【精】創(chuàng )新作文5篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的創(chuàng )新作文5篇，歡迎大家分享。
創(chuàng )新作文 篇1
作文教學(xué)一直是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。制約作文教學(xué)發(fā)展的因素很多，在我看來(lái)，其中很重要的一個(gè)原因是作文批改難。我們認為，作文評價(jià)陷入困境的主要原因在于：一是教師的主導作用發(fā)揮不力，缺乏有效性的指導；二是學(xué)生自我評價(jià)的主體地位得不到落實(shí)，千篇一律的評價(jià)標準和落于俗套的評語(yǔ)使學(xué)生對作文批改索然無(wú)趣，久而久之，便產(chǎn)生了厭倦情緒，從而導致了作文教學(xué)改革半途而廢。因而，作文教學(xué)改革必須要發(fā)揮好教師的主導作用和落實(shí)學(xué)生自主評價(jià)的主體功能。
一慎用“不”字，鼓勵為主。
以往我們批改作文，總是給學(xué)生指出很多的缺點(diǎn)和不足，比如“中心不明確”、“內容不具體”、“選材不恰當”、“結構不合理”、“書(shū)寫(xiě)不規范”……好像這樣做才能幫助學(xué)生提高寫(xiě)作水平，也只有這樣做，才能顯示出教師的水平。但是，如何才能使中心明確、內容具體、選材恰當呢？學(xué)生看了批語(yǔ)，也還是不明白，寫(xiě)作積極性卻已大受打擊。我們說(shuō)，作文批改應注重實(shí)效性，為什么不多指優(yōu)點(diǎn)而少指缺點(diǎn)呢？我們完全可以放下某一習作中選材不合理的不足，指出他文章構思精巧和語(yǔ)言富于表現力等優(yōu)點(diǎn)。指出優(yōu)點(diǎn)，既是對學(xué)生的鼓勵，也使正確的知識得到強化。那么，對習作中存在的缺點(diǎn)、問(wèn)題是否可以視而不見(jiàn)呢？也不是。教師應明確指出存在的共性問(wèn)題，提出修改建議�！斎�，這一內容一般不應在評語(yǔ)中體現，而應在作文講評中反饋給學(xué)生。
二少下斷語(yǔ)，多些探討。
毫無(wú)疑問(wèn)，教師的評語(yǔ)只能代表一家之言。同一篇作文，不同的老師可以給出不同的甚至截然相反的評價(jià)。因此，教師總是根據自己的評價(jià)標準去評判學(xué)生作文并要求學(xué)生完全接受自己的觀(guān)點(diǎn)是不科學(xué)的。除非存在很明顯的問(wèn)題，教師一般不應輕易下斷語(yǔ)，而應多站在平等的.立場(chǎng)上進(jìn)行探討。例如，與其在評語(yǔ)中寫(xiě)道“內容不夠充實(shí)”，倒不如說(shuō)“在我看來(lái)，如果你能將更為典型、更為具體的材料充實(shí)到你的文章中去，效果可能會(huì )更好。你認為呢？”這樣的探討性的評語(yǔ)使學(xué)生感到自己以及自己的勞動(dòng)成果被尊重，通常他也會(huì )充分重視教師給他的批語(yǔ)。
三不求全面，突出重點(diǎn)。
有的教師在評語(yǔ)中力求面面俱到，生怕遺漏了某一方面而使學(xué)生遭受損失。所以他們的評語(yǔ)從審題立意篇章結構到遣詞造句標點(diǎn)符號再到行文格式字數要求，可謂詳盡具體，苦口婆心。然而作文訓練不可能“畢其功于一役”，作文課也不止這一節，那么為什么不可以考慮“各個(gè)擊破”呢？把太多的信息一股腦灌輸給學(xué)生，學(xué)生理解和應用都成問(wèn)題，即所謂“貪多嚼不爛”。我們的做法是評語(yǔ)只針對主要方面，其它內容則通過(guò)旁批或直接修改來(lái)反映。這樣，主次分明，重點(diǎn)突出，學(xué)生努力有方向，效果易檢測，同時(shí)也使教師批改作文的效率大為提高。
四鼓勵學(xué)生寫(xiě)評語(yǔ)。
這里所說(shuō)的評語(yǔ)包括三種：1.作文后的自評。學(xué)生每次寫(xiě)完作文之后，經(jīng)過(guò)自己的反復修改，都給自己的作文指出優(yōu)點(diǎn)，置在評語(yǔ)欄里，這既是一種自我肯定與激勵，也可作為老師批改作文的參考。
