創(chuàng )新作文5篇(優(yōu))
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編收集整理的創(chuàng )新作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新作文 篇1
創(chuàng )新帶領(lǐng)人類(lèi)打開(kāi)未知的大門(mén),探索無(wú)人知曉的奧秘開(kāi)創(chuàng )嶄新的時(shí)代。
——題記
平凡的人生也可出現不平凡的未來(lái),選擇權往往握在你自己的手中。只要你敢于創(chuàng )新,勇于探索,你的人生將綻放出光彩。
著(zhù)名的生物學(xué)家達爾文曾一度是一個(gè)默默無(wú)聞的學(xué)者。后來(lái)在環(huán)球考察時(shí),發(fā)現了許多奇特而有趣的現象。如:在一座小島上,同一種地雀有許多不同的形態(tài)。于是,回國后他帶著(zhù)大膽的設想,出版了《物種起源》一書(shū)。雖然他的學(xué)說(shuō)在當時(shí)被人們認為是天方夜譚,甚至有人把他丑化成猴子,但他仍然堅持自己的觀(guān)點(diǎn),敢于質(zhì)疑當時(shí)的上帝造人之說(shuō)。在科技發(fā)達的現代,達爾文的學(xué)說(shuō)終于被人們認可,而他也名垂千古。設想如果當初他也堅持上帝造人,不肯提出自己的觀(guān)點(diǎn),甚至將這個(gè)發(fā)現深深地埋藏在心底。那還會(huì )有震驚世界的`進(jìn)化論,還會(huì )有人類(lèi)對物種起源認知的進(jìn)步嗎?所以,創(chuàng )新精神對世界進(jìn)步的促進(jìn)效果是不可言喻的。
還記得那句令人忍俊不禁的“天狗吃月亮”嗎?我國杰出的天文學(xué)家祖沖之對這一現象進(jìn)行了大量的研究和驗證,終于知道這是月食現象,并能準確的推算出月食發(fā)生的時(shí)間。他讓人們知道月食不是神仙所為,而是一種自然現象。我想,如果不是祖沖之敢于創(chuàng )新,近代不知會(huì )鬧出多少“天狗吃月亮”的笑話(huà)。
創(chuàng )新是社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力,也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統宗教從地球為宇宙中心的理念,促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步,從而流芳萬(wàn)古。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位,致力于當時(shí)并不吃香的電腦行業(yè),使互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),自己也成為世界首富。因為創(chuàng )新,電燈取代了蠟燭;因為創(chuàng )新,汽車(chē)代替了馬車(chē);因為創(chuàng )新,世界才會(huì )不斷進(jìn)步。
創(chuàng )新使科學(xué)家碩果累累,創(chuàng )新使平凡勞動(dòng)者驚喜連連。作為新時(shí)代的年輕人,我們更要拋棄“墨守成規”的觀(guān)念,以“創(chuàng )新者”的姿態(tài)立足于世界。
創(chuàng )新作文 篇2
我們在做任何事情,在方面上總會(huì )有兩種選擇:一是墨守成規,沿著(zhù)前人的路走下去;二是根據前人的經(jīng)驗,走創(chuàng )新之路。
在加速建設社會(huì )主義現代化的今天,我們更需要的是創(chuàng )新,而不是因循守舊,墨守成規,只有我們在現有的基礎上,運用我們的知識,沒(méi)取他人的.經(jīng)驗,不怕失敗,從指導思想到各項具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng )新,才能以最快的速度實(shí)現現代化。
