【實(shí)用】中華傳統作文匯編6篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的中華傳統作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中華傳統作文 篇1
剛來(lái)?yè)P州的外地人，長(cháng)住揚州的外地人，生長(cháng)在揚州的本地人，提到湯包，誰(shuí)不是嘴里就立時(shí)生出一種鮮鮮的嫩嫩的感覺(jué)呢？先把豬皮在開(kāi)水中煮20分鐘，去除腥味，然后重新加水，煮1小時(shí)，保留煮肉的汁和豬皮；再把煮好的豬皮放到絞肉機里絞碎兩次；然后再放到肉汁里，加入砂糖、醬油，再煮2個(gè)半小時(shí)至豬皮化掉，起鍋過(guò)濾一下，把煮好的湯汁預冷、凝固。凝固后切碎，拌到肉餡里，快速包起來(lái)，最后放到篜籠里蒸，看它騰起的熱氣，就能咽好幾口的唾沫了。不過(guò)，要小心地把湯汁吸光，才能大口大口地吃呢。
中華傳統作文 篇2
那我們立了這個(gè)志，接著(zhù)我們學(xué)習的態(tài)度很重要。我們中華文化是內學(xué)，內學(xué)就是向內，向自己的內心下功夫，不是向外去要求別人、去指責別人，所以我們一開(kāi)始有這樣的觀(guān)念跟態(tài)度很重要。不然假如我們沒(méi)有這個(gè)態(tài)度，我們光是讀經(jīng)心都定不下來(lái)。比方說(shuō)，我們今天讀這一篇經(jīng)典，說(shuō)，「黎明即起」，對啊，我那個(gè)媳婦就起得很晚；「灑掃庭除」，我兒子從來(lái)不掃地；「要內外整潔」，我女兒那個(gè)房間很亂。你看他念這篇下來(lái)，那個(gè)腦筋很多鏡頭，都是向外在要求別人了。那這樣子繼續學(xué)下去，走回家里去全家人都把門(mén)關(guān)起來(lái)，說(shuō)那個(gè)警察又來(lái)了。所以先向內求。我們道家《太上感應篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好，自然感化身邊的人，不是去要求的，其實(shí)我們只要有要求別人的念頭，我們心地當中控制別人的欲望那個(gè)貪求的念頭就沒(méi)有辦法減低，沒(méi)有辦法放下，它是非常細微的。所以這個(gè)內學(xué)心地功夫，「惟從心源隱微處默默洗滌」，那個(gè)是很細的東西，你不真正去非常真實(shí)的去關(guān)照自己的念頭很可能都發(fā)現不了，甚至自我欺騙。人家說(shuō)你好像有點(diǎn)動(dòng)怒了，「我哪有？我哪有？」那就沒(méi)辦法了，人家提醒了都不承認的時(shí)候，那人家也不敢再提醒我們了。
所以首先這個(gè)內學(xué)的心態(tài)，在經(jīng)典里面也教導我們「行有不得，反求諸己」。假如這個(gè)態(tài)度沒(méi)有建立起來(lái)，我們學(xué)圣教愈學(xué)煩惱愈多，因為要求別人，別人不聽(tīng)我們的話(huà)，我們求不得的痛苦就來(lái)了。再來(lái)不止自己痛苦，身邊的人全部痛苦，壓力都很大。所以說(shuō)圣教應該是讓人如沐春風(fēng)不應該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來(lái)愈大，那就是學(xué)錯了，我們自己學(xué)錯了。應該是學(xué)到自己的家人，「我這個(gè)先生學(xué)了傳統文化以后，對我很好很體貼」，到處去幫圣教宣傳。這樣您就是給圣賢臉上貼金了，你就為人表演得很好了，做得很好了。
