有關(guān)創(chuàng )新作文錦集十篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編幫大家整理的創(chuàng )新作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng )新作文 篇1
從“詩(shī)言志”到”文載道”，從“古玩瓷器”到“四大發(fā)明”，國人依偎在旁，“自豪無(wú)比”，“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不借外荑以通有無(wú)”足見(jiàn)國民思維的“持久力”。忽然記起魯迅先生的名句：“不為最先，不為禍始，甚至不為福先�！�
歷史長(cháng)河汩汩流淌，滔滔巨浪拍擊著(zhù)長(cháng)期“巍巍然站立，紋絲不動(dòng)”的國度。終于，再走近21世紀時(shí)，閘門(mén)打開(kāi)，一股無(wú)法抗拒的“創(chuàng )新意識”之流蜂擁而入。
“創(chuàng )新意識”，對于封閉多年的中國人而言，起初猶如潘多拉魔盒中逃出的“怪物”，又如何能與“少有敢單身鏖戰，少有韌性反抗，少有敢撫哭叛徒”的民族相融合呢？
抵制，旁觀(guān)，躍躍欲試；參與接受，歡呼雀躍……過(guò)程復雜而艱難，終于它“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”。
讓我們再回望一下“創(chuàng )新意識”帶給我們什么。梵高，正因為他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結合著(zhù)他古典繪畫(huà)的功底，才作出了撼世流芳的《向日葵》；畢加索，正是憑著(zhù)自己敏銳的感知，才步出傳統油畫(huà)的道路，而成為不朽的立體派大師；當音樂(lè )學(xué)府的老教授們面對電聲樂(lè )器，大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼卻大膽的把所學(xué)的巴赫和肖邦重新配器組合，才有了如此深邃宜人的《星空》。
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅僅用手工勞作，才去發(fā)明了機器；人們不局限于僅僅在路上行走，才去研制了飛機；人們不局限于僅僅用煤炭作能源，才去探索電力的奧妙……如今，人類(lèi)已可以遨游太空，而無(wú)數科學(xué)家卻仍在努力地探索者，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)更普遍的規律，使人類(lèi)不斷前進(jìn)。
“創(chuàng )新意識”最需要的是一種“恒力”。想起海明威的《老人與�！�，老人竭盡一切努力，將一條大魚(yú)拖回來(lái)，但只剩一副魚(yú)骨。想到這一故事，沒(méi)有人會(huì )嘲笑老人的行為，只會(huì )為他的偉大的人格力量所震撼，因此“創(chuàng )新意識”不要淹沒(méi)在旁觀(guān)者的蜚短流長(cháng)中，不要夭折在無(wú)聊看客的談資中。
魯迅先生有言：“前面是墳，也要走過(guò)去�！苯酱栌袆�(chuàng )新，才能“江山代有才人出”。
創(chuàng )新作文 篇2
這幾天我有一件很頭疼的事。我的鞋帶經(jīng)常開(kāi)，每次跑兩下就開(kāi)了，讓我很胡鬧。
第一次我胡亂系鞋帶，我跑了兩下，不成功。
第二次，我把兩個(gè)帶穿過(guò)蝴蝶結，再打個(gè)結，跑了跑，不開(kāi)了但是解不開(kāi)，我用了九牛二虎之力，花了我三十分鐘才解開(kāi)。
第三次，我記了個(gè)死結，怎么跑也跑不掉但是解不開(kāi)，我更苦惱了，我去找媽媽?zhuān)瑡寢尳o我解開(kāi)了，我問(wèn)了一下，媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)趺窗研瑤祹啄�？我是了很多方法，都系不緊�！眿寢層H切地對我說(shuō)：“很簡(jiǎn)單的，只要把蝴蝶結在系一下，在系緊一點(diǎn)就行了�！边@個(gè)方法我去試了試很緊還不會(huì )開(kāi)，還很方便。
這個(gè)苦惱的事情終于解決了，自從緊了這個(gè)蝴蝶結，從此再也不開(kāi)了。
