文言文成語(yǔ)故事

　　故事在現實(shí)認知觀(guān)的基礎上，對其描寫(xiě)成非常態(tài)性現象。是文學(xué)體裁的一種，側重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強調情節的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事�；蛘呦胂蠊适�。下面是小編為大家收集的，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　文言文成語(yǔ)故事1

　　1、執竿入城

　　魯有執長(cháng)竿入城門(mén)者，初豎執之，不可入，橫執之，亦不可入，計無(wú)所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見(jiàn)事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。

　　翻譯：魯國有個(gè)拿著(zhù)長(cháng)長(cháng)的竿子進(jìn)入城門(mén)的人，起初豎立起來(lái)拿著(zhù)它，不能進(jìn)入城門(mén)，橫過(guò)來(lái)拿著(zhù)它，也不能進(jìn)入城門(mén)，實(shí)在想不出辦法來(lái)了。

　　一會(huì )兒，有個(gè)老人來(lái)到這里說(shuō)：“我并不是圣賢，只不過(guò)是見(jiàn)到的事情多了，為什么不用鋸子將長(cháng)竿從中截斷后進(jìn)入城門(mén)呢？”那個(gè)魯國人于是依從了老人的辦法將長(cháng)竿子截斷了。

　　2、刻舟求劍

　　楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜�！敝壑�，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！

　　翻譯：戰國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號，說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號�！�

　　船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號的`地方跳下水去撈取掉落的寶劍。

　　撈了半天，仍不見(jiàn)寶劍的影子。其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢？船繼續行駛，而寶劍卻不會(huì )再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

　　3、葉公好龍

　　葉公好龍，室中雕文盡以為龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，拖尾于堂。葉公見(jiàn)之， 棄而還走，失其魂魄，五神無(wú)主。是葉公非好龍也，夫似龍而非龍也。

　　翻譯：從前有個(gè)叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家里，墻上畫(huà)著(zhù)龍，柱子上雕著(zhù)龍，穿的蓋的上面都繡著(zhù)龍。天上的真龍聽(tīng)說(shuō)葉公喜歡龍，就來(lái)到葉公家拜訪(fǎng)他，長(cháng)長(cháng)的尾巴伸在堂上，把頭探進(jìn)窗戶(hù)里張望。

　　葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破，臉色都變色了，急忙躲起來(lái)。原來(lái)，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫(huà)的、繡的、刻的假龍。

　　4、自相矛盾

　　楚人有賣(mài)盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也�！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，於物無(wú)不陷也�！被蛟唬骸耙宰又�矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。

　　翻譯：楚國有個(gè)既賣(mài)盾又賣(mài)矛的人。（他）稱(chēng)贊他自己（的盾）說(shuō)：“我這盾牌的堅固，沒(méi)有東西能使它被刺穿�！保ㄋ�）又稱(chēng)贊他的矛說(shuō)：“我這矛的鋒利，對于任何東西沒(méi)有不能被它刺穿的�！庇腥苏f(shuō)：“用你的矛，去刺你的盾牌，會(huì )怎么樣？”這個(gè)賣(mài)東西的人不能夠回應了。那不能被刺穿的盾牌和沒(méi)有不能刺穿的矛，是不可能同時(shí)存在的。

　　文言文成語(yǔ)故事2

　　1、掩耳盜鈴

　　范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負而走，則鐘大不可負；以椎毀之，鐘況然有音�？秩寺勚�而奪已也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。

　　智伯消滅范氏的時(shí)候，有一個(gè)人就趁機偷了一口鐘，正準備背著(zhù)它逃跑�？墒�，這口鐘太大了，不好背，他就用錘子砸碎以后再背，那口鐘就"咣"地發(fā)出了很大的響聲。他就非常害怕別人聽(tīng)到鐘聲，來(lái)把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住。害怕別人聽(tīng)到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽(tīng)不到了，這就太胡涂了。

　　2、望梅止渴

　　魏武行役，失汲道,軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴�！笔孔渎勚�，口皆出水，乘此得及前源。

　　曹操率領(lǐng)隊伍行軍時(shí)一時(shí)沒(méi)有找到水源，士兵們都干渴難忍。于是曹操傳下命令說(shuō)：“前面有一大梅林，梅子結滿(mǎn)枝頭，既甜又酸，可以解渴�！笔勘鴤兟�(tīng)了這話(huà)，都流出口水，靠這種辦法，使隊伍堅持走到前邊有水源的`地方。

