學(xué)會(huì )創(chuàng )新作文6篇（精華）
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編整理的學(xué)會(huì )創(chuàng )新作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新作文 篇1
初入編織教室，無(wú)論是墻壁上的簡(jiǎn)介還是櫥窗展示的作品，都給我帶來(lái)了濃郁的中國情結。
編結教室里：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編織而成。老師手中拿著(zhù)五彩線(xiàn)說(shuō)：“編結，心態(tài)要平靜，要看清圖紙，要細致，要……”“好多要求啊!”同學(xué)們感慨道。我的心慌了：像我這樣粗枝大葉的人，怎么才能做到在短短一周時(shí)間邁進(jìn)“編織”這扇擁有悠久歷史的大門(mén)?
“下面我們來(lái)做一件作品：可愛(ài)娃娃!”老師說(shuō)�！巴尥�?”從小在布娃娃中長(cháng)大的我頓時(shí)睜大了雙眼，有了極大的興趣�！按蠹蚁雀鶕约旱膱D紙和編結手法編織，不會(huì )的我再個(gè)別指導一下!”我聽(tīng)了，暗暗為自己加油:我一定能行!粗略地看了看圖紙，我發(fā)現要用到的編織手法，基本都掌握了�！翱磥�(lái)，一個(gè)極富中國味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余，我自言自語(yǔ)道�？蓯�(ài)娃娃的“腳”、“腿”、“身體”都編織好了，我仿佛看見(jiàn)成功之門(mén)向我招手了，因為就剩下娃娃靈巧的小手還沒(méi)有編好!可就在這時(shí)，我卻犯難了!因為只剩下最后三根繩了，可三根繩要怎樣編手啊!之前學(xué)的鞭炮結都是用四根完成的。面對眼前的“半成品”，我皺著(zhù)眉頭苦苦思索著(zhù)......
正在萬(wàn)分無(wú)助的時(shí)候，我突然想起：四根繩的鞭炮結，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用 “壓二穿一”呢?抱著(zhù)試一試的心理，我嘗試著(zhù)編了起來(lái)。幾個(gè)輪回之后，我對著(zhù)圖紙，雖然松緊程度尚未掌握到家，但還是蠻像的'，莫非我蒙對了?我繼續以“壓二穿一”的方法編織下去，老師在我身邊看了一會(huì )兒，興奮地說(shuō)：“同學(xué)，你編的手臂很不錯，繼續加油!”我的心里猶如喝了蜂蜜一般，樂(lè )滋滋地做著(zhù)我的編織夢(mèng)，手中的娃娃越來(lái)越精致了!
對了，我總覺(jué)得圖紙上的娃娃手臂太短，是不是應該再編兩三圈呢?說(shuō)干就干，我編到了一個(gè)自己認為合適的長(cháng)度，用打火機燒了一下線(xiàn)尾，畫(huà)上一張調皮的娃娃臉—細細的柳眉，俏皮的雙眼，玲瓏的鼻子，櫻桃似的小嘴，雙頰泛著(zhù)紅暈，我的創(chuàng )意娃娃出世啦!
接下來(lái)的時(shí)間里，我又做了吉祥結、玫瑰結等作品。每件作品，都基于圖紙，又都會(huì )有一些小小的改動(dòng)，小小的創(chuàng )新。是的，中國結由先人流傳下來(lái)，現代人在傳承它的時(shí)候，應該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使它更完美，更貼近生活!
我堅信，只要我們勇于嘗試，并學(xué)會(huì )創(chuàng )新，那么生活就會(huì )像編結一般，從最簡(jiǎn)單，最基礎的二維線(xiàn)條，變成復雜曼妙的曲線(xiàn)，變得豐富，變得多彩!
學(xué)會(huì )創(chuàng )新作文 篇2
走進(jìn)少年宮的編結教室，墻壁上的簡(jiǎn)介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國情結。但我的心有點(diǎn)發(fā)虛：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結而成。我能行嗎?
老師似乎看出了我的心思，微笑著(zhù)說(shuō)：“別怕，編結不是什么難事，我們先學(xué)幾個(gè)基本結�！崩蠋熞贿呎f(shuō)一邊示范。
“同心結”、“雙扣結”、“雙錢(qián)結”……漸漸地，我發(fā)現編結并不像想象中那么難，只要有圖紙在領(lǐng)航，又有什么結是無(wú)法造就的呢?
