創(chuàng )新作文8篇【推薦】
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的創(chuàng )新作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng )新作文 篇1
陰暗潮濕的地下室里泛著(zhù)發(fā)霉的味道，伴著(zhù)“吱呀吱呀”的嗓聲，我誕生到這個(gè)世上，朦朧中，我聽(tīng)到一個(gè)刺耳的聲音：“去，拿到市場(chǎng)上，以大換小，以假換真�！睕](méi)過(guò)多時(shí)，一道刺目的陽(yáng)光直射得我兩眼發(fā)黑……
我終于看清了自己！一身漂亮的粉紅色衣裙，我在眾兄弟面前格外出眾，我快樂(lè )得眨著(zhù)眼睛。不錯，我是一張百元大鈔，在這個(gè)世上有著(zhù)無(wú)與倫比的魅力，呵，我好高興，只是……
我的主人用我換來(lái)了一斤青菜，以及大把零碎的紙幣，然后，他拍拍屁股就走。不多時(shí)，我就聽(tīng)到茶農的一聲驚呼：“天啊，是假錢(qián)！”濃重的罪惡感隨著(zhù)這聲驚呼漫上了我的心田，漂亮的衣裙也似涂上了一層污漬�！鞍盐疑辖唤o銀行吧，那兒才應該是我這個(gè)違法物的歸宿�！蔽以谛闹袇群爸�(zhù)，可是沒(méi)人能聽(tīng)到。
菜農的生意很好，沒(méi)多久就“清倉”了。他從一堆鈔票上找到我，拿在手里反復揉搓著(zhù)，然后，他走向一家忙碌著(zhù)的肉店，用我換來(lái)了一斤好肉……
骯臟的污垢遮住了粉紅的亮色，我驚恐地睜大了眼睛，我的主人不斷地在更換，從肉店老板到小職工，到大局長(cháng)，又到大局長(cháng)的兒子，然后又到了局長(cháng)兒子的班主任手里，在此我有幸聽(tīng)到了一個(gè)故事：有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(cháng)的`人生路上，他擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”等七個(gè)背囊，當他所乘小船超載時(shí)，他思索一會(huì )兒，把“誠信”拋進(jìn)了水里。故事講完后，老師教育學(xué)生道，“記住，‘誠信'是為人之根本，沒(méi)有了誠信，即使你擁有再多的財富，最終你也將會(huì )成為最貧窮的人……”
聽(tīng)到老師這樣說(shuō)，我罪惡的旅途該是一個(gè)終結了。但，我卻驚訝地看到老師在驗鈔機的閃閃警示下竟熟視無(wú)睹，放我過(guò)關(guān)。隨后，我過(guò)關(guān)斬將，所向披靡，又一次流向市場(chǎng)。天啊，這是怎么回事？每一個(gè)都知道我是假鈔，但每一個(gè)人都拿著(zhù)我去騙另外的人，誠實(shí)沒(méi)有了，信用沒(méi)有了，人們在互相欺騙著(zhù)……
當你看到我的自述時(shí)，我仍在市場(chǎng)上游蕩著(zhù)，背著(zhù)沉重的罪惡感，我一直在想老師的那句話(huà)，“誠信是為人之根本，沒(méi)有了誠信，即使你擁有再多的財富，最終也將成為最貧窮的人”�？墒�，誰(shuí)能救我呢？
這篇考場(chǎng)作文的與眾不同之處就是構思精巧，材料新鮮，文章用擬人化的寫(xiě)法，借鈔票的視角從側面來(lái)巧妙地反映社會(huì )現實(shí)。輕松的語(yǔ)言，發(fā)人深省的語(yǔ)言，提示了那些失去“誠信”后的人們的丑惡行徑，從中我們似乎也看到了作者那顆呼喚“誠信”的美好心靈。
創(chuàng )新作文 篇2
也許，你現在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現在正悠閑地聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )，玩著(zhù)游戲，怡然自樂(lè );也許，你現在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現在處于一個(gè)輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當下”的狀態(tài)，享受著(zhù)自己的每一次呼吸。
“活在當下”是中國人樂(lè )天知命的傳統想法。然而，當我們面當死亡，還可以活在當下嗎?我們可以選擇活在過(guò)去和未來(lái)，也可選擇活在當下�！爱斚隆�，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢(mèng)想寄托于現下，創(chuàng )出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當下，贏(yíng)得了一番太平盛世�；钤诋斚�，才會(huì )活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。
他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開(kāi)朗。生活在自己給自己制造的快樂(lè )中，享受著(zhù)此刻的幽靜，他們想要的只不過(guò)是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當下，只是一種著(zhù)眼于現在的生活態(tài)度。當你面對每日一成不變的生活時(shí)你可否覺(jué)得乏味，人生沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng )新的火花怎能碰撞出精彩的未來(lái)?