如果不是遠古人類(lèi)敢于創(chuàng )新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現在生活的還是古器時(shí)代。也就是說(shuō),如果沒(méi)有他們的創(chuàng )新,就不可能有現在的我們,也不可能有我們現在的生活條件。
沒(méi)有創(chuàng )新,哪來(lái)電燈?如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著(zhù)前人為我們創(chuàng )新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的經(jīng)驗,不怕多次失敗,敢于創(chuàng )新,我們現在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周?chē)囊磺,看清楚夜晚的世界呢?/p>
沒(méi)有創(chuàng )新,哪來(lái)時(shí)代一代換一代?哪來(lái)科技一天比一天發(fā)達?在進(jìn)行社會(huì )主義現代化建設的今天,提倡創(chuàng )新更具有時(shí)代意義。當今,新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球,帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng )新和發(fā)展,如果我們現在只守在前人這分基礎上不思探索,不思發(fā)展,就必將被時(shí)代拋棄,我們的現代化建設就不可能順利進(jìn)行。
我們作為新時(shí)代的年輕人更要拋棄“墨守成規”的觀(guān)念,敢于去追求創(chuàng )新這一時(shí)代的流行色,要以“創(chuàng )新者”的姿勢立足于世界。
創(chuàng )新精神,使科學(xué)家碩果累累,使平凡勞動(dòng)產(chǎn)生偉大業(yè)績(jì),使時(shí)代一代更一代?傊,創(chuàng )新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng )新之路才能使我們的事業(yè),我們的社會(huì )更快地發(fā)展。
創(chuàng )新作文 篇3
雷同的題材,相同的結構,一樣的事例,同樣的平淡而乏味的語(yǔ)言……中學(xué)生的作文,像被縛住了翅膀的鳥(niǎo)兒,暮氣沉沉。
有限的活動(dòng)范圍,狹窄的生活圈子,繁重的學(xué)業(yè),少得可憐的課外讀物……對生活在象牙塔中的中學(xué)生來(lái)說(shuō),每天的生活在“三點(diǎn)”(教室、寢室、食堂)一線(xiàn)中反復,想獲得許多新鮮的寫(xiě)作素材,想構思出新穎獨特的作品,談何容易?
如何讓寫(xiě)作脫離枯燥乏味、如何讓寫(xiě)作與眾不同、如何讓寫(xiě)作學(xué)會(huì )飛翔?
有一點(diǎn)非常重要,那就是:充分利用聯(lián)想和想象。如果中學(xué)生能充分掌握和熟練運用聯(lián)想和想象,寫(xiě)作的時(shí)候就能浮想聯(lián)翩,文思如泉涌,從而“下筆如有神”。
那么,什么是聯(lián)想呢?
所謂聯(lián)想,是人們在觀(guān)察的基礎上,由當前的某一事物回憶起或想到另一有關(guān)事物的思維活動(dòng)。它是現實(shí)生活中事物之間的某種聯(lián)系在人腦中的反映。例如,岑參的名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,就因眼前白雪如棉聯(lián)想起春日盛開(kāi)的潔白的梨花,從而抒寫(xiě)出這句氣勢壯闊、優(yōu)美如畫(huà)的“雪景圖”。
聯(lián)想有多種形式,一般分為四種:接近聯(lián)想、類(lèi)似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想。
接近聯(lián)想是由在時(shí)間上或空間上接近的事物所引起的聯(lián)想。如由天空我們聯(lián)想起月亮、星星、進(jìn)而想到浩瀚的宇宙;因為三者在空間上非常接近;由唐詩(shī)想起宋詞、元曲,因為三者在時(shí)間上非常接近。
