中華傳統作文匯編五篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編精心整理的中華傳統作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中華傳統作文 篇1
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。敬業(yè)樂(lè )群、公而無(wú)私的奉獻精神；天下興亡、匹夫有責的愛(ài)國情操；先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè )而樂(lè )崇高志趣；自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范；厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍身取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會(huì )理想……這些都是值得我們學(xué)習的優(yōu)秀品質(zhì)、文明美德。我們中國就是這樣一個(gè)文明禮儀之邦。生活在這樣一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)文明美德的禮儀之邦，榜樣也是不可缺少的。
古人云：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球�！彼詫W(xué)校對于我們的教育十分重要，正是有了這些教育使許多學(xué)生成了助人為樂(lè )，舍己為人的好學(xué)生。
記得我有次看見(jiàn)有許多穿戴有“百姓義工”此標志衣帽的學(xué)生，在公園的草坪上撿垃圾、香煙頭；并且他們一邊撿一邊發(fā)保護環(huán)境的勸告書(shū)，他們是那樣的積極，那樣的不怕臟不怕臭�！鞍傩樟x工”這樣一個(gè)團隊被我深深地記在心中。后來(lái)我也報名參與了其中，成了一名小志愿者。我也參與到了保護地球，美化環(huán)境的工作中；積極參加各種活動(dòng)，不圖什么，不為什么，只求讓我們的搖籃---地球更加美好。這對于人類(lèi)對于我們的子子孫孫不也是一種美德嗎？
作為一名學(xué)生，更應該從自己做起，從小事做起。尊敬老人就是一種最基本的美德。在這點(diǎn)上我的父母是我最好的學(xué)習榜樣。就在前幾天住在鄉下80多歲的太奶奶打電話(huà)給爸爸說(shuō)：“阿峰電視機放不出來(lái)了，按來(lái)按去就是按不出來(lái)，不曉得哪能搞得……”她用地道的松江話(huà)給爸爸說(shuō)了電視機的問(wèn)題。接到電話(huà)爸爸在當天夜里開(kāi)車(chē)去了鄉下�；貋�(lái)后對媽媽說(shuō)電視機老了，修了好幾次了，買(mǎi)個(gè)新的吧。說(shuō)干就干，爸爸熟練的網(wǎng)上查找，期間爸媽討論了下來(lái)考慮到太奶奶他們年紀大了眼睛不好不能買(mǎi)太小的，但又不能太重的，因為他們的桌子不太能承重，所以最后他們選中了一臺飛利浦的液晶電視。買(mǎi)好后送到鄉下，幫他們調好臺，還教他們怎樣簡(jiǎn)單的使用。太奶奶他們也用上了最新的電器了。我覺(jué)得爸爸媽媽都是很孝順的。兩位老人都有毛病，每次一有不舒服，都是爸爸媽媽帶他們去醫院看的，他們每天都要吃藥，兩星期就要去配藥去，而媽媽她們從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)一次。每個(gè)星期爸爸都要去看望他們，即使沒(méi)有什么事，看一眼心就安心了。媽媽也總是時(shí)不時(shí)的買(mǎi)些菜和他們愛(ài)吃的零食，衣物等去看望他們。爸爸總是去幫太爺爺剪手指甲和腳指甲，刮胡子。太爺爺的指甲可不好剪，因為他是灰指甲所以又硬又厚，外加還很臭，為了能剪指甲媽媽特地去買(mǎi)了個(gè)最大號的指甲鉗。媽媽去那里總是幫著(zhù)太奶奶做家務(wù)。當然每次他們去的時(shí)候也總是帶著(zhù)我，雖然我大的活不能干，但我也有時(shí)幫著(zhù)生有帕金森病的太爺爺切分藥片等這些自所力及的事�？吹礁改高@樣孝順老人，我想等我長(cháng)大了也會(huì )這樣孝順他們的。因為從他們身上讓我懂得了“百善孝為先”這種美德。