武則天，這個(gè)中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的創(chuàng )新能力。曾經(jīng)，她不過(guò)是一個(gè)徒有美貌毫無(wú)才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長(cháng)，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的`決心和敢于創(chuàng )新的精神。
現代畫(huà)家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng )作的一幅作品。畫(huà)面冷色調為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線(xiàn)條組成詭異的星空。當時(shí)沒(méi)有一個(gè)人理解他的意圖，只當他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已。
可是院長(cháng)卻在這幅如今的世界名畫(huà)前徘徊很久，他說(shuō)：“這是梵高又一次創(chuàng )作的巔峰�！蓖瑯拥囊环�(huà)為什么會(huì )有截然不同的兩種態(tài)度，不一樣的眼光注定會(huì )產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長(cháng)這種“創(chuàng )新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽(yáng)光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng )新。
當你陶醉在幻想中時(shí)，是否想過(guò)如何將幻想變?yōu)楝F實(shí);當你沉浸在悠閑的音樂(lè )中時(shí)，是否思考你也能讓那音樂(lè )的歌者寫(xiě)上你的名字;當你開(kāi)心地和同學(xué)夸夸其談時(shí)，又是否想到讓別人對你的妙語(yǔ)連珠無(wú)比佩服?
生活需要我們有“活在當下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng )新的勇氣。
創(chuàng )新作文 篇3
《北史·祖瑩傳》中有這樣一段話(huà)：“作文須自出機杼，或一家風(fēng)骨，何能共人同生活也�！贝笠馐钦f(shuō)寫(xiě)文章無(wú)論是命題還是構思都要獨特新穎，與眾不同，不能人云亦云。這和我們現在作文教學(xué)提倡學(xué)生寫(xiě)作文要有創(chuàng )新意識具有異曲同工之妙。因為創(chuàng )新是人類(lèi)發(fā)展永恒的主題，是“一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”，是２１世紀的通行證。教育家葉圣陶也曾強調作文貴有新意。有新意的文章能讓人感覺(jué)耳目一新，尤其是考場(chǎng)作文有新意更能達到出奇制勝的效果。因此我們在創(chuàng )新作文教學(xué)時(shí)，如果注重點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng )新思維的火花，就能誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新靈感，學(xué)生就能寫(xiě)出富有創(chuàng )意的佳作。
一、在構思上著(zhù)重培養學(xué)生的逆向思維能力，想別人所未想
東施效顰的故事相信大家都很熟悉，這個(gè)成語(yǔ)通常用來(lái)比喻盲目模仿，效果很壞，東施也就成為后人譏諷他人盲目模仿的代名詞。然而筆者在學(xué)生的一次自由命題習作中，卻發(fā)現一篇題為《東施效顰勇氣可嘉》的文章。這位同學(xué)認為，東施敢于向西施學(xué)習，說(shuō)明她有自知之明，敢于承認自己的不足，并且她想通過(guò)自己的努力來(lái)完善自我，這可笑嗎？她比社會(huì )上一些毫無(wú)自知之明的人千方百計來(lái)掩飾自己的缺陷強多了。還有的人看到比自己強的人不是想著(zhù)通過(guò)自己的努力來(lái)縮小與別人之間的差距，而是不擇手段地去打擊，去破壞，他比得上東施嗎？這篇文章正是打破常規運用逆向思維構思而達到意料之外情理之中的驚人效果，它讓我們看到了一個(gè)全新的東施。
