創(chuàng )新作文精華[7篇]

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的創(chuàng )新作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

創(chuàng )新作文 篇1

　　現在什么都要求創(chuàng )新，創(chuàng )新非常的重要，寫(xiě)作也是一樣的，你的文章如果有創(chuàng )新了比別人的文章的中心思想更加的好更加的完整，那么你的文章肯定被評為一篇好文章的，小學(xué)作文五年級輔導提到作文有時(shí)候也需要創(chuàng )新。

　　(一)學(xué)好語(yǔ)文課是創(chuàng )新的前提

　　同學(xué)們每天都上語(yǔ)文課，都在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習一篇篇精美的課文，有的同學(xué)認為，學(xué)習語(yǔ)文課不外乎就是學(xué)點(diǎn)字、詞語(yǔ)、句子等基礎知識，充其量學(xué)到一些閱讀的方法，這種認識是不全面的，一篇篇課文，就是一篇篇極好的范文，語(yǔ)文課學(xué)習閱讀，更是在提高寫(xiě)作，因為閱讀好比是土，而作文則是土中長(cháng)出的苗，土肥才能苗壯，只憑著(zhù)幾節作文課，要想提高作文能力真是難上加難。所以，我們要充分利用學(xué)習語(yǔ)文的大好時(shí)機，把語(yǔ)文課當作提高作文能力的課堂。

　　學(xué)習作者的選材方法和選材角度，在選材上有所創(chuàng )新。

　　材料是寫(xiě)作文的前提，俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，沒(méi)有材料，作文就無(wú)從寫(xiě)起。有了材料并不一定能寫(xiě)出好作文，還要求材料力求新穎，貴在創(chuàng )新，這樣的材料才能使讀者耳目一新。我們的語(yǔ)文課文，給我們做到很好的榜樣，如短文兩篇中的《散步》，作者沒(méi)有去寫(xiě)散步中看到的美好景物；沒(méi)有去描繪社會(huì )環(huán)境的變化；更沒(méi)有去捕捉散步時(shí)碰到的好人好事，而是著(zhù)力刻畫(huà)通過(guò)散步，體現出的一家三代人之間和諧的關(guān)系，表現出的中年人對生活的一種使命感，由于作者在選材是全力創(chuàng )新，才使讀者讀后眼前一亮，又給我們開(kāi)辟了一個(gè)選材的新天地。有時(shí)，雖然材料難以創(chuàng )新，但我們可以變換觀(guān)察材料的角度，照樣給讀者新體驗。如《背影》一文，作者把觀(guān)察的.角度集中在父親的背影上，從而給人以全新的感受。

　　2、學(xué)習作者結構文章的方法，在結構上有所創(chuàng )新。

　　全新的文章結構也能給讀者以新意，我們要不斷地根據表達中心的需要，更新文章的結構，例如《背影》在安排結構時(shí)以回憶背影描繪背影再現背影的結構全新地展現了背影給我的感受，使結構新穎、別致。

　　3、學(xué)習作者分析材料的方法，在觀(guān)點(diǎn)上有所創(chuàng )新。

　　作文的目的不只是觀(guān)察生活，記敘生活，更主要的是分析生活，表明自己的觀(guān)點(diǎn)，給讀者以啟迪，學(xué)習作者對生活的分析，無(wú)疑對于我們的認識生活、提高覺(jué)悟是大有幫助的，不少課文，對生活的分析深刻，有新意，體現了作者觀(guān)點(diǎn)的創(chuàng )新，例如《散步》一文，作者通過(guò)分析一家的散步，看到了中年人對生活的使命感，這一觀(guān)點(diǎn)是非常有創(chuàng )新的，使我們更加深了對生活的認識；再例如《金黃的大斗笠》一文，通過(guò)雨中姐姐給弟弟送斗笠，表現了姐弟手足情深的觀(guān)點(diǎn)，這些，無(wú)一不是創(chuàng )新的體現，所以能給人以耳目一新的感覺(jué)。