2.對同學(xué)作文的互評。同學(xué)之間相互找對方作文的優(yōu)點(diǎn)，這首先是一個(gè)取人之長(cháng)、補己之短的過(guò)程，同時(shí)它也可作為老師批改作文的參考。
3.對老師評語(yǔ)的評語(yǔ)。既然老師的評語(yǔ)只是一家之言，那么就應允許學(xué)生對評語(yǔ)發(fā)表意見(jiàn)。在實(shí)際操作中，這種師生間的交流可以延續多個(gè)回合。這就使作文教學(xué)克服了單向交流的弊端，形成了教育對話(huà)的新格局。在這一平等的對話(huà)交流中，學(xué)生的創(chuàng )新精神和寫(xiě)作能力將得到潛移默化的培養和提高。
創(chuàng )新作文 篇2
手扶著(zhù)窗欞，我凝望窗外的長(cháng)街燈影。這是一個(gè)普通的夜，白天剛剛下過(guò)雨，風(fēng)還帶著(zhù)潤濕，好像遠處大海的呼吸，輕輕地穿越蒼茫的夜幕，撫摸我的面龐。眼睛為什么會(huì )濕潤？是因為被失落的心緒糾纏難以擺脫，還是因為跌落進(jìn)情感的泥沼難以自拔？我問(wèn)天，深邃的蒼穹卻無(wú)語(yǔ)。窗外又飄起蒙蒙細雨，濕霧籠罩著(zhù)我全身。我明白，我已處于前所未遇的選擇之中。
耳旁又傳來(lái)甜甜的聲音：“是我男子漢應該做的�！眲偵敫呷�，聽(tīng)老師說(shuō)有一個(gè)叫莊甜甜的女生來(lái)插班，不想正巧和我是同桌，而且第一次和她說(shuō)話(huà)，我竟有些結結巴巴。她像一只蝴蝶悄悄地飛入我的視野，潔白飄逸又晶瑩剔透，真是超凡脫俗，令一堆華麗的詞藻都頓失色彩。她如同冰心筆下那“白衣的安琪兒”，“揚著(zhù)翅兒，抱著(zhù)花兒，”總向我微微地笑。我第一次看到她那一刻，便像有一粒珍珠潛藏進(jìn)我的心底。之后，我的.目光常常不由自主地跟著(zhù)她的倩影，隨其樂(lè )而樂(lè )，伴其憂(yōu)而憂(yōu)。她的笑如燕翅，只一閃，便讓我覺(jué)得春光無(wú)限了；她的憂(yōu)似夏日的云，只一片，便使我感到地暗天昏。即使是她走過(guò)的空氣，我也能嗅到一種芳馨，像是久貯“女兒紅”酒在揮發(fā)。
幾滴冰涼的雨水喚回我的感覺(jué)。很長(cháng)一段時(shí)間里，我一直思考著(zhù)突出情感圍城的方案。以前我的成績(jì)在班上遙遙領(lǐng)先，如今和她成了同桌，白天鵝變成了丑小鴨，成績(jì)一落千丈。萬(wàn)一在高考中失敗……我沒(méi)有失敗的權力！敬愛(ài)的老師不許，貧困的家庭不許，羸弱而蒼老的雙親更不許！為了遙遠的秋天，為了那個(gè)迷人的季節，我必須把握眼前的分分秒秒。這是我的誓言，我把它寫(xiě)進(jìn)了日記。 站在今夜的窗前，窗外一道閃電照徹了整個(gè)天空，隨之而來(lái)的是振聾發(fā)聵的雷鳴！我的眼前越發(fā)清晰起來(lái)，這如絲如縷的雨水，不正是在雷電的召喚下，才來(lái)到我的面前，給我營(yíng)造這詩(shī)一般的意境嗎？
“男兒當自強�！迸c其讓虛幻把自己變得平庸，不如選擇將美好的回憶保留心底，伴我駛向成功的彼岸。
就在今夜，我終于作出了心靈的選擇。
“心靈的選擇”不一定都是有關(guān)生死危難的大事，其實(shí)生活中一些觸動(dòng)心靈的小事也可寫(xiě)入文中。的成功就在于作者將自己的生活積累真實(shí)地再現于作文中，寫(xiě)真事，抒真情，雖稱(chēng)不上驚天動(dòng)地，但具有較強的感染力。景物的烘托，形象的比喻也給文章增添了亮色。
創(chuàng )新作文 篇3
踩著(zhù)網(wǎng)絡(luò )大潮，“山寨”如春風(fēng)化雨一般成為社會(huì )上的流行語(yǔ)。由最初的“山寨版手機”，后來(lái)的“山寨版的劉翔”“山寨版的周杰倫”，到現在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家講壇”，甚至“山寨版的水立方、鳥(niǎo)巢”等，于是也就有了“山寨文化”一說(shuō)。
