關(guān)于傳統文化作文30篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編整理的傳統文化作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統文化作文 1
我國傳統文化表現形式多種多樣,藝術(shù)形式不拘一格。有巧奪天工的剪紙,高貴典雅的刺繡,有帶著(zhù)東方神韻的中國結,它們向世界傳遞著(zhù)祥和和喜慶。我最喜歡的傳統工藝是我家鄉成都民間藝人制作的糖畫(huà),它既生動(dòng)又有趣。
記得在我六歲時(shí),我和媽媽來(lái)到了人民公園游玩。突然,我發(fā)現里三層外三層圍了一群人,人群里傳出一陣陣贊嘆聲:“這手藝真好!”“呀,這龍像真的一樣呢!”。
于是,經(jīng)過(guò)媽媽同意后,我便擠進(jìn)人群一看。哇!是在做糖畫(huà)!作畫(huà)的是一位年近古稀的老爺爺。我纏著(zhù)媽媽讓我也去買(mǎi)一次玩。媽媽見(jiàn)我那么喜歡便同意了:“那好吧,轉一轉看看手氣?”
我迫不及待地轉動(dòng)竹箭,然后目不轉睛地盯著(zhù)轉盤(pán),心里“砰砰”直跳,祈禱我能轉到我的屬相“雞”。鼠、牛、虎。竹箭越過(guò)“猴”指向“雞”!芭!”我情不自禁地叫道“停,快停!”竹箭果然停下來(lái)了。
做糖畫(huà)的老爺爺笑瞇瞇地看了看我,然后用勺子舀起一勺糖水,勺子在他的手中不停地翻飛,滴、點(diǎn)、戳、壓的技法在爺爺的手中是如此嫻熟,不一會(huì )兒,一只栩栩如生的雄雞便在他的'勺下誕生了。我看得目瞪口呆,圍觀(guān)的人都鼓起掌來(lái)。
老爺爺在糖畫(huà)上插上竹簽,遞給我,笑瞇瞇地說(shuō):“小朋友,你是你的屬相吧?看你那高興勁!快嘗嘗!”我接過(guò)這只惟妙惟肖的雄雞,小心翼翼地用舌頭舔了舔,連聲說(shuō)道:“真甜,謝謝爺爺!”
一轉眼已經(jīng)四年了,我還記得那糖畫(huà)的味道和那位做糖畫(huà)的老爺爺,他高超絕倫的糖畫(huà)手藝至今令我驚嘆不已,F在,每當我路過(guò)糖畫(huà)攤,我都會(huì )去看一看。
傳統文化作文 2
傳統文化不能遺棄,發(fā)揚文化最重要。不忘根,不忘本,是最基礎的做法。我們要做到文化第一,娛樂(lè )第二,選擇最佳方式,發(fā)揚傳統文化,從身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起。在娛樂(lè )中發(fā)揚文化,在發(fā)揚文化中體現娛樂(lè )。
在有一年中,一對年老的夫妻在“感動(dòng)中國”的頒獎儀式上得了獎,他們是香港樹(shù)仁大學(xué)的校長(cháng)鐘期榮和校監胡鴻烈。記得胡鴻烈說(shuō)過(guò)一句話(huà):“我們發(fā)現香港的字典里沒(méi)有仁字,所以決定把學(xué)校取名為樹(shù)仁!边@位普通老人質(zhì)樸的語(yǔ)言,帶給我們的不僅僅是感動(dòng),更是一種極力維護中國傳統文化的崇高精神。
在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天,已經(jīng)很難聽(tīng)到一種對中國傳統文化高度認真、負責的聲音,而且在現在,這種認真被當作一種古板。是的,現在我們特制生活雖然豐富了,但精神生活卻漸漸的空虛。一些傳統文化正在遠離我們,春節時(shí)要貼的對聯(lián)受到冷落,京劇、川劇、戲劇很少有人去學(xué),《四書(shū)》、《五經(jīng)》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》《三國演義》《水滸傳》等古代典籍,很少有人埋頭苦讀了,這些原本屬于我們的精典,現在卻只能趟在遺忘的角落里。到世界各地去看一看,一片片具有歷史特色的.街區被鏟除,一個(gè)個(gè)青瓦粉墻的古村古鎮在消失,代之而起的是高高矮矮,形狀差不多的洋式樓群,什么“西班牙城堡”“羅馬花園”、“巴黎廣場(chǎng)”、“美國小鎮”等等,讓人們眼花繚亂,扼腕嘆息!我們常常說(shuō)崇洋媚外的現象,實(shí)際上是對中國傳統文化自輕自賤,民族自尊心,自信心的喪失,真是可悲!
不是說(shuō)外來(lái)文化不好,而是說(shuō)中國傳統文化的傳承危要旦夕,在戰爭年代的中國,傳統文化沒(méi)有出現斷層。而在和平年代的今天,傳統文化卻漸漸暗淡了它的色彩。這的確是一種悲哀!然而,幸好還有像胡鴻烈夫婦的人在為捍衛中國的傳統文化而努力,他們大概也可以被稱(chēng)作“中國的脊梁”吧。
要繼承和發(fā)揚中國的傳統文化,這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管在中國文化受到了西方文化的巨大沖擊,但無(wú)疑,鐘期榮夫婦用他們的影響下,會(huì )有越來(lái)越多的中國人站到文化維護者的行列中,使中國的傳統觀(guān)念文化精神代代相傳。
歷史悠久的文化,博大精深的詩(shī)詞,這是中國文化的魅力所在,像這次《中國詩(shī)詞大會(huì )》的出現更引來(lái)一股綜藝清流。
不知何時(shí),我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫(xiě)作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩(shī)詞大會(huì )》的出現讓我們喚醒對詩(shī)人的認知;如今新時(shí)代的我們,早已習慣了美好和平的生活。
高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統文化,就是《中國詩(shī)詞大會(huì )》的出現使我們一次又一次地被古典詩(shī)詞的魅力所吸引,讓我們喜愛(ài)并關(guān)注它。
傳統文化作文 3
中華文明古老厚重又炫彩多姿,其中最具有特色的莫過(guò)于本民族的傳統節日。這里我想簡(jiǎn)單地講述一下清明節。
大約每年的公歷四月五日是清明節。相傳清明節是人們?yōu)榱思o念春秋時(shí)期的忠義之士介子推而設立的。這天家家戶(hù)戶(hù)不生火做飯,只吃冷食,所以清明節又被稱(chēng)為“寒食節”。
清明既是節氣又是節日。作為節氣是指天氣開(kāi)始慢慢變暖可以春耕播種了。路邊的小草逐漸煥發(fā)出生命的綠色。大地積聚著(zhù)蘇醒的能量。
清明做為習俗又是個(gè)掃墓祭拜故去親人的節日。這天人們攜帶灑食果品跟鮮花來(lái)到親人的墓前,清除雜草,擺上供品,向逝去的親人表達自己的思念。
清明正是春光明媚的.時(shí)節,人們三、五成群春游踏青,感受著(zhù)春天的盎然生機,體會(huì )著(zhù)大自然的美好。唐朝詩(shī)人杜牧有詩(shī)繪《清明》,北宋張擇端名畫(huà)《清明上河圖》也以它的傳世向人們展示著(zhù)清明時(shí)節大地的勃勃生機以及城市的繁華與人們的忙碌。
清明,它涵蓋著(zhù)人們對先人的追思也表達著(zhù)人們對無(wú)限春光的美好期待!
傳統文化作文 4
一年一度的清明節又到了,與往年不同的是,今年清明節被定為法定節日,放一天假。媽媽趁放假的大好時(shí)機帶我出去掃墓,祭拜祖先。
出了家門(mén),就看到街上的車(chē)子來(lái)回穿梭,指揮交通的交警們忙得氣喘吁吁,大汗淋漓,真是辛苦?磥(lái)今天出門(mén)掃墓的人可真不少啊!
來(lái)到了小蜀山陵園,只見(jiàn)門(mén)口雜亂地放了許多冥紙跟鞭炮。我想:“這里難道就是賣(mài)冥紙跟鞭炮的地方?”走近一看,其實(shí)不是。原來(lái),小蜀山陵園已經(jīng)改掉了老規矩,冥紙跟鞭炮不允許帶入陵園,一束束鮮花取而代之,成為今年祭拜祖先的新時(shí)尚。我跟媽媽也買(mǎi)了一束鮮花,就進(jìn)了門(mén)。進(jìn)門(mén)后,就看到幾張桌子并在一起,上面放了一條好幾米長(cháng)的橫幅,上面有著(zhù)很多人的簽名,一問(wèn)才知道,原來(lái),這里正在舉行“萬(wàn)人簽名”的活動(dòng),目的'是為了讓大家積極響應文明掃墓的號召,我也興奮地簽上了自己的名字,因為我覺(jué)得這種方式既美觀(guān)又不污染空氣。繼續往前走,又看到有一些人在放風(fēng)箏,走上前去,仔細一瞧,原來(lái)他們把一些寫(xiě)著(zhù)祝福語(yǔ)的紙條,掛在風(fēng)箏上,放到藍天上,用來(lái)寄托對親人的懷戀。
今年把清明節定為法定節日有著(zhù)深刻的意義,因為它弘揚了中國的傳統文化。讓我們大家共同投入文明掃墓的隊伍中去吧,廢除迷信活動(dòng),移風(fēng)易俗,把文明精神傳遍全世界!
