應該隨時(shí)接受著(zhù)古老文化的熏陶,讓這種傳承成為永遠,這樣,在中國的標點(diǎn)上,就只有分號,沒(méi)有句號。

  我想,如此的文化傳承,勢必會(huì )為中國擁有美好的遠景藍圖。

  粽葉飄香,傳之千里。

  傳統文化作文 4

  春節到了,我聽(tīng)說(shuō)春節要貼窗花,放鞭炮。聽(tīng)說(shuō)這些也不是無(wú)緣無(wú)故的,讓我們來(lái)說(shuō)說(shuō)吧!

  相傳每當這時(shí),一個(gè)叫做“年”的四不像,就會(huì )進(jìn)入到村里搗亂。如打房子、吃小孩這些。

  有一天村里來(lái)了一個(gè)老人,老人聽(tīng)到這事就問(wèn)村里人:“我可以在這里住幾天嗎?我可以趕走它!贝謇锶寺(tīng)了后同意了。

  第二天,可女巫把它的眼睛傷了“年”來(lái)了?墒撬匆(jiàn)紅色嚇呆了,其實(shí)它原本是人,之后被巫師給詛咒了變成了“年”,所以看見(jiàn)紅色就像看見(jiàn)了鬼一樣。老人在它的尾巴上系了一個(gè)爆竹,因為爆竹炸出的火是紅色的,所以“年”被嚇跑了。村民們謝過(guò)老人之后,老人就走了。所以之后就有了這些傳統。我聽(tīng)完故事后,心里默默祝福全世界中國人,新春快樂(lè )!我和爸爸媽媽開(kāi)心的`放了爆竹,然后回家吃了好吃的,看了春節聯(lián)歡晚會(huì )就開(kāi)心地睡覺(jué)了。

  如果那些在外地工作的人回家,春節變成重逢。無(wú)家者,被別人救助就是歡樂(lè )。不能回家者,回家就是愉快。分開(kāi)住者,合攏住是就是團圓。走失者回家,就是“淚喜?走失并受到傷害者回家,就是破涕而笑。

  我們走上大街,哇!花燈展。好美呀!放煙花我突然愣了一下。我們放煙花,他們叫什么?爸爸說(shuō):“我們放煙花沒(méi)說(shuō)他們不能看哦!美好的東西就需要分享!睙熁ň`放在夜空真的好美好,讓全世界的人們都能看到。

  傳統文化作文 5

  中國傳統禮儀文化的傳承

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。企業(yè)愿景

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的`故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。 東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。經(jīng)典文章欣賞

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

  傳統文化作文 6

  中華民族在這一片土地存在了數千年。我們的先輩們,為我們留下的無(wú)盡財富似星河浩瀚!墩撜Z(yǔ)》,《孟子》是文化思想上的豐碑;水墨畫(huà),戲曲是藝術(shù)上的瑰寶;然而,不知是生活的忙碌,還是潮流文化的沖擊,我們頭頂的這條星河竟很少被我們認真地凝望了。于是,弘揚傳統文化成了一件迫在眉睫的事。

  媒體,作為對大眾思想影響最大的平臺自然要做出表率,中國詩(shī)詞大會(huì ),名人說(shuō)論語(yǔ),各種歷史題材的影視劇等電視節目如雨后春筍般出現在大眾的視野。有的人認為“名人說(shuō)論語(yǔ)”讓傳統文化終于被更多的現代人了解,得到了人們的'重視。也有人認為節目中的許多演講沒(méi)有把握到《論語(yǔ)》的本質(zhì),只是一個(gè)很表面的解讀罷了?商热羧藗冎煌A粼诤(jiǎn)單的“了解”上,對擁有豐富底蘊的文化來(lái)說(shuō)是多大的遺憾啊。普及傳統文化的道路已十分艱難了,更何況,還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率,不重視歷史,只是借用了歷史人物的名字,其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭。