　　3、愛(ài)屋及烏

　　紂死，武王皇皇，若天下之未定。召太公而問(wèn)日：‘入般奈何？’太公曰：‘臣聞之也：愛(ài)人者，兼其屋上之烏；不愛(ài)人者，及其胥余。何如？’

　　紂王死后，武王心中并不安定。他召見(jiàn)姜太公，問(wèn)道：“進(jìn)了殷都，對舊王朝的士眾應該如何處置呢？”姜太公說(shuō)“我聽(tīng)說(shuō)：如果喜愛(ài)那個(gè)人，就連同他屋上的烏鴉也喜愛(ài)；如果不喜歡那個(gè)人，就連他家的墻壁籬笆也厭惡。大王你看怎么樣？”

　　文言文成語(yǔ)故事3

　　【葉公好龍】

　　子張見(jiàn)魯哀公，七日而哀公不禮。托仆夫而去，曰：“臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重研，不敢休息以見(jiàn)君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)經(jīng)，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠千里之外以見(jiàn)君，七日而君不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩(shī)曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去�！�

　　這個(gè)成語(yǔ)講的是春秋時(shí)期楚國葉（今河南葉縣）的葉公子高很喜歡龍，家里到處都畫(huà)著(zhù)龍。天上的龍知道了，就來(lái)到他家，龍從窗戶(hù)上向里看。葉公一看見(jiàn)龍，嚇得面無(wú)人色，失魂落魄。以后，人們就諷刺那些只是口頭上說(shuō)喜歡，言行卻不一致的人為“葉公好龍”。

　　拓展資料：

　　語(yǔ)文文言文成語(yǔ)精選

　　《<論語(yǔ)>十則》

　　1、不亦樂(lè )乎：原意是不也是很快樂(lè )的嗎？現在常用來(lái)表示事態(tài)發(fā)展到極頂的程度。

　　2、三省吾身：原指每日從三個(gè)方面檢查自己。后指多次自覺(jué)地檢查自己。

　　3、溫故知新：溫習舊的知識，進(jìn)而懂得新的知識�，F也常指吸收歷史經(jīng)驗，從而更好地認識現在。

　　4、知之為知之，不知為不知：知道就說(shuō)知道，不知道就說(shuō)不知道。指要老老實(shí)實(shí)，不要不懂裝懂。

　　5、見(jiàn)賢思齊：見(jiàn)到品德和才能比自己高強的就想著(zhù)向人家學(xué)習。

　　6、三人行，必有我師：在一起行走的幾個(gè)人中，必定有可以做我老師的。

　　7、擇善而從：選擇好的跟著(zhù)做。指能發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，并學(xué)習這些優(yōu)點(diǎn)。

　　8、任重道遠：擔子重，路途又長(cháng)。比喻責任重大，并要經(jīng)歷長(cháng)期的艱苦奮斗。

　　9、死而后已：死了以后才罷手，形容為完成一種責任而奮斗終身。

　　10、歲寒（知）松柏：嚴寒之時(shí)，才知道松柏寒而不凋。比喻在艱難困苦的逆境里才能夠看出一個(gè)人堅持節操的品格。

　　11、己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于別人。

　　《桃花源記》

　　12、落英繽紛：墜落的花瓣繁多交雜的樣子。形容鮮花盛開(kāi)的美好景色。

　　13、豁然開(kāi)朗：由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。也形容一下子領(lǐng)悟了道理，心情十分舒暢。

　　14、怡然自樂(lè )：形容安于悠閑自在而自得其樂(lè )。

　　15、不足為外人道：不值得對外人說(shuō)。

　　16、無(wú)人問(wèn)津：比喻無(wú)人過(guò)問(wèn)十分冷落。

　　17、黃發(fā)垂髫：老人和小孩。

　　18、雞犬相聞：村落間可以聽(tīng)到雞鳴狗叫之聲，形容一派祥和景象。

　　19、世外桃源：比喻不受外界影響的地方或理想中的脫離現實(shí)的美好場(chǎng)所或環(huán)境優(yōu)美的地方。

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　20、不蔓不枝：比喻言談或文章簡(jiǎn)潔明快、不拖泥帶水。