傳統文化作文 5
所謂傳統文化,可以說(shuō)是一個(gè)民族豐富的特色,一個(gè)國家獨有的標志,一段歷史熔煉的精髓。
中國的傳統文化可謂是五彩斑斕了,可以是建筑,書(shū)籍,服飾,它包羅萬(wàn)千,豐富廣博。就如中國傳統文化中最具代表性的神物“龍”的形象。其實(shí)龍本不存在,它只是古代的人們?yōu)閾碛猩衿媪α康南蛲,因此作為自己民族的圖騰,有著(zhù)鹿角、虎須、蛇身、鳳爪等多種特征,融合了多民族的文化。龍就似我們我們中華民族,象征著(zhù)中華民族的'傳統文化,反映了中華民族對偉大神力向往的美好理想。
“中華漢字,生動(dòng)形象”,在我們的日常生活中與我們關(guān)系最密切的就是漢字了,這也是我們“傳播文明,蓋世無(wú)雙”的傳統文化之一。它的特點(diǎn)嘛,就是“對聯(lián)形式,漢子獨創(chuàng ),左右工整,能簡(jiǎn)能祥,既便言志,又供觀(guān)賞!闭f(shuō)起漢字我們無(wú)不想到書(shū)法文化。值得贊揚的是,即使書(shū)法的年齡遠遠大于我們現代人,但我們間的距離卻似穿越的效果。在此,我也是書(shū)法的傳承者之一,它的美感“篆書(shū)隸書(shū),古色古香,行書(shū)流暢,正楷端莊,狂草奔放,鳳舞龍翔。我也深有體會(huì )。對于寫(xiě)書(shū)法的傳統用具——毛筆,柔軟優(yōu)雅,創(chuàng )作的字體有胖有瘦,或直或曲,時(shí)而粗糙時(shí)而順滑,無(wú)不體現著(zhù)各種線(xiàn)條的美感,無(wú)不透露著(zhù)寫(xiě)作人當時(shí)的心境。然而西方人用的鋼筆卻只能將字死死地呆呆地“刻”在紙上,所以西方國家沒(méi)有書(shū)法這一說(shuō)。這就是中華民族先輩的智慧結晶,也是中華民族傳統文化的獨特,值得我們華夏子孫傳承。說(shuō)到書(shū)法,我便想起中考語(yǔ)文要提高分值,會(huì )在書(shū)法和文言文方面加以重視,這樣一來(lái)就對我們中學(xué)生了解掌握中國傳統文化做了進(jìn)一步的要求,傳統文化進(jìn)入校園考場(chǎng)啦!由此可見(jiàn),傳統文化的重要性,我們也應該了解重視它。
反觀(guān)我們現代社會(huì ),經(jīng)歷多次戰事,以及全球化資本主義的沖擊,一再使得文化的傳統根基早就如同一片風(fēng)中搖搖欲墜的枯葉。再加上我們的經(jīng)濟日漸富裕,西化的生活方式在中國人的生活中也越來(lái)越普遍,但這也不能是我們的心靈感到滿(mǎn)足。如何重新找回中國傳統文化中固有的美感,繼續傳承它呢?那就得扎根于我們的生活,就當我們對傳統文化多一些關(guān)注,多一些了解吧!
傳統文化作文 6
我國的傳統文化有:端午節,元宵節,重陽(yáng)節,除夕,清明節,其中我最喜歡的是除夕。
因為除夕可以團聚吃團圓飯還可以壓歲錢(qián),晚上的煙火像一枚枚信號彈五顏六色瑰麗無(wú)比有:紅的,白的,紫的,黃的,很美麗。
聽(tīng)說(shuō)有關(guān)于年的古事呢!相傳古的時(shí)候有一種叫年的怪獸,頭長(cháng)尖角兇猛異常。年常年在涂海居住,每到除夕的'時(shí)候才會(huì )爬上岸,吞食牧畜!傷害人命。所以每到除夕這天,村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山,以躲避年的傷害。這一年從,村外來(lái)了一位銀須飄的老人。半夜時(shí)分年闖進(jìn)了村子,老人發(fā)現村里的氣氛與往年不同。當他準備肆虐的時(shí)候,突然傳來(lái)噼噼啪啪的炸聲年渾身戰栗,不敢往前走。那位老人身披紅袍出現在年的面前,年竟然倉皇而逃,再也不敢進(jìn)村了。原來(lái)年有三怕:一怕紅色;二怕火光;三怕響聲。
從此以后每到除夕,家家戶(hù)戶(hù)貼春聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲,初一一大早什么還要親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國人民最隆重的傳統節日。
傳統文化作文 7
在我們中國,無(wú)論是城市還是農村,家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)春節。
從進(jìn)入臘月,市場(chǎng)上到處都有很多很多的年貨,為節日增加了喜慶的氣氛。
進(jìn)入年貨市場(chǎng),占了很大部分的是春聯(lián),春聯(lián)有各種各樣的,有的上面寫(xiě)著(zhù)大大的“!弊趾汀罢胸斶M(jìn)寶”;有的寫(xiě)著(zhù)“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫(huà),神州四時(shí)皆春”等等一些歡樂(lè )祥和的話(huà)語(yǔ)!每家都會(huì )選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買(mǎi)回去,等待大年三十那天貼上去!
走過(guò)春聯(lián)的,就進(jìn)入了賣(mài)煙花爆竹的地方,那里有“花中花”“坦克車(chē)”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的,有“孔雀開(kāi)屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數量也很多,有1000的有2000的.還有10000的,這些全都是引人注目的年貨,家家必備。
我愛(ài)春節,我愛(ài)春聯(lián),我還愛(ài)鞭炮!
大家應該都知道,現在中國面臨一個(gè)很重要的問(wèn)題——越來(lái)越冷落自己國家的傳統文化。
我國的傳統文化可說(shuō)是豐富多彩,上到節日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統文化我們怎么去繼承和弘揚呢?首先,我認為可以建立一個(gè)網(wǎng)站,然后寫(xiě)上中國的傳統文化之類(lèi)的一些文章,這樣可以弘揚我國的傳統文化。
其次,想要繼承我國的傳統文化,先要請全中國人注意,我們可以適當的去了解別的國家的傳統文化,但是不能丟掉了自己國家的傳統文化。打個(gè)比方吧,比如大家都對圣誕節比較感興趣,而卻越來(lái)越冷落了中秋節,端午節,重陽(yáng)節等中國的傳統節日,以至于端午節的申遺產(chǎn)文化權給了韓國江陵,這難道還不足以說(shuō)明問(wèn)題嗎?所以,要繼承我國的傳統文化,請所有的國人多了解我國的傳統文化,只有這樣才能很好的繼承中國的傳統文化。
最后請大家一起行動(dòng)起來(lái),為了繼承和弘揚我國的傳統文化,多多宣傳,多多了解一下我國的傳統文化,千萬(wàn)不要冷落了自己國家的傳統文化!