類(lèi)似聯(lián)想,是由于在性質(zhì)上相類(lèi)似的事物所引起的聯(lián)想,它反映事物之間的相似性和共同性。例如,由春天想到花開(kāi),由秋天想到葉落;由攀登高山想到人生之旅,由體育比賽想到學(xué)習競爭。在高中語(yǔ)文新教材中有一篇文章《過(guò)萬(wàn)重山漫想》就是一篇聯(lián)想的佳作,它由第一個(gè)穿越三峽的人想到第一個(gè)使用石器的人,第一個(gè)燧木取火的人,第一個(gè)彎弓射箭的人,第一個(gè)跨上馬背的人,聯(lián)想即貼切又新穎。
對比聯(lián)想是由在性質(zhì)上彼此相反或矛盾的事物所引起的聯(lián)想。例如,由黑夜想到光明,由過(guò)去想到將來(lái),由喜悅想到悲哀。
因果聯(lián)想顧名思義是由因想到果,如由努力進(jìn)取想到事業(yè)成功,由“昨夜風(fēng)疏雨驟”想到“綠肥紅瘦”,由“執手相看淚眼”想到“應是良辰好景虛設”。
聯(lián)想有三個(gè)要點(diǎn):
1、人們對生活的觀(guān)察和感悟。
2、閱讀和日常生活知識的積累。
3、找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。
當代著(zhù)名作家秦牧曾說(shuō):“聯(lián)想的構成,在某一點(diǎn)上如同電路,有了電路,電才能通過(guò),知識貧乏,線(xiàn)路就不能暢通了!辈煌闹R經(jīng)驗的人對于同一個(gè)詞語(yǔ)有不同的理解。比如,看到“0”,你想到了什么,詩(shī)人聯(lián)想到月亮,學(xué)生聯(lián)想到圓形;浪漫的人聯(lián)想到花環(huán),饑餓的人聯(lián)想到燒餅。很多同學(xué)寫(xiě)作文的時(shí)候常感到“無(wú)話(huà)可說(shuō)”,其實(shí)往往并不是記憶倉庫里沒(méi)有材料,而是不能浮想聯(lián)翩,不能由題目或材料聯(lián)想到與之相關(guān)的人、事、物及其所含的道理。聯(lián)想的關(guān)鍵是找到恰當的一點(diǎn),也就是要找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。由此展開(kāi)思緒,生發(fā)聯(lián)想,再連綴成文,一篇文章就手到擒來(lái)了。
那么,什么是想象呢?
根據心理學(xué)上的定義,想象是在人腦中對已有的表象進(jìn)行加工改造、創(chuàng )造新形象的過(guò)程。例如,我們沒(méi)有到過(guò)大草原,但當我們讀到“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現牛羊”時(shí),腦海中就會(huì )出現一幅畫(huà)面:陰山旁,遼闊的藍天之下,一望無(wú)際的綠色的草原,微風(fēng)吹拂茂密的牧草,牛羊時(shí)隱時(shí)現。這是一幅多么美麗的畫(huà)面啊!
在心理學(xué)上,想象可分為兩大類(lèi):無(wú)意想象,有意想象。
無(wú)意想象是沒(méi)有特定目的、不由自主進(jìn)行的最簡(jiǎn)單的想象;比如,看到天上的云朵,我們有時(shí)覺(jué)得它像一只羊、一頭牛等等。有意想象則是有一定目的、自覺(jué)進(jìn)行的想象。
有意想象又可分為兩類(lèi):再造想象、創(chuàng )造想象。
再造想象是“依樣畫(huà)葫蘆”,創(chuàng )造想象則是別出心裁、推陳出新。莊子《逍遙游》中有這樣幾句:“北冥有魚(yú),其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云!弊x到這時(shí),我們的頭腦中出現了大鵬鳥(niǎo)的形象,這就是再造想象。而大鵬鳥(niǎo)的形象在莊子的頭腦中出現的過(guò)程,就是創(chuàng )造想象。
我國著(zhù)名的文學(xué)評論家劉勰對想象有這樣一段精辟的概括(《文心雕龍·神思》):“故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色!
那么,我們應如何在作文中運用想象呢?