那么究竟什么是逆向思維呢？逆向思維即從通常情況下的普遍習慣的單向思維對立的、完全相反的角度思考和探索問(wèn)題的思維。這種思維看似荒唐，實(shí)際上是一種打破常規的非常奇特而又絕妙的創(chuàng )新思維方法。如果我們的創(chuàng )新作文教學(xué)能注重培養學(xué)生的逆向思維方法，學(xué)生寫(xiě)出的文章就會(huì )有獨創(chuàng )性。所以教師要注意引導學(xué)生打破傳統的、常規的思維束縛，大膽地反彈琵琶，從問(wèn)題的相反方向深入地進(jìn)行探索和挖掘，寫(xiě)出人人心中皆有，個(gè)個(gè)筆下全無(wú)的文章。比如說(shuō)飛蛾撲火這個(gè)成語(yǔ)，比喻自取滅亡。如果我們從它不惜以生命為代價(jià)撲向光明這一點(diǎn)出發(fā)，可以確立“飛蛾撲火壯哉”這個(gè)與它的本意完全相反的主題。此外，班門(mén)弄斧、不想當將軍的士兵未必不是好士兵、開(kāi)卷未必有益等都是采用逆向思維方式確立的主題。
二、在構思上注重培養學(xué)生創(chuàng )新文體的'能力
諾貝爾醫學(xué)獎得主喬奇說(shuō)：“發(fā)明和發(fā)現的區別在于：在看到人人都看到的東西的同時(shí)，想到從沒(méi)人想到過(guò)的東西之中�！弊魑囊彩侨绱�。通常情況下一篇文章所用的文體是相對固定的，比如要發(fā)表對某個(gè)觀(guān)點(diǎn)的看法多采用議論文的形式，要說(shuō)明某一事物的特征多采用說(shuō)明文的形式。如果我們寫(xiě)作文，能突破常規局限，大膽地采用新的文體，同樣能寫(xiě)出新意，能寫(xiě)出生命個(gè)體的獨特感受。我今年帶高一，作為語(yǔ)文教師兼班主任，我通常會(huì )在每天課前讓一位同學(xué)上講臺作自我介紹，以鍛煉學(xué)生的口頭表達能力并增進(jìn)同學(xué)間的了解。有一次，一位同學(xué)的自我介紹博得了滿(mǎn)堂彩，她把她的自我介紹用產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)的形式來(lái)表現，產(chǎn)品名稱(chēng)是她的名字，生產(chǎn)日期是她的生日，產(chǎn)地是她的出生地，產(chǎn)品制造商是她的父母，產(chǎn)品的性能功用與她的性格特長(cháng)相對應，語(yǔ)言幽默詼諧。這位同學(xué)正是在文體上有所創(chuàng )新才達到了讓人耳目一新的效果。人教版高中第一冊語(yǔ)文課本書(shū)中有一篇題為《〈寬容〉序言》的課文，從標題上看它是一篇序言，而序言大多是說(shuō)明性文字，這篇文章卻出人意料地運用寓言故事的形式來(lái)表現《寬容》一書(shū)的主旨，化枯燥為生動(dòng)淺顯，因而使它更能吸引讀者的眼球。
三、在材料的運用上培養學(xué)生化腐朽為神奇的能力
宋朝詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》一詩(shī)中有這樣兩句：橫看成嶺側成峰，遠近高低個(gè)不同。是的，同一事物，如果從不同的角度去觀(guān)察和思考，所呈現的姿態(tài)就會(huì )不一樣。同樣，即使是那些陳舊的題材，只要能變換視角觀(guān)察，同樣能寫(xiě)出具有新意的作文來(lái)。比如《伊索寓言》中有一則大家很熟悉的故事——狐貍和烏鴉的故事，狐貍用花言巧語(yǔ)騙走了烏鴉嘴里叼著(zhù)的一塊肉。筆者一次偶然的機會(huì )看到了一篇題為《烏鴉為什么又上當了》的文章，說(shuō)的是烏鴉又得了一塊肉，站在枝頭正準備開(kāi)始享受美味的時(shí)候，它的鄰居狐貍從家里出來(lái)了，狐貍抬頭看見(jiàn)烏鴉嘴里的肉后一開(kāi)始又想故技重施，拼命夸烏鴉的歌聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，烏鴉冷笑一聲說(shuō)：“哼，俗話(huà)說(shuō)得好，吃一塹，長(cháng)一智，上次已經(jīng)被你騙了一塊肉，這次我再也不會(huì )上你的當了，任憑你夸破了嘴我也不張口�！