傳統文化作文 8
生活中,我們隨處可感受到豐富多彩的民間工藝、獨特的風(fēng)俗習慣和古老的民族藝術(shù),這些元素構成了我們中華民族豐厚的傳統文化。傳統文化體現了中國人民自強不息、厚德載物、憂(yōu)國憂(yōu)民、以德化人的精神。
民間工藝是中華民族傳統文化的瑰寶之一,具有獨特的.特色和豐富的內涵,歷史悠久,備受世界各國人民喜愛(ài)。民間工藝品種類(lèi)繁多,如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫(huà)、皮影、風(fēng)箏等,寓意吉祥如意、長(cháng)命健康、富貴有余、家庭和睦等美好愿望。這些傳統工藝品流傳廣泛,生動(dòng)有趣,體現了中國人民的傳統文化和日常生活。
風(fēng)俗習慣是中華民族傳統文化的百花園。滲透著(zhù)豐富的歷史、政治、社會(huì )、科學(xué)、天文、地理等知識。如端午節的龍舟、粽子,元宵節賞花燈和猜謎,中秋節的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂(lè )活動(dòng)。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國人的瑰寶,并籠罩著(zhù)中華大地,使人感到驕傲。
民族藝術(shù)是中華民族傳統文化的精髓,我國民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國畫(huà)等等,各地優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂(lè )、情趣盎然的畫(huà)面,都盛開(kāi)中華民族的文明之花,點(diǎn)綴我們的生活。
傳統文化作文 9
中國的傳統文化有很多,其中春節是中國最隆重的傳統節日,也是我最期待最喜歡的節日。
每年春節,街上掛滿(mǎn)了五彩繽紛的燈籠,紅紅的燈籠、黃黃的燈籠、綠綠的燈籠,讓整條街道都充滿(mǎn)了節日的氣氛。人們穿著(zhù)節日的'盛裝,挑選年貨的熱情高漲,商店里熙熙攘攘,熱鬧非凡。大年三十這一天,家家戶(hù)戶(hù)都在忙著(zhù)準備年夜飯,桌上擺滿(mǎn)了各式美味佳肴,香氣撲鼻。爸爸帶著(zhù)我們去逛花街,街上鮮花盛開(kāi),紅紅的、粉粉的、紫紫的,美麗極了。雖然深圳市禁止放鞭炮,但偶爾還是能聽(tīng)到幾聲炮聲,給節日增添了喜慶的氣氛。吃過(guò)年夜飯后,全家圍坐在一起,一邊品嘗著(zhù)甜甜的水果,一邊觀(guān)看著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì ),節目精彩紛呈,時(shí)不時(shí)引來(lái)陣陣掌聲和笑聲。這一刻,家人團聚,其樂(lè )融融,幸福感油然而生。
每年春節,每到春節,我最期待的就是去外婆家拜年了。每年都是爸爸媽媽帶著(zhù)我興高采烈地去外婆家,我特別喜歡在外婆家過(guò)年,因為那里可以自由自在地玩耍,還能和很多表兄弟姐妹一起歡聚。外婆家的春節氣氛特別濃厚,街道上熱鬧非凡,到處都傳來(lái)鞭炮聲,五彩繽紛的煙花在空中綻放,把天空點(diǎn)綴得如此絢爛多彩。我們看著(zhù)煙花綻放,個(gè)個(gè)興奮地歡呼雀躍,心情無(wú)比愉悅!
外婆家門(mén)口不遠處有一座戲臺,每天都上演著(zhù)精彩的大戲。據說(shuō)是專(zhuān)門(mén)為神仙表演的。我們孩子們經(jīng)常圍在戲臺周?chē),聚精?huì )神地觀(guān)看,玩得不亦樂(lè )乎。周?chē)有很多小攤,有賣(mài)各種美食的,有賣(mài)玩具的,還有賣(mài)煙花炮竹的……我們拿著(zhù)壓歲錢(qián),在這里盡情享受購物的樂(lè )趣,度過(guò)了愉快的時(shí)光。
我喜歡春節,更喜歡外婆家的春節,它給我的童年帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè ),我期待下一個(gè)春節快點(diǎn)到來(lái)。
傳統文化作文 10
又一個(gè)清明節!扒迕鲿r(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節不熱鬧,反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少!
這幾天,我看了電影《兩個(gè)小八路》,他們很勇敢,在無(wú)數戰爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿(mǎn)了硝煙的戰場(chǎng)上為八路軍們通風(fēng)報信;在充滿(mǎn)危險的鬼子的軍營(yíng),不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰士們;在火焰蔓延和子彈飛過(guò)的戰場(chǎng)上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩,和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著(zhù)?谷諔馉幍膭倮哿硕嗌偎麄兊难!這兩個(gè)小八路年齡只有十幾歲!
槍中發(fā)出的子彈,是戰士們發(fā)出的呼喊;雷中冒出的'巨火,是戰士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰士們內心為革命而奮斗的志向長(cháng)城。一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏(yíng)在了革命戰場(chǎng)上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來(lái)了現在美好的生活,用高聲的呼喊換來(lái)了解放后和平美麗的祖國……烈士們,你們在說(shuō)什么?!我聽(tīng)見(jiàn)了!你們在說(shuō):“為了革命,為了下一代,沖!”你們走了,但留下了無(wú)數后人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬(wàn)古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會(huì )把祖國建設得更加美好,更加繁榮!
做一個(gè)文明少年,拋開(kāi)不該想的東西,尊重先烈們。
經(jīng)常聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)不文明詞語(yǔ),還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個(gè)好少年,好學(xué)生,佩戴好紅領(lǐng)巾,干干凈凈、開(kāi)開(kāi)心心迎接每一天。
同學(xué)們,我們要愛(ài)自己,更要愛(ài)祖國。努力學(xué)習,共創(chuàng )美好明天!
人們常說(shuō):“中國文化博大精深,故事源遠流長(cháng)!笨赐炅艘陨系木勒故,相信大家對傳統文化有了更深的了解。傳統節日的形成過(guò)程,是一個(gè)國家或民族歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程,我國的傳統節日,無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里,可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。
傳統文化作文 11
有誰(shuí)知道針灸嗎?據說(shuō)它有許多用途還可以治療許多疾病,例如:呼吸系統疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞,我發(fā)現自己好像越來(lái)越崇拜針灸這門(mén)中醫療法了!也就是因為那件事,讓我對針灸徹底刮目相看。
記得我兩年級時(shí),奶奶得了慢性腸胃炎,她一次次到醫院求醫,吃了各種類(lèi)型的西藥,可還是無(wú)濟于事。她進(jìn)食后胃部依然劇烈疼痛、惡心,甚至還會(huì )嘔吐。我們一家人急得像熱鍋上的螞蟻團團轉,這可如何是好呀?后來(lái),媽媽通過(guò)上網(wǎng)查找資料,得知中醫針灸可以治療慢性腸胃炎。在這無(wú)助的時(shí)候,我們好似撈到了一根救命稻草一般。
星期六早晨我們一家人帶著(zhù)奶奶早早地來(lái)到岳陽(yáng)醫院就診。掛了號后,我們坐在座位上足足等了一個(gè)小時(shí),終于排到我們了。醫生了解奶奶的病情后,決定使用針灸療法來(lái)治療。我偷偷地從門(mén)縫里張望著(zhù),只見(jiàn)醫生手握一根細細的針,看著(zhù)就讓人汗毛豎立。她將針扎進(jìn)奶奶的皮肉里,到一定深度后,用大拇指和食指轉動(dòng)著(zhù)針柄,如果躺在病床被扎針的那個(gè)人是我,我一定會(huì )發(fā)出震耳欲聾的叫聲,可奶奶呢,卻一聲不吭,好像針不是扎在她身上似的。接著(zhù),醫生將另一根一模一樣的`針扎進(jìn)奶奶的另一個(gè)穴位,然后用手指輕輕地彈針柄,讓針微微震動(dòng)……最后出針時(shí),醫生用食指和大拇指按住針孔旁邊的皮肉,為了防止出血,她把針往前一壓,然后用棉球按住針孔,迅速地一抽,重復著(zhù)做這些動(dòng)作,直到針都被一一抽出。
我將信將疑地目睹了整個(gè)針灸過(guò)程,雖然做針灸的時(shí)間只有半小時(shí)左右,但我發(fā)現這時(shí)間過(guò)得十分漫長(cháng)。做完針灸后,醫生囑咐爸爸要讓奶奶好好休息,一個(gè)療程后病情會(huì )有所好轉的。我們終于松了一口氣,心里的大石頭也落地了。一個(gè)月后,奶奶的慢性腸胃炎居然已經(jīng)好多了,她再也不感覺(jué)胃部疼痛了,也不再?lài)I吐啦!我們一家人歡呼雀躍。
通過(guò)這件事,我明白了原來(lái)針灸是一種用針刺、艾灸經(jīng)絡(luò )穴位治療疾病的方法,它是中國傳統文化知識的精髓,是我國獨有的、世代相承的醫學(xué)魁寶,是名副其實(shí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)我的介紹你覺(jué)得針灸神奇嗎?
傳統文化作文 12
我們的國家“中國”擁有著(zhù)五千年的歷史文化,有著(zhù)歷史文化,有著(zhù)傳統文化,到現在我們都擁有著(zhù)許多傳統文化,傳統文化是可以讓我們知道古代的歷史文化知識,所以我們要繼續弘揚傳統文化。
今天就讓我來(lái)講述一下我們中國的傳統文化給大家分享一下吧!