到底何為“山寨文化”?“山寨”是不是文化，是一種什么文化也有待探究。從目前來(lái)看，“山寨”產(chǎn)品至少可分為兩種：一種是具體的商品，比如手機等;另一種是文化和精神產(chǎn)品，比如水立方，百家講壇等。但這二者不可同日而語(yǔ)。當然，還有另一種分法：以盈利為目的和非盈利為目的。比如，比如蔣方舟搞的“山寨版百家講壇”“山寨版功夫熊貓”。并且在網(wǎng)絡(luò )上傳播，制作者純粹就是為了好玩兒或者滿(mǎn)足一下自己的表現欲，表演欲。
那么“山寨”產(chǎn)品為何暢銷(xiāo)?就拿手機來(lái)說(shuō)吧，很多人受經(jīng)濟條件所限，買(mǎi)不起名牌手機，但是自己又有某種對于名牌的心理需求，那么，“nckia”、“samsing”就很適合他們�？瓷先ズ兔剖謾C差不多，性能可能差別也不是很大，但是價(jià)錢(qián)便宜很多，“性?xún)r(jià)比”很高。也正是因為看到這樣的.社會(huì )需求存在，一些人才打起仿冒品牌的主意。
其實(shí)，“山寨”商品明顯是有違法律的，這一點(diǎn)毋庸置疑。只是因為很多人的商標意識、版權意識不是很強，目前相關(guān)的法規不夠完善，同時(shí)相關(guān)部門(mén)執法力度也不夠，這些因素直接導致了“山寨”版商品在社會(huì )中下層風(fēng)行。
但是，“山寨文化”的情況就比較復雜了，既有自?shī)首詷?lè )型的，也有商業(yè)型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家講壇”等，如果不違法法律，不違背社會(huì )公德，而且也不以贏(yíng)利為目的，我們只能允許它們存在，說(shuō)實(shí)話(huà)，也很難禁止。
“山寨文化”如此流行，還說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：主流文化和高雅文化還沒(méi)有比較大的程度覆蓋到廣大群眾，或者說(shuō)，主渠道提供的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)還不能滿(mǎn)足人們的需要。像“山寨版百家講壇”據說(shuō)就是因為制作者希望上央視“百家講壇”沒(méi)有成功，因而自己制作了一個(gè)。當然我們不能要求央視滿(mǎn)足所有人的要求，但也應該容許不同的發(fā)出不同的聲音，進(jìn)行自己的表演。例如，在不違犯法律、不違背社會(huì )公德的前提下，讓民眾自費制作、播放影視節目，出版自己的作品，發(fā)表自己的創(chuàng )意，進(jìn)行自我表現，自?shī)首詷?lè )。
但是，“山寨文化”不可倡導�！吧秸钡膶�(shí)質(zhì)是仿冒，只不過(guò)換另一個(gè)說(shuō)法，換了一種表現形式，以前的“全庸著(zhù)”、“古龍新著(zhù)”，不也可以說(shuō)是“山寨版”嗎?既然是仿冒，那也就是打擦邊球，在一定程度上是對版權、著(zhù)作權、知識產(chǎn)權的冒犯，只是目前相關(guān)的法規還不完善。比如，有些明星被“山寨”了，一些商家請個(gè)長(cháng)得很像某明星的人拍廣告，還模仿其動(dòng)作。但是在一些國家，一些名人的動(dòng)作、簽名都是受法律保護的，對注冊商標、廣告的保護也非常完整。
“山寨”之風(fēng)不能長(cháng)，否則誰(shuí)來(lái)搞創(chuàng )新?有人說(shuō)應當鼓勵“山寨文化”，甚至還認為“山寨”本身也是創(chuàng )新，其繆大焉!創(chuàng )新一方面來(lái)自于人的天性，一方面來(lái)自社會(huì )環(huán)境。中國人從來(lái)不缺乏創(chuàng )新意識，但是，長(cháng)期以來(lái)，在我們的社會(huì )環(huán)境中，有些東西壓抑創(chuàng )新文化的生長(cháng)，否則為什么要搞改革開(kāi)放?