焙偮�(tīng)后眼珠子一轉，計上心來(lái)，不再夸烏鴉了，轉而開(kāi)始破口大罵，罵得要多難聽(tīng)就有多難聽(tīng)，烏鴉越聽(tīng)越生氣，最后實(shí)在聽(tīng)不下去了，剛張嘴想回擊，嘴里的肉又掉了，樹(shù)下的狐貍叼起地上的肉就跑�？赐曛笪揖驮谙�，這篇文章的新意就在于材料的翻新�，F在的中學(xué)生接觸面有限，在材料的選擇上受到限制，如果我們在作文教學(xué)中有意識地引導學(xué)生在運用材料上變換角度，另辟蹊徑，同樣能寫(xiě)出吸引教師眼球的好文章。比如四大美女之一的西施，她的美貌是有目共睹的，如果從她為了越國的東山再起，不惜犧牲個(gè)人的幸福和愛(ài)情，并隨時(shí)準備為國家犧牲的角度出發(fā)，可以提煉出“高尚的心靈”這一主題。
教育家陶行之說(shuō)：“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人�！蔽覀儎�(chuàng )新作文教學(xué)就是要培養學(xué)生的創(chuàng )造力，鼓勵學(xué)生寫(xiě)作不受傳統約束，勇于創(chuàng )新，相信學(xué)生能寫(xiě)出不同凡響的文章。
創(chuàng )新作文 篇4
真理不是從天上掉下來(lái)的，科學(xué)技術(shù)不是憑空臆造就可以出來(lái)的，文學(xué)名著(zhù)更不是文學(xué)家們一出生就可以編寫(xiě)的。世間種種的發(fā)明與創(chuàng )新都是站在前人的肩膀上的，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步提高都是來(lái)源于對先前經(jīng)驗的借鑒與學(xué)習獲得的。沒(méi)有對知識的學(xué)習就不可能有自然與社會(huì )科學(xué)的創(chuàng )新。學(xué)習和創(chuàng )新就如同雞和蛋的關(guān)系，沒(méi)有雞哪來(lái)的蛋呢?因此要論證學(xué)習與創(chuàng )新的關(guān)系那是毫無(wú)意義的，就像是咀嚼著(zhù)沒(méi)滋味的干渣滓一樣。同樣的學(xué)習，有的人成為科學(xué)家，有的人成為文學(xué)家，也有的人成為創(chuàng )新標兵，但更有多數者成為默默無(wú)名的人，沒(méi)有學(xué)習肯定不能創(chuàng )新，但學(xué)習也不見(jiàn)得一定能夠創(chuàng )新。要想有所創(chuàng )新我們排除天賦稟異因素以外，如何學(xué)習，怎樣學(xué)習才是我們所需要重點(diǎn)關(guān)注的：
一、 學(xué)習首先要學(xué)會(huì )思考
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。圣賢之言我們從小就背誦，似乎我們用的時(shí)候卻不多。一味的讀書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走，就會(huì )被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。讀死書(shū)是體會(huì )不到學(xué)習中的內涵和快樂(lè )，這樣的學(xué)習反而越學(xué)越枯燥，是難以有所成就的。凡有所創(chuàng )新和成就者似乎離不開(kāi)對書(shū)本知識的思索和對學(xué)習的考究。不管是拿破侖還是毛澤東，不管是孔夫子還是梁漱溟，無(wú)論是愛(ài)因斯坦還是錢(qián)學(xué)森，他們的'成功不是在于把死書(shū)讀好了，而是把書(shū)讀活了，把思考與學(xué)習充分的結合起來(lái)的。
二、 學(xué)習要有大思維
劉勰云：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載;悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎�！边@句話(huà)意思就是讓學(xué)習插上理想的翅膀，要具有豐富的想象力。什么叫大思維，大思維就要突破條條框框的界限，要用豐富的智慧和思維在天地中間遨游。我們的學(xué)習也應當如此：馳騁于四海之間，云游于八荒之內。既要在學(xué)習中運用我們的想象能力，也要在學(xué)習中鍛煉我們的思維水平。面對知識要勇于思考和敢于思考，要用自己的腦髓去豐富自己的學(xué)習想象，要把知識進(jìn)行重新的構造和編排。大思維的出現是在于對知識的熱愛(ài)與崇拜，是在于對知識的無(wú)線(xiàn)思維的空間。一本紅樓夢(mèng)能夠成為不朽之名著(zhù)就是在于曹公的大思維、大視野。