  一代女帝武則天在位期間打擊門(mén)閥,輕徭薄賦,發(fā)展科舉,整頓吏治,注意納諫,為后來(lái)的開(kāi)元盛世創(chuàng )造不可或缺的條件。即使她心狠手辣,用犧牲女兒來(lái)達到自己的目的,也不可否認她為人民所做的貢獻。就是這樣一個(gè)生前工于心計,歷經(jīng)時(shí)代更迭,死后敢于立無(wú)字碑的人,被影視劇改編成了一個(gè)為愛(ài)不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了,會(huì )發(fā)出怎樣的慨嘆呢。

  許多綜藝節目也開(kāi)始對傳統音樂(lè )有所涉及。近日,剛播出的“國風(fēng)美少年”,從各種選秀節目的模式中得到啟發(fā),別出心裁地創(chuàng )立第一檔以中國風(fēng)為主的選秀節目。但節目中的評委人選,評判標準備受質(zhì)疑。不知是否為節目組要求,選手們在彈奏中國傳統民樂(lè )的同時(shí),必須要唱歌。許多熱愛(ài)民樂(lè )的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂(lè )器所營(yíng)造的氛圍。盡管這檔節目多有欠缺,但這畢竟是傳統音樂(lè )走上現代舞臺的好兆頭。

  傳統文化的普及盡管路漫漫其修遠兮,但有朝一日,“傳統文化”前的動(dòng)詞,一定會(huì )從“弘揚”變?yōu)椤盁釔?ài)”的!

  傳統文化作文 7

  昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤,我國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是我國傳統文化流失的一個(gè)表現。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”,當埃及和韓國在爭奪我國造紙術(shù)的發(fā)明權時(shí),每一個(gè)我國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺(jué)醒。我們應當重新回顧我國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的我國傳統文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但我國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)我國人,每一個(gè)華夏兒女都有責任深思我國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù),但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì )上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”的古誦,我們被昆曲的`悠揚感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。

  當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí),我們有理由相信,我國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題,中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到我國傳統文化的出路通向光明。

  那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì )的歡慶,有了昔日的味道。

  傳統文化作文 8

  瑯臺上,紅塵里,水袖輕擺,身影淡得像水墨畫(huà)。透明如醇蜜的陽(yáng)光在閃爍,咿咿吖吖的川劇調穿越時(shí)光,出走千年,講述著(zhù)那個(gè)時(shí)代傳統文化的輝煌……

  大紅的幔布扯開(kāi)了,踏著(zhù)清亮的鼓點(diǎn),和著(zhù)渾厚的胡琴,武旦一個(gè)回馬槍亮相,唱調一清一濁,點(diǎn)染心尖,似從遠古而來(lái)。唱出對傳統文化骨子里的歡喜;五彩變化的臉譜,交織著(zhù)人生的酸甜苦辣。流淌著(zhù)有聲有色的歷史。人生如戲,戲亦如人生。唱不盡的興亡起落,彈不盡的悲傷惆悵。在別人的故事里留下自己的痕跡。

  浮一襲水袖,拭盡戲里的故事。擲,抖,扔,拋,衣袂飄飄,游離于光影之外。飄舞的水袖牽著(zhù)一縷縷的`浮香,延綿的水袖量出長(cháng)長(cháng)的思緒。欲言又止,亦或顧影自憐,仿佛塵世里綻放的青蓮,一顰一笑,世界填滿(mǎn)了色彩。稀碎的舞步卷起一地沉醉,把瞬間凝成歲月……

  只可惜,時(shí)光荏苒,芳華似指尖流砂,這文化的獨白也會(huì )淡去,天色已晚,早已無(wú)人識濃妝。成于滿(mǎn)清,興于民國的川劇,戰火的紛煙沒(méi)擾亂它,卻逐漸湮沒(méi)于戰后的中國。終是國外的洪流沖刷了傳統。崇洋媚外不知何時(shí)變成潮流。戲院中拾一席而坐,聽(tīng)雅韻于臺上,茶的芳香氤氳著(zhù)文化的芳華,尋覓往昔的舊夢(mèng),這樣的場(chǎng)景何時(shí)能重演?

