有關(guān)創(chuàng )新作文600字錦集四篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的創(chuàng )新作文600字5篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新作文600字 篇1
同學(xué)們一定還記得“烏鴉喝水”的故事吧！這只烏鴉已經(jīng)不止一次地向她的三個(gè)兒子講述她當年的經(jīng)歷。她認為自己的經(jīng)驗有朝一日對兒子們肯定有用處呢！
小烏鴉漸漸長(cháng)大了。一天，老烏鴉對它們說(shuō)：“你們都已經(jīng)長(cháng)大了，該去闖世界了�！比恍貘f告別媽媽就上路了。
第一只烏鴉向東飛。它飛呀飛呀，口渴得很厲害。真巧，它看見(jiàn)了一只瓶子，瓶子里積了不到半瓶子雨水。它趕緊把嘴伸進(jìn)去，可是，嘴巴離水面還差一大截，怎么辦呢？它想起了媽媽的故事，就用嘴巴銜了一些碎石塊，丟進(jìn)瓶子里�？墒切∈瘔K都快堆到瓶口了，瓶里的水也沒(méi)漲上來(lái)。第一只烏鴉沒(méi)喝到水，渴死了。
第二只烏鴉向南飛。它飛呀飛呀，口渴的很厲害。真巧，它看見(jiàn)了一只瓶子，瓶子里積了不到半瓶子雨水。它趕緊把嘴伸進(jìn)去，可是，嘴巴離水面還差一大截，怎么辦呢？它想起了媽媽的故事，就用嘴巴銜了一些碎石塊，丟進(jìn)瓶子里�？墒切∈瘔K都快堆到瓶口了，瓶里的水也沒(méi)漲起來(lái)。它生氣了，用翅膀狠狠地掃了一下瓶子，瓶子被打翻了，水流了出來(lái)。它搶上去，才喝了幾滴，水就全沒(méi)了。第二只烏鴉也渴死了。
第三只烏鴉向西飛。它飛呀飛呀，口渴的很厲害。真巧，它看見(jiàn)了一只瓶子，瓶子里積了不到半瓶子雨水。它趕緊把嘴伸進(jìn)去，可是，嘴巴里水面還差一大截，怎么辦呢？它想起了媽媽的故事，就用嘴巴銜了一些碎石塊，丟進(jìn)瓶子里�？墒切∈瘔K都快堆到瓶口了，瓶里的水也沒(méi)漲起來(lái)。它想：可能是石塊間的縫隙太大了，水才上不來(lái)。它于是銜了許多細石子往瓶子里丟，還不時(shí)搖搖瓶子，水漸漸漲了上來(lái)。第三只烏鴉終于喝到了水。
創(chuàng )新作文600字 篇2
創(chuàng )新就是“創(chuàng )造出新花樣”，而在當今，卻有很多人失去了這種功能。
先放小目光，看看我們如今的學(xué)校。語(yǔ)文最重要的部分是作文，作文�？嫉氖亲h論文。于是乎，語(yǔ)文老師開(kāi)始一天到晚給學(xué)生們灌輸提綱，什么“提出問(wèn)題”；什么“分析問(wèn)題”；什么“解決問(wèn)題”……還說(shuō)這是考試的.得分點(diǎn)。久而久之，學(xué)生們就只按這樣做，而不嘗試其它的方法了。老師閱卷時(shí)，也就沒(méi)有百花齊放的快感了。
我們寫(xiě)議論文只是為了考試嗎？所以上科學(xué)課、作文課時(shí)，有別的想法的孩子少之又少，因為“試卷”不“允許”，所以連“試試”的機會(huì )都沒(méi)有，更別提“創(chuàng )新”了。
也許你會(huì )反駁：作文有的孩子不會(huì )寫(xiě)才這么教他們。既然這樣，好的，再看閱讀題。
除了作文，閱讀本來(lái)是學(xué)生們自由發(fā)揮的第二種題目�？涩F在各種答案已經(jīng)被框死了：“生動(dòng)形象地寫(xiě)出了……”“表達了作者……的思想感情”……你必須按這樣回答，不然扣分，扣完為止。還有最后看似是“寫(xiě)寫(xiě)你的看法”之類(lèi)的題。有一次做一道關(guān)于作者寫(xiě)愛(ài)鳥(niǎo)的閱讀題，我們班有個(gè)同學(xué)在最后一道“鳥(niǎo)好不好看”的題上栽跟頭，他回答：“鳥(niǎo)不好看”，結果分數全扣光了。