三、 學(xué)習要有質(zhì)疑精神
“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，任何的創(chuàng )新是從質(zhì)疑開(kāi)始的，沒(méi)有質(zhì)疑就沒(méi)有創(chuàng )新的動(dòng)力，唯物辯證法中的否定之否定就是說(shuō)明如此。不要總覺(jué)得封建思想就是迷信，其實(shí)只要對權威的無(wú)知崇拜和對知識的盲目效仿才是真正的迷信，是一種失去自我知識認知的大迷信。我很喜歡華中科技大學(xué)校長(cháng)的講話(huà)，因為他充分給了年輕人以質(zhì)疑思想，給了他們創(chuàng )新的動(dòng)力源泉。如果亞里士多德不質(zhì)疑他的老師蘇格拉底就不會(huì )有希臘一系列的哲學(xué)思想的奠基;如果馬克思對黑格爾的哲學(xué)質(zhì)疑也就沒(méi)有唯物主義哲學(xué)。所有的創(chuàng )新都是在認真質(zhì)疑情況下產(chǎn)生的，不僅科學(xué)技術(shù)如此，社會(huì )精神也如此。
四、 學(xué)習要懂得取舍
每個(gè)人一出生就是不同的，不同的思維和不同的想象力。所以不要把一個(gè)人的成功進(jìn)行盲目的復制，不要以為別人那樣學(xué)習獲得了創(chuàng )新，你就可以拷貝別人的方法。人的秉性不同，就注定了每個(gè)人的發(fā)展之路不能相同，創(chuàng )新的路徑也不一樣。學(xué)習要懂得發(fā)揮自己的專(zhuān)長(cháng)和特點(diǎn)，要懂得取舍。不能讓一個(gè)發(fā)散思維極強的人去搞什么邏輯學(xué)研究，也不能讓一個(gè)數字極為敏感的人去進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作。所以每個(gè)人要懂得自己，才能懂得學(xué)習。世界上每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，關(guān)鍵是如何找的適合自己的鑰匙。學(xué)習跟創(chuàng )新也是如此的。如果陳景潤不搞數學(xué)研究，他不就是傻瓜嗎?如果讓漢靈帝劉宏賣(mài)豬肉比當皇帝更合格吧!
學(xué)習和創(chuàng )新說(shuō)的更直白一點(diǎn)應該是學(xué)習方法與創(chuàng )新，掌握了好的學(xué)習方法，就掌握了我們創(chuàng )新思路，只要我們用心努力就會(huì )獲得意想不到的結果。曲徑通幽，豁然開(kāi)朗。
創(chuàng )新作文 篇5
魯迅曾說(shuō)過(guò):“既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人，一定是個(gè)勇士�！边@句話(huà)說(shuō)的就是創(chuàng )新。
創(chuàng )新在同學(xué)們的眼里總是感覺(jué)遙遠而困難。真的是這樣嗎?其實(shí)并不是，創(chuàng )新無(wú)處不在。它可能只是生活中的小事。
橡膠手套，很普通的一樣物品吧，人人家里都有。但在我家，它就有了特殊的用處。我家有一把拐仗式的雨傘，可我家并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)掛雨傘的架子，一般都掛在一張瓷磚臺面的桌子上。時(shí)間久了，發(fā)現它老掉，十分煩人。直到有一次，媽媽在桌上放了一個(gè)橡膠手套，我就把雨傘掛到了上面。本來(lái)我都站在旁邊等著(zhù)撿了，卻發(fā)現它沒(méi)掉!之后媽媽就把不用的橡膠手套的手指部分剪下來(lái)，放在那張桌子上，每次掛雨傘的時(shí)候就套上。說(shuō)真的，之后雨傘真的再也沒(méi)有掉過(guò)了�？�，創(chuàng )新其實(shí)很簡(jiǎn)單吧!
