寸木岑樓成語(yǔ)故事
“寸木岑樓”成語(yǔ)由“方寸之木可高于岑樓”變化來(lái)，出自《孟子·告子下》。
有一位任國的人向孟子的學(xué)生屋廬子問(wèn)禮與食哪個(gè)重要的問(wèn)題，屋廬子隨口答道“禮重要”。任人又問(wèn)道：“娶妻與禮哪個(gè)重要？”屋廬子答道：“還是禮重要�！�
隨后，這位任人便一本正經(jīng)地說(shuō)道：“要是按著(zhù)那些禮節去找吃的'，恐怕就要挨餓、甚至餓死；如果不按著(zhù)那些禮節去找吃的，可能就會(huì )有吃的。在這樣的情況下，難道還要按著(zhù)禮節去行事嗎？再有，假如按照親迎禮，就得不到妻子；要是不行親迎禮，就能得到妻子，還一定要行親迎禮嗎？”
這一問(wèn)，屋廬子沒(méi)有答出來(lái)。第二天，便去鄒國，轉告了老師孟子。
孟子聽(tīng)后，說(shuō)道：“回答這個(gè)問(wèn)題有什么困難的？如果不揣度基地的高低是否一致，那么一寸長(cháng)的小木頭也可能比頂端的高樓還要高。說(shuō)金子比羽毛重，但是，豈能說(shuō)三錢(qián)多重的金子也比一車(chē)的羽毛還要重？拿吃的重要與禮的細節相比較，何止于吃的重要？拿娶妻的重要與禮的細節相比較，何止于娶妻重要？你去這樣回答他：‘扭折了自己哥哥的胳膊而奪取了他的食品，自己便有了吃的；而不扭折，便得不著(zhù)吃的，那么他會(huì )去扭折嗎？越過(guò)東鄰的墻去摟抱人家的女子，便得到了妻子；而不去摟抱，便得不著(zhù)妻子，那么他會(huì )去摟抱嗎？”
后人用“寸木岑樓”成語(yǔ)來(lái)比喻差距懸殊。
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