其實(shí)那鳥(niǎo)確實(shí)長(cháng)得不能算好看，可作者認為好看，你必須說(shuō)好看，否則分數全扣光了，一分別留。
瞧瞧，連個(gè)我認為最自由的閱讀題都必須按作者的意愿來(lái)做題，到最后腦子還是我們自己的嗎？
中考完后，大多數中學(xué)生心已經(jīng)死板化了，學(xué)會(huì )墨守成規，這個(gè)就是這個(gè)，那個(gè)就是那個(gè)，這道閱讀題只能用這個(gè)公式，那篇議論文只能使用那個(gè)提綱。他們心里只有標準答案。
這就是現代教育死板化的悲劇。而操控這一切的，便是那駭人的分數。大膽提問(wèn)，勇于創(chuàng )新。這簡(jiǎn)單的事，有多少人能做到，又有多少規矩限制著(zhù)他們呢？
教育制度我們很難改變，我們可以試著(zhù)改變我們自己。從一切小小的地方，來(lái)成就創(chuàng )新的自我。當創(chuàng )新終于有一天大眾化時(shí)，一切才都不是問(wèn)題。
創(chuàng )新作文600字 篇3
創(chuàng )新，是推動(dòng)世界運行更方便、更迅速的法寶。如果世界沒(méi)有了創(chuàng )新，就不會(huì )有現在四通八達的交通網(wǎng)，也不會(huì )有不出門(mén)便曉天下事的互聯(lián)網(wǎng)，人們將依舊過(guò)著(zhù)原始、單調的生活，那該多無(wú)趣��！
萬(wàn)戶(hù)——人類(lèi)“飛天”第一人。古時(shí)候，人們對天空充滿(mǎn)了幻想，渴望飛上天一看究竟。我國明朝受封官職為萬(wàn)戶(hù)，名為陶成道的官員，開(kāi)啟自己的智慧，敢于創(chuàng )新實(shí)踐，他親自坐在綁了47支火箭的椅子上，手里拿著(zhù)風(fēng)箏，飛向天去，雖然不幸殞命，但他的創(chuàng )新精神開(kāi)啟了我們的慧根，讓我們在一次次失敗中累積經(jīng)驗，并獲得成功！為了紀念這位世界航天始祖，世界科學(xué)家將月球上的一座環(huán)形火山命名為“萬(wàn)戶(hù)山”。
魯班——人類(lèi)“斧鋸”創(chuàng )始人。在沒(méi)有發(fā)明鋸子之前，魯班還只是一個(gè)采藥人。一次偶然的被茅草割破手的經(jīng)歷，點(diǎn)燃了魯班創(chuàng )新之火，他心想：為什么柔韌的茅草也能割傷手指呢？他仔細觀(guān)察，發(fā)現茅草的葉子有鋸齒狀的輪廓。于是，魯班根據茅草的鋸齒狀，發(fā)明了鋸子。換位思考，如果當年被茅草割破手指的人是我們，我們也會(huì )有如此創(chuàng )新思維，發(fā)明鋸子嗎？還是唉嘆一聲，自認倒霉？
幕布里奇——人類(lèi)“動(dòng)態(tài)影像”鼻祖。為證實(shí)奔馳中的馬確實(shí)有四蹄同時(shí)離地懸空的姿勢，英國攝影家愛(ài)德華·幕布里奇開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思考，嘗試著(zhù)在跑道上架設24臺照相機，用繩子把相機的快門(mén)接在一起。當馬兒奔跑時(shí)，他迅速按下快門(mén)，馬兒奔馳騰空的瞬間被拍攝成24張分解照片。實(shí)踐是檢驗一切的標準，在幕布里奇的突發(fā)奇想下，不僅證實(shí)了自己的推測，開(kāi)創(chuàng )了“動(dòng)態(tài)影像”，還催生了電影的發(fā)展，真是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者！
當然，我們世界上像萬(wàn)戶(hù)、魯班和幕布里奇這樣敢于創(chuàng )新，勇于實(shí)踐的偉人不計其數。例如：愛(ài)迪生、摩爾根、魏格納、屠呦呦……