還有一個(gè)創(chuàng )新是我的想法，引起我這個(gè)想法的，其實(shí)就是一個(gè)字——懶。是不是有點(diǎn)匪夷所思呢?你了解后就不會(huì )這么覺(jué)得了。
每次干家務(wù)活，老媽總是讓我拖地�？蓪τ谖疫@種懶人，彎下腰、拿拖把拖地，簡(jiǎn)直就像世界末日一樣讓人崩潰。于是我就萌生了“邊走邊拖地”的想法。認真地想了一會(huì )兒，我就開(kāi)始實(shí)施我這個(gè)想法了。第一次，我是拿出舊拖鞋和擦地布。把擦地布剪成拖鞋的.形狀，再用雙面膠粘起來(lái)。一開(kāi)始還好，到后面就出現了問(wèn)題——沒(méi)法拆下來(lái)洗，以至于地板越擦越臟。鑒于第一次的失敗。第二次，我認真地考慮了一下，把雙面膠改成了紐扣。果不其然，這次又輕松又干凈，比起拖把來(lái)一點(diǎn)都不差�？�，創(chuàng )新可能就在我們身上呢!
你們再向看看周?chē)?我們住的鋼筋水泥房、電視、空調、冰箱，甚至我們用的筆、紙，其實(shí)都是人類(lèi)不斷創(chuàng )新的成果。它們剛剛問(wèn)世的時(shí)候，就是一種創(chuàng )新。創(chuàng )新真的無(wú)處不在吧!
所以，從現在起不要覺(jué)得創(chuàng )新多么遙遠，只要你有想法，就去試試。雖然可能會(huì )失敗，但是萬(wàn)一成功了呢?在這個(gè)創(chuàng )新引領(lǐng)的時(shí)代，請大膽去想，去做，永遠不要小瞧自己，你可比你想象的厲害多了。
創(chuàng )新作文 篇6
這是一個(gè)決定我們中華民族昂然崛起，還是繼續忍受列強欺辱的時(shí)代。南海海域濁浪奔涌，釣魚(yú)島上空陰霾籠罩。作為一個(gè)炎黃子孫，我們要張揚個(gè)性去創(chuàng )新，以便提高綜合國力，為振興中華作貢獻。
張揚個(gè)性去創(chuàng )新，是提高我們綜合國力的必由之路。一個(gè)渾渾噩噩，只知貪圖個(gè)人享受的民族，缺乏遠大理想，是不會(huì )有美好未來(lái)的。走進(jìn)中國近代史，我們的民族閉關(guān)自守，自詡天朝大國而目中無(wú)人，不再創(chuàng )新，不再努力，在鴉片的裊裊煙霧中享受生活的時(shí)候，被裝備先進(jìn)炮艦的列強打得割地賠款，忍辱受氣。
雖然，我們現在的國力，由于無(wú)數前輩的努力，已經(jīng)有了較大進(jìn)步，但是我們的創(chuàng )新能力還不夠，君不見(jiàn)，有個(gè)別國家一再挑戰我們忍受欺辱的底線(xiàn)，把他們的軍艦一再開(kāi)進(jìn)我國領(lǐng)海來(lái)耀武揚威，滋事挑釁。他們一會(huì )兒說(shuō)我們的核武器太少，不堪一擊;一會(huì )兒說(shuō)我們的潛艇噪音太大，不是他們的對手。試想，如果我們的武器和裝備比他們先進(jìn)，他們敢這么囂張嗎?讀中國近代史，我們的.眼眸曾經(jīng)充盈傷心的淚水。當年的恥辱，應該洗雪;當年的淚水，不能再次流溢。作為每一個(gè)中華兒女，我們都應該張揚個(gè)性去創(chuàng )新，為我們偉大的祖國出力流汗，加油添柴。
張揚個(gè)性去創(chuàng )新，是我們每一個(gè)中國人的責任。這責任是體現在多方面的。一個(gè)國家要提高綜合國力，要挺直腰桿，屹立在世界民族之林，是需要全體人民去努力，去奮斗的。因為要與那些一心想分裂、肢解、削弱我們祖國的國家抗衡，我們每一個(gè)人都有責任做好自己的工作。我們應該具有匠心精神，張揚個(gè)性去創(chuàng )新。
造核武器的和造核潛艇的，要造出更具威力的足夠的核武器和聽(tīng)不到噪音的核潛艇，讓個(gè)別不可一世的國家不敢口出狂言，輕舉妄動(dòng)。電腦工程師要設計出更多更精密的產(chǎn)品，讓中國創(chuàng )造飲譽(yù)世界。教師要在文道結合方面去創(chuàng )新，讓學(xué)生從小熱愛(ài)我們祖國，具有熾熱的愛(ài)國心。法官要在公正執法方面創(chuàng )新，以便更好地建設和諧社會(huì )。我們的國家是由一個(gè)個(gè)具體的人支撐的，我們每一個(gè)人都要記住自己的責任，張揚個(gè)性，努力創(chuàng )新，為我們偉大的祖國作出應有貢獻。
一個(gè)具有凝聚力，每一個(gè)個(gè)體都在努力創(chuàng )新的國家是不可戰勝的。我們要時(shí)刻記住自己的責任，去努力從自己所在的角度去創(chuàng )新，整個(gè)民族同心合力，全力以赴，我們祖國就一定會(huì )有美好的明天。