通過(guò)這一件事情，時(shí)我明白了一個(gè)道理，每當遇到困難時(shí)，只要認真思考，總能找到解決困難的辦法。在學(xué)習上也是這樣的，在遇到不會(huì )的題，還有很難被的書(shū)，這些都叫困難。只要多思考、多努力這些還要困難嗎！
只要努力了就會(huì )有回報，離成功還遠嗎！
創(chuàng )新作文 篇3
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“要成長(cháng)，你必須要獨創(chuàng )才行�！豹殑�(chuàng )，獨創(chuàng )，什么是獨創(chuàng )？獨創(chuàng )就是自己創(chuàng )新，自己創(chuàng )造。創(chuàng )新和創(chuàng )造這個(gè)詞，很多人把它看得太過(guò)神圣，好像必須在某個(gè)領(lǐng)域中有了很重大的突破才叫創(chuàng )新。我卻認為不是，只要做到了別人沒(méi)有想到的或沒(méi)有去做的事情就叫創(chuàng )新。
我就做過(guò)一件和創(chuàng )新有關(guān)的事。有一次，我的朋友到我家做客，我跑進(jìn)廚房，端來(lái)一盤(pán)新鮮的水果和一個(gè)生雞蛋，這時(shí)一個(gè)同學(xué)看到盤(pán)子里只有一個(gè)雞蛋，她便認為這是一個(gè)煮熟的雞蛋，便問(wèn)：“你就拿一個(gè)雞蛋過(guò)來(lái)，叫我們誰(shuí)吃啊，人太多，不夠分呀”。等她說(shuō)完，大家的目光齊刷刷地看向了我，我趕緊說(shuō):“這不是熟雞蛋，這是一個(gè)生雞蛋，我拿它只是想和大家做一個(gè)游戲”。大家都很好奇，怎么用雞蛋做游戲呢。我耐心地給大家講解了一番，說(shuō)：“這個(gè)游戲很簡(jiǎn)單，看我們大家誰(shuí)能讓這個(gè)雞蛋在桌子上豎起來(lái)”。大家都愣住了，一個(gè)個(gè)冥思苦想，又一個(gè)個(gè)開(kāi)始嘗試，但沒(méi)有一個(gè)成功的。就這樣，大家都嘗試了一遍，只剩下我一個(gè)了，我滿(mǎn)懷激動(dòng)地拿起了雞蛋，按我所想的把雞蛋一頭打碎，雞蛋就順理成章地“站”起來(lái)了，大家都吃驚地看著(zhù)我，一時(shí)之間啞口無(wú)言。其實(shí)這個(gè)游戲沒(méi)有規則，我只是換了一種思路，結果自然出乎意料了。在生活中，這何嘗不是一種創(chuàng )新。
聽(tīng)了以上的事情，我想大家也對創(chuàng )新有了一定的了解了吧。創(chuàng )新在我們的成長(cháng)中無(wú)處不在，我們要做的，就是自己發(fā)現別人沒(méi)有想到的，沒(méi)有做到的，用一種新的理念來(lái)詮釋?zhuān)瑏?lái)達到。我相信，創(chuàng )新不僅能改變自己，更能改變世界。
創(chuàng )新作文 篇4
一、走向生活，尋求自主創(chuàng )新的源頭
(一)直接體驗生活，為發(fā)展創(chuàng )新打好基礎
著(zhù)名的教育家陶行知主張學(xué)生"去接觸大自然中的花草樹(shù)木，青山綠水，日月星辰，以及大社會(huì )之農工商，三教九流。自主地對宇宙發(fā)問(wèn)，與萬(wàn)事為友，并且向古今中外的三百六十行學(xué)習".教師在平時(shí)的教學(xué)中，指導學(xué)生自主地寫(xiě)好觀(guān)察日記，生活隨感，主動(dòng)地吸引源頭活水。重生活積累，作文才能厚積薄發(fā)。
(二)間接體驗生活為發(fā)展創(chuàng )新做準備
中學(xué)生感受生活更多的是間接經(jīng)驗，即以現代社會(huì )提供的視聽(tīng)天地---圖書(shū)館、閱覽室、電視、網(wǎng)絡(luò )以及現行教材領(lǐng)域，都可以給中學(xué)生帶來(lái)取之不盡、用之不竭的間接體驗。閱讀和寫(xiě)作的關(guān)系是自外向內吸收和自?xún)认蛲獗磉_的關(guān)系。寫(xiě)好閱讀日記，可以增強學(xué)生的文化積淀，豐富學(xué)生的知識背景，更好地積累寫(xiě)作素材，為學(xué)生的寫(xiě)作帶來(lái)"長(cháng)流水".