再來(lái)，我們學(xué)習圣教「學(xué)貴力行」。學(xué)一句就要做一句，要有這個(gè)態(tài)度。假如沒(méi)有這個(gè)態(tài)度，那每一句經(jīng)句它還是知識，我們只是讀過(guò)它了，只是把它背起來(lái)，沒(méi)有辦法知行合一，自己受用不了。不止自己受用不了還會(huì )增長(cháng)傲慢心，《弟子規》說(shuō)：「不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人」。讀了這些有時(shí)候還可以講講別人，甚至于人家在讀的時(shí)候我們會(huì )說(shuō)「我也會(huì )，我背給你聽(tīng)」，還在那里表演給人家看，在炫耀，那個(gè)是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書(shū)，那這個(gè)「長(cháng)浮華」就不知不覺(jué)了。
所以師長(cháng)老人家常常提到，說(shuō)李炳南老師說(shuō)的不能玩弄圣教，不能消遣圣教。什么是消遣？拿來(lái)讀誦讓人家覺(jué)得我們挺有涵養，但是一句也沒(méi)有實(shí)實(shí)在在去做它，這就變成玩弄消遣，真不得受用。所以我們今天形成一個(gè)態(tài)度，學(xué)一句我們馬上做，好不好？好。來(lái)打勾勾，我們互相提醒。攝像機有拍到大家，「凡出言，信
為先」。你們已經(jīng)入了賊船，哦，不是，你們已經(jīng)上了圣賢的大舟了，邁向幸福圓滿(mǎn)的人生大道！
中華傳統作文 篇3
除夕節，是一年的最后一天，中國有個(gè)傳統，在這天晚上一家人要坐在一起吃團圓飯。
將近下午五點(diǎn)時(shí)，我、奶奶、嬸嬸開(kāi)始做飯，我做面皮，奶奶和嬸嬸包鉸子，我們一共做了有大半個(gè)鐘頭吧，終于做完了，奶奶煮鉸子，我和弟弟在外邊玩。
等奶奶煮好了鉸子我們就開(kāi)飯了，今天我特別高興，一口氣吃了二十多個(gè)鉸子，連平常只吃七個(gè)的小弟弟也吃了十三個(gè)呢。我們一邊吃鉸子，一邊說(shuō)著(zhù)話(huà)，一家人不時(shí)開(kāi)心地笑起來(lái)。那天晚上，奶奶還提議讓我和弟弟表演節目。弟弟只有三歲多，可是也會(huì )唱一些小兒歌，他表演的是歌曲《哈巴狗》。他表演完就該我了，我唱了一首歌，而且還彈著(zhù)琴，名字叫做《搖籃》。最后，我們全家唱了一首大家最熟悉的'歌《新年好》，伴著(zhù)我們的歌聲，新年的鐘聲也敲響了。
在歌聲中，我忽然想到，在除夕夜我們雖然只吃了一頓鉸子，畢竟一家人能在一起快快樂(lè )樂(lè )地，但是還有很多人，由于種種原因，只能留在遙遠的外地，他們多想和家人一起吃到一碗熱騰騰的鉸子啊。我想，我應該珍惜今天的團圓飯，珍惜家的溫暖和美好。
中華傳統作文 篇4
盼星星盼月亮，終于盼來(lái)了我最?lèi)?ài)的端午節。
早上，我一起床就看見(jiàn)爸爸和媽媽在忙著(zhù)什么。我連忙跑過(guò)去看，原來(lái)爸爸媽媽正在包粽子，我也要加入包粽子的隊伍了。我看見(jiàn)桌子上擺著(zhù)一些材料，有又大又紅的紅棗，像一顆顆閃亮的紅寶石；有大大的粽葉，像一條小船在盆子里游來(lái)游去；還有些又細又長(cháng)的絲線(xiàn)。
我們開(kāi)始動(dòng)手包粽子了。媽媽先把紅棗裹進(jìn)粽葉里，再把蘆葉做成三角形，然后用絲線(xiàn)把粽葉纏起來(lái)，最后把粽子放進(jìn)鍋里蒸兩個(gè)小時(shí)，香噴噴的粽子就誕生。我也迫不及待地開(kāi)始了。第一次沒(méi)包好，可能是手法錯了，我竟然把三角形的粽子做成了圓形的粽子。第二次也沒(méi)包好，可能又是紅棗包多了，就這樣，直到第十次才包好。
我們把包好的粽子放在鍋里開(kāi)始蒸，我靜靜地等侍了兩個(gè)小時(shí)。一股香噴噴的粽香味從廚房飄來(lái)。哇！好香��！我迫不及特地走進(jìn)廚房打開(kāi)鍋蓋，一個(gè)個(gè)蒸好的粽子從鍋里一躍而出。拆開(kāi)一層層的粽葉，哇！晶瑩剔透的粽子呈現在我眼前，真是讓我垂涎欲滴��！我滿(mǎn)意地看著(zhù)自己做的粽子，真像藝術(shù)品一樣精致，實(shí)在是舍不得吃��！