創(chuàng )新作文 篇7
在秋冬季節落葉飄零的時(shí)候，不少城市想盡一切辦法來(lái)使地面保持清潔，沒(méi)有一片落葉殘留，但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉，而是打造有關(guān)景點(diǎn)，引來(lái)無(wú)數市民前往拍照留念，對此我認為這種做法是值得被贊揚的，應該被學(xué)習的。
北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。
在別的地方都在對落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候，北京公園停了下來(lái)，不但沒(méi)有清掃落葉，反而借其設置景點(diǎn)，這何嘗不是一種生活的情趣，北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用，使市民能夠停下來(lái)欣賞，在這個(gè)快節奏的社會(huì )中，我們也應該的確的需要身邊的美景來(lái)留住我們的腳步，而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣，所以我認為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒，也能夠給個(gè)別城市提供幫助。
北京市公園管理中心的'做法體現了對環(huán)衛工人的關(guān)懷。
為清除落葉，有的地方甚至讓環(huán)衛工人24小時(shí)連續工作，而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法，無(wú)疑是讓打掃的腳步慢了下來(lái)，是環(huán)衛工人的工作時(shí)間在正常范圍內，從而大大減輕了環(huán)衛工人的負擔，在賞秋景點(diǎn)開(kāi)放結束后，還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉，一舉兩得，既能欣賞落英繽紛的美景，又能減少清潔工人掃落葉的工作負擔，所以我認為北京公園的這次的做法是非常明智的。
北京市公園管理中心的做法體現了創(chuàng )新能力。
在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候，北京公園反而順其而行，想出了打造景點(diǎn)的主意，這不正體現了創(chuàng )新的能力嗎？北京市公園同樣是面對落葉眾多問(wèn)題卻選擇不實(shí)行舊方法而開(kāi)拓了新的方法，況且落葉是如此普通的物體，北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn)，這一想法的實(shí)行體現了北京公園極大的創(chuàng )新能力，在這呼吁創(chuàng )新的社會(huì )中，北京公園的做法無(wú)疑是注入了新想法，新活力，新力量，所以北京公園的做法應該被支持，應該有所借鑒。
在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn)，如同大多數城市一樣，落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門(mén)能夠學(xué)習借鑒，讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗，我將為北京公園的做法點(diǎn)贊，這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿(mǎn)足，幸福在這個(gè)社會(huì )中更能體現出來(lái)。
創(chuàng )新作文 篇8
在電影《終結者》中，機器人和人類(lèi)反目成仇，它們像人類(lèi)一樣戰斗，打碎了人們對于“機器無(wú)償服務(wù)于人類(lèi)。"的美夢(mèng)，彼時(shí)硝煙四起，人工智能的悲劇實(shí)在諷刺。