(三)養成寫(xiě)日記的習慣，為發(fā)展創(chuàng )新做保障
寫(xiě)日記是幫助學(xué)生積累寫(xiě)作素材，較快提高學(xué)生寫(xiě)作水平的有效手段之一。本人為了刺激學(xué)生寫(xiě)日記的積極性和主動(dòng)性，作了如下嘗試。首先，以"量"上要求：比一比，誰(shuí)的日記篇數最多，態(tài)度最好，定期評優(yōu)授獎。再是"質(zhì)"上要求：起初日記，如果無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)情可訴，干脆就寫(xiě)："我什么都沒(méi)看見(jiàn)，什么都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，什么都沒(méi)有想，什么都沒(méi)有做，收獲只是……"且允許可以有數篇如此內容的日記。沒(méi)想到我如此一激將，加上班里組織形式多樣，助寫(xiě)日記的"比""學(xué)""趕""超"活動(dòng)相"夾擊",學(xué)生日記的內容漸漸鮮活起來(lái)了，創(chuàng )新的意識顯露出來(lái)了，日記火起來(lái)了，學(xué)生寫(xiě)作的興趣日漸高漲起來(lái)了。
二、創(chuàng )設情景，誘發(fā)即興創(chuàng )作的動(dòng)力
(一)動(dòng)情誘導
去年，我接任的八年級(6)班，學(xué)生的道德素質(zhì)和文化素質(zhì)是12全校同級最落后的一個(gè)班。在新學(xué)期的第一堂語(yǔ)文課上，我走進(jìn)教室，就在黑板上寫(xiě)下："寧可身冷，不可心冷!志不強智不達"!緊接著(zhù)以飽滿(mǎn)的熱情發(fā)表了我的就職演說(shuō)："……同學(xué)們，莊稼長(cháng)勢不好，農民從不責怪莊稼，而是在自己的種植方法上找原因，可是孩子不長(cháng)進(jìn)，作家長(cháng)的，作老師的，很少從自己身上找原因，而把所有的責任推給無(wú)辜的孩子，這是不公平的!使莊稼豐收的養料是最好的養料，使孩子樂(lè )意接受的教育方法是最好的方法，我多么希望你們能跟我同心同德，共同學(xué)習，共同進(jìn)步，因造一個(gè)美好的班集體啊!你們理解我，愿意幫助我嗎?!"望著(zhù)一張張充滿(mǎn)笑容的臉，我知道孩子們漲涌起的信心和幻想，已像飛出去的鳥(niǎo)兒抖動(dòng)著(zhù)翅膀……我隨即出示了作文題：《我心中的好老師》。要求是：你能用心說(shuō)出你敬愛(ài)的老師的形象嗎?你怎樣要求他?你怎樣要求你自己?把你的心痛痛快快的說(shuō)出來(lái)吧!某篇不凡，情真意切……一篇篇優(yōu)美作文讓我情不自禁地喊道："我成功了!"人的心情可以把天堂變成地獄，也可以把地獄變成天堂。從此以后，本班的.學(xué)生寫(xiě)作態(tài)度有了明顯的轉變，他們開(kāi)始為自己的成功找方法、找措施了，少了一些推脫的理由、借口。
(二)活動(dòng)誘導
在作文活動(dòng)前，教師有意義地設置挑戰賽、擂臺賽、演講比賽、辯論賽、吟詩(shī)賞句、繪畫(huà)表演、實(shí)驗制作等綜合實(shí)踐活動(dòng)。如我圍繞"古詩(shī)游歷"組織了一次以吟詩(shī)賞句為主、繪畫(huà)表演為輔的綜合實(shí)踐活動(dòng)---火車(chē)接力、唱詩(shī)演意、品賞詩(shī)句、詩(shī)題搶答、依樂(lè )吟詩(shī)、依詩(shī)配樂(lè )、依畫(huà)誦詩(shī)、依詩(shī)作畫(huà)……讓學(xué)生在看中誘發(fā)、聽(tīng)中誘發(fā)、說(shuō)中誘發(fā)、做中誘發(fā)、想中誘發(fā)……情緒被激發(fā)、思維被激活、創(chuàng )新之花在心中開(kāi)放，在口中開(kāi)發(fā)，在筆下開(kāi)放。
1.教材誘發(fā)
教師在課文教學(xué)中應該滲透寫(xiě)作方法教學(xué)，一方面，通過(guò)課文閱讀，從名家作品那里師領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言、揣摩立意、遷移構思、學(xué)習表達來(lái)積累和運用于作文;另一方面，通過(guò)小作文練筆，培養學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力。如教學(xué)《皇帝的新裝》、《羚羊飛渡》后可以引導學(xué)生續寫(xiě)《小孩子揭穿謊言以后》《羚羊的身上我學(xué)到了》為題作文，鼓勵學(xué)生創(chuàng )新;學(xué)習了《我的叔叔于勒》后引導學(xué)生質(zhì)疑《菲利普夫婦是如何躲避于勒的》，補寫(xiě)菲利普夫婦遇見(jiàn)于勒時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng);學(xué)習《公輸》一文后，教師引導學(xué)生結合今天的國際國內形勢，如創(chuàng )寫(xiě)《假如墨子還健在的話(huà)，怎樣抵制國際上的強權》等;除此手段外，本人在教學(xué)散文時(shí)鼓勵學(xué)生將散文改寫(xiě)為詩(shī)歌;教學(xué)詩(shī)歌時(shí)鼓勵學(xué)生將詩(shī)歌改寫(xiě)成散文等，通過(guò)改寫(xiě)，不僅讓學(xué)生進(jìn)一步加深了課文內容的理解，還可以在體會(huì )不同文體在表情達意上的妙處。
2.激勵誘導
教師通過(guò)各種形式的作文評改，盡量找出學(xué)生文中的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)習作展覽，習作結集，報刊發(fā)表，學(xué)校廣播站播放，美文送給家長(cháng)看等手段，使學(xué)生嘗到成功的喜悅，揚起習作的自信，培養學(xué)生特久的習作亢奮情感。因而才有了好于習作，樂(lè )于習作、而達欲罷不能，開(kāi)拓創(chuàng )新的新境界。
三、嘗試作文，挖掘開(kāi)頭創(chuàng )新潛力