  魚(yú)不可脫于淵。中華的兒女走多遠,心尖上永遠有傳統文化的根。在衰落遺失的邊緣堅守,在功名世俗的繁榮堅持。

  文化熏染沁潤心靈,是智慧的結晶。走在未來(lái)的道路,我想攜一曲質(zhì)樸的川調,看它穿越時(shí)光,繾綣心中,一闕舞盡芳華……

  傳統文化作文 9

  武術(shù)是我國的傳統文化之一,也是民族體育的主要內容之一。這是我們人民幾千年來(lái)用來(lái)鍛煉身體和自衛的一種方法。它對當今中國的大眾文化產(chǎn)生了深遠的'影響。

  我不知道是不是身體問(wèn)題。從我小時(shí)候起,我就“虛弱和生病”。就在我上幼兒園的時(shí)候,手足口病爆發(fā)了。果然,我是先“趴在槍上”的,所以有一段時(shí)間被父母領(lǐng)回家;氐綄W(xué)校后,我發(fā)現因為手足口病,老師特地請了一位武術(shù)教練來(lái)指導我們練習中國功夫。

  那是一個(gè)陰天。當我們準備好要練功夫時(shí),天開(kāi)始下雨了。風(fēng)在凄涼地吹;雨在滴答作響。就在我以為我要帶球隊回教室的時(shí)候,教練讓我吃驚了——他還在風(fēng)雨中指導我們。當我處于恍惚狀態(tài)時(shí),教練似乎看透了我的心思,來(lái)到我面前,嚴格地指導我的動(dòng)作。

  練習結束后,正當我們都走回教室時(shí),教練攔住我說(shuō):“你今天為什么心不在焉?”我懷疑地說(shuō):“教練,練中國功夫真的能讓你得到鍛煉嗎?”他的回答讓我大吃一驚:“練武可以促進(jìn)人體血液循環(huán),增強體質(zhì),還可以作為生活中的自衛能力。當敵人進(jìn)攻時(shí),它能保護自己和他人!彼呛榱恋穆曇糇屛译y以忘懷。漸漸地,我感受到了中國傳統文化,并愛(ài)上了它來(lái)練習中國功夫。

  中國文化博大精深。在世界歷史的星空中,中國傳統文化是如此耀眼。作為新時(shí)期的好青年,傳承文化是我們的首要任務(wù)。

  傳統文化作文 10

  “五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”我們的祖國是一個(gè)多民族國家,每個(gè)民族又有著(zhù)各自不同的節日,在云南傣族,每年清明節后的第七天,是他們盛大的潑水節。

  這一天清晨,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著(zhù)清水,先到佛寺浴佛,然后就開(kāi)始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊:“水!水!水!”,鼓鑼之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場(chǎng)面十分壯觀(guān)。傣族人認為,在節日里誰(shuí)被水潑得最多,他得到的幸福也最多。

  關(guān)于潑水節,傣族人民有著(zhù)這樣的傳說(shuō):在很久很久以前傣族居住的地方,有個(gè)惡魔做盡了壞事,百姓都很痛恨它。惡魔還霸占了7個(gè)美麗的.姑娘做它的妻子,7個(gè)姑娘決心為民除害。一天,在惡魔酒醉的時(shí)候,用話(huà)套出了殺死惡魔的秘訣,趁惡魔熟睡的時(shí)候,殺死了惡魔。不料,惡魔的頭一落地,大地就燃起了熊熊烈火,只有把惡魔的頭舉起來(lái),大火才會(huì )熄滅。于是7個(gè)姑娘不怕血污和疲勞,輪流舉著(zhù)惡魔的頭,并相約在每年傣歷新年這一天交換。傣族人民舉行潑水節儀式就是紀念這7個(gè)姑娘為民除害并表示對她們的感激和祝福。

  潑水節,讓我們來(lái)到西雙版納和傣族人民一起潑一盆吉祥、幸福的水,讓快樂(lè )浸透我們的每一個(gè)毛孔……

  傳統文化作文 11

  我國是一個(gè)有著(zhù)豐富文化底蘊的國家,其中也不乏有很多的傳統節日,如春節、元宵節、清明節、中秋節……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節。