“下面我教你們做一個(gè)可愛(ài)的娃娃�！�
娃娃?從小在成堆的玩具娃娃中成長(cháng)的我頓時(shí)睜大了雙眼，有了極大的興趣。
“我們先自己根據圖紙和所學(xué)知識編結，不成功的我個(gè)別指導�！崩蠋熣f(shuō)。
我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發(fā)現要用到的結我都會(huì )編�！翱磥�(lái)，一個(gè)極富中國味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余，我不禁自語(yǔ)道。
“腳”、“腿”、“身體”，沒(méi)花多少時(shí)間成功就在不遠的前方向我招起手來(lái)：就剩娃娃靈巧的小手啦!”可這時(shí)，我卻犯起了難：三根繩可怎么編手呀!以前學(xué)的`鞭炮結是用四根繩編的啊。面對眼前的“半成品”，我皺著(zhù)眉苦苦思索……
正在萬(wàn)分無(wú)助的時(shí)候，我突然想起：四根繩的鞭炮結，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用“壓二穿一”呢?抱著(zhù)試一試的心理，我嘗試著(zhù)編了起來(lái)，幾個(gè)輪回之后，竟亦初具規模。比對圖紙之后，雖然松緊程度尚未掌握到家，但也極像，莫非我蒙對了?我繼續以壓二穿一的方法編結下去……
對了，總覺(jué)得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應該再編兩三圈呢?說(shuō)干就干，編到一個(gè)自己認為合適的長(cháng)度，用打火機燒一下線(xiàn)尾，畫(huà)上一張調皮的娃娃臉——細細的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛著(zhù)紅暈，我的“創(chuàng )意娃娃”出世啦!
我小心翼翼地捧著(zhù)小娃娃來(lái)到講臺上請老師評分，老師贊許地說(shuō)：“嗯，好，非常好�！�
接下來(lái)的時(shí)間里，我又做了吉祥結、鞭炮結及一束玫瑰。每件作品，都基于圖紙，而每件作品，又都會(huì )有一些小小的改動(dòng)、小小的創(chuàng )新。是的，中國結由先人流傳下來(lái)，而現代人在傳承它的時(shí)候，應該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使她更完美。
我相信，只要我們勇于開(kāi)始，并學(xué)會(huì )創(chuàng )新，那么生活就會(huì )如同編結一般，從最簡(jiǎn)單、最基礎的二維線(xiàn)條，變成復雜曼妙的曲線(xiàn)，變得豐富，變得多姿多彩!
學(xué)會(huì )創(chuàng )新作文 篇3
一千七百萬(wàn)年前，我們的祖先——也許還不能稱(chēng)其為祖先——元謀人，在我國今云南省元謀縣的土地上，學(xué)會(huì )了如何使用天然火�！皶�(huì )不會(huì )使用工具，是人和動(dòng)物的根本區別�！苯�(jīng)過(guò)考古學(xué)家根據已出土的元謀人所使用的石器推斷：元謀人會(huì )用錘擊法以及修理石器，會(huì )制造刮削器和尖狀器，且工具尺寸不大。盡管如此，這一證明還是令所有人驚嘆：在很早的時(shí)候，我們的祖先就已經(jīng)開(kāi)始創(chuàng )新了。
接著(zhù)，北京人，藍田人，山頂洞人……一代又一代，在這片古老而又神秘的偉大土地上，我們的先輩使用他們非凡的智慧，創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)奇跡——他們懂得創(chuàng )新，知道如何創(chuàng )新。
相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座宏偉宮殿的任務(wù)，這座宮殿需要很多木料，他和他的徒弟們只好上山用斧子砍木。那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有鋸子，以至于效率十分低下。有一回魯班上山砍柴，一個(gè)不小心，抓了一把路邊的野草，卻把手掌都劃破了。事后魯班很奇怪：為什么那么柔軟的'野草會(huì )把人的手劃破呢？為了解決自己的疑惑，魯班再一次上山，來(lái)到那個(gè)劃破他手掌的野草堆旁，拔下一根，仔細的觀(guān)察著(zhù)。原來(lái)，這種野草的葉子邊上不是普通野草的圓滑，而是一種細齒形狀的，用手輕輕一摸，這些細齒還很鋒利，他的手掌就是被這種細齒劃破的。后來(lái)，他又發(fā)現蝗蟲(chóng)每次進(jìn)食時(shí)，一下子總能咬去一大片葉子，好氣的他抓來(lái)一只蝗蟲(chóng)，發(fā)現蝗蟲(chóng)的牙齒上同樣排列著(zhù)許多密密的細齒，蝗蟲(chóng)就是靠著(zhù)這樣的牙齒來(lái)咬斷草葉的。這個(gè)發(fā)現是魯班大受啟發(fā)，他用大毛竹做成一條帶有鋸齒的竹片，到樹(shù)上去試驗，效果果然不錯，幾下就把樹(shù)干劃出一道深溝，但由于竹的強度比較差，用不了多久竹片就壞掉了，于是魯班就去找做鐵器的師傅，請他做出帶有小鋸齒的鐵片，他和徒弟各拉一頭，在一棵樹(shù)上來(lái)回拉動(dòng)，不一會(huì )就砍到了這棵樹(shù)，又快捷又省力，于是，鋸就這樣發(fā)明了。
那么，下面就是我們要談的了。相信有不少人都被那種草劃破過(guò)手，但是為什么，只有魯班會(huì )去深入的了解它、研究它，并且發(fā)明了鋸呢？很顯然，魯班有一種積極的探究精神，而那種精神恰恰是我們所欠缺的——沒(méi)有積極的探究精神，何來(lái)創(chuàng )新一說(shuō)？
留意生活中的那些微小細節，不要忽視任何一個(gè)足以改變人生的細節，盡管你認為它并不重要，但創(chuàng )新就是從生活中的一點(diǎn)一滴被發(fā)掘出來(lái)的。學(xué)會(huì )發(fā)現，學(xué)會(huì )創(chuàng )新——它足以改變這個(gè)世界。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新作文 篇4