注意創(chuàng )新教育的美國非常強調學(xué)生試一試，如果我們在作文教學(xué)中倡導學(xué)生嘗試作文，必能培養學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng )新精神。我的一半做法是：命題-試寫(xiě)-指導-自改-互改-評優(yōu)-再寫(xiě)。教師在學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難時(shí)給予點(diǎn)撥、幫助。這樣，必能激活他們自主作文的動(dòng)機和創(chuàng )造力。
教無(wú)定法，貴在得法。鼓勵學(xué)生寫(xiě)作不難，引導學(xué)生在作文中創(chuàng )新也不難，只要我們一線(xiàn)的教師多一些反思、多一些研究、多一些實(shí)踐，作文教學(xué)一定會(huì )結出豐碩的果實(shí)。
創(chuàng )新作文 篇5
一、突破傳統作文教學(xué)模式，延伸作文教學(xué)的時(shí)間和空間
傳統的小學(xué)作文教學(xué)模式,雖有其可取之處,但在這樣一個(gè)信息文化多元化,信息快速化的時(shí)代,傳統的以課文為媒介以課堂為宅體的作文教學(xué)模式,以不能符合學(xué)生在語(yǔ)言運用和表達方式方面的要求．學(xué)生接受的信息文化和我們課堂所傳授的知識，是一種非常不對稱(chēng)的關(guān)系．要改變這種現狀，必須創(chuàng )造條件，拓寬訓練的時(shí)空，為學(xué)生創(chuàng )新能力的發(fā)展更廣闊的背景。
1．從教學(xué)時(shí)間看，必須突破課堂教學(xué)的局限，克服為文而文的傾向。
在小學(xué)語(yǔ)文教育中，作文是最能體現一個(gè)學(xué)生對語(yǔ)言的掌握和運用的能力，也是最能體現他自己個(gè)性和思想的一種表達形式．在小學(xué)階段，應該放棄條條框框對學(xué)生思想的禁固．比如說(shuō)寫(xiě)到某個(gè)人的眼睛，幾乎所有的學(xué)生會(huì )用圓圓大大的詞匯來(lái)描寫(xiě)．如果我們讓學(xué)生對日常生活注意觀(guān)察，并把他們的感觸即使紀錄下來(lái)，教師再對他們寫(xiě)下來(lái)的素材進(jìn)行加工、潤色和提煉，從而進(jìn)一步提高學(xué)生語(yǔ)言文字的表達能力和創(chuàng )新能力。
這樣學(xué)生描寫(xiě)出來(lái)的眼睛可能就不是千篇一律的大眼睛了．觀(guān)察生活，感受生活，是寫(xiě)好作文亙古不變的真理．
2．以多樣的訓練方式改變單一的訓練方式。
小學(xué)生的創(chuàng )造力和想象力都很豐富，除了語(yǔ)文課，我們可以通過(guò)其它課程或者各種各樣的實(shí)踐機會(huì )，讓學(xué)生在生活中提高語(yǔ)言表達能力和創(chuàng )新能力。比如繪畫(huà)，教師在指導學(xué)生寫(xiě)想象作文時(shí)，可先出示“小橋、花卉、動(dòng)物、游人、天空……”等詞語(yǔ)，讓學(xué)生根據這些詞語(yǔ)借助想象畫(huà)成圖畫(huà)，然后要求將這些圖畫(huà)剪下來(lái)拼成一幅完整的、自己喜愛(ài)的圖畫(huà)，最后讓學(xué)生把這幅圖畫(huà)的內容寫(xiě)下來(lái)。這種訓練使文字與形象配合，畫(huà)面與習作互補，從而促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng )新能力的發(fā)展。
再比如操練。小語(yǔ)課文中安排了不少說(shuō)明文，在學(xué)習了這類(lèi)課文后，我們不妨讓學(xué)生親自實(shí)踐操作一下，如學(xué)了《我們的新朋友——電腦》一課后，有條件的學(xué)�？勺寣W(xué)生操練一下，并讓他們把操作后的感受寫(xiě)下來(lái)。
類(lèi)似的方式還有很多，表演，體育運動(dòng)，甚至現在小學(xué)生喜歡玩的計算機游戲，都可以作為作文教育的補充形式．
二、構建一個(gè)開(kāi)放的、充滿(mǎn)生命活力的教學(xué)體系
傳統的作文課堂教學(xué)模式“教師講——學(xué)生做”,封閉講話(huà),嚴重妨礙了學(xué)生創(chuàng )新能力的發(fā)展。要解決這個(gè)問(wèn)題，必須構建一個(gè)開(kāi)放的、充滿(mǎn)生命活力的教學(xué)模式體系。
�。�1）培養可以誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新熱情的氛圍。良好的氛圍環(huán)境是學(xué)生創(chuàng )新能力培養的必要條件之一。為此，教師應利用信息時(shí)代的各種傳媒工具,采取生活再現、表演展示、實(shí)物演示、音樂(lè )渲染等手段為學(xué)生創(chuàng )造良好的創(chuàng )新氛圍。并用充滿(mǎn)情感的教學(xué)語(yǔ)言，營(yíng)造互動(dòng)、平等、和諧的教學(xué)氛圍，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng )新的熱情，讓所有的學(xué)生進(jìn)入“我要寫(xiě)”而非”要我寫(xiě)”的精神狀態(tài)。
�。�2）鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng )新,拓展學(xué)生創(chuàng )新思維動(dòng)空間。小學(xué)生有豐富的想象力，我們的教學(xué)應該充分尊重并引導學(xué)生的想象力,而不是抑制甚至扼殺.鼓勵學(xué)生自己選擇素材，不限體裁，不規定字數、時(shí)間，學(xué)生愛(ài)寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，愛(ài)怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，讓學(xué)生的習作個(gè)性得到充分的展示.當然這并不是說(shuō)完全任由學(xué)生,我們尊重的學(xué)生的思想,學(xué)生的情感,學(xué)生自己對生活的感受,但是在寫(xiě)作的技巧和對文字語(yǔ)言的運用能力上,教師必須對學(xué)生進(jìn)行細致耐心的輔導.學(xué)生只有充分具備了對語(yǔ)言的駕馭能力,才可把他想表達的東西清楚的表達出來(lái).