  為什么端午節會(huì )在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o念他,就將他投江死亡的.這日定為“端午日”。

  在我國,端午節這天有很多的民間習俗,包粽子是大家最喜歡的習俗,這天,一家人會(huì )圍坐在一起包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè )融融,粽子熟了,

  大家又會(huì )坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿(mǎn)了屋;賽龍舟也是我國端午節傳統的節目,親朋好友相伴而行,到江邊觀(guān)看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了,激起了江邊觀(guān)賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

  在我的家鄉,每到端午節,每家每戶(hù)還會(huì )準備一些艾草,插在大門(mén)和窗戶(hù)上,我問(wèn)奶奶“為什么要在門(mén)上插草呢?”奶奶說(shuō)“這是咱這的習俗,插上艾草,蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì )遠離咱家,讓咱家人都健健康康的。

  家里有小孩的,還會(huì )給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。

  這些雖然只是一些習俗,但卻在我們家鄉形成了一種文化。

  端午節雖然只是眾多節日中的一個(gè),卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè ),也讓我增長(cháng)了知識,愿端午節的傳統文化能夠繼續傳承。

  傳統文化作文 12

  中國傳統文化猶如一座巨大的寶庫。包含著(zhù)有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中,我最感興趣永遠是鈞瓷。

  我有一個(gè)愛(ài)不釋手的鈞瓷,它是一頭小象,長(cháng)長(cháng)的鼻子,大大的眼睛,笨重的`身體。一般來(lái)說(shuō)瓷器有許許多多的顏色,有白色,有黑色,有紅色……這頭小象的顏色總體來(lái)說(shuō)是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物,聽(tīng)爸爸說(shuō)它代表著(zhù)吉祥如意,大富大貴的意思。

  鈞瓷不僅漂亮,而且里面還藏著(zhù)許多秘密呢,據網(wǎng)上介紹,鈞瓷古代也叫“窯器”,關(guān)于鈞瓷的資料,到現在還沒(méi)有完全一致的意見(jiàn),一般認為它必須具備以下幾個(gè)條件:

  一、以瓷土為原料。

  二、經(jīng)過(guò)1300攝氏度左右的高溫焙燒;

  三、燒成后胎質(zhì)堅硬致密,色白,透明或半透明,叩之有金石之聲,吸水率在10%以下;四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國是世界上最早發(fā)明鈞瓷的國家,鈞瓷的出現,是我國古代勞動(dòng)人民對人類(lèi)文明的偉大貢獻。由于鈞瓷潔面干凈美觀(guān),堅固耐用,又具有造價(jià)低廉,用途廣泛,而且原料分布廣泛,蘊藏豐富。被成為人類(lèi)物質(zhì)生活的重要組成部分,并引起了人類(lèi)物質(zhì)生活革命性變化,并極大豐富了人類(lèi)的文化寶庫。社會(huì )上還流行起一句話(huà)叫“家有萬(wàn)貫,不如鈞瓷一片”的說(shuō)法。

  我愛(ài)中國,更愛(ài)中國的傳統文化——鈞瓷。

  傳統文化作文 13

  我們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長(cháng)。今天,我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦!

  剪紙藝術(shù)源遠流長(cháng),種類(lèi)繁多,包括剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡等。剪紙圖畫(huà)是一種用剪紙技藝創(chuàng )作出的具有藝術(shù)價(jià)值的作品,剪紙漢字則是利用剪紙技術(shù)將漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)化,而剪紙旗幡則是一種用剪紙制作的具有裝飾性和象征意義的物品。除此之外,剪紙的種類(lèi)還有很多,如窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花等,每種都有其獨特的.魅力和風(fēng)格。