1、利用想象,將對生活的感悟和思考結合起來(lái)。
大家一般認為,想象作文就是外星人、星球大戰、機器人,這是一個(gè)誤區,我們可以利用想象將我們對生活的感悟和思考串聯(lián)起來(lái),為了說(shuō)明這一點(diǎn),我舉一個(gè)事例。
這是一篇散文的節選,一個(gè)青年人在火車(chē)上偶然看到對面火車(chē)車(chē)窗中一個(gè)女孩的臉,由此引發(fā)了他的想象。請看例文《車(chē)窗里一張美麗的臉龐》:
火車(chē)越駛越快……她的臉拉長(cháng)、模糊了,帶著(zhù)游曳不定的最后的光輝。此后,留下你獨自在剩余的旅程中平添了苦澀的回味,引發(fā)出一連串人生的悵意。你的心,這顆成熟的果子,讓那些從記憶深處游來(lái)的小往事,咬得一點(diǎn)一點(diǎn)的痛。你獨自啜飲這午夜流注的寂寞了。你知道,也許將來(lái)的某一天,你們重逢在一個(gè)陌生的城市,在陽(yáng)光明朗的大街上擦肩而過(guò),彼此回首一望,都不感到吃驚;互相猜測著(zhù),卻不曾駐下腳;或許根本不曾回首,就這樣面露微笑,永遠的走過(guò)去了;蛟S,當時(shí)她手里還牽著(zhù)一位頭發(fā)烏黑卷曲的漂亮小男孩,臉上閃爍著(zhù)恍恍惚惚的幸;驘o(wú)可奈何。你也就恍恍惚惚的高興了,心在為她默默的祈禱祝福,你們都曾擁有過(guò)同一年紀,同一時(shí)代的夢(mèng),彼此心照不宣。在人生的旅途上,你錯過(guò)了一個(gè)個(gè)美好的機會(huì ),但在這種錯過(guò)當中你又體驗到另一種美好,美好的事物無(wú)須點(diǎn)破,因為你相信你們還會(huì )再見(jiàn);在另一個(gè)人生的小站,還會(huì )有無(wú)數個(gè)少女姣好的.臉龐。
這段例文,作者想象到將來(lái)的某一天與偶然遇到的女孩重逢的情景,通過(guò)想象將自己對人生的思考與感悟聯(lián)系了起來(lái),開(kāi)拓了文章思路,豐富了文章內容。
2、根據已有的經(jīng)驗和認識,對過(guò)去或未來(lái)進(jìn)行想象。
想象不僅僅局限于未來(lái),還可以對過(guò)去進(jìn)行想象。例如散文《紅葉》:
也許,她曾是一片蒼翠的葉子,在金色的陽(yáng)光下綠油油的招搖飽滿(mǎn)的青春;也許,在煦暖的春日,當溫柔的春風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候,她在枝頭悄悄的拱出芽苞,小心翼翼的展開(kāi)葉片;也許,她有過(guò)最輝煌的夢(mèng)想,要成為世上最美最美的葉子……然而,秋風(fēng)來(lái)臨,在大自然亙古不變的輪回中,她結束了自己美麗的幻想,無(wú)奈地接受飄零的命運。
一切的喧嘩總要歸于寧靜,一切的浮華也總是過(guò)眼煙云。
3、大膽虛構,超越時(shí)空,突破現實(shí)生活的限制。
以現代人的眼光看待歷史,穿越時(shí)空,以現代人的身份評價(jià)古人等等。
例文:
《故事新編——羞月》
公元191年的洛陽(yáng),城中格外寂靜,靜的甚至聽(tīng)不到小兒的啼哭。偶爾的一兩聲犬吠,更增添了可怕的肅殺之氣。
城中一座幽深的庭院內,司徒王允愁眉深鎖,在庭院中踱步。
白天那可怕的一幕又出現在他的眼前:大殿上,被殺的大臣血淋林的尸首,百官噤若寒蟬。
“難道我就看著(zhù)一介武夫在我眼皮底下作威作福、威懾百官嗎?難道一個(gè)呂布就嚇怕了那么多人了嗎?難道我王允就奈何不了他了嗎?”
王允看著(zhù)手中的青蛇——他的寵物,他平時(shí)很喜歡養這些冰涼柔滑的動(dòng)物,它們常常會(huì )悄無(wú)聲息的潛近人們身邊,然后迅即出擊。
“你的毒牙呢?你為什么不露出你的毒牙呢?”王允問(wèn)青蛇,又好像在問(wèn)自己。
花園的拜月亭中,朦朧的月光襯托出一個(gè)少女婀娜的身影,可以看出少女正拈香祝禱。
王允悄立于少女一側,少女姣好的容貌盡收入眼底。
一個(gè)大膽的計劃在他腦中形成了。
于是,千百年后,我們知道了“連環(huán)計”的故事,我們也知道了那個(gè)“羞月”的傳說(shuō)。
只是,我不知道,犧牲一個(gè)女子的肉體及青春,離間董卓父子,導致以后漂泊無(wú)依終而被殺的結局(傳說(shuō)貂蟬被關(guān)羽所殺),這到底是貂蟬的選擇呢,還是王允的選擇呢?