�。�3）用激勵代替批評，樹(shù)立學(xué)生發(fā)揮想象的信心,激發(fā)創(chuàng )新動(dòng)機。傳統的作文教學(xué),老師喜歡用一些學(xué)生犯的錯誤作為例子,在課堂上點(diǎn)評批判,似乎這樣可以防止學(xué)生以后不犯相同的錯誤,但是這樣卻扼殺了學(xué)生的創(chuàng )新精神,打擊了學(xué)生的作文熱情和信心.久而久之,學(xué)生就會(huì )對作文課產(chǎn)生一種畏懼心理,上作文課時(shí)情緒低落,而低落的情緒要影像了他上課的效率與作用.這樣就形成了惡性循環(huán),這也是學(xué)生之間成績(jì)拉大的一個(gè)重要原因。如果這時(shí)有一句鼓勵的話(huà)，便會(huì )使人重新估計自己的能力與信心，重新審視、注意所要完成的任務(wù)，情緒狀態(tài)就會(huì )提升，從而促進(jìn)自己更好地完成任務(wù)。因此，我們在作文教學(xué)中，要變這種批評為鼓勵,用學(xué)生的優(yōu)秀作文作為點(diǎn)評對象,告訴其它學(xué)生這篇作文為什么會(huì )得到表?yè)P,具體好在哪些方面.對一些作文相對薄弱的學(xué)生,也要經(jīng)常用鼓勵性的語(yǔ)言肯定他們的進(jìn)步和努力。就作文教學(xué)而言，激勵應貫穿在習作教學(xué)的各個(gè)環(huán)節之中，而在作文的批改和講評環(huán)節尤其需要激勵，通過(guò)高分、給予鼓勵性評語(yǔ)、提供“發(fā)表”機會(huì )等激勵形式，讓學(xué)生樹(shù)立“我能寫(xiě)”“我能寫(xiě)好”的自信心，從而激發(fā)學(xué)生新的創(chuàng )新動(dòng)機，使作文教學(xué)步入良性循環(huán)的軌道。
�。�4）打開(kāi)學(xué)生溝通的心靈,讓學(xué)生在交流中得到啟發(fā)。除了學(xué)生和老師的溝通互動(dòng),學(xué)生之間的交流合作更能產(chǎn)生思維碰撞，激活學(xué)生創(chuàng )新思維的火花。合作的形式多種多樣.小范圍之內的作文互評互改,全班的作文討論,與平行班級之間展開(kāi)作文競賽,甚至可以與兄弟學(xué)校的班級進(jìn)行交流.讓學(xué)生在彼此的交往中,獲得更多的知識和信息,產(chǎn)生更多的寫(xiě)作的靈感.