然而，蘋(píng)果公司的總裁庫克，在預測人工智能前景時(shí)卻說(shuō)，“我不擔心人工智能讓機器像人類(lèi)一樣思考，我擔心人類(lèi)像計算機一樣思考從而失去價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！笨梢�(jiàn)，其實(shí)人們的多情也有它的用途。萬(wàn)事因人而異，而我們應該做的是有獨一無(wú)二的價(jià)值觀(guān)。
誠然，如果人類(lèi)的像計算機一樣準確思考，從此不偏不倚的工作，那么數學(xué)界許多難題，比如“哥德巴赫猜想”也許都可以迎刃而解。但是人類(lèi)會(huì )被無(wú)數的資料壓垮，負荷，我們會(huì )永遠被拘泥于模式化的固定思維當中，從此不斷地失去，失去創(chuàng )新的勇氣，甚至愛(ài)恨的自由。我們生活中不再有情懷存在，不再有“一蓑煙雨任平生”，再也看不到清風(fēng)明月，看不到小酌疏葉。因此我們永遠不可以沉溺，失去思考，像計算機一樣的。我們是因為價(jià)值觀(guān)和同情心而成為人，也是因為這些而成就一個(gè)人。
計算機永遠不會(huì )犯錯，但是人類(lèi)需要不斷地犯錯。是我們不斷地學(xué)習，我們不斷地錯誤，無(wú)數次的成敗，這些人生經(jīng)歷使我們更深的思考，更完備的研究，慢慢成為更好的人。計算機不需要閱讀，他只需要軟件和芯片，就可以博覽群書(shū)。而人類(lèi)需要閱讀，正如赫爾曼黑塞所說(shuō)：“你所讀過(guò)的書(shū)都不能帶給你好運，但他能讓你悄悄成為你自己�！睍�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中更有顏如玉。人類(lèi)的`閱讀賦予我們的不僅是知識，更是一種心得，是一種情懷，是我們獨一無(wú)二舉世無(wú)雙的價(jià)值觀(guān)。因此，我們不應該有慣性思維，像計算機一樣思考。我們應該及時(shí)學(xué)習，培養自己愛(ài)這個(gè)世界的能力。定期清零，不繁瑣壓垮。我們要保持善良，永保赤誠。
哈佛大學(xué)校長(cháng)曾經(jīng)用半年的時(shí)間外出游歷。他告訴家里的人不要去找他，他會(huì )每星期報一次平安。然后他徹底拋下了哈佛校長(cháng)的頭銜，在餐廳做服務(wù)生，做加油站的工人，在農場(chǎng)里背著(zhù)主人吸煙。還有半年的時(shí)間為自己復了一次位，忘掉許多煩心的事情，成為一個(gè)嶄新的偉大校長(cháng)。
在當時(shí)很多人眼中，這是一種浪費生命，沒(méi)有實(shí)際價(jià)值的事情。但是這位校長(cháng)卻說(shuō)，“回到崗位上非常美好，我又能夠賺像原來(lái)一樣多的錢(qián)了。但是同樣的，我也學(xué)會(huì )了同情和珍惜�！�
在鼓點(diǎn)越發(fā)變快的今天，我們何嘗需要定期清零呢？我們也需要這種勇氣。當人腦像電腦一樣記錄數據，人類(lèi)正需要一種取舍，適度收放，才能夠柳暗花明。
艾蘭圖靈在二戰的時(shí)候解了德國的密碼，拯救了千萬(wàn)人的生命。這是因為他敢于挑戰計算機，他的計算機有著(zhù)截然不同的思考方式，因此他戰勝了它。從此，他成為了一個(gè)黑色的數學(xué)家，近代計算機理論之父。
白巖松曾經(jīng)說(shuō)，現在中國出不了一個(gè)牛頓。因為當一個(gè)蘋(píng)果砸到你的時(shí)候，多數人的反應是咒罵幾句，或者是直接把它吃掉。而牛頓這樣不斷突破，敢想敢做的精神，已經(jīng)成為白巖松口中，中國人少有的思維。正因為這樣，我們才更需要改變。
季羨林曾經(jīng)在德國留學(xué)10年，朋友們都勸他不要再學(xué)那么多復雜語(yǔ)言，不如考漢語(yǔ)，文憑更重要些。但他不依，他用10年的時(shí)間學(xué)會(huì )了九種外語(yǔ)，更成了全世界僅有的20個(gè)懂得亞歐吐火羅文的人之一。
我們在現在生活中不斷得到，同時(shí)不斷失去。像史學(xué)家林語(yǔ)堂常常說(shuō)的那樣，只有做到寬容，常懷同情心，樹(shù)立這樣的價(jià)值觀(guān)，才能夠讓歷史真的成為必然。在這樣的代償問(wèn)題上，林語(yǔ)堂的視角永遠不會(huì )過(guò)時(shí)。他會(huì )永遠都創(chuàng )新，所以我們也要創(chuàng )新，要延承文化。
總而言之，我們應該做一個(gè)多情的創(chuàng )新者。在計算機時(shí)代永葆一種情懷。
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