我國的'傳統文化有著(zhù)許多,今天就讓我來(lái)講述一下其中一項吧。游龍船是我國的傳統歷史文化,每年在端午節的時(shí)候,每個(gè)地方都會(huì )拿出自己的社團所供養的龍船出來(lái)游,表示龍破水而出,把所有不好的東西都給趕走,而我自己也是我們村社團的社員,每年的端午節我都會(huì )跟著(zhù)大伙把龍船都洗得干干凈凈,把龍船裝飾得漂漂亮亮。
我是一名鼓手,每年端午節前我都會(huì )每天練習打鼓,因為到了出水的時(shí)候,所有人都要按著(zhù)我打鼓的聲音來(lái)趴龍船的,所以打鼓也是一種文化,不是隨便打,而是要有節湊地敲打,要有士氣地敲打。雖然隨著(zhù)時(shí)間地過(guò)去,我們每天都會(huì )長(cháng)大,我們身邊的朋友一個(gè)個(gè)因為社會(huì )而消失,但是我們的傳統文化是不能消失,我們一定要好好地接替我們祖先給我們的傳統文化,我們要弘揚傳統文化!
傳統文化不可以遺失,我們要好好地把它發(fā)揚光大!
傳統文化作文 13
中國的傳統文化博大精深,繼承和弘揚中國傳統文化是作為一個(gè)新世紀接班人的我們應盡的責任和義務(wù)。
中國的傳統文化是中國的精髓,引領(lǐng)著(zhù)中國人上下五千年的歷史,是中國人的驕傲,讓中國人為之自豪,我們應該繼承和弘揚中國的傳統文化,這是我們作為中國人應該做的一件最重要的事。
文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的`光明;文明以一場(chǎng)雨,滋潤了干涸的心靈。 中國的傳統文化就是從這樣的學(xué)習,這樣的領(lǐng)悟上不斷的在我們之間互相了解,使得更多的人懂得中國傳統文化。傳統文化分很多種,講文明也是傳統文化的一種,講文明是對國家的敬重。是對自身素質(zhì)的一種體現。讓更多的人能了解中國的傳統文化對于我們的國家是一件最應該做的。中國地大物博要了解的傳統文化很多,值得去學(xué)習,學(xué)習了這些之后會(huì )讓你感覺(jué)到中國的偉大。學(xué)習到了中國的傳統文化之后會(huì )讓你對中國更了解,更了解我們的國家。中國傳統文化的精髓就是要讓這樣的一種精神引領(lǐng)著(zhù)我們走在一種最正確的方向發(fā)展,進(jìn)而走向一種成功,鼓舞精神勇往直前。
弘揚傳統文化,激發(fā)人的精髓,弘揚傳統文化讓中國的傳統文化得以發(fā)揚。
傳統文化作文 14
我喜歡刺繡,當我感到無(wú)聊的時(shí)候,我總是喜歡拿起針線(xiàn)進(jìn)行刺繡,這是一種讓我放松心情的方式。但我意識到并不是每個(gè)人都會(huì )像我一樣喜歡刺繡這項傳統手藝。
說(shuō)到刺繡,刺繡是中國優(yōu)秀的傳統手工藝之一,源遠流長(cháng)。刺繡是一種用針線(xiàn)在織物上進(jìn)行裝飾的技藝,也被稱(chēng)為絲繡。在中國,刺繡與養蠶、剿絲密切相關(guān),是一門(mén)需要耐心和技巧的藝術(shù)。刺繡作為一種傳統工藝,不僅可以裝飾衣物和家居用品,還承載著(zhù)豐富的文化內涵,代代相傳。
上海最有名的刺繡當屬“露香園顧繡”。顧氏家族世代相傳,擅長(cháng)刺繡,享有盛譽(yù)。
現在,中國的刺繡工藝幾乎遍布全國——蘇州的蘇繡,湖南的湘繡,四川的鐲繡,廣東的粵繡。各具特色,被譽(yù)為中國的四大名繡。
刺繡藝術(shù)品在發(fā)展至今已變得工藝精湛復雜。比如說(shuō),雙面繡作品《頑皮的小貓》展現了蘇繡的高超技藝。藝人們將一根頭發(fā)般細的繡線(xiàn)分割成不同比例,從一半到四十八分之一,巧妙地繡出十萬(wàn)多個(gè)線(xiàn)頭,使得觀(guān)賞者無(wú)論從正面還是背面觀(guān)看,都能看到小貓頑皮活潑的形象。其中,繡制貓眼睛是最具挑戰性的部分,藝人需使用二十多種絲線(xiàn),方能繡出生動(dòng)逼真的`貓眼表情。
刺繡作為一種藝術(shù)形式,在拍賣(mài)會(huì )上的地位一直以來(lái)都比較低調。直到近年來(lái),人們才開(kāi)始逐漸重視起刺繡作品的收藏價(jià)值。在過(guò)去,中國古代的刺繡作品價(jià)格并不高,直到1993年在香港、新加坡等地開(kāi)始有人專(zhuān)門(mén)收集。市場(chǎng)分析家認為,要讓刺繡在拍賣(mài)市場(chǎng)上成為“新寵兒”,需要收藏家們持續十年的努力。然而近兩年來(lái),拍賣(mài)會(huì )上的刺繡拍品價(jià)格卻出現了大幅上漲的情況,引起了人們的關(guān)注。
通過(guò)我的介紹,你是否也對刺繡產(chǎn)生了興趣呢?一起來(lái)嘗試拿起針線(xiàn),體驗一下中國傳統文化中刺繡的魅力吧!讓我們一起探索這項技藝的精妙之處,感受傳統文化的魅力。
傳統文化作文 15
石頭再硬,歲月的打磨會(huì )讓一切都變得不同,就像沙被風(fēng)吹得消散一樣;河水再寬闊,經(jīng)過(guò)歲月的沖刷終將枯竭;花朵再美,經(jīng)過(guò)歲月的摧殘終將凋零……大自然中的萬(wàn)物都會(huì )因為歲月的流逝而發(fā)生變化,或完全改變,或走向終結。然而,文化卻能經(jīng)受住時(shí)間的考驗,長(cháng)久地保存下來(lái)。經(jīng)歷磨難的文化變得更加厚重,直到現在仍然屹立不倒。而那些不幸遺失的文化,在歲月的沖刷中消失無(wú)蹤,連痕跡都被風(fēng)吹走了,無(wú)法留存于人們心中。
文化是需要保護的,更是我們需要傳承的。
不久前熱播的電視節目《舌尖上的中國》生動(dòng)展現了文化傳承的重要性,其中介紹的麥客群體讓人印象深刻。麥客這個(gè)職業(yè)看似平凡,只是辛勤地割麥子,但卻承載著(zhù)文化傳統的使命。然而,令人遺憾的是,這個(gè)傳統可能即將消失,就像被風(fēng)吹散的沙塵一樣,漸漸被人遺忘。據了解,如今中國的麥客已經(jīng)所剩無(wú)幾。隨著(zhù)時(shí)代的變遷,一些低效的工作逐漸被淘汰,被新機器所取代,麥客這個(gè)傳統也難逃消失的命運。在節目中,一些堅守傳統的麥客深情地說(shuō)道:“雖然這個(gè)工作辛苦,效率不高,畢竟是靠人力割麥,相比之下,機器確實(shí)更快更方便。但是,我們熱愛(ài)這份工作,熱愛(ài)這片土地,熱愛(ài)這份文化。這份情感已經(jīng)深深扎根在我們心中,無(wú)法割舍。我們追求的不是高收入,而是希望能將這份文化傳承下去,讓它永存!边@幾句樸實(shí)無(wú)華的話(huà)語(yǔ),卻深刻體現了文化傳承的真諦。
文化當然也包括學(xué)習方面。中國幾千年的文化積淀,諸如老子、孔子等眾多歷史文化巨匠為我們的文化傳承做出了重要貢獻,使得中國文化在世界上獨具魅力。近年來(lái),傳統文化走進(jìn)考場(chǎng)的理念日益更新,這對學(xué)生來(lái)說(shuō)或許有些苛刻,但也讓新一代青年更好地了解和深入探討文化,為文化傳承注入新的`活力。
風(fēng)吹化的石頭留下了沙的痕跡,干涸的河水經(jīng)歷了大雨的洗禮,重新充滿(mǎn)了生機,枯萎的花朵留下的種子又將在下一個(gè)春天盛開(kāi)。歲月帶走了一些東西,卻也留下了一些。傳統文化也會(huì )在歲月的洗禮中煥發(fā)新的生命力。我們將傳承這份傳統文化,讓先輩的英靈感到驕傲:歲月雖逝,文化永存心間。
傳統文化作文 16