(5)小學(xué)作文教材的革新.作文教材是作文教學(xué)目標的具體體現，是作文教學(xué)實(shí)踐創(chuàng )新教育的載體和施工藍圖。作文教材的改革，始終是作文教學(xué)實(shí)施創(chuàng )新教育的核心環(huán)節。但是，令人遺憾的是，至今為止，全國還沒(méi)有一套科學(xué)的、權威的、系統的、獨立的小學(xué)作文訓練教材。為了充分發(fā)揮作文在實(shí)施創(chuàng )新教育的獨特功能，我認為必須構建新的小學(xué)作文教材體系，并根據這個(gè)教材體系統寫(xiě)出一套供師生用的作文訓練教材。從20xx年3月頒發(fā)的修訂版《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》來(lái)看，首先，原版中的作文訓練體系“詞句（低年級）→片斷（中年級）→篇章（高年級）”已被打破，取而代之的訓練體系是“樂(lè )于說(shuō)寫(xiě)（低年級）→自由寫(xiě)（中年級）→學(xué)會(huì )寫(xiě)（高年級）”。其次，從訓練的內容來(lái)看，增加了“想象作文”。這兩個(gè)方面的修改，一是進(jìn)一步拓寬了學(xué)生作文的空間，突出了學(xué)生的主體；二是把培養學(xué)生的創(chuàng )新能力提高到了十分重要的位置。如何根據修訂版大綱的精神，構建新的、可操作的作文教材體系，并使之成為一門(mén)獨立的學(xué)科，我們還有許多問(wèn)題需要從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面作深入的研究。
創(chuàng )新作文 篇6
我曾經(jīng)有一種簡(jiǎn)單而幼稚的想法，以為一個(gè)人的創(chuàng )新靈感是經(jīng)過(guò)了長(cháng)時(shí)期的冥思苦想后的結晶，而最終的成果則更是他流汗留淚后才獲得的。以我這樣的年齡，我這樣的學(xué)力，創(chuàng )新，只不過(guò)是為了應付老師的作業(yè)，以各種方式“參悟”一下的別人的成果，在幾天、一天甚至幾小時(shí)的時(shí)間內完成一個(gè)任務(wù)。然而，一個(gè)偶然的機會(huì )，讓我對“創(chuàng )新”有了新的認識。
今年暑假，我以觀(guān)摩者的身份，參加了在蘭州舉行的第十八屆全國青少年科技創(chuàng )新大賽。在那難忘的幾天時(shí)間里，我的同齡人們所表現出來(lái)的創(chuàng )造力和他們在科學(xué)創(chuàng )新上的大膽追求，給我留下了深刻的印象。
這次創(chuàng )新大賽的參賽者，都是我的同齡人，有的甚至比我小許多。他們的創(chuàng )新成果，幾乎都來(lái)自于自己熟悉的生活。比如重慶選手的“調配‘辣椒農藥’”，北京選手的“培育‘綠色蔬菜’”、“金針菇與茶菇雜交新品種的培育及栽培實(shí)驗”等等，這些構想是我們這些生活在大城市的孩子不可能有的；而貴州選手的“提高石墨化地區植物成活率及樹(shù)種選擇研究”的報告，也只有生活在大西部的孩子們才想得到。
讓我佩服的是這些參賽者們的敢想敢做的精神。當今世界，人們總是向往使用體積更小，性能更優(yōu)的產(chǎn)品，于是，納米級的產(chǎn)品應運而生。在這次創(chuàng )新大賽上，天津市耀華中學(xué)的“納米氧化鐵的研制”吸引了我的目光。通過(guò)了解我得知，這幾個(gè)研究者當初只是學(xué)了有關(guān)鐵的化合物的知識，便“突發(fā)奇想”，想用“脫水”的方法從氫氧化鐵中得到氧化鐵。經(jīng)過(guò)老師的指點(diǎn)，最終用離心機，獲得了成功。這實(shí)在叫人驚嘆不已。還有一位學(xué)生，只是在上課時(shí)聽(tīng)老師說(shuō)因為難以設計而無(wú)法演示的雷雨固氮過(guò)程，抱著(zhù)試一試的想法，最后利用了物理實(shí)驗室的高壓放電裝置，設計出雷雨固氮模擬裝置，令參觀(guān)的老師和同學(xué)打開(kāi)眼界……
自參加那次創(chuàng )新大賽后，我終于明白了一個(gè)道理，其實(shí)創(chuàng )新離我們大家都不遠。有時(shí)候，我們會(huì )抱怨自己缺少創(chuàng )新的靈感，殊不知奇思妙想和靈感只有一墻之隔——前者只是一時(shí)的感性認識，而后者則將感性的認識變成了一種行動(dòng)。我們這個(gè)年齡是人一生中最活潑，最開(kāi)朗的時(shí)期，也是思想最活躍的時(shí)期。對于我們來(lái)說(shuō)，并不缺少什么奇思妙想，因為我們敢想。當我們看見(jiàn)一個(gè)令我們覺(jué)得新奇的事物時(shí)，我們的腦中常常會(huì )迸發(fā)出一些令別人甚至是自己都感到“荒唐”、“荒謬”的想法，有些人把它當作垃圾，丟在了一個(gè)不知名的角落，而有人卻如獲至寶，借此完成了一個(gè)新的創(chuàng )造或發(fā)明，就像我在大賽上所見(jiàn)的。
不要抱怨自己，不要缺乏信心，因為我們都可能成為創(chuàng )新者。
創(chuàng )新作文 篇7
創(chuàng )新，是一種好辦法，只有創(chuàng )新才能使我們的思維更加靈活，生活更加方便。創(chuàng )新使人進(jìn)步。
齊白石曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我行我道，我有我法”意思就是說(shuō)，在學(xué)習別人長(cháng)處的時(shí)候，不能照搬照抄，而要創(chuàng )造性的應用。不斷發(fā)展，這樣才會(huì )賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。我們需要創(chuàng )造力。在這里，我還有一個(gè)小發(fā)明，變廢為寶，重新創(chuàng )造。生活中廢品真的很多，我們可以把它收集起來(lái)變廢為寶。我們家里常用的光盤(pán)，不用后，我們可以把它收集起來(lái)。做一些裝飾物等等。像貝殼一樣串成項鏈，裝飾物等。我們把不用的光盤(pán)，排成一個(gè)正方形，四周?chē)饋?lái)，加上低和下面一共需要六個(gè)。先四周?chē)饋?lái)然后放上一盆小點(diǎn)的花或草。固定好了裝上兩個(gè)底，用膠布固定好就大工造成了。是不是很簡(jiǎn)單那，放在家里又增添了一道風(fēng)景線(xiàn)。只要我們稍稍動(dòng)腦，動(dòng)手就可以發(fā)明一些小玩意。創(chuàng )造使我們的生活更加美好。