  剪紙藝術(shù)是一種傳統的手工藝,通過(guò)在紙上剪出各種形狀來(lái)表現出各種圖案和文字。剪紙圖畫(huà)可以展現出豐富的想象力和創(chuàng )造力,讓人感受到紙張的魔力。比如,剪出一只飛翔的小鳥(niǎo),一朵盛開(kāi)的花朵,或者是一段優(yōu)美的漢字,都能展現出剪紙的獨特魅力。剪紙圖畫(huà)不僅能夠表現出各種形態(tài),還可以傳達出豐富的情感和文化內涵。通過(guò)剪紙藝術(shù),人們可以感受到傳統文化的魅力,體會(huì )到剪紙帶來(lái)的樂(lè )趣和成就感。無(wú)論是剪出一幅優(yōu)美的山水畫(huà),還是剪出一段寓意深遠的詩(shī)詞,都能讓人感受到剪紙帶來(lái)的美好。因此,剪紙藝術(shù)是一種獨特而美妙的手工藝,讓我們一起來(lái)感受剪紙的魅力,創(chuàng )作出更多精美的剪紙作品吧!

  我也嘗試過(guò)制作剪紙旗幟,我是按照自己的方法進(jìn)行的。首先,我準備了一根長(cháng)度為1米的棍子,然后取出一張紙,將其折成三角形的形狀(根據需要調整大。。最后,我將折好的紙粘在棍子上,完成了制作過(guò)程。你也可以試試看!

  傳統文化作文 14

  因幾句口角,陜西張智偉、郭亮和王云璋3位花季少年便對女乞丐李文蘭施以長(cháng)時(shí)間的暴打;而當受害者拖著(zhù)受傷的身體尋求幫助時(shí),人們表現出了驚人的麻木:衛生院值班醫生眼見(jiàn)其渾身是傷,卻不采取任何診治措施;派出所接到報警后三個(gè)小時(shí)才派了名司機去處理,村支書(shū)非但不采取救治措施,反與派出所商量如何將李送出轄區之外……于是,一條有望得救的生命就這樣逝去了(新華社8月5日報道)……

  很顯然,張智偉等人的殘暴是令人發(fā)指的。即便面對“孩子”這樣一個(gè)無(wú)比廣闊的群體,張智偉等人僅僅是極端的個(gè)例,但人們還是會(huì )發(fā)出這樣的疑問(wèn):如今的孩子到底怎么了?

  或許一切都緣于偶然,我們甚至可以進(jìn)行這樣的設想:如果“孩子們”沒(méi)有喝酒,他們就不會(huì )酒后“鬧事”了,如果“孩子們”后來(lái)沒(méi)有找到李文蘭,也就不會(huì )再發(fā)生“乞丐之死”了……

  但偶然之外的必然是當我們的孩子們習慣于以自我為中心,習慣于將自己擺放在高位將旁人視為卑微的時(shí)候,他們也就喪失了對生命最起碼的敬畏之心,于是旁人的.生命的尊嚴和價(jià)值也就隨之貶化。我不知道,當孩子們用菜籽桿插進(jìn)李文蘭的下身的時(shí)候,在他們眼中,作為乞丐的李文蘭是否僅僅是一只螞蟻——在很多的孩子的游戲中,屠戮螞蟻的方式往往是用最小的一個(gè)手指頭掐死它,或者是抬高腳,然后狠命下跺。

  傳統文化作文 15

  暑假出游,我來(lái)到了北京著(zhù)名的老街南鑼鼓巷,這里古色古香,一個(gè)特別雅致的小店吸引了我。小店門(mén)口立一塊木板,上面是古樸的半篆半楷:刺繡,又名女紅,中國民間工藝品,主要有經(jīng)典人物、花草樹(shù)木、飛鳥(niǎo)走獸等,是中國古代女子賢孝才德的象征。走進(jìn)去,滿(mǎn)眼的刺繡五彩繽紛:有栩栩如生的綠孔雀、奔騰的駿馬、威風(fēng)凜凜的老虎、金色的鯉魚(yú)、萌翻天的小貓,還有國色天香的.牡丹、出淤泥而不染的荷花、嬌艷欲滴的玫瑰……忽然,一套特別的刺繡映入我的眼簾:梅蘭竹菊四君子!古代詩(shī)文中常常提到的梅、蘭、竹、菊,成為刺繡作品也如此美麗。