中華傳統作文 篇2
以前我對中國的習俗并沒(méi)有太多興趣，當然也不太了解。直到我看了那本《中國文化》后，對它有了另一番看法，覺(jué)得它并不是自己所想象中的那樣枯燥乏味。
中國有許多傳統節日，每一個(gè)節日都有不同的習俗，那么你知道這些習俗是如何來(lái)的嗎？
比如我們國家最熱鬧的春節。過(guò)年時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )貼的春聯(lián)是怎樣來(lái)的呢？以及“�！弊譃槭裁匆惯^(guò)來(lái)貼呢？原來(lái)早在秦漢以前，人們已經(jīng)有在大門(mén)左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大木板，上面寫(xiě)著(zhù)門(mén)神“神荼”與“郁壘”的名字，以求門(mén)神幫自己降妖除魔。后來(lái)人們發(fā)明了對聯(lián)，桃木板上寫(xiě)對聯(lián)。因為桃木收采起來(lái)比較麻煩，于是不久桃木板改用為紙張，此時(shí)叫“春貼紙”。直到明代初年才出現“春聯(lián)”一詞。而把“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼是暗示著(zhù)“福到了”，這個(gè)習俗來(lái)自于明朝朱元璋的故事。
一般的家庭都會(huì )把香插在灶頭旁或把“�！弊仲N在灶頭上，這又是為什么呢？傳說(shuō)祭祀神壇之一的“灶神”平時(shí)有監察下民的責任，該戶(hù)人家的功過(guò)惡善，都要定期報告天庭，上天則依據其報告決定這家人來(lái)年的禍福。所以人們?yōu)榱似砬蠛眠\會(huì )用香等供品賜給灶神�？梢哉f(shuō)灶神是上古時(shí)期家庭祭祀的對象之一。人們認為每年的臘月二十三是灶神上天匯報的日子，直到除夕回來(lái)。于是人們把灶神升天的日子稱(chēng)為送灶，回來(lái)時(shí)稱(chēng)為接灶。
我發(fā)現古時(shí)候流傳的習俗大多有它自身的意義。倘若我沒(méi)有看過(guò)《中國文化》，我還真不曉得這些特別習俗的由來(lái)，更不會(huì )知道有這些如此有趣的故事。但我也感到很疑惑，既然這些習俗這么獨特，可為什么如今已聽(tīng)不見(jiàn)歡悅的爆竹聲？元宵節為什么也沒(méi)有賞花燈、猜燈謎？反而外國的圣誕節、萬(wàn)圣節舉辦得如火如荼。難道大家都忘了中國的那些傳統節日了嗎？
我深深相信，越是民族的，越是世界的。這些優(yōu)秀的傳統文化理應受到保護，它們不應該因此而消亡，它們是代表中國古時(shí)人們色彩斑斕的世界的珍貴遺產(chǎn)。我們應該要讓全世界的人都知道，這是彌足珍貴的寶物！讓我們守傳統之根，揚中華之美，讓中國優(yōu)良習俗如亙古不息的河流，奔騰不止！
中華傳統作文 篇3
從蹣跚學(xué)步到加減乘除，從飯前洗手到閱讀寫(xiě)作，這一生，有太多需要我們去學(xué)習體會(huì )。關(guān)于懂得寬容，我也是一個(gè)偶然的機會(huì )懂得的。
我清楚地記得那一天，我獨自一個(gè)人去書(shū)店。書(shū)店門(mén)前跪著(zhù)一個(gè)衣衫襤褸，頭發(fā)蓬亂的乞丐，讓人看著(zhù)就惡心，更何況這是書(shū)店，簡(jiǎn)直就是對知識的一種侮辱。
這時(shí)，一個(gè)青年男子走來(lái)，那乞丐連忙啦著(zhù)男子的褲腳，用一種乞求的眼神望著(zhù)他，一邊傷心地說(shuō)：“先生，求求您可憐可憐我吧，我已經(jīng)三天沒(méi)有吃東西了，求求您了！先生……”還沒(méi)等那乞丐說(shuō)完，男子就一腳把他踢開(kāi)了，用輕蔑的語(yǔ)氣說(shuō)：“走開(kāi)，走開(kāi)！”說(shuō)完就走了。