創(chuàng )新使我們的生活更加美好。因為創(chuàng )造需要勇氣和智慧。新事物也許并不完美，但它畢竟要代替舊事物。
讓我都一起動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)腦一起創(chuàng )新。
創(chuàng )新作文 篇8
人類(lèi)社會(huì )處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人。
——題記
“創(chuàng )新思維”一詞近年來(lái)成為使用率非常高的詞匯量之一，在我們的日常生活中都被廣泛地應用�？梢哉f(shuō)，我們身體里的“創(chuàng )新因子”活躍與否，關(guān)系到我們的生活是“死”是“活”。誰(shuí)要抓住創(chuàng )新思想，誰(shuí)就會(huì )成為贏(yíng)家，誰(shuí)要拒絕創(chuàng )新的習慣，誰(shuí)就會(huì )平庸。
設想個(gè)思維情景：
有位大學(xué)生回故鄉創(chuàng )業(yè)，故鄉山清水秀，自然資源極佳。于是這位大學(xué)生動(dòng)員了自己全家的力量，開(kāi)了一家農家樂(lè )旅店。由于誠信經(jīng)營(yíng)，服務(wù)周到，來(lái)旅游的不少旅客選擇了他們家旅店休息。不過(guò)由于店面有限，農家樂(lè )發(fā)展遇到了瓶頸。
那么問(wèn)題來(lái)了：如果你是這位大學(xué)生，你有什么主意因業(yè)制宜地把旅館做大做強呢?所以，這個(gè)時(shí)候，我們就得掙脫經(jīng)驗的束縛了，整改自己的主攻方向，做出最有利于自己的抉擇。
其實(shí)在資金有限的情況下，擴大旅店的店面不是一時(shí)半會(huì )就能辦到的，而且農家樂(lè )吃的就是一個(gè)原汁原味，不可能規�；M(jìn)階為酒店那樣的形式。我們只能將來(lái)我們這家農家樂(lè )的人數始終維持在一個(gè)水平線(xiàn)上才能盈利。但是旅游景點(diǎn)很難吸引回頭客，一般遠途的旅客大多只會(huì )去一個(gè)地方旅游一次，于是我們只能主要從領(lǐng)進(jìn)我們農家樂(lè )的城鎮上吸引客源。那如何從數量眾多的農家樂(lè )中脫穎而出呢?顯然我們可以另辟蹊徑。
首先我們可以開(kāi)辟幾塊專(zhuān)門(mén)的田地，備上豐富的植物種子和樹(shù)苗。然后通過(guò)宦傳途徑“廣而告之”：來(lái)此住宿的旅行者，本店免費提供種子和工具，讓旅客種自己想種的蔬菜，日常護理則由店家管理。登記電話(huà)以后，蔬菜成熟的時(shí)候店家會(huì )通知這些會(huì )員，歡迎這些會(huì )員回來(lái)品嘗;本店也可以提供上門(mén)服務(wù)，而您需要支付一定的運費。還可以在景區種“夫妻樹(shù)”，來(lái)以此見(jiàn)證愛(ài)情。
這樣的促銷(xiāo)方式，不僅利用了這位大學(xué)生手里的資源——田地，還吸引了不少愿意享受“綠色健康”食品的客人以及熱戀中的男女�；仡^客一多，生意自然就興旺發(fā)達了。
在這個(gè)設想中，我們得先設定好目標，再一步一個(gè)腳印的走。
一味橫沖直撞姑且可以論其為勇者，想要成功，必須具備秉持信念、不折不撓、懷抱熱情、勇往直前的精神。事實(shí)上有許多成功人士都是因為這些寶貴精神而成功的。
創(chuàng )新作文 篇9
記得李可染先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：踩著(zhù)前人的腳印前進(jìn)，最佳結果也只能是“亞軍”。我理解這句話(huà)的大概意思是，做什么事都不要只是循規蹈矩，唯有勇于創(chuàng )新才能取得新的成就。
李可染先生就是一位勇于創(chuàng )新的人。先生是當代杰出的畫(huà)家，擅長(cháng)畫(huà)山水、人物，尤其擅長(cháng)畫(huà)牛。在山水畫(huà)方面，他主張“可貴者膽，所要者魂”、“用最大的功力打進(jìn)去，用最大的勇氣打出來(lái)”，使古老的山水畫(huà)藝術(shù)獲得了新的生命。
還有許多偉大的事例可以佐證這樣的觀(guān)點(diǎn)。比如，我們都有所耳聞的英國人艾薩克·牛頓，他在物理學(xué)、數學(xué)、天文學(xué)、自然哲學(xué)以及金融等領(lǐng)域都頗有建樹(shù)，被尊為“物理學(xué)之父”，他本身也是一個(gè)勇于創(chuàng )新的典范。牛頓少年時(shí)期就有很強的好奇心，他常常在夜晚仰望星空，時(shí)常發(fā)出疑問(wèn)：星星和月亮為什么掛在天上？它們都在空中運轉著(zhù)，怎么不相撞呢？這些疑問(wèn)激發(fā)著(zhù)他的探索欲望。正如偉大思想家、德國的歌德先生所講：要成長(cháng)，你必須要獨創(chuàng )才行。牛頓經(jīng)過(guò)潛心研究，終于發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。