武術(shù)是我國的傳統文化之一,也是民族體育的主要內容之一。這是我們人民幾千年來(lái)用來(lái)鍛煉身體和自衛的一種方法。它對當今中國的大眾文化產(chǎn)生了深遠的影響。
我不知道是不是身體問(wèn)題。從我小時(shí)候起,我就“虛弱和生病”。就在我上幼兒園的'時(shí)候,手足口病爆發(fā)了。果然,我是先“趴在槍上”的,所以有一段時(shí)間被父母領(lǐng)回家;氐綄W(xué)校后,我發(fā)現因為手足口病,老師特地請了一位武術(shù)教練來(lái)指導我們練習中國功夫。
那是一個(gè)陰天。當我們準備好要練功夫時(shí),天開(kāi)始下雨了。風(fēng)在凄涼地吹;雨在滴答作響。就在我以為我要帶球隊回教室的時(shí)候,教練讓我吃驚了——他還在風(fēng)雨中指導我們。當我處于恍惚狀態(tài)時(shí),教練似乎看透了我的心思,來(lái)到我面前,嚴格地指導我的動(dòng)作。
練習結束后,正當我們都走回教室時(shí),教練攔住我說(shuō):“你今天為什么心不在焉?”我懷疑地說(shuō):“教練,練中國功夫真的能讓你得到鍛煉嗎?”他的回答讓我大吃一驚:“練武可以促進(jìn)人體血液循環(huán),增強體質(zhì),還可以作為生活中的自衛能力。當敵人進(jìn)攻時(shí),它能保護自己和他人!彼呛榱恋穆曇糇屛译y以忘懷。漸漸地,我感受到了中國傳統文化,并愛(ài)上了它來(lái)練習中國功夫。
中國文化博大精深。在世界歷史的星空中,中國傳統文化是如此耀眼。作為新時(shí)期的好青年,傳承文化是我們的首要任務(wù)。
傳統文化作文 17
曾幾何時(shí),“山寨”開(kāi)始成了中國文化的代名詞,缺乏內涵的快餐式產(chǎn)品日益泛濫;曾幾何時(shí),我們習慣了互送圣誕賀卡,期待收到情人節禮物······國人聽(tīng)不到,在一個(gè)遺忘的角落,有一個(gè)聲音在提醒我們不要忘記——那是我們最后的堡壘,請敬畏我們的經(jīng)典。
如今,與漢語(yǔ)熱席卷全球形成鮮明反差的是,各種西方文化被國人狼吞虎咽,我們用荒誕的顛覆迎合流行的口味,用冷漠的嘲弄掩飾浮躁的內心。
以漢語(yǔ)為代表的中華傳統文化體系就好比一棵歷經(jīng)滄海桑田的參天大樹(shù),如果一片葉子爛了,那無(wú)關(guān)痛癢;如果樹(shù)上到處都是枯黃的葉子,那就應該反思這顆樹(shù)了。
漢語(yǔ)是民族文化的精髓所在,是一個(gè)民族的基因和烙印,是我們區別于其他民族的身份標志。事實(shí)上,漢語(yǔ)“外熱內冷”的現象只是民族傳統文化當前處境的縮影,很多情況下,特別是在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的大背景下,我們往往忽視了傳統文化在今天仍具有巨大的影響。
古人的智慧和主張會(huì )時(shí)不時(shí)潛移默化地影響人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),規范著(zhù)我們的行為準則。所以,我們必須堅守傳統文化的根,不然,我們靈魂堅守的土壤若被侵蝕,我們只好迷失。 由此想到了龔自珍的一句話(huà):“滅人之國,必先去其史”。
不由得心頭一震。
這里的“史”是一個(gè)廣義的概念,即傳統文化。其實(shí),傳統文化無(wú)處不在,只要你用漢語(yǔ)進(jìn)行思考,用漢語(yǔ)進(jìn)行寫(xiě)作題,它就會(huì )悄悄地滲透進(jìn)你的文本中。傳統滲透進(jìn)漢語(yǔ)和文字的深處,兩者是一個(gè)不可分割的整體,因此,傳統文化的重要性可見(jiàn)一斑。
如果我們對傳統文化缺乏敬畏之心,任其受外來(lái)文化的沖擊卻置若罔聞的話(huà),恐怕這就是我們國家走向沒(méi)落的第一步,拯救傳統的行動(dòng)已刻不容緩。
事實(shí)雖然殘酷,但我們切不可悲觀(guān)失望,更不應失去信心。
無(wú)論我們走到何處,無(wú)論我們身處何方,面對文化踐踏,不應僅僅是憤世嫉俗怨天尤人!皯嵡唷边@一稱(chēng)號已不再屬于21世紀的我們,我們要做的.還有自我反思:我們要做一個(gè)怎樣的文化消費者?文化良知的根一直在腳下,我們就不會(huì )因為些許風(fēng)雨而荒蕪我們的精神世界。
對傳統文化心存敬畏,我們就能找到人格坐標的原點(diǎn),找到心靈的根,我們才能步履從容,化蛹成蝶。 傳統文化這棵樹(shù),需要我們一同呵護。它雖然源遠流長(cháng),但依然生機勃勃,依然蘊涵著(zhù)巨大的生命力,是一只可以屢經(jīng)涅槃而獲得永生的鳳凰。
所以,你不得不承認,作為炎黃子孫,這是一種義不容辭的責任。面對戰爭的慘敗,魏源曾大聲疾呼:“師夷長(cháng)技以制夷”。
如今,我們在大量吸收外來(lái)先進(jìn)理念的同時(shí),切不可本末倒置,忽視了傳統文化的傳承和發(fā)展。就讓我們從現在開(kāi)始,從自身做起,永葆一顆敬畏之心,守護我們的經(jīng)典。
傳統文化作文 18
昆曲,起源于昆山,是中國古老的戲曲唱腔,現又被稱(chēng)為昆劇。明末清初,杰出的思想家顧炎武詮盡一生,唱保天下者,匹夫之賤,與有責焉。嘆人之為學(xué),不可自小,又不可自大。贊博學(xué)于文,行己有恥。今天,我和媽媽一起看了昆劇《顧炎武》,感觸頗多,可以說(shuō)這是顧炎武一生的詩(shī)意棲居。
每次去亭林公園的時(shí)候,都會(huì )看到那么一座須發(fā)飄飄的大儒雕像,他高大而神圣。這就是每個(gè)昆山人都引以為傲的顧炎武。顧炎武出生在明朝江東的名門(mén)望族,與黃宗羲、王夫之并稱(chēng)為明末清初三大儒。在這座雕像后面,有天下興亡,匹夫有責八個(gè)金光閃閃的大字,這就是顧炎武留下的曠世警言。
昆曲是我國的國粹,是昆山的驕傲。一個(gè)人,一段文。全劇由《思歸》、《訣母》、《驚碑》、《對獄》、《論試》、《問(wèn)陵》六出折子戲串起演繹了顧炎武的`一生。其中第二場(chǎng)《訣母》最后一幕最為我感動(dòng),經(jīng)歷蘇州屠城的顧炎武歸家,大義凜然與母親(其母后絕食殉國)訣別,忠孝不能兩全的顧炎武泣涕著(zhù)退場(chǎng),走向更深刻更艱險的人生之路。
后來(lái)的《對獄》詮釋了顧炎武用另一種方式表達自己對清廷的抵抗,面對中華文脈的斷裂,他唯有用殘存的生命續寫(xiě)文人的擔當。而《論試》則是顧炎武思想的轉折,面對妻別,緊接又遭遇弟子請辭,促使孑然一身的顧炎武重新思考自己與家、與國、與天下如何自處。
最后一幕《問(wèn)陵》顧炎武向少年康熙發(fā)出了振聾發(fā)聵的世紀叩問(wèn):何謂亡國?何謂亡天下?更是振奮人心。最終,他留下了一句曠世警言:天下興亡,匹夫有責!
縱觀(guān)全劇,顧炎武對家人朋友情深義重,但是他為了救護中華文明的殘存碎片,舍棄小家,為大家,為了中華文明而奮斗了一生。這樣的大家情懷,這樣的大局意識更值得我們敬仰和學(xué)習。而我們現在生活在時(shí)代的甘露下,我們更應該珍惜現在來(lái)之不易的學(xué)習的機會(huì ),努力學(xué)習,將優(yōu)良的中華民族文化傳承下去。
天下興亡,匹夫有責,一生淡泊名利,凸顯了一個(gè)真學(xué)者的品質(zhì);一生不倦奮斗,影響著(zhù)代代仁人志士;一生博學(xué)于文,激勵中華民族萬(wàn)千兒女。少年強則國強,為了祖國的未來(lái),美好昆山的未來(lái),我為偉大的顧炎武喝彩,為精彩絕倫的昆曲喝彩!