  只見(jiàn)那雪白的綢緞上,一朵金色的菊花欣然怒放,仿佛一支艷麗的鳳尾,又如一條閃爍發(fā)光的長(cháng)裙,又像一道瀑布——一道靜止、無(wú)聲、散發(fā)著(zhù)濃香的瀑布。我真是佩服這些蘭心蕙質(zhì)的民間藝人啊!再看蘭花,層次分明的花瓣,玲瓏剔透、嬌貴典雅,藝人用深淺不同的藍絲線(xiàn)巧妙地織就蘭花清婉素淡的香氣!還有竹子,僅僅幾片葉子,就是一幅生機勃勃的畫(huà)面,我真想伸手拂去竹葉上的露珠啊!梅花的紅,紅過(guò)夏日里盛放的紅玫瑰,點(diǎn)點(diǎn)紅梅,在冬日盡情怒放。我甚至懷疑,這樣的紅是不是刺繡女工刺破手指染成的?

  民間刺繡滲透了無(wú)數中華婦女的聰明智慧和美好愿望。技藝高超的繡女,手中的針線(xiàn)猶如畫(huà)家手中的筆墨丹青,繡出璀璨精美的圖畫(huà),形成了豐富多樣的刺繡藝術(shù)品。我多么想擁有這樣一雙巧手,像繡女一樣孜孜不倦、執著(zhù)追求,繡出一幅自己的作品!

  傳統文化作文 16

  剪紙,是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過(guò)靈巧的雙手,它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。

  爸爸收藏了一套剪紙十二生肖的郵票,每張郵票都栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生。它們展現了民間藝人的巧手和智慧,是勞動(dòng)人民智慧的'結晶,也是民間傳統文化藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。

  現在,剪紙是一種古老而精美的手工藝品,常常用來(lái)裝飾。剪紙可以被用來(lái)點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可以用來(lái)為禮品增添美感。每逢過(guò)年,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )貼一些剪紙,比如大紅色的“!弊,它被套在一個(gè)圓圈里,象征著(zhù)團團圓圓、福氣滿(mǎn)滿(mǎn);還有那色彩艷麗、層次分明,仿佛散發(fā)著(zhù)淡淡芬芳的剪紙牡丹,寓意著(zhù)吉祥富貴。這些剪紙常常被貼在家中最顯眼的位置。觀(guān)賞這些剪紙作品,有的地方線(xiàn)條細膩如春蠶吐絲,有的地方則粗獷如大筆揮灑,讓人不禁想象剪紙藝人一定是心靈手巧、聰明睿智的藝術(shù)家,他們創(chuàng )作出一幅幅精美絕倫的剪紙作品,讓這些作品飛揚到世界各地,讓全世界的人都能欣賞到中國剪紙文化的瑰麗與精彩。

  剪紙藝術(shù)真是我國傳統文化的精髓!

  傳統文化作文 17

  我們中國是四大文明古國之一,她有著(zhù)悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(cháng)河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫里有著(zhù)許多的“寶藏”。比如許許多多的`傳統文化:端午節、賽龍舟、中秋節賞月、元宵節吃餃子、春節放鞭炮、貼對聯(lián)等等。

  就拿春節來(lái)說(shuō)吧!

  過(guò)春節的時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要貼著(zhù)貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。春節還要放鞭炮,吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì )包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì )在新一年中有福氣,可現代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛生了,就改為包糖了……

  生活中的傳統文化還有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節登高等。就拿過(guò)年放鞭炮來(lái)說(shuō)吧。

  過(guò)年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只"年"獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,"年"獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