又比如，意大利的伽利略·伽利雷，他是數學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)家，是近代實(shí)驗科學(xué)的奠基人之一，被稱(chēng)為科學(xué)革命的先驅。他重視數學(xué)和實(shí)驗的結合，不迷信權威，對亞里士多德的物理學(xué)理論持懷疑態(tài)度。由于對亞里士多德“物體依本身的輕重而下落有快有慢”結論的懷疑，憑著(zhù)“自信的直覺(jué)”和多次實(shí)驗，證明了物體下落的速度與物體的重量無(wú)關(guān)，進(jìn)而動(dòng)搖了亞里士多德長(cháng)期在物理學(xué)中的統治地位，引起了極大的震動(dòng)。就像世界最卓越的劇作家之一、英國人莎士比亞先生說(shuō)的一樣：推陳出新，是我的無(wú)上訣竅。后來(lái)，伽利略終于發(fā)現了自由落體運動(dòng)。他還發(fā)明了擺針、溫度計和望遠鏡，在科學(xué)上為人類(lèi)作出過(guò)巨大貢獻。
通過(guò)以上這些典型事例的講述，相信我們大家都能夠更清楚地了解到，無(wú)論做任何事情，如果只會(huì )模仿，那么工作就會(huì )停滯不前，進(jìn)而人類(lèi)社會(huì )就得不到發(fā)展和進(jìn)步；唯有具備勇于探索、勇于創(chuàng )新的精神，自己去發(fā)現，才會(huì )取得新的成功。因此說(shuō)，“踩著(zhù)前人的腳印前進(jìn)，最佳結果只能是‘亞軍’；順著(zhù)別人的目光眺望，最佳結果也只能是背影�！彼哉f(shuō)，創(chuàng )新是人類(lèi)進(jìn)步的法寶，更是社會(huì )進(jìn)步的靈魂。
創(chuàng )新作文 篇10
中國有句家喻戶(hù)曉的諺語(yǔ)：天下烏鴉一般黑�？墒胫�，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，新一代的烏鴉學(xué)會(huì )了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談。
其實(shí)，不只是新烏鴉，老烏鴉也曾是創(chuàng )新者，他們改變了“烏鴉不能從細口瓶中喝到水”的傳統思維，從而在各大幼兒讀物中稱(chēng)霸一時(shí)，可是面臨新烏鴉的來(lái)襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些老烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結局，在新烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因為無(wú)論是對于烏鴉，還是自許甚高的人類(lèi)，乃至世間萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng )新，方能長(cháng)存。
最近《朗讀者》，《中國詩(shī)詞大會(huì )》等節目一夜躥紅其實(shí)絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統文化的璀璨光輝，還應注意到創(chuàng )新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國傳統文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實(shí)，和西方娛樂(lè )性質(zhì)的快餐文化相比，它太過(guò)博大精深，太過(guò)含蓄冗長(cháng)，當身邊有一個(gè)小水洼的時(shí)候，即便它還飄著(zhù)浮土，還有誰(shuí)愿意一顆一顆地投石取水呢，中國傳統文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國詩(shī)詞大會(huì )》等節目的出現，可以說(shuō)，恰恰是為中國傳統文化這汪清水創(chuàng )造性地接上了便利的吸管，通過(guò)精選片段，搬上熒屏增加其觀(guān)賞性，拉近了現代人們與傳統文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹(shù)在車(chē)馬喧囂，霓虹滿(mǎn)街中著(zhù)上了燦爛的新花，讓新時(shí)代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下。
正如穆勒所言：現在的一切美好事物，無(wú)一不是創(chuàng )新的結果。人類(lèi)幾千年的文明史，其實(shí)，我們也可以把它視為人類(lèi)不斷創(chuàng )新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無(wú)一不是經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的改變，革新而得來(lái)的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來(lái)的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅持不懈地為其添加新的內容，豐富其表達形式，中國傳統文化才有可能不斷地邁步向前。
然而，一切的創(chuàng )新都應有其原則，不可為達目的不擇手段。烏鴉直接把水缸敲碎確實(shí)能更快地喝到水，但下一次這個(gè)水缸中就不會(huì )再存有雨水了，這種急功近利，竭澤而漁的方式最終會(huì )導致浪費遠大于獲得。相應的，我們在不斷推動(dòng)這份我們引以為傲的文化轉變時(shí)，也要注意創(chuàng )新的方式，不能只著(zhù)眼當下，更應擇康莊大道而行之。
世界萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng )新，做出改變，方能長(cháng)存。源遠流長(cháng)中華傳統文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長(cháng)久流傳，澤被后世。
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