忽然，乞丐發(fā)現地上有一個(gè)錢(qián)包。呀！這不是剛才那個(gè)男子的錢(qián)包嗎？里面的錢(qián)夠這個(gè)乞丐的晚餐吧！可我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，乞丐居然撿起錢(qián)包，飛奔向剛才那個(gè)青年男子。一邊跑一邊喊：“先生，先生，您的錢(qián)包掉了，先生！”
男子回頭摸了摸口袋，立刻從乞丐手里奪過(guò)錢(qián)包，他的臉紅了，望著(zhù)那個(gè)乞丐，他的眼睛流露出內疚和慚愧，急忙取出一張十元人民幣，頭也不回的跑了。
乞丐笑了，大聲向男子喊：“謝謝，謝謝！”然后高興地走了。
從前我的心目中，那些乞丐都是不愛(ài)勞動(dòng)，很不講理的人，而這個(gè)乞丐不記仇，把踢過(guò)他的男子的錢(qián)包還給他，他打破了我對乞丐的看法，仿佛我覺(jué)得他是多么偉大，而我自己卻是如此渺小。
比大地更寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬大的是心胸。心胸可以包容人間萬(wàn)物。一顆寬容的心，可以與人為善，化干戈為玉帛。讓我們都以一顆寬容的心去對待他人吧，消散眉宇間的愁云。
中華傳統作文 篇4
中華民國年所流傳的經(jīng)典豐富多彩，濃濃的年味如漫天的璀璨星火，照耀著(zhù)人間。而如今歷史的接力棒傳到我們這一代手中，我們更得用心傳承。
比起上海市的“鋼筋水泥”，家鄉濟南的春節年味可是濃多了！
一大清早，推開(kāi)門(mén)，狠狠吸了一口空氣，頓時(shí)感到任督二脈打通了似的。這時(shí)，我觀(guān)察到每家門(mén)上都不謀而合地貼上喜慶的.春聯(lián)。它以工整、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好的愿望，是中國的文字形式。瞧！這幅對聯(lián)的上聯(lián)是：喜居寶地千年旺，下聯(lián)是：福照家門(mén)萬(wàn)事興，橫批：喜迎新春。多有意境。
再往前走，原來(lái)隔壁要放鞭炮哩。其實(shí)在春節啊，大家為了表示喜慶和驅逐瘟疫惡鬼，所以才放“豪氣沖天”的鞭炮，這反映了古代勞動(dòng)人民渴求安泰的美好愿景。南昌詩(shī)人來(lái)鵠的《早春》寫(xiě)：“新歷才將半張開(kāi)，小亭猶聚爆竿灰�！睂�(xiě)的就是佳節中燃燒炮竹的情景。之間鄰居小心翼翼的把一大串鞭炮掛在樹(shù)上，接著(zhù)就“噼里啪啦”炸開(kāi)了花兒。這傳統，還流傳呢。
到了晚上，我拉開(kāi)窗戶(hù)，好一幅萬(wàn)家燈火的景象——家家掛著(zhù)大紅燈籠，燈籠上寫(xiě)著(zhù)“�！弊�，猶如懸浮于大漠星河之上的誘人寶藏。中國的燈籠又叫作燈彩，起源于1800多年前的西漢時(shí)期，人們掛著(zhù)喜慶的燈籠象征團圓。
我還品嘗了可口的霜糖黃米年糕，糅合著(zhù)傳統氣息的傳統氣息的食品，在盤(pán)中好像穿著(zhù)金絲玉衣黃馬褂呢！
中華傳統作文 篇5
中華民族在時(shí)間的洪流中延續了千年。從炎黃部落到秦王始皇，從武帝一統到盛世繁榮；也曾有鄭和七下西洋彰顯國威浩蕩，亦有金人鐵蹄踏破邊疆烙下國殤……流年奔涌間，勤勞的華夏兒女留下了繁若星辰的的國學(xué)創(chuàng )作。品讀吟誦經(jīng)典，于流年中淘出美德之金，使之傳唱百世，熠熠生輝。
請往前一些，數十年前，盧溝橋的槍聲響起來(lái)的時(shí)候，中國的未來(lái)化作碎金散落在雨后亂墟的時(shí)候，星星之火正在孕育的時(shí)候，毛主席的詩(shī)詞昭示著(zhù)美德是救亡圖存。
