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捕風(fēng)捉影的出處與成語(yǔ)故事
【出處】
宋代朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷八。
漢成帝二十歲做皇帝,到了中年后還沒(méi)有兒女,這在中國封建社會(huì )上算得上是一件大事。漢成帝自己也十分焦慮,食不安,寢不眠。有人便大講迷信,勸漢成帝求神拜祖。漢成帝開(kāi)始慢慢地熱衷于搞祭祖活動(dòng),疏于朝政。而那些獻策者和神婆巫漢就輕而易舉地獲得了高官厚祿。
長(cháng)安郊外的上林苑,成了漢成帝大搞祭祖活動(dòng)的地方。每次祭祖活動(dòng)都搞得隆重而鋪張,浪費了許多錢(qián)財不說(shuō),根本就沒(méi)起作用。漢成帝身陷其中,不能自拔。
朝中有一位叫谷永的光祿大夫,字子云,長(cháng)安人,看到這種情況后,他十分擔心。他再三思考,冒著(zhù)殺頭的危險,勇敢地上書(shū)漢成帝,直言陳述自己的觀(guān)點(diǎn),奉勸漢成帝早點(diǎn)清醒過(guò)來(lái)。在奏章中,他這樣寫(xiě)道:
“對于明了大地本性的人,神怪根本迷惑不了他,對于知曉萬(wàn)物道理的人,行為不正的人根本逃不過(guò)他的眼睛,F在有些人大肆宣揚祭祖的方法,大談神仙鬼怪,仿佛世界上真有仙人,真的有長(cháng)生不死之人,真的可以滿(mǎn)足所有人的愿望?墒,如果真的要去尋找它的時(shí)候,你就會(huì )發(fā)現那些都是虛無(wú)縹緲的,好像要縛住風(fēng)、捉住影子一樣,根本不可能得的到。所以,古代賢明的君主都不聽(tīng)這些話(huà),而圣人也絕對不說(shuō)這種話(huà)!
“周代史官想用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王得到各路諸侯的`朝圣,其結果是周王室衰落的更快、更慘;楚懷王祭祀鬼神,不可謂不隆重、不虔誠,求神靈保佑他打敗秦國的軍隊,結果不但自己做了秦國的俘虜,而且連楚國的土地也全部被秦國吞掉;秦始皇統一天下后,為尋求長(cháng)生不老之藥,特派徐福率童男童女下海求仙采藥,結果也是一去不復返,而秦始皇得到了天下人怨恨的結果!
“從古到今,所有依靠求仙訪(fǎng)道來(lái)實(shí)現和滿(mǎn)足自己愿望的帝王將相,根本就沒(méi)有一個(gè)實(shí)現的。希望大王您不要再讓那些行為不正的人干預朝廷的事了!
漢成帝看完這則奏章,掩卷沉思了良久,他為朝廷有這樣的忠臣而感到欣慰,同時(shí),也認為谷永說(shuō)的很有道理,便服從了他的建議。
釋義
捕風(fēng)捉影這則成語(yǔ)的字面意思是逮住風(fēng),抓住影子。實(shí)際上是指不可能做到的事,F比喻說(shuō)話(huà)做事沒(méi)有確切的事實(shí)根據,無(wú)事生非,偏聽(tīng)偏信。
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