　　4、學(xué)習作者表達感情的方法，力爭在表達感情上有所創(chuàng )新。

　　作文就要表達自己的真情實(shí)感，而表達感情也需要有新意，創(chuàng )造出表達真情實(shí)感的新途徑，新方法。這方面，書(shū)中為我們做了很好的表率，例如《金黃的大斗笠》一文中姐弟倆“對白(是一只手打在另一只手上)”——嘻嘻�！�—咯咯。這幾個(gè)字的動(dòng)作、笑聲，傳達出姐弟倆美好的情誼，使手足之情躍然紙上。再如《背影》一文中，寫(xiě)父親反復托咐茶房照應我，還反復叮囑我，而我當時(shí)卻認為父親“迂”。而“現在想想，那時(shí)真是太聰明了！”一個(gè)“聰明”就把當時(shí)對父親不理解，而現在理解后的自責，內疚之情表現得活靈活現，這些，都是在表現感情上的創(chuàng )新之處，都是值得我們學(xué)習和借鑒的。

　　5、學(xué)習作者在使用語(yǔ)上的方法，在語(yǔ)言的運用上有所創(chuàng )新。

　　作文的語(yǔ)言非常重要，好的語(yǔ)言能感染讀者，能增加文章的魅力，在語(yǔ)言的使用上，書(shū)中不乏精彩的范例，如“那團烏云走過(guò)咱家窗前，我看到它的影子了�！薄霸奂椅莺蟮闹窳指嬖V我的�！倍潭虄删湓�(huà)，就刻畫(huà)出姐姐的聰慧、識風(fēng)雨，擬人修辭的運用使語(yǔ)言更富于情調，多么精彩的句子呀！這不正是我們學(xué)習的榜樣嗎？

　　總之，作文要努力創(chuàng )新，創(chuàng )新是作文的靈魂，我們只有熱愛(ài)生活，認真觀(guān)察生活，細心品味生活，仔細分析生活，才能看出新材料，寫(xiě)出新內容，言出新觀(guān)點(diǎn)，才能給讀者全新的感受。

創(chuàng )新作文 篇2

　　創(chuàng )新是人的才能的最高表現形式，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪�？v觀(guān)歷史，每一位取得卓越成就的人，無(wú)不是敢于創(chuàng )新的。敢于創(chuàng )新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學(xué)習。

　　小學(xué)的'一篇課文《第三只小板凳》中寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：世界聞名的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦在讀小學(xué)時(shí)，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當老師看了極不滿(mǎn)意時(shí)，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛(ài)因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿(mǎn)意時(shí)才交給老師?這是因他具有創(chuàng )新精神。正因為有這種創(chuàng )新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。

　　大約23XX年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫4XX年前，意大利的科學(xué)家伽利略并不因為亞里士多德說(shuō)過(guò)了什么就輕易相信，他通過(guò)實(shí)驗，推翻了亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點(diǎn)自由落體運動(dòng)中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng )新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現了拋體運動(dòng)規律、擺振運動(dòng)規律等。

　　有人說(shuō)第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，受到人們一致的稱(chēng)贊，被譽(yù)為天才;第二個(gè)套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個(gè)仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說(shuō)法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng )新的意思卻是無(wú)可非議的真理。

　　雨果說(shuō)得好：“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng )精神，這就是他的天才。我們來(lái)贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗，又有什么關(guān)系呢?”

　　我們應提倡創(chuàng )新，而且要敢于創(chuàng )新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng )新，有所發(fā)明!

創(chuàng )新作文 篇3

　　中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱與劉墉，一個(gè)對古人書(shū)法刻意求似，一個(gè)卻博采眾長(cháng)，自成一體。翁問(wèn)劉：“哪一筆是學(xué)古人的？”劉反問(wèn)翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。

　　人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎上，求不同，求發(fā)展，才會(huì )有獨特的風(fēng)格，才會(huì )有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱(chēng)道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因為只有這樣，書(shū)法才會(huì )發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。

　　因此，世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格，沒(méi)有因刻意求似而成的大作。

　　梵高，正因他狂放不羈的用色與汪洋恣肆的激情，結合著(zhù)他古典繪畫(huà)的功底，才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》；畢加索，憑著(zhù)自己敏銳的感知，才步出傳統油畫(huà)的道路，而成為不朽的印象派大師。當音樂(lè )學(xué)府的老教授們面對電聲樂(lè )器，大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫與肖邦用新樂(lè )器結合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養與基礎；而創(chuàng )新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō)，有偽造名畫(huà)的畫(huà)師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真偽，技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師，因為，那作品是“人家的`”。創(chuàng )新的重要性，也可見(jiàn)一斑了。