這真是有趣的一天��！我希望下一個(gè)端午節趕快來(lái)臨，這樣我就又能吃到美味可口的粽子了。
中華傳統作文 篇5
今天上午第二節課，我們在多媒體教室參加了“南安市傳統戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，觀(guān)看了一場(chǎng)精彩的布袋戲表演。
來(lái)自石井菊江布袋戲團的師傅們首先為我們講解了布袋戲的起源、歷史，讓我們知道到布袋戲原來(lái)是起源于泉州。布袋戲的靈活之處在于以手指來(lái)控制木偶，主要靠的是食指和拇指，手藝高超的師傅們一面用手熟練地操縱戲偶，表演各種細膩的動(dòng)作，一面還要模仿各種人物聲調，繪聲繪色地敘述劇情，配合著(zhù)音樂(lè )，一個(gè)個(gè)雕刻精美的戲偶在師傅們的靈活操作下顯得活靈活現，逼真傳神。
布袋戲表演開(kāi)始了，一個(gè)個(gè)精精致的木偶演繹著(zhù)各種故事，一場(chǎng)場(chǎng)扣人心弦，其中我最印深刻的是“武松打虎”。一開(kāi)始，一只餓得皮包骨，正啃自己尾巴的老虎出現了。畫(huà)面一轉，武松穿著(zhù)紅衣服閃亮登場(chǎng)。突然，旁邊跳出一只老虎，直向武松撲來(lái)，武松往旁邊一閃，伸手抓住老虎的尾巴，猛虎向前撲，武松往后退，這樣周旋、打斗，直到老虎氣喘吁吁，武松乘機揪起老虎，幾重拳將老虎打倒在地……表演得惟妙惟肖，讓我們的心也跟著(zhù)情節起起伏伏，仿佛親臨其境。
通過(guò)這次活動(dòng)，我對中華傳統戲曲——布袋戲有了初步的了解，它傳承了中華傳統文化，向世界展現它的淵博厚重，讓傳統成為流行。
中華傳統作文 篇6
中華民族傳統美德的內涵豐富而深刻。它有‘憂(yōu)國憂(yōu)民、為民請命’的愛(ài)國精神；它有‘默默豐獻、不求索取’的高尚境界；它有‘力克不難、振興中華’的堅定信念；它有‘孝敬父母、尊敬父母、尊敬師長(cháng)’的道德規范；它有‘立志勤學(xué)自強不息’的拼搏精神；它有‘見(jiàn)利思義、助人求樂(lè )’的崇高情操；它有‘律己寬人、懲惡揚善’的處世準則；它有‘誠實(shí)可信、質(zhì)樸守法’的生活信條；它有‘自等互敬、和睦相處’的禮儀風(fēng)范……
我小時(shí)候聽(tīng)了一個(gè)很感人的故事，我不想自己分享這個(gè)感人的故事，所以給大家分享一下。如下：
東漢人黃香9歲時(shí)母親就去世了，于是他把對母親的思念和愛(ài)全部?jì)A注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就到父親被窩里，用自己的身體把被窩捂熱；夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)孝順的孩子。黃香長(cháng)大后，擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭特大水災，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢(qián)財賑濟災民，百姓非常感動(dòng)，稱(chēng)贊他：“天下無(wú)雙，比下黃香�！�
千百年來(lái)，父慈子孝，兄友弟恭，是中國人崇尚的家庭倫理準則，對維護社會(huì )穩定、促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步起到了積極的作用。
我們要多一點(diǎn)情趣，多一點(diǎn)高雅，做一個(gè)對社會(huì )有用的人，做一個(gè)高尚的人。
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