日本法西斯的魔爪了伸向東三省，燒殺搶掠無(wú)惡不作。富饒的黑土地浸透了人民的鮮血，本來(lái)繁盛的城市回蕩著(zhù)駭人的慘叫，旅順大屠殺，毒氣實(shí)驗，直到南京大屠殺！毛主席帶領(lǐng)的中國人民奮起抗爭！一首《憶秦娥·婁山關(guān)》——“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越�！笔且环N大氣與悲壯�！镀邅簟らL(cháng)征》——“紅軍不怕遠征難，萬(wàn)水千山只等閑�！本褪沁@樣一種欲救國于危難中的精神，這樣一種救亡圖存的美德閃耀，支持著(zhù)紅軍將士，將中國的未來(lái)重新拼湊回來(lái)，迎來(lái)了新中國的曙光。
再往前一些，數百年前，美人廣袖長(cháng)舒曼舞泯盡塵世間悲歡的時(shí)候，夢(mèng)中才子白馬輕裘春風(fēng)得意丹心為天下計的時(shí)候，盛唐的風(fēng)流消散在明媚月輪的時(shí)候，李白的詩(shī)昭示著(zhù)美德是一路堅持。
他怨長(cháng)安城小而壺中天長(cháng)，一壺濁酒飲盡長(cháng)安城里無(wú)數春秋的明月與煙柳，舉杯邀月卻夢(mèng)醒獨飲。酒入豪腸，七分釀成了月光，三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。李白初到長(cháng)安時(shí)，他堅持亂世修武平天下，盛世修文化人心�？伤K究是上位者不重視的一介白衣，只能空嘆《行路難》，但他一路堅持。他堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！焙擦直毁H，小人陷害，但他一路堅持。他向過(guò)去敬了最后一杯酒《將進(jìn)酒》——“呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！彼麑⑹送镜目部阑刖浦幸伙嫸M。此后，他只堅持他的志和詩(shī)。李白曾對宰相說(shuō)：“吾乃海上釣鱉客李白，以風(fēng)浪逸其情，乾坤縱其志；以虹霓為絲，明月為鉤�！睆拇�，李白訣別長(cháng)安，仕途的無(wú)作為換來(lái)的卻是詩(shī)路的巔峰�！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開(kāi)心顏！”一首《夢(mèng)游天姥吟留別》似一座不朽的豐碑巍然屹立。一路前行，一路堅持，李白身上的美德之光升華了他，也照亮了我們前行的路。
還往前一些，數千年前，汨羅江水跨越皓月長(cháng)空滾滾呼嘯的時(shí)候，楚都的紅墻在刀光與火把的翻滾中湮滅的時(shí)候，當舉世皆濁世人同醉的時(shí)候，屈原的詩(shī)昭示著(zhù)美德是獨醒于世。
屈原之忠心天地可鑒，然為世人所不容，被君王黜免于汨羅江畔。一曲《離騷》表現了屈原的崇高理想和愛(ài)國情意�！板莱r而夕替”他可曾后悔？于其國也，他悔之。只因不肯同醉于世，竟落得個(gè)被流放的下場(chǎng)，國之大廈將傾而不能輔其君，他悔之。于其身也，他卻無(wú)悔。一日他于汨羅江畔浣衣濯足時(shí)，一漁夫見(jiàn)之，問(wèn)之何以在此。他臉色憔悴，自嘆自嘲，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！睗O夫勸他與世推移，何必自恃清高。正所謂：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。他仰天大笑，寄滿(mǎn)懷心緒于這滔滔江水，“寧赴湘流，葬于魚(yú)腹之中，安能以皓皓之白而蒙俗世之塵埃乎？”這才是屈原，他若與世推移便不會(huì )有《離騷》者傳誦千年，屈原的獨醒于世，成就了屈原，也詮釋了處世之大道。
縱觀(guān)中華上下五千年，流傳于世的絕世佳作數不勝數，它們或抒發(fā)心中之憤懣，或闡明處世之道理，或贊美當世之美景，或昭示人生之志向。攜任一詩(shī)詞，仔細品讀賞鑒，傳頌美德。于人生的長(cháng)路上慢慢感悟，便可獲益匪淺。
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