　　藝術(shù)上是這樣，在生活、社會(huì )各個(gè)方面，又何嘗不是如此呢？

　　萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的，歷史車(chē)輪不斷向前，正是因為有了吸收與舍棄，才有了新事物。

　　工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機；人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類(lèi)已可以遨游太空，而無(wú)數科學(xué)家卻仍在努力地探索著(zhù)，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規律，讓人類(lèi)社會(huì )不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績(jì)。君不見(jiàn)“青，取之于藍，而青于藍”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在與發(fā)展的可能。

　　我們學(xué)生在學(xué)習生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于放開(kāi)思路，敢于創(chuàng )新。一味拘泥于書(shū)本與公式，只會(huì )變得頭腦僵化，不適應日新月異變化的大世界。

創(chuàng )新作文 篇4

　　一個(gè)疑問(wèn)，可以有千萬(wàn)種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng )新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會(huì )厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng )新，它便是最受青睞的。

　　科技需要創(chuàng )新。當無(wú)數個(gè)宗教信仰者守護著(zhù)“地心說(shuō)”來(lái)愚昧生靈時(shí)，哥白尼揭穿了他們的陰謀;當無(wú)數個(gè)聰明的腦袋推崇著(zhù)牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統一時(shí)，愛(ài)因斯坦打破了他們的美夢(mèng)。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng )新，創(chuàng )新就必然會(huì )有出路。讓我們的'思路回到一個(gè)小小的文件夾上來(lái)，它的產(chǎn)生者愛(ài)立信會(huì )計紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來(lái)形容，面對市場(chǎng)上文件夾的厚重使用不便的問(wèn)題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場(chǎng)后供不應求。當其他企業(yè)開(kāi)始效仿時(shí)，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言，創(chuàng )新是血液，是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng )新，又推動(dòng)了科技的進(jìn)步。

創(chuàng )新作文 篇5

　　大家好！我叫琪琪，是你們今天的導游，現在就由我來(lái)給你們介紹一下美麗而又可愛(ài)的創(chuàng )新校園吧！

　　我們現在所處的位置是創(chuàng )新學(xué)校門(mén)口，請抬頭看弧形校門(mén)，大氣而充滿(mǎn)活力，像一抹彩虹。這個(gè)造型，取自“創(chuàng )新”兩個(gè)漢字的第一個(gè)大寫(xiě)字母“C、X”，由此創(chuàng )意演變而成，寓意創(chuàng )新學(xué)校蒸蒸日上。大門(mén)的形狀，也象一只擎天大掌，似乎在歡迎我們，也像為即將踏進(jìn)學(xué)校的我們撐起一片藍天。

　　可能在剛才，我們就已經(jīng)看到了那條筆直的大道�，F在，隨我一起走進(jìn)校門(mén)。好！在這兒，正對著(zhù)，看著(zhù)大道左右兩邊勁挺的翠柏，試著(zhù)閉上眼睛感覺(jué)下，有沒(méi)有感覺(jué)到綠意撲面而來(lái)？很清新的感覺(jué)！

　　面對這條校園大道直看，對，前面這棟大樓，六層高，大樓正中有四個(gè)蒼勁有力的大字“創(chuàng )新學(xué)�！�。這里是學(xué)校的小學(xué)部與初中部教學(xué)樓，現在有35個(gè)班級的學(xué)生在這兒幸福的學(xué)習與生活，其中第一層到三層是小學(xué)部，從中間上二樓東邊的第一間教室，就是我就讀的班級。我們每間教室里都有高科技的黑板，我們學(xué)得可開(kāi)心呢！大道的兩邊是籃球場(chǎng)，這兒是同學(xué)們活動(dòng)的小天地。

　　好啦！現在請我們面對校門(mén)，往左右兩邊看一眼，你們看到了什么？哦，是的，是文化墻！那是一幅幅精美的書(shū)法作品，也有一些勸學(xué)文章，當然是大理石雕刻的。有心的.話(huà)，你可以盡情地與古代先賢、現當代大師神交，也可以輕松地領(lǐng)悟國學(xué)精萃——書(shū)法。走在這條大道上，那是一種愜意、一種享受！當然這種情調也只有有心人才能領(lǐng)會(huì )。等會(huì )兒，你們可以好好地去做一回有心人！