　　《三峽》

　　21、重巖疊嶂：重重的懸崖，層層的峭壁。

　　《送東陽(yáng)馬生序》

　　22、德隆望尊：道德聲望高，現指道德高尚，在群眾中有很高的聲望。

　　《岳陽(yáng)樓記》

　　23、浩浩蕩蕩（原作浩浩湯湯）：本指水勢廣闊浩大，后形容規模很大，氣勢雄壯。

　　24、心曠神怡：形容一個(gè)人心情開(kāi)闊，精神愉快。

　　25、先憂(yōu)后樂(lè )：形容對人民疾苦的關(guān)心。

　　26、政通人和：政事順利，百姓和樂(lè )。形容國泰民安。

　　27、氣象萬(wàn)千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀(guān)。

　　28、百廢俱興：各種該辦未辦的事業(yè)都興辦起來(lái)。

　　29、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )：吃苦擔憂(yōu)搶在人們前頭，快樂(lè )享受退到人們后邊。

　　30、遷客騷人：貶謫流放的官吏和多愁善感的詩(shī)人。舊泛指失意的`文人。

　　31、憂(yōu)讒畏譏：擔心別人餓死、譏諷。

　　32、薄暮冥冥：傍晚時(shí)天色昏暗。形容黑夜降臨的時(shí)刻。

　　33、寵辱皆忘：得寵和受辱都不計較，常指一種通達的超絕塵世的態(tài)度。

　　《醉翁亭記》

　　34、山肴野蔌：指野味野菜。

　　35、觥籌交錯：酒杯酒籌交互錯雜。形容宴飲歡樂(lè )的場(chǎng)景。

　　36、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而在別的方面。也比喻別有用心。

　　37、水落石出：比喻事情真相大白。

　　38、峰回路轉：山勢回環(huán)，路也跟著(zhù)轉彎。形容山峰、道路迂回曲折。

　　《出師表》

　　39、妄自菲�。哼^(guò)分的看輕自己。

　　40、作奸犯科：作奸邪事情，觸犯法律。

　　41、三顧茅廬：形容禮賢下士的誠意。也指誠心誠意地拜訪(fǎng)和邀請。

　　42、計日而待：數著(zhù)日子等待，指馬上就要實(shí)現。

　　43、不知所云：不知道說(shuō)些什么�，F在泛指思想混亂，說(shuō)的話(huà)叫人摸不著(zhù)頭腦。

　　44、茍全性命：茍且保住性命。形容在大難中僥幸活命。

　　45、斟酌損益：原指考慮事情、措施的利弊得失。后多指考慮事情、辦法、文字等是否可行或是否適當而加以增減改動(dòng)。

　　46、優(yōu)劣得所：好的壞的分別得到其所應當得到的。指好壞處置得當。

　　47、親賢遠佞：親近賢臣疏遠小人。

　　《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》

　　48、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )：因憂(yōu)患而得以生存，因沉迷安樂(lè )而衰亡。

　　《魚(yú)我所欲也》

　　49、舍生取義：為正義事業(yè)而犧牲生命。

　　50、嗟來(lái)之食：帶有侮辱性的施舍。

　　《曹劌論戰》

　　51、一鼓作氣：擂第一通鼓，以振作勇氣。后比喻一口氣把事情做完，不間斷。

　　52、再衰三竭：形容力量一再消耗，已經(jīng)衰竭。

　　53、彼竭我盈：對方的勇氣已盡，我們的勇氣正盛。

　　54、轍亂旗靡：車(chē)轍錯亂，旗子倒下。形容戰士潰敗時(shí)的情狀。

　　55、肉食者鄙：居高位、享厚祿的人鄙陋無(wú)知，目光短淺。

　　《鄒忌諷齊王納諫》

　　56、門(mén)庭若市：門(mén)口和庭院里熱鬧得像市場(chǎng)一樣。形容交際來(lái)往的人很多。

　　初中文言文的成語(yǔ)匯編

　　1、吳下阿蒙：比喻缺少學(xué)識，才干的人。(卿今者才略，非復吳下阿蒙!《孫權勸學(xué)》)

　　2、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。(士別當日，即更刮目相待，《孫權勸學(xué)》)

　　3、聞雞起舞：形容有志之士及時(shí)奮發(fā)，刻苦自立。(中夜聞雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰：此非惡聲也!因起舞)《祖逖北伐》4、世外桃源：原指理想中的生活安樂(lè )而環(huán)境幽美的世界，現在用以比喻一種空想的脫離現實(shí)斗爭的地方。(《桃花源記》)

　　5、豁然開(kāi)朗：一下子現出開(kāi)闊明朗的境界。(復行數十步，豁然開(kāi)朗�！短一ㄔ从洝�)