  傳統文化作文 18

  隨著(zhù)社會(huì )的變革,一個(gè)嚴峻的現實(shí)是,我們很多傳統節日都被冷落了,誠然,圣誕節、復活節等“洋節”的到來(lái)帶給了我們新鮮活躍的西方文化,拓寬了我們的視野,豐富了我們的見(jiàn)聞,但我們也應當看到,如今的人們,尤其是年輕人,似乎對“洋節”過(guò)分偏愛(ài)從而忽視了我們歷史悠久的傳統節日。在這個(gè)農業(yè)禮貌向城市禮貌、工業(yè)禮貌轉化的時(shí)代,傳統節日儀式上的淡化雖難以避免,但節日若是被人們淡忘,甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶,那將是危險的。繁榮發(fā)展社會(huì )主義文化,需要優(yōu)秀傳統文化滋養,不尊重不善待傳統文化,難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現代化的進(jìn)程中,如何堅守傳統文化,是擺在我們面前亟待重視的課題。

  每一個(gè)佳節都寄托著(zhù)華夏兒女源自民族本性的期望和祝愿。在中國,每個(gè)傳統節日都有自我的起源和寓意,每個(gè)傳統節日的構成過(guò)程,都是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的'過(guò)程,里面所蘊含的是社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中人類(lèi)智慧的結晶。當下,只要我們記住傳統節日內涵,牢記傳統節日所蘊含的深刻韻味,改變傳統節日的慶祝方式未嘗不可。

  當然,堅守傳統文化內涵意在守住民族文化的深刻內涵,這并不意味著(zhù)墨守陳規或固步自封,而應是呼應時(shí)代、順應發(fā)展要求、創(chuàng )新形式和突破。

  傳統文化作文 19

  “天行健,君子以自強不息……”這句話(huà)我一直記在心中。因為大家只有發(fā)憤自強,奮斗不息才會(huì )得到賞識,也才會(huì )找到一份輕松的工作,F在我已經(jīng)上五年級了,但是我還是不會(huì )忘記它為我帶來(lái)的哪些好處,哪些幫助。

  記得我歲的時(shí)候,媽媽給我買(mǎi)了一本《國學(xué)經(jīng)典》。我很高興,便一把搶過(guò)那本書(shū)。你們別可以為我年齡小,認的字就少。那你可就大錯特錯了,我認的字是同齡人的兩倍。每天下午,我總會(huì )翻一翻這本書(shū),看一看它的內容,不斷地在書(shū)海中享受。我喜歡讀書(shū),更喜歡朗誦《國學(xué)經(jīng)典》,F在那本書(shū)已經(jīng)很破舊了,但是我還是一如既往地珍惜它,喜歡它!秶鴮W(xué)經(jīng)典》對我的影響很大。

  《國學(xué)經(jīng)典》是一本濃縮了許多精華的書(shū)。是一本帶給我們知識的書(shū),更是一本帶給我們無(wú)限智慧的書(shū)。如果說(shuō)這本書(shū)是一粒米,那我就是精華。如果說(shuō)這本書(shū)是以位溫柔的老師,那我就是個(gè)兩三歲,對老師說(shuō)的話(huà)似懂非懂的'小娃娃!秶鴮W(xué)經(jīng)典》帶給我們的知識是有限的,但是我的想象力是無(wú)邊無(wú)際的。

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):|“書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養品!睍(shū)籍還是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。同學(xué)們,我們讀書(shū)就要擁有火一樣的激情!皶(shū)是人饑餓的時(shí)候的一片面包!蔽蚁胛蚁脒@句話(huà)用在我身上是最合適不過(guò)的。我離開(kāi)了書(shū)籍猶如離開(kāi)了空氣,不能呼吸!愛(ài)上《國學(xué)經(jīng)典》吧!它會(huì )給我們帶來(lái)無(wú)限的快來(lái)和力量。

  書(shū),是不能離開(kāi)人們生活的,書(shū)是多么美好,多們有智慧啊!希望大家愛(ài)上看書(shū),看上書(shū)的智慧和美好!

  傳統文化作文 20

  今天我寫(xiě)的傳統文化是大家最常見(jiàn)的一種,也是我們大家都會(huì )的一種,而且它們各種各樣,形態(tài)各異。你們想知道我說(shuō)的傳統文化是什么嗎?如果想知道,那就接著(zhù)往下看吧!