　　沿文化墻往東走，拐個(gè)彎便到了足球場(chǎng)，似乎有點(diǎn)舊？別小看喲！這可是第一個(gè)落根邵東的足球場(chǎng)。連同對面的那兩棟大樓以及一個(gè)小型籃球場(chǎng)，這屬于高中部的天地，是那些大哥哥大姐姐夢(mèng)想騰飛的搖籃！這里生活著(zhù)近四千大哥哥大姐姐。每年，有許多優(yōu)秀的準大學(xué)生從這兒飛向全國各地的高校。告訴你們，那方天地里有許多讓人可看可想的知識、信息……。沿文化墻往西走，可以看到中小學(xué)的宿舍，還有食堂，食堂三樓是大禮堂，每年六一、元旦，同學(xué)們大展才藝的舞臺。

　　差點(diǎn)忘了，還有一個(gè)地方。中小部教學(xué)樓后面是我校常年被譽(yù)為“邵陽(yáng)市示范幼兒園”的創(chuàng )新幼稚園，那兒生活著(zhù)許多非�？蓯�(ài)的萌娃呢！

　　暫時(shí)講到這兒，你們現在可以自由的參觀(guān)瀏覽，當然，若要我全程陪同的另說(shuō)。相信各位看完后，會(huì )愛(ài)上這里的。去吧。祝各位滿(mǎn)載而歸！

創(chuàng )新作文 篇6

　　汽車(chē)前進(jìn)需要燃料，小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，電腦運轉需要電力，那世界富強又要靠什么？是創(chuàng )新。

　　它能使一臺近一個(gè)房子大的電腦變?yōu)橐粋�(gè)能在手中隨意掌控的小型機器，它能使我們從人力、手工生產(chǎn)轉變?yōu)榇髾C器生產(chǎn)，它能使汽車(chē)走進(jìn)我們的家庭，它能使飛船飛上太空...太多太多，一切一切都離不開(kāi)創(chuàng )新。

　　創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。進(jìn)入21世紀以后，科技的不斷發(fā)展 （“是”應改為“使”）我們驚嘆不已，北京奧運（逗號應該為頓號）上海世博會(huì )，（逗號及“運動(dòng)館”刪掉）等氣勢磅礴的建筑使我們眼花繚亂，手機、電腦的不斷發(fā)展更是讓我們（成語(yǔ)解釋?zhuān)盒稳菀虺泽@或害怕而發(fā)愣的樣子。故該成語(yǔ)不妥，感情色彩不當。）。面對社會(huì )的不斷發(fā)展，面對世界的不斷需求，發(fā)展成為當今世界（成語(yǔ)不妥）的.主題，創(chuàng )新就自然而然的成為發(fā)展必不可少的一部分（整句邏輯推理關(guān)系混亂）。

　　創(chuàng )新十分重要，那如果過(guò)于保守，世界將會(huì )怎樣？牛頓是大家熟知的物理學(xué)家，他的貢獻更是獨一無(wú)二，例如，力學(xué)三定律、（還有一位科學(xué)家叫萊布尼茨，議論文需注重語(yǔ)言的嚴密性）、萬(wàn)有引力等等。但到了晚年時(shí)，他（添加“的”字）研究（刪掉“并”字）陷入了亞里士多德和柏拉圖說(shuō)的范疇而不能自拔。他用寶貴的十年時(shí)間去研究上帝的存在，結果一無(wú)所獲。國家的發(fā)展也是如此，如果過(guò)于保守，永遠只處在一個(gè)永不上升的臺階上，那這個(gè)國家將會(huì )逐步落后，然后走向滅亡。

　　不僅在國家發(fā)展上，在生活中，我們也需要這種精神。例如，在課堂上試著(zhù)提出一些疑問(wèn)或者在與人交往中（改為“試著(zhù)”）換個(gè)角度去看待別人都會(huì )有不一樣的收獲，這些都是創(chuàng )新。

　�。ㄟ^(guò)度不自然）每個(gè)人都愛(ài)做夢(mèng)，因為夢(mèng)里有我們的夢(mèng)想，有現實(shí)中難以實(shí)現的事情，但那并非壞事，或許某個(gè)發(fā)明，（此句重復無(wú)益）（不妥，太過(guò)絕對）來(lái)自于一次的想象（成語(yǔ)解釋?zhuān)杭伲杭俳�，依靠。形容做事答�?huà)敏捷、熟練，用不著(zhù)考慮。用在此處不妥。），一次偶然的夢(mèng)境。大膽提出來(lái)，或許你的提出，會(huì )給世界的發(fā)展又增添一份燃料。