小說(shuō)家們喋喋不休,而歷史無(wú)言。
畢竟,在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)女子的命運,本不由她自己選擇。
這篇文章直接回到過(guò)去,大膽想象王允運用“連環(huán)計”的場(chǎng)面,使一個(gè)模糊的故事栩栩如生的展現在讀者面前,想象具體而生動(dòng)。
總之,在作文中正確而大膽的運用聯(lián)想與想象,可以使中學(xué)生作文擺脫無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)事可寫(xiě)的尷尬處境,可以為中學(xué)生的作文增添新鮮的血液、為創(chuàng )新作文開(kāi)辟一條新的道路,可以為寫(xiě)作插上一雙飛翔的翅膀。
創(chuàng )新作文 篇4
在二十一世紀,新陳代謝是社會(huì )發(fā)展不可阻止的必經(jīng)之路,固守與創(chuàng )新卻是無(wú)法回避的現實(shí)。從古代到現在,新生事物的誕生,有的人會(huì )接受,有的人會(huì )排斥,還有的人會(huì )抓住創(chuàng )新的機會(huì ),沖出被束縛的牢籠創(chuàng )新自己,實(shí)現自己的夢(mèng)!
李嘉誠曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)新生事物出現,只有5%的人知道時(shí)趕緊做,這就是機會(huì ),做早就是先機;當有50%的人知道時(shí),您做個(gè)消費者就行了;當超過(guò)50%時(shí),您看都不用去看了!痹谏钪,許許多多的人會(huì )盲目跟從流行,只有少數的人喜歡標新立異。
最重要的一個(gè)問(wèn)題,是人們的面子問(wèn)題。害怕當一只特殊的出頭鳥(niǎo)被第一個(gè)槍斃,害怕開(kāi)發(fā)新生事物沒(méi)做好被人嘲笑,害怕內心不夠強大抵不過(guò)爭做第一個(gè)被吐槽的`對象!種種的原因像已經(jīng)生銹的鐵鏈纏繞著(zhù)我們,讓我們不敢創(chuàng )新。
在很久很久以前有這樣一個(gè)故事,一個(gè)小和尚下山之前老和尚進(jìn)行諄諄教導告訴他山下的女人都是大老虎,不能碰也不能理會(huì )吃人的。于是小和尚碰到了也只是躲得遠遠的。但是時(shí)間長(cháng)了,他想到為什么女人就是老虎?模樣那么的嬌羞卻讓老和尚多次提醒呢?過(guò)幾天他大膽的問(wèn)出:“你是誰(shuí)?”才知道老和尚只是因為不讓他們接近女人撒的一個(gè)善意的謊如果在一個(gè)新生事物出現的時(shí)候我們不去思考不去創(chuàng )新問(wèn)題只是一味的遵守,我們過(guò)的會(huì )有多束縛、多壓抑。這樣的生活會(huì )過(guò)的開(kāi)心嗎?當這個(gè)故事講給小和尚們聽(tīng)的時(shí)候許多人都不敢面對不去接受它更不用說(shuō)去創(chuàng )新問(wèn)題說(shuō)出做出自己的唯一看法。不去提出問(wèn)題也許小和尚永遠也不知道老和尚的用心良苦永遠不知道老虎為什么那般貌美。就像第一個(gè)發(fā)現龍蝦可以炸的人,他就已經(jīng)發(fā)現第一桶金了!