　　6、無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口了，比喻沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)。(后遂無(wú)問(wèn)津者�！短一ㄔ从洝�)

　　7、落英繽紛：花瓣紛紛飄落。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣�！短一ㄔ从洝�)

　　8、百廢俱興：指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來(lái)。(越明年,政通人和,百廢具興。――宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

　　9、氣象萬(wàn)千：謂景象宏偉絢麗,非常壯觀(guān)。(朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。――宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

　　10、心曠神怡：心胸曠達,精神愉快。(宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

　　11、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。

　　(醉翁之意不在酒，在乎山水之間也�！蹲砦掏び洝�)

　　12、水落石出《醉翁亭記》)7、見(jiàn)賢思齊：看見(jiàn)有道德，有才學(xué)的人，就想向他學(xué)習，向他看齊。(見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也)《論語(yǔ)十則》8、己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要強加于別人�！墩撜Z(yǔ)十則》9、任重道遠：擔子重，路途遠。比喻肩負的責任重大且經(jīng)過(guò)長(cháng)期艱苦努力�！墩撜Z(yǔ)十則》10、成人之美：成全別人的好事，或幫助別人做成好事�！墩撜Z(yǔ)十則》11、舍生取義：為正義事業(yè)而犧牲生命。(舍生而取義者也�！遏~(yú)我所欲也》)

　　13、無(wú)可奈何花落去：奈何：如何，怎么辦。意為對春花的凋落感到?jīng)]辦法。形容留戀春景而又無(wú)法挽留的心情。后泛指無(wú)法挽留逝去的事物而感到惆悵。宋。晏殊《浣溪紗》

　　文言文教學(xué)與成語(yǔ)積累

　　1、秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺──徒勞無(wú)功：白白地。

　　2、其勢必不敢留君，而束君歸趙矣──束之高閣、束手無(wú)策：捆縛。

　　3、臣從其計，大王亦幸赦臣──十惡不赦：赦免。

　　4、均之二策，寧許以負秦曲──忍辱負重：承擔。

　　5、璧有瑕，請指示王──瑕不掩瑜、白璧微瑕：玉石上的斑點(diǎn)。

　　6、秦貪，負其強──負隅頑抗：倚仗。

　　7、大王見(jiàn)臣列觀(guān)，禮節甚倨──前倨后恭：傲慢。

　　8、相如度秦王特以詐佯予趙城──審時(shí)度勢、度德量力：揣度，估計。

　　9、相如度秦王雖齋，決負約不償城──忘恩負義：背棄。

　　10、臣誠恐見(jiàn)欺于王而負趙──不負眾望：辜負，對不起。與不負眾望意義相反。

　　11、臣知欺大王之罪當誅──罪不容誅：殺死。

　　12、趙王畏秦，欲毋行──寧缺毋濫：不要。

　　13、而藺相如徒以口舌為勞──家徒四壁：只，僅僅。

　　14、而草菅其命者哉──草菅人命：一種野草。

　　15、出自本課的成語(yǔ)有：完璧歸趙、負荊請罪、刎頸之交。

　　16、沃野千里，士民殷富──民殷財阜：富足。

　　17、表惡其能而不能用也──深?lèi)和唇^、好逸惡勞：厭惡。

　　18、如有離違，宜別圖之──勵精圖治、發(fā)憤圖強：謀求，圖謀。

　　19、肅請得奉命吊表二子──煢煢孑立，形影相吊：慰問(wèn)。

　　20、如其克諧，天下可定也──克勤克儉、克盡厥（他的）職：能夠。

　　21、肅宣權旨──心照不宣：說(shuō)明。

　　22、江表英豪咸歸附之──咸與維新：都。

　　23、行將為人所并，豈足托乎──微不足道、不足掛齒、不足為訓：值得。

　　24、今操芟夷大難，略已平矣──夷為平地：削平。

　　25、今操芟夷大難，略已平矣──略見(jiàn)一斑：大致。

　　26、若不能，何不按兵束甲──按兵不動(dòng)：壓抑，止住。

　　27、（劉豫州）英才蓋世──蓋世無(wú)雙：超過(guò)。

　　28、吾不能舉全吳之地──舉棋不定：拿。

　　29、故兵法忌之──諱疾忌醫、百無(wú)禁忌：忌諱。

　　30、必蹶上將軍──一蹶不振：挫敗。

　　31、強弩之末勢不能穿魯縞也──劍拔弩張：一種利用機械發(fā)箭的弓。

　　32、兼仗父兄之烈──仗勢欺人、狗仗人勢：憑借，依靠。

　　33、請為將軍籌之──一籌莫展、運籌帷幄：謀劃。

　　34、將軍禽操，宜在今日──擒賊擒王、擒龍縛虎：捉拿。

　　35、此天以君授孤也──臨危授命、授人以柄：交給，給予。

　　36、船、糧、戰具俱辦──萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)；聲色俱厲、心膽俱裂：全，都。