傳統文化作文 19
武,止戈為武;術(shù),思通造化、隨通而行為術(shù)。武術(shù),是我心靈的根,更是我中華文化的根。
小的時(shí)候,第一次接觸到武術(shù),是在廣場(chǎng)上看到的表演。那個(gè)年輕的小伙子神氣地擺弄著(zhù)手中的器械,空翻,360度轉體,旋子這樣高難度的動(dòng)作信手拈來(lái),令人眼花繚亂,心中不禁暗暗驚嘆這個(gè)小伙子的功夫。自那起,我的心里就埋下了一個(gè)女俠夢(mèng)。對于武術(shù),我也有了一些神秘的想象與向往。
再長(cháng)大一點(diǎn),我極其挑食,小小的個(gè)子老是不見(jiàn)長(cháng),父母常常為我的身體狀況擔憂(yōu)。偶然,父母聽(tīng)說(shuō)練習武術(shù)可以強身健體,便抱著(zhù)試一試的態(tài)度將我送去習武。
武術(shù)教練第一天就告訴我,習武,不是為了日后打架斗毆,而是為了強身健體,磨練意志,絕不可半途而廢。我點(diǎn)點(diǎn)頭,眼里卻只有師兄師姐那一個(gè)個(gè)標準的動(dòng)作,一段段漂亮的拳法和一套套一氣呵成的套路。那時(shí)的我,從沒(méi)想過(guò)那標準的動(dòng)作背后,要付出那么多的汗水。
練習武術(shù)最重要的是基礎,只有基礎扎實(shí)了,動(dòng)作到位了,連起來(lái)的套路才會(huì )優(yōu)美靈動(dòng)。但是起步總是困難的,毫無(wú)基礎的我更是吃力,總是無(wú)法兼顧手上與腳上的動(dòng)作,不是馬步?jīng)]蹲夠,就是弓步出拳出錯了?粗(zhù)身邊的師兄師姐,甚至是比我年齡小的小朋友做出來(lái)的動(dòng)作都比我標準,我的心里總是有著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷和沮喪。再加上我在家中就很懶散,不愛(ài)運動(dòng),以前也從來(lái)沒(méi)有過(guò)每天長(cháng)達兩個(gè)半小時(shí)的訓練,身體肌肉出現了酸痛的反應。連著(zhù)去了幾天之后,心中便打起了退堂鼓,想要放棄。
父親對于我的想法沒(méi)有多說(shuō)什么,只是讓我自己去跟教練說(shuō)。
我拖著(zhù)步子走到教練身邊,正在回憶自己之前措好的辭,教練就先開(kāi)口說(shuō)話(huà)了。你看,師兄師姐們練得多好啊。恩。我悶悶地答道。他們啊,都是你這樣過(guò)來(lái)的,你也可以的。他的目光依舊停留在刻苦練習的師兄師姐身上。我很驚訝,一想到自己日后也可以成為那樣厲害的人,變得那樣耀眼,就抑制不住的激動(dòng),想要放棄的念頭也被拋到腦后,F在想來(lái),教練那時(shí)恐怕早已看穿了我的想法,卻未點(diǎn)破,只是言語(yǔ)之間告訴我,不要放棄,堅持下去會(huì )有所收獲的。
后來(lái),度過(guò)了艱難而漫長(cháng)的起步期,基礎打的扎實(shí)了,教練開(kāi)始教我入門(mén)的套路。那個(gè)時(shí)候,我的動(dòng)作規范了很多,學(xué)起來(lái)也很快,偶爾還能得到教練的表?yè)P。盡管每次回家,身上的衣服都像水洗了一樣,但是我卻再也沒(méi)有過(guò)想要放棄的念頭,甚至還會(huì )為我每天取得的小小進(jìn)步而高興。
兩年之后,我已經(jīng)可以去參加比賽了。那是我第一次接觸到團體賽,一次比賽大約有七八分鐘,既有最基礎的動(dòng)作,也有些有點(diǎn)小難度的動(dòng)作,但對于我們最大的.難題是,如果做的整齊和連續七八分鐘高強度的過(guò)程。為此,我們進(jìn)行了集訓。集訓的確可以大大提高我們的整齊度,但無(wú)疑過(guò)程是艱辛的。我在那時(shí)有一次感受到了剛入門(mén)時(shí)的痛苦。但與剛入門(mén)時(shí)不同的是,我沒(méi)有想要放棄。因為,我想要變得更好,而堅持,是可以讓我變得更好的捷徑。
比賽前夕,我們都甚是緊張,教練把我們集中在一起,他說(shuō):那么艱苦的集訓你們都堅持下來(lái)了,還有什么好怕的呢?只要堅持下去,你們就贏(yíng)了。那番話(huà),對我來(lái)說(shuō),無(wú)疑是最好的鼓勵,刻在我心中很久很久。
最后,因為上學(xué)住校的緣故,武術(shù)也被慢慢擱置了。即使武術(shù)套路我會(huì )慢慢遺忘,但武術(shù)精神我永遠也不會(huì )忘懷。
武術(shù),它承載著(zhù)堅持二字的含義,更承載著(zhù)我中華文化之魂,是我中華文化的根!
傳統文化作文 20
日已西沉,似水墨般泛紅的晚霞暈染在天邊,暮光淺淺映在女子的臉龐,孤身一人靜默于樓閣闌干,玉手中的繡花針在絲布間游走穿行!耙斜殛@干,只是無(wú)情緒。人何處?連天芳樹(shù),望斷歸來(lái)路”她繡著(zhù),望著(zhù),不覺(jué)間,淚已沾裳,腸已斷。她不曾停過(guò),唯恐再見(jiàn)之時(shí),繡還未成,將萬(wàn)般情思、千般愁緒和那數載芳華繡于那絹絲布,繡進(jìn)那田心間。
刺繡,就這樣帶著(zhù)無(wú)數深閨女子的情與戀,不覺(jué)間已然走過(guò)了數千年。
總會(huì )醉心于刺繡之美,數以千計的絲線(xiàn)在繡布間交織,似有命運的安排,或曲折盤(pán)繞,或細密縱橫,每條絲線(xiàn)都的出現相遇都恰到好處,冥冥之中早已注定。當所有絲線(xiàn)都找到屬于自己的“生命軌跡”,那繡作便有了生氣靈性。不同絲線(xiàn)的“相遇糾葛”,呈現出的是不同紋路質(zhì)地的視覺(jué)盛宴,使單單絲線(xiàn)表現出世間萬(wàn)物百態(tài)。它可似水墨般清逸淡雅,亦可如油畫(huà)般鮮亮明麗;既有水彩之潤變通透,亦有素描的立體可感。分明清晰不輸于高清相片,卻在深淺不一的視覺(jué)觸感上更勝一籌。
“花隨玉指添春色,鳥(niǎo)逐金針長(cháng)羽毛”驚嘆于繡娘們那雙靈巧纖手,如何將冷冷絲線(xiàn)繡出活物之靈動(dòng)。染線(xiàn)劈絲,繃布綁架,構圖勾稿,穿針引線(xiàn)……看似簡(jiǎn)單的技藝卻不知需要她們多少時(shí)日的習練!袄K鋸木斷,水滴石穿”老繡娘閉眼劈絲,最細的僅有發(fā)絲的十分之一?捎钟袔兹藭(huì )知曉,這是幾十年與絲線(xiàn)的朝夕相處,方才有了閉目不視卻心靈互通的“默契”。很多繡娘當她初次與針線(xiàn)相遇便不愿離開(kāi),她們將自己的青春甚至一生交給了刺繡。以針作筆,以線(xiàn)為墨,以布成紙,彩線(xiàn)似有情,隨銀針交錯纏繞,絲絲縷縷的脈絡(luò )間好像在替每位繡娘訴說(shuō)著(zhù)什么。
古代女子閑時(shí)刺繡,身已靜,心亦靜,唯有心中愁緒難解,便只好穿針引線(xiàn),繡與一絹絲布,將心事娓娓道出!懊廊送麛嗲锼耗撼,一針一線(xiàn)遙寄如絲愛(ài)戀”愿化風(fēng)隨君,奈何閨深人寂,只將布繡“從頭到底,將心縈系,穿過(guò)一條絲”念君千里,贈君萬(wàn)情。
如今的繡娘何來(lái)古時(shí)深閨的相思愁怨?使她們依舊堅守在布架前刺布繡花又是什么?“每年都會(huì )給家里的`兒女孫子繡衣裳,F在都是用機器了,誰(shuí)還會(huì )穿這個(gè)?”大山里的一位白發(fā)老人,手撫件件繡花衣,深陷的眼睛泛著(zhù)微微黯淡的淚光!盁釔(ài)刺繡,想把這份傳統文化繼續傳承下去。這需要每位繡娘能沉得下心,守得住貧!币晃婚_(kāi)辦繡工坊的繡娘,手持針牽線(xiàn),無(wú)償教人刺繡,卻依嘆愿者甚少。人們似乎不曾注意到每件繡品間的一針一線(xiàn)都飽含各樣深情,有單純的熱愛(ài),亦有滿(mǎn)溢的心意,更有傳承的堅守……機器下的刺繡雖形似卻不神似,雖極致平整精細,卻總少了份人的溫情。這份情,若用寥寥幾字去表達,恐無(wú)法承載。只在繡娘們用手用心去繡時(shí),其中千萬(wàn)種復雜的思緒情意,便全然流露出來(lái),纏于每縷絲線(xiàn)上,寄在每針繡跡間。
閉眼,靜心,輕輕撫摸,可曾感受到針線(xiàn)間穿越千年的閨怨和永存溫熱的深情?