時(shí)代在變化,科技在更新。人們因為熱發(fā)明了空調,因為送信太麻煩發(fā)明了網(wǎng)絡(luò ),因為設計師的創(chuàng )作靈感出現了各種各樣的衣服。如果沒(méi)有他們的創(chuàng )新,沒(méi)有他們對新生事物大膽的創(chuàng )新想法,沒(méi)有他們跨出的第一步,我們怎么會(huì )圖的這樣的方便?
我認為:我們應該秉持一個(gè)創(chuàng )新自我的獨特想法,敢于跨出自己的第一步,善于抓住機會(huì )。對別人發(fā)現的新生事物不去排斥不去逃避,取其精華,去其糟粕,對自己負責對別人尊重,用人類(lèi)獨有智慧的大腦,敏感的態(tài)度去慢慢發(fā)現去了解新生事物的好,去創(chuàng )造第一個(gè)自我。
一滴水融入大海就是大海,事物的創(chuàng )新靠我們身邊的每一個(gè)人,擅于抓住創(chuàng )新的機會(huì ),搶到先機你就比別人多一步!
創(chuàng )新作文 篇5
從外太空遙遠的地球上,可以看見(jiàn)那復雜美麗的光網(wǎng),在無(wú)聲的黑暗中,顯得那么熱鬧、溫暖?赡銈冇袥](méi)有想過(guò),在沒(méi)有燈的世界里,茫茫黑夜,會(huì )變得如此冰冷、凄涼。
在1801年之前,這個(gè)世界還正在用那只能產(chǎn)生一點(diǎn)微光的蠟燭,那小小的火苗,好像只需一陣輕風(fēng)吹過(guò),就會(huì )被黑暗所吞噬。這樣的世界,如果沒(méi)有創(chuàng )新,怎能出現后面的故事呢?就在這時(shí)的英國,一位叫戴維的化學(xué)家,也許發(fā)現了創(chuàng )新的魅力所在,反復試驗,亮起了世界第一盞燈。在其后,不斷有人去發(fā)現,去改進(jìn),其中就有我們眾所周知的美國偉大的科學(xué)家--愛(ài)迪生。接后幾百年中,電燈已衍變成各種各樣,實(shí)用可靠的工具了。
可以說(shuō)創(chuàng )新是人們進(jìn)步的階梯,事物永遠都在變化可能昨天沒(méi)有的,今天就會(huì )出現,在時(shí)代的腳步下,越來(lái)越多的人,會(huì )去發(fā)現身邊事物的優(yōu)缺點(diǎn),加以修改,或是運用。就像電燈,在科學(xué)家們的手下,一步一步走到了今天,在蛻變之中,變得完美。
或許在今后,人們的科技達到了一定高度,這小小的電燈,會(huì )有更多更大的用處。未來(lái),電燈可以?xún)艋諝,并把有害物質(zhì)當做燃料,為自己儲蓄足夠的能量;可以探測礦產(chǎn),精確指出下面的'位置;可以為病人看病,并且能提供有效的治療方案……這些天馬行空的想象,皆有可能出現。
在這個(gè)世界里,已經(jīng)不再需要那些陳舊老套的規矩,更多的,是想要新奇的想法和實(shí)施的動(dòng)力。電視中,可以經(jīng)?匆(jiàn)那些手捧獎杯,臉掛微笑的人們,他們用無(wú)限的智慧和辛勤的雙手開(kāi)拓出了屬于自己的一片天地。大千世界,都圍繞著(zhù)一個(gè)詞:創(chuàng )新!它是給予人們財富的寶庫,沒(méi)有它,我們的生活將會(huì )變得平淡無(wú)奇;也是它,使我們期盼明天會(huì )不一樣。
現在,我們是祖國的新一代,將來(lái)祖國的創(chuàng )新需要我們去發(fā)現。在這個(gè)無(wú)奇不有的時(shí)代中,因為創(chuàng )新,世界才明亮,才令人贊嘆。朋友,在最后,我想用哥德的一句話(huà)結尾:“不斷變革創(chuàng )新,就會(huì )充滿(mǎn)青春活力;否則,就可能會(huì )變得僵化!
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