新，是開(kāi)拓者不斷前進(jìn)的腳步，任腳下泥濘、荊棘，也不能使他們退縮；新，是成功者不斷創(chuàng )造的動(dòng)力，任前面困難、險阻，也不能阻擋他們的道路；新，是勇敢者不斷向前的原因，任路途坎坷、坑洼，也不能使他們膽怯。所以，我們要有創(chuàng )新。
創(chuàng )新促進(jìn)科技的發(fā)展。1899年的六月萊特兄弟倆正式開(kāi)始閱讀與鉆研有關(guān)飛行方面的書(shū)籍。在1903年美國他們兩個(gè)成功制造出了人類(lèi)第一架載人動(dòng)力飛機，并且試飛成功。他們僅僅用了四年多的時(shí)間，便實(shí)現了人類(lèi)幾千年的飛行夢(mèng)想，開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)新的時(shí)代。在試飛過(guò)程中，萊特兄弟遇到許多困難，但他們并沒(méi)有放棄，也沒(méi)有迷信書(shū)本，而是敢于向權威挑戰，最終取得了成功。所以我們在生活中也要學(xué)會(huì )創(chuàng )新。
創(chuàng )新推動(dòng)藝術(shù)的進(jìn)步。我國著(zhù)名的繪畫(huà)大師齊白石，曾經(jīng)榮獲世界和平獎。然而面對取得成功，他并不滿(mǎn)足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的.長(cháng)處，不斷改進(jìn)自己的作畫(huà)的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà)明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又改變了。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)則再度改變。齊白石的一生曾五易畫(huà)風(fēng)，正因為白石老人在成功后能仍然馬不停蹄地改變創(chuàng )新，而不是驕傲自滿(mǎn)，所以他晚年的作品比早期的作品更加成熟，同時(shí)呢，也形成了自己獨特的風(fēng)格。所以說(shuō)，我們在學(xué)習的時(shí)候，也不能夠照搬照抄的，而是靈活的運用，找到適合自己的方式不斷地創(chuàng )新，這樣才叫做真正的會(huì )學(xué)習。
如果墨守成規也會(huì )阻礙創(chuàng )新。牛頓是用世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻是史無(wú)前例的。他的一生中有許多偉大的發(fā)現，比如力學(xué)三定律，萬(wàn)有引力定律和微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇。而不能自拔。他花了10年的時(shí)間研究上帝的存在，結果當然是好所得。由此看來(lái)，即使是一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入一定的范圍也談不上有絲毫的成就。所以說(shuō)，我們在生活中也要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，不能夠墨守成規，這樣才能使我們的生活更加美好。
所以說(shuō)，創(chuàng )新是社會(huì )進(jìn)步的基礎，是文化發(fā)展的前提，是科技進(jìn)步的動(dòng)力。如果我們墨守成規而不去創(chuàng )新的話(huà)，我們的生活便我們的社會(huì )便會(huì )止步不前，由此可見(jiàn)創(chuàng )新的作用是非常大的，那么讓我們一起學(xué)會(huì )創(chuàng )新，一起做到創(chuàng )新，為社會(huì )發(fā)展貢獻出我們的力量吧！
學(xué)會(huì )創(chuàng )新作文 篇5
人生之路遙遠而迷茫，前方是未知的，只有不斷的探索嘗試，踏出第一步，我們才有成功的機會(huì )；只有勇于嘗試，堅持不懈，才能有成功的一天。
莎翁曾說(shuō)過(guò)：“本來(lái)無(wú)望的事，大膽的嘗試，往往能成功�！笔堑�，我們只有不斷地去探索嘗試，打破常規，才能使無(wú)可救藥的事，起死回生。
美國大發(fā)明家愛(ài)迪生，在改革弧光線(xiàn)的實(shí)驗，為了使實(shí)驗達到滿(mǎn)意的效果，需要尋找一種能經(jīng)住熱度20xx度燃燒1000小時(shí)一上的燈絲。愛(ài)迪生開(kāi)始了艱苦的尋找過(guò)程。他先后做了1600種不同的實(shí)驗，試用了各種各樣的物質(zhì)。后來(lái)他全力在碳化上下功夫，僅植物類(lèi)的碳化試用就達到6000多種。他做了200多本筆記，達4萬(wàn)余業(yè)。先后經(jīng)3年時(shí)間，直到1880年上半年研究制出較滿(mǎn)意的燈絲為止。
許多人都想追求成功，雖然他們有能力成功，但是他們墨守陳規，不敢嘗試，所以只能跟成功擦肩而過(guò)。契科夫說(shuō)：“路是人的腳步走成的，為了多辟幾條路，必須多向沒(méi)有人的地方走去�！�
一個(gè)園藝師向一個(gè)日本企業(yè)家請教說(shuō)：“社長(cháng)先生，您的事業(yè)如日中天，而我就像一只螞蟻，在地里爬來(lái)爬去的，一點(diǎn)出息也沒(méi)有，什么時(shí)候我才能賺大錢(qián),能夠成功？”企業(yè)家對他說(shuō)：“這樣吧，我看你很精通園藝方面的事情，我工廠(chǎng)旁邊有2萬(wàn)平方米空地，我們就種樹(shù)苗吧！一棵樹(shù)苗值多少錢(qián)？”“40元�！逼髽I(yè)家又說(shuō)：“那么一平方米地可以種兩棵扣除道路，2萬(wàn)平方米地大約可以種2.5萬(wàn)棵，樹(shù)苗成本剛好100萬(wàn)元。你算算，3年后一棵樹(shù)苗可以賣(mài)多少錢(qián)？”“大約3000元�！薄斑@樣，100萬(wàn)元的樹(shù)苗成本和化肥費都由我來(lái)支付。你就負責澆水和施肥工作。3年后，我們就有600萬(wàn)元的利潤，那時(shí)我們一人一半�！逼髽I(yè)家認真地說(shuō)。不料園藝師卻拒絕說(shuō)：“哇！我不敢做那么大的生意，我看還是算了吧.”