　　37、出自本文的成語(yǔ)有：英雄無(wú)用武之地。

　　38、鄒忌修八尺有余──熟語(yǔ)茂林修竹、俊眼修眉：長(cháng)。

　　39、徐公來(lái)，孰（通熟）視之──深思熟慮：細致，審慎。

　　40、暮寢而思之──寢不安席、寢食不安：睡覺(jué)。

　　41、妾之美我者，畏我也──望而生畏、畏縮不前：畏懼。

　　42、群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者──耳提面命：當面。

　　43、上書(shū)諫寡人者──拒諫飾非：規勸君主、尊長(cháng)或朋友，使之改正錯誤。

　　44、出自本文的成語(yǔ)有：門(mén)庭若市。

　　45、每迎女，婿固不遣──固執己見(jiàn)：堅決。

　　46、取案上器擊傷夫人──拍案叫絕：桌子。

　　47、公固辭──義不容辭：推托。

　　48、是非賄得之──賄賂公行：因請托而送人錢(qián)財。

　　49、予左爾賈──爾虞（欺騙）我詐：你。

　　50、皆陽(yáng)應曰：諾。──陽(yáng)奉陰違：表面上。

　　51、公屢促之，必如約──如法炮制：按照。

　　52、乃偽為屋券──穩操勝券：契據。

　　53、列賈五百金──直言賈禍：前一賈通價(jià)，錢(qián)；后一賈讀（gǔ），買(mǎi)，引申為招致。

　　54、公拆襖，出珠授之──授受不親：給予。

　　55、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也──三顧茅廬、初出茅廬：房屋。

　　56、有碑仆道──前仆后繼：倒，倒下。

　　57、蓋音謬也──差之毫厘，謬以千里：錯誤。

　　58、其下平曠──地曠人�。簭V大，空闊。

　　59、有泉側出──旁敲側擊：從旁邊。

　　60、遂與之俱出──泥沙俱下、聲淚俱下、玉石俱焚：一起、一同。

　　61、則或咎其欲出者──既往不咎：責怪，責備。

　　62、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè )也──自食其力、自食其言：自己 （的）。

　　63、夫夷以近，則游者眾──履險如夷：平坦，平地。

　　64、而世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān)──蔚為大觀(guān)：景象。

　　65、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之──吉人天相：幫助。

　　66、其孰能譏之乎──舍我其誰(shuí)：豈，難道。

　　67、何可勝道也哉──不勝枚舉：盡。

　　68、是說(shuō)也，人常疑之──是可忍，孰不可忍：這。

　　69、雖大風(fēng)不能鳴也──孤掌難鳴：使發(fā)聲。

　　70、枹（即桴）止響騰──桴鼓相應：鼓槌。

　　71、余方心動(dòng)欲還──欲速則不達；欲加之罪，何患無(wú)辭：想要。

　　72、則山下皆石穴罅──補苴罅漏：縫隙。

　　73、空中而多竅──七竅生煙：窟窿。

　　74、汝識之乎──博聞強識：記，記住。

　　75、而陋者乃以斧斤考擊而求之──運斤成風(fēng)：斧頭。

　　76、而笑李渤之陋也──孤陋寡聞：見(jiàn)聞少，知識淺薄。

　　77、而襲成說(shuō)于前人也──襲以成俗：因襲

　　78、皆屬過(guò)而不問(wèn)之秋也──多事之秋：時(shí)候。

　　79、嬌姿欲滴──搖搖欲墜：將要。

　　80、不至白露為霜而能事不已──鞠躬盡瘁，死而后已：停止。

　　81、只有霜中敗葉，零落難堪──感激涕零：落下。

　　82、有備經(jīng)年裹物之用──常備不懈：準備。

　　83、兼百花之長(cháng)而各去其短──兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗：同時(shí)涉及或具有幾種事物。

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