傳統文化作文 21
我國有著(zhù)豐富的傳統文化,其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種,具有很高的審美價(jià)值。
我從小就認識了幾位藝術(shù)家,比如,書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著(zhù)一個(gè)硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會(huì )練習一會(huì )兒。爸爸最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。媽媽最喜歡臨寫(xiě)古代著(zhù)名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書(shū),與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。
著(zhù)名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我爸爸媽媽題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫(xiě),要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫(xiě)得好的'時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步!
今后,我要好好學(xué)習,努力學(xué)好祖國的語(yǔ)言文字。 指導老師:黃正平評語(yǔ):文章從遠到近,從大到小,聯(lián)系自己的實(shí)際,寫(xiě)得很精彩!老師仿佛看到了一個(gè)小小的藝術(shù)家!
傳統文化作文 22
生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,獨特的風(fēng)俗習慣,古老的民族藝術(shù),這些,構成了我們中華民族的傳統文化。它表現出中國人民自強不息、厚德載物、憂(yōu)國憂(yōu)民、以德化人的精神。
民間工藝是中華民族傳統文化的一顆璀璨的明珠。它獨具特色、內容豐富、歷史悠久,深受世界各國人民的`喜愛(ài)。民間工藝品歷史悠久,內容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫(huà)、皮影、風(fēng)箏、等等,內容大多寓意著(zhù)吉祥如意、長(cháng)命健康、富貴有余、兒孫滿(mǎn)堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動(dòng)有趣,代表了中國人的傳統文化和日;顒(dòng)。
風(fēng)俗習慣是中華民族傳統文化的百花園。滲透著(zhù)豐富的歷史、政治、社會(huì )、科學(xué)、天文、地理等知識。如端午節的龍舟、粽子,元宵節賞花燈和猜謎,中秋節的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂(lè )活動(dòng)。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國人的瑰寶,并籠罩著(zhù)中華大地,使人感到驕傲。
民族藝術(shù)是中華民族傳統文化的精髓,我國民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國畫(huà)等等,各地優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂(lè )、情趣盎然的畫(huà)面,都盛開(kāi)中華民族的文明之花,點(diǎn)綴我們的生活。
傳統文化作文 23
在元朝,中國曾經(jīng)是世界上國土面積最大的國家,而在唐宋,她又曾是世界上國力最強盛的國家。這樣的大國有著(zhù)博大精深,源遠流長(cháng)的傳統文化。然而,隨著(zhù)世界的進(jìn)步,社會(huì )的發(fā)展,外國文化和其他先進(jìn)的文化的泛濫,中華傳統文化開(kāi)始受到冷漠,甚至將被國人遺忘。
在物欲橫流的今天,人們追求的是潮流的生活,享受的'是“娛樂(lè )的文化”,傳統文化已經(jīng)逐漸被人們跑到腦后。許多人已經(jīng)將自己祖先的歷史忘得一干二凈,他們不知道中國經(jīng)歷了多少朝代,有過(guò)哪些輝煌;他們甚至不知道抗日戰爭時(shí)期中國經(jīng)歷的那些苦難,所受的屈辱。有人說(shuō):“當一個(gè)民族忘記了它的歷史,忘記了它的傳統文化后,那么它離毀滅也不遠了!钡拇_如此,一個(gè)民族連自己的歷史、自己的傳統文化都可以放棄,還剩下什么呢?
毛筆書(shū)法,可謂是中華傳統文化的代表。沒(méi)有毛筆書(shū)法,也就沒(méi)有“書(shū)圣”王羲之,也自然沒(méi)有著(zhù)名的《蘭亭序》。然而現在中國還有多少人寫(xiě)毛筆書(shū)法呢?與我們相望的日本卻規定每所學(xué)校都要開(kāi)設毛筆書(shū)法課,每個(gè)人都要懂得寫(xiě)毛筆字。日本的毛筆書(shū)法是從中國傳過(guò)去的,人家都如此重視,我們呢?從這一方面就可以看出我們對待傳統文化的態(tài)度。
京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去,現在的人們忙于追逐潮流,我相信沒(méi)有多少人愿意天天對著(zhù)這些中國文化的瑰寶過(guò)活,傳統文化成了遠去的記憶。
現在的人已經(jīng)很難靜下心品讀中國的四大名著(zhù),面對滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”,面對困難也很難再吟出李白的“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!。中國五千年的文化,那唐詩(shī),那宋詞,那元曲,還有多少人記得?現在的我們沉醉于青春小說(shuō),科幻小說(shuō),沉迷于網(wǎng)絡(luò )?墒,這是我們應該做的嗎?
中國的傳統文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘,F在許多西方的學(xué)者到中國尋找中華文化的根源,來(lái)學(xué)習中華文化,作為國人的我們,卻把這些遺忘,這應該是件很可笑的事情吧!
中華文化博大精深,源遠流長(cháng)。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化,將中華傳統文化發(fā)揚光大,為中華文化續寫(xiě)燦爛美好的未來(lái)。
傳統文化作文 24
在我家鄉順德,賽龍舟是一項具有悠久傳統的民間體育活動(dòng)。順德地勢復雜,河涌縱橫交錯,農業(yè)耕種、種植業(yè)、飼養塘魚(yú)是當地居民的主要生計。由于河涌水道密集,順德農民習慣于乘舟而行,逐漸形成了賽龍舟的習俗。每年農歷五月初五至端午節期間,龍舟被精心裝扮,各鄉鎮上演精彩的龍舟比賽。順德的龍舟隊實(shí)力強勁,曾多次在國內外大賽中斬獲桂冠,享譽(yù)國際。
去年五月初五,我和媽媽一起去了馬崗管理區觀(guān)看當地的龍舟比賽。清晨,河岸早已人滿(mǎn)為患,熱鬧非凡。人群喧囂,傳來(lái)陣陣歡呼聲,整個(gè)場(chǎng)面洋溢著(zhù)節日的喜慶氣氛。每條彩龍色彩繽紛,形態(tài)各異,栩栩如生,張著(zhù)大嘴,睜著(zhù)明亮的眼睛,煥發(fā)出勃勃生機。
“預備,裁判員一聲令下,龍舟比賽開(kāi)始了!各支龍舟如離弦之箭,順流而下,爭相領(lǐng)先。他們奮力劃槳,競相沖刺,場(chǎng)面激動(dòng)人心,令人振奮。江面上響起了歡快的樂(lè )曲,鑼鼓聲不絕于耳,呼喊聲此起彼伏。龍舟上的隊員們個(gè)個(gè)精神抖擻,像是出征的勇士。他們拼盡全力劃槳,奮勇向前,岸上觀(guān)眾吶喊助威,掀起一片“加油”的聲浪。
看龍舟賽,作壁上觀(guān),每一條龍舟都牽動(dòng)著(zhù)觀(guān)眾的`心,我的心猶如大海里的波濤,時(shí)起時(shí)伏。健兒們果然不負觀(guān)眾所望,他們沉著(zhù)、冷靜、鎮定,揮動(dòng)著(zhù)肌肉鼓鼓的臂膀,拼命地劃著(zhù)。終于有一條龍舟遙遙領(lǐng)先,成為了群龍之首,岸上的人歡呼雀躍、擊掌喝彩。
就這樣,賽龍舟在熱鬧的氣氛中結束了,但那激昂的鑼鼓聲依然在我耳畔回蕩,那團結拼搏的場(chǎng)面常常在我腦海中浮現。朋友,歡迎來(lái)到我們家鄉,一起感受這充滿(mǎn)民族特色的賽龍舟活動(dòng)吧!
傳統文化作文 25
我們中華民族有著(zhù)悠久的歷史,有著(zhù)許許多多的傳統文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
我國的傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統文化核心的'核心,幾千年來(lái)代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開(kāi)始練武術(shù),雖然學(xué)武術(shù)很苦很累,但我一直在堅持。并且樂(lè )在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái),我卻在練功房里練得滿(mǎn)頭大汗,夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的學(xué)習過(guò)程中,我不僅鍛煉了身體,還養成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次,我食物過(guò)敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問(wèn)我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認真,喊得很起勁,徐老師說(shuō)我很棒,我真高興!
還有一次,我早上起來(lái),看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時(shí)間長(cháng)遲到了,著(zhù)急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著(zhù)雨撲面而來(lái),我兩只手緊緊地握著(zhù)傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時(shí)全身又冷又濕,都打哆嗦了?晌覔Q好練功服后,很快就練得滿(mǎn)頭大汗,一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了,你說(shuō)神奇不神奇?