一句“算了吧”就把到手的'成功機會(huì )拒之門(mén)外了，我們每天都夢(mèng)想成功，可是當機遇到來(lái)時(shí)，卻不敢去嘗試。只有對失敗的顧慮，以至失去成功的機會(huì )。一句話(huà)，成功是需要膽識的，要敢于嘗試！那么什么是創(chuàng )新呢？創(chuàng )新是指現在有的思維模式提出有別于常規或常人思路的見(jiàn)解為導向，利用現有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著(zhù)理想化需要或為滿(mǎn)足社會(huì )需求，而改進(jìn)或創(chuàng )造新的事物，方法，元素，路徑，環(huán)境等新的東西，就能獲得一定有益的收獲。
學(xué)會(huì )創(chuàng )新作文 篇6
人因發(fā)現與創(chuàng )新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現與創(chuàng )新而不斷完善，民族因發(fā)現與創(chuàng )新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現自己的色覺(jué)異常，通過(guò)不斷的研究，填補了醫學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng )新出方便面，開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統的洗衣技術(shù)。在人類(lèi)的社會(huì )進(jìn)程中，發(fā)現和創(chuàng )新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現的眼睛和一顆會(huì )創(chuàng )新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長(cháng)久發(fā)展。
個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。有人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂得發(fā)現的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng )新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味�！蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現了可供生存的食物，還用各色泥土創(chuàng )造出了最早的顏料。發(fā)現和創(chuàng )新讓原始居民得以生存，并從中滿(mǎn)足繪畫(huà)帶來(lái)的精神娛樂(lè )。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生、領(lǐng)導還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現自身的優(yōu)勢與不足，同時(shí)創(chuàng )造出一種合乎實(shí)際的應對方案，才能得到長(cháng)久的發(fā)展�？梢�(jiàn)，發(fā)現與創(chuàng )新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。
生活的完善離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，用他們的創(chuàng )新思路在實(shí)現自我價(jià)值的.同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕;愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車(chē)、電腦、手機……無(wú)數的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現與創(chuàng )新造就了這一切。
民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新。就拿中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類(lèi)的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現并創(chuàng )新出的優(yōu)秀傳統文化更是光彩奪目。在21世紀的現代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現本民族文化中的美，并用創(chuàng )新的思路在保存其精華的基礎上不斷完善它，使它與中國的現代化和諧社會(huì )建設相適應，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現與創(chuàng )新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著(zhù)舉足輕重的作用。
不管是個(gè)人，生活，還是民族，長(cháng)遠的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現與創(chuàng )新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現與創(chuàng )新的巨大力量，更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì )發(fā)現與創(chuàng )新，充實(shí)自己，奉獻社會(huì )，復興民族。
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