  我說(shuō)得傳統文化是“剪紙”,你們猜出來(lái)了嗎?剪紙有好多種剪法,真是五花八門(mén)?上,我只會(huì )胡亂剪,不過(guò),剪的也蠻漂亮的嗎!

  有一次,我拿出了一張正方形的彩紙,把它對折兩下,就出來(lái)了一張小正方形彩紙,在用剪刀從它的一條邊斜著(zhù)剪兩下,就出現了兩個(gè)三角形,再在其余三條邊上,剪出一些你喜歡的形狀,最后,把正方形彩紙打開(kāi),一副彩色的“眼鏡”就出現了!

  怎么樣,這就是我最喜歡的傳統文化——剪紙!

  秧歌、掛花燈、貼窗花……很多明間藝術(shù)中,明間剪紙算是最易讓人接受的一張喜慶貼了。

  記得小時(shí)候,我常?茨棠碳艏埢。一張大大的紙,折幾折。然后用大剪刀“喀嚓喀嚓”那么一剪,打開(kāi)就是一張很漂亮的紙花,對我來(lái)說(shuō)。剪紙是個(gè)很難的一件事,奶奶有一雙巧手,耐心的教我學(xué)剪紙,首先拿一張正方形的紙,再對折,畫(huà)上自己喜愛(ài)的圖片或者動(dòng)物,用剪刀沿著(zhù)圖片的.邊沿剪下去,之后打開(kāi)就是一幅美麗的圖案了,剪紙太神奇了!

  剪紙體現出了人們的心靈手巧和聰明才能,我想剪一幅精美的圖畫(huà)送給我奶奶,我還要謝謝我的奶奶教會(huì )我剪紙,讓我嘗試到了剪紙的樂(lè )趣。

  傳統文化作文 21

  武術(shù)是我國的傳統文化之一,更是民族體育的主要內容之一,是幾千年來(lái)我國人民用以鍛煉身體和自衛的一種方法,對現今中國的大眾文化有著(zhù)深遠影響。

  不知是體質(zhì)問(wèn)題還是怎的,我自小“體弱多病”。剛上幼兒園那會(huì )兒,正好是手足口病的爆發(fā)期,果不其然,我首先”躺槍“了,于是便被家長(cháng)領(lǐng)回家休養了一段時(shí)間;匦V蟀l(fā)現,因為手足口病的原因,老師特聘了武術(shù)教練來(lái)指導我們練習中國功夫。

  那是一個(gè)烏云密布的惡劣天氣,我們做完準備活動(dòng),正要練習功夫時(shí),天空開(kāi)始飄起了小雨。風(fēng),蕭瑟地吹著(zhù);雨,淅瀝地下著(zhù)。正當我以為要帶隊回教室時(shí),教練的舉動(dòng)令我大吃一驚——他仍然在風(fēng)雨中指導著(zhù)我們的動(dòng)作。當我恍惚走神時(shí),教練似乎看透了我的心思,來(lái)到了我的'面前,嚴格地指導著(zhù)我的動(dòng)作。

  練習過(guò)后,正當我們都走回教室時(shí),教練把我叫住了:“今天怎么心不在焉?”我將內心的疑惑說(shuō)了出來(lái):“教練,練習中國功夫真的會(huì )使身體得到一定的鍛煉嗎?”他的回答令我大吃一驚:“練武術(shù)可以促進(jìn)人體血液循環(huán),增強體質(zhì),在生活中還可以當做防身的本領(lǐng),遇到敵人襲擊時(shí),能保護自己和他人!彼菆远ㄓ辛Φ穆曇袅钗译y忘。漸漸地,我感受到了中國的傳統文化,并因練習中國功夫而愛(ài)上了這個(gè)文化。

  中華文化,是博大精深的。在世界歷史的星空中,中國傳統文化是那樣璀璨奪目。作為新時(shí)代好少年,傳承文化是我們的首要任務(wù)。

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