創(chuàng )新意味著(zhù)巨大的成本，物質(zhì)成本、時(shí)間成本、精力成本，等等。而且有風(fēng)險，失敗的風(fēng)險�！吧秸眲t是投機取巧，成本低，風(fēng)險小。人都有惰性，都愿意走捷徑。如果社會(huì )成了“山寨文化”生長(cháng)的土壤，那么創(chuàng )新文化就很難生長(cháng)。
總之，對“山寨文化”的存在應該理解，一定程度上可以允許，但絕不能提倡。社會(huì )的主流文化還是需要以創(chuàng )新為原動(dòng)力獲得發(fā)展，而非以簡(jiǎn)單的復制或改造來(lái)獲得既得利益的。文化創(chuàng )新并非簡(jiǎn)單的“山寨”。
創(chuàng )新作文 篇4
美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀(guān)外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但知名度遠遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(cháng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區別�！眳^別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng )新的橋；而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng )新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。
創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿(mǎn)足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的'勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。
創(chuàng )新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因為它經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造，如果把創(chuàng )新比做撰寫(xiě)一篇文章的話(huà)，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感，找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程�！八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀(guān)吧。
當前改革開(kāi)放，新事物不斷涌現，我們需要模仿，但更需要創(chuàng )新，我們應放下包袱，開(kāi)動(dòng)機器，以百倍的勇氣和創(chuàng )新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來(lái)的大橋！
創(chuàng )新作文 篇5
如果說(shuō)創(chuàng )新是色彩斑斕的畫(huà)頁(yè)，那么繼承就是古色古香的書(shū)卷，兼而有之，才能書(shū)寫(xiě)出奪目的篇章。
中華文明源遠流長(cháng)，博大精深，我們應當學(xué)會(huì )繼承，讓文明之火一直延續下去，經(jīng)久不息�！兜茏右帯�、《千字文》弘揚中華傳統美德，《孟子》、《論語(yǔ)》交給我們?yōu)槿颂幨赖牡览�，《周易》、《春秋》將古人在生活中所領(lǐng)悟的道理為我們一一展現出來(lái)。繼承傳統，學(xué)會(huì )創(chuàng )新。
暢游《史記》，我們了解到黃帝到漢武帝的置境《離騷》，我們感受到屈子強烈的愛(ài)國熱忱與雖死不悔的胸襟；徜徉《本草》，我們熟知各種中草藥材對我們的利弊。這些舉世驚人著(zhù)作全是古人先賢用意志的血滴和奮斗的汗水釀成的瓊漿，歷久彌香。我們應當學(xué)會(huì )繼承，繼承其中的優(yōu)秀的品質(zhì)，并發(fā)揚他們的精神，不讓這些佳作在時(shí)代的變遷中黯然。
如今的中國早已從“東亞病夫”變?yōu)椤皷|方雄師”，傲然屹立于世界強國之列，中華民族一早已傲然屹立于世界民族之林，是什么讓我國有了一個(gè)質(zhì)的飛躍？是創(chuàng )新。從冷兵器時(shí)代到現在人們通過(guò)一次又一次的創(chuàng )新，推動(dòng)著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步。因為創(chuàng )新，我們才看到更遠，走得更高。創(chuàng )新精神是一個(gè)富國、強國真真正正走向富強的體現，正因有創(chuàng )新精神與創(chuàng )新人才，中華民族才能在世界民族之林屹立不倒；正因有創(chuàng )新精神與創(chuàng )新人才，我們才有更多的新發(fā)明創(chuàng )造浮現人間。因為創(chuàng )新，我們才看到更遠，走得更高。
繼承是蒼茫藍天中的太陽(yáng)，燦爛的光輝閃耀著(zhù)一縷頑強，它承載著(zhù)的是一個(gè)民族富強的希望；創(chuàng )新是綠野里的花朵，嫣紅的花蕾孕育著(zhù)創(chuàng )新的火光，它給予一個(gè)富強民族前進(jìn)的`方向。我們應學(xué)會(huì )繼承，懂得創(chuàng )新。
我們正值青年，應該為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量，學(xué)會(huì )繼承，取其精華，去其糟粕，我們應多參與國學(xué)經(jīng)典傳誦活動(dòng)，弘揚中華傳統美德，增強對中華傳統文化的了解，增強對傳統文化的熱愛(ài)。繼承屈子忠于國家忠于人民的操守，繼承鵬舉不畏艱險精忠報國的品質(zhì)。
21世紀的我們是祖國富強的希望，創(chuàng )新是使祖國富強興盛的重要途徑，我們應該在繼承之中前去創(chuàng )新。
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