　　其實(shí)，正如雨果所說(shuō)”科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象�！钡拇_，如果離開(kāi)了創(chuàng )新，就會(huì )停留在某個(gè)階段，那時(shí)候科技將會(huì )是落后的，生活將會(huì )是乏味的，地球將會(huì )是黑暗的�！比绻�你要成功，你應該朝新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩爛了的成功之路�！背晒υ从谂�力，但努力下的成功如果只是一味的抄襲別人，那就毫無(wú)意義。所以，一切皆有可能。（此段，對想象與創(chuàng )新的關(guān)系處理生硬�！耙磺薪杂锌赡堋迸c本段、全文關(guān)系不明朗）

　　奮斗吧！朋友，創(chuàng )新吧！少年，不做盜版，只求創(chuàng )新，不做最好，只求更好。

創(chuàng )新作文 篇7

　　西紅柿被引入歐洲的時(shí)候，因懼其有毒沒(méi)人敢吃，這聽(tīng)起來(lái)讓人覺(jué)得可笑。那么可笑之余是否又引起我們的一連串的深思呢？

　　如果沒(méi)有醫生湯姆遜大膽的第一口，被譽(yù)為“愛(ài)情蘋(píng)果”的西紅柿，可能只會(huì )被擺放精品柜中，并附有一張告示：僅供欣賞；如果沒(méi)有湯姆遜的第一口，那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴？如果沒(méi)有湯姆遜的第一口，西班牙一年一度的“西紅柿節”上那一車(chē)車(chē)“帶毒”的西紅柿不就成了謀殺他人的兇器嗎？西紅柿的故事告訴我們：社會(huì )需要大膽創(chuàng )新的人。

　　是的，翻開(kāi)史冊，你會(huì )發(fā)現孔子首創(chuàng )第一家私立學(xué)校，是教育面向平民；蔡倫用麻頭，破布，爛漁網(wǎng)造出來(lái)精美的紙張；王安石不畏天變，不畏人言，不畏祖宗之法掀起了11世紀中國一場(chǎng)偉大的變法……中華民族不是正因這些大膽創(chuàng )新的人而博大精深，光耀世界嗎？

　　中國是這樣，西方也亦是如此。

　　梵高，正因為他狂放不羈得用色和汪洋恣肆的激情，加上他古典繪畫(huà)的功底，才創(chuàng )造出了流芳百世的《向日葵》；畢加索，憑著(zhù)自己敏銳的感知，才步出傳統油畫(huà)的道路，成為不朽的印象派大師；當音樂(lè )學(xué)府的`老教授面對電聲樂(lè )器大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼卻大膽地把樂(lè )器重新組合，才有了如此深邃的《星空》。

　　記得曾看過(guò)這樣一則故事：清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉，前者翁方綱對古人書(shū)法刻意求似，后者劉墉卻博采眾長(cháng)自成一體。翁問(wèn)劉：“那一筆是學(xué)古人的？”劉反問(wèn)翁：“那一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而富有哲理的一筆。

　　創(chuàng )新，是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的根本。戰國時(shí)期，通過(guò)商鞅變法，成為當時(shí)最強的國家，陸續滅掉六國，建立了歷史上第一個(gè)封建王朝，這就是創(chuàng )新。鄧爺爺是我國建設新農村的總領(lǐng)導人，他決心在沿海地區高經(jīng)濟發(fā)展。無(wú)論摸著(zhù)石頭過(guò)河還是踩著(zhù)高蹺走路，社會(huì )上都需要這種“敢于吃螃蟹”的人。

　　想象力比創(chuàng )造力更重要，想象源于對事物的創(chuàng )新。因為創(chuàng )新，瓦特改良蒸汽機，把人類(lèi)帶入蒸汽時(shí)代；因為創(chuàng )新，愛(ài)迪生發(fā)明了電燈，把人類(lèi)帶入了光明的世界；因為創(chuàng )新，牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力；因為創(chuàng )新，中國發(fā)展起來(lái)了。

　　對于我們21世紀的青少年來(lái)說(shuō)，我們更加需要創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，社會(huì )才會(huì )不斷進(jìn)步，人類(lèi)文明才會(huì )不斷發(fā)展！

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