朋友，如果沒(méi)有敢于創(chuàng )新的人，世界還會(huì )如此繽紛嗎？其實(shí)，創(chuàng )新一直都在我們身邊，只要我們用心發(fā)現，積極動(dòng)腦，就會(huì )在新世界里再創(chuàng )新奇，再添風(fēng)采。世界，因創(chuàng )新而妖嬈！因我們而繽紛！
創(chuàng )新作文600字 篇4
清代書(shū)法家翁方綱一生研究歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南的書(shū)法，講究筆筆有來(lái)歷，而另一書(shū)法家劉石庵在研究古人書(shū)法的基礎上，大膽創(chuàng )新，成就超過(guò)了翁方綱。當人問(wèn)翁方綱對劉石庵的看法時(shí)，他說(shuō)：“他哪一筆是古人的？”劉石庵問(wèn)后卻說(shuō)：“我有自己的書(shū)法，何須古人之筆？翁哪一筆是他自己的呢？”
“他哪一筆是古人的？”“他哪一筆是自己的？”我覺(jué)得兩句話(huà)問(wèn)得都好，因為他們最恰當不過(guò)地反映出翁方綱和劉石庵截然不同而又針?shù)h相對的觀(guān)點(diǎn)。劉石庵為什么成就超過(guò)了翁方綱？最根本的就是他在這一問(wèn)句中所體現的思想，創(chuàng )新。無(wú)論什么事都要創(chuàng )新，萬(wàn)事萬(wàn)物要向前發(fā)展就必須創(chuàng )新，這是事物運動(dòng)的規律。沒(méi)有創(chuàng )新，那世界就只有今天，而沒(méi)有明天。
這個(gè)道理是很顯然的。就拿上面的例子來(lái)說(shuō)，就像翁方綱那樣“筆筆有來(lái)歷”，那書(shū)法永遠不會(huì )發(fā)展，書(shū)法就永遠是古人的書(shū)法。再進(jìn)一步說(shuō)，翁方綱所研究的書(shū)法是歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南的，而歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南之所以有成就，不就因為他們有創(chuàng )新，才形成了自己的風(fēng)格嗎？如果他們也筆筆是古人的，翁方綱還到哪里去研究歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南的書(shū)法呢？
人類(lèi)要走向未來(lái)，就意味著(zhù)必須創(chuàng )新，沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有未來(lái)。
懂得這一道理之后，我們有志青年，要為社會(huì )、為人民作貢獻，怎么辦呢？那就是：創(chuàng )新。創(chuàng )新，我們是在為未來(lái)的發(fā)展而在今天做最有益的事，何樂(lè )而不為？況且，我們偉大的祖國正走向美好的明天，我們更要在今日的改革中做促進(jìn)派。
當然，創(chuàng )新也并非易事，它是無(wú)時(shí)無(wú)刻不同保守勢力對壘。斗爭中，失敗也是常事，要做一個(gè)堅定的革新者就要像歌德說(shuō)的那樣，“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼”，同時(shí)，還要特別注意“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的”，要腳踏實(shí)地，勤勤懇懇，努力學(xué)習和繼承前人的經(jīng)驗和成果。
創(chuàng )新緊連著(zhù)未來(lái)，讓我們努力去創(chuàng )新，去開(kāi)拓更美好的未來(lái)吧！
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