不過(guò),練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結合了“止”與“戈”的會(huì )意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。
以后,我不光要自己好好練武術(shù),強身健體,還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!
傳統文化作文 26
新時(shí)代發(fā)展的洪流正向我們涌來(lái),“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。時(shí)過(guò)境遷,我們迎來(lái)了車(chē)水馬龍的繁華。共筑盛世林樓,不僅需要“工匠們”辛勤籌建,還需要源遠流長(cháng)的傳統文化為其注入精神力量。
中華民族的優(yōu)秀傳統文化是在人類(lèi)逐步發(fā)展的進(jìn)程中如泥沙中淘金般積淀下來(lái)的,能延至今日,剩下的多為其精華,具有不竭的生命活力。諸如“田園牧歌式”生活的網(wǎng)紅代表李子柒,她發(fā)布的視頻取材于中華民族文化中的時(shí)令節氣、傳統節日、民風(fēng)民俗等,播放量竟超過(guò)30億,這個(gè)難以估量的數據背后足以見(jiàn)得傳統文化煥發(fā)出的活力令人震撼。
在快節奏的發(fā)展中,再難有過(guò)“從前的日色變得慢/車(chē),馬,郵件都慢/一生只夠愛(ài)一個(gè)人……”的體驗了。浮躁、急于求成的作風(fēng)如雨后竹筍般涌起,在人們物質(zhì)富裕的.同時(shí),精神世界的空乏令人堪憂(yōu)。因此,讓傳統文化的精魄熔鑄到世人的靈魂中,令其思想有所轉變,進(jìn)而由內而外,朝氣盡顯。如此,眾人才不至于成為一幅空殼,筑造華夏大廈的美夢(mèng)才有可能成真。
欲要完成對時(shí)代林樓的建造,需要讓人們精神富裕,付諸行動(dòng)便是關(guān)鍵了。無(wú)需像孔子那樣周游列國,訪(fǎng)名師交益友;也不必像學(xué)士宋濂那般飽讀詩(shī)書(shū),手自筆錄,行深山巨谷中覓良師。我們暫且虛心客觀(guān)地學(xué)習中華民族優(yōu)秀的傳統文化,結合時(shí)代發(fā)展的需要,加以創(chuàng )新,令其獲新生,煥發(fā)光彩,得以一直延續,不被歲月的長(cháng)河沖蝕。我想:每日盡一己之力,力雖小,但總能如溶洞滴水般塑造一個(gè)人,影響整個(gè)社會(huì ),傳統文化的功用在此得以體現。
然而,現實(shí)中仍有少數人摒棄本國文化,“嘔心瀝血”地研學(xué)西學(xué),最終少有人問(wèn)津。什么“出國留學(xué)才能升為教授”,什么“清北名校再次派遣蕓蕓學(xué)子出國留學(xué)”,都是對傳統文化的不自信。這不容小覷,若對本國文化都沒(méi)有信心,又談何取其精華以筑盛世林樓了呢?
千百年來(lái),我們不知舉著(zhù)火把在幽暗昏惑的隧道中踽踽獨行了多久,那顫動(dòng)的火焰正是相隨已久的傳統文化,它為我們指明方向,燒穿黑暗,驅散陰霾,于平地中,一座座如茂林般合聚的大樓得以拔起,直沖蒼穹。
傳統文化作文 27
武術(shù)是我國的傳統文化之一,更是民族體育的主要內容之一,是幾千年來(lái)我國人民用以鍛煉身體和自衛的一種方法,對現今中國的大眾文化有著(zhù)深遠影響。
不知是體質(zhì)問(wèn)題還是怎的,我自小“體弱多病”。剛上幼兒園那會(huì )兒,正好是手足口病的爆發(fā)期,果不其然,我首先”躺槍“了,于是便被家長(cháng)領(lǐng)回家休養了一段時(shí)間;匦V蟀l(fā)現,因為手足口病的原因,老師特聘了武術(shù)教練來(lái)指導我們練習中國功夫。
那是一個(gè)烏云密布的惡劣天氣,我們做完準備活動(dòng),正要練習功夫時(shí),天空開(kāi)始飄起了小雨。風(fēng),蕭瑟地吹著(zhù);雨,淅瀝地下著(zhù)。正當我以為要帶隊回教室時(shí),教練的舉動(dòng)令我大吃一驚——他仍然在風(fēng)雨中指導著(zhù)我們的動(dòng)作。當我恍惚走神時(shí),教練似乎看透了我的心思,來(lái)到了我的面前,嚴格地指導著(zhù)我的動(dòng)作。
練習過(guò)后,正當我們都走回教室時(shí),教練把我叫住了:“今天怎么心不在焉?”我將內心的疑惑說(shuō)了出來(lái):“教練,練習中國功夫真的.會(huì )使身體得到一定的鍛煉嗎?”他的回答令我大吃一驚:“練武術(shù)可以促進(jìn)人體血液循環(huán),增強體質(zhì),在生活中還可以當做防身的本領(lǐng),遇到敵人襲擊時(shí),能保護自己和他人!彼菆远ㄓ辛Φ穆曇袅钗译y忘。漸漸地,我感受到了中國的傳統文化,并因練習中國功夫而愛(ài)上了這個(gè)文化。
中華文化,是博大精深的。在世界歷史的星空中,中國傳統文化是那樣璀璨奪目。作為新時(shí)代好少年,傳承文化是我們的首要任務(wù)。
傳統文化作文 28
傳統文化,構成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,源遠流長(cháng),博大精深。優(yōu)秀的傳統文化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著(zhù)傳統文化的精髓,傳統文化瀕臨消失。
首先是傳統節日。傳統節日,是傳統文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚傳統文化的一種良好方式。然而在此刻,隨著(zhù)西方圣誕節,情人節等一系列節日的廣泛傳播,傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節登高插茱萸;在中秋節賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的'臘八粥祈平安。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì )想起這些內涵豐富,意義非凡的傳統節日,與習俗呢恐怕,早已將它們拋之腦后了吧。
其次是傳統的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國的一些民間音樂(lè )以及國粹京劇受到了不一樣程度的冷落。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統歌舞,轉而奔向了流行音樂(lè )與舞蹈的懷抱。
不僅僅如此,以往在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著(zhù)失傳的危險;傳統的繪畫(huà)書(shū)法也受到了必須的沖擊;傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì )現象,不禁令人堪憂(yōu)。傳統文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來(lái)的文化,節日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不用多久,傳統文化就會(huì )完全消失,不復存在。
為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應當成為傳統文化的傳播者和建設者,努力使傳統文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻。
傳統文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應當為了傳統文化的恢復與發(fā)展貢獻出自我的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。
傳統文化作文 29
中國是個(gè)古老的國家,它的.傳統文化源遠流長(cháng),有京劇、剪紙、書(shū)法……但是,我最喜歡的是工夫茶。
周六下午,我看見(jiàn)家里來(lái)了八位客人,爸爸馬上沖工夫茶給他們喝。只見(jiàn)他拿出了三個(gè)杯子,我好奇地問(wèn)爸爸:“爸爸,家里來(lái)了八位客人,應該要拿八個(gè)杯子才對吧?”說(shuō)完,我把手中的五個(gè)杯子遞給了爸爸,可爸爸卻把五個(gè)杯子放了回去,對我說(shuō):“喝工夫茶都是用三個(gè)杯子喝,先把第一杯茶端給歲數最大的人喝。喝完一杯就用茶水沖后給下一位客人喝……”我聽(tīng)了之后點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后爸爸開(kāi)始沖茶。爸爸先把杯子放好,把茶水倒入了杯子,我們喝茶的時(shí)候,我一口喝完了,但爸爸太慢了,得三口才喝完。我笑著(zhù)對爸爸說(shuō):“你太慢了,我一口喝完,你三口才喝完。慢死了,學(xué)學(xué)我,喝快點(diǎn)!笨砂职植痪o不慢地對我說(shuō):“喝茶,用三口喝完。第一口:先小口抿,不可大口喝;第二口:可以大口一點(diǎn),就是不能太大,讓茶在嘴里留個(gè)味;第三口:就一口喝完,這樣你才能品出茶的香!
今天,我知道了工夫茶的小知識了,生活中的傳統文化真是太有趣了。
傳統文化作文 30
中國的傳統文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書(shū)法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的`茶文化。
你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當作食物應用的,尤其是在物資匱乏的原始社會(huì ),茶更是一種充饑之物。后來(lái)隨著(zhù)人類(lèi)文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗。甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現和認識,茶葉隨之轉化為養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過(guò)程中,逐漸發(fā)現茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開(kāi)始轉化為飲料。直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會(huì )的各個(gè)階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期,唐代是茶文化的繁盛時(shí)期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現代是茶文化的發(fā)展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類(lèi)兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來(lái)歷,也有不同的文化,只要你細細體會(huì ),多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的知識。
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