螳臂當車(chē)的成語(yǔ)故事及出處
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)成語(yǔ)吧，下面是小編收集整理的螳臂當車(chē)的成語(yǔ)故事及出處，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
成語(yǔ)釋義：
比喻勢力單薄，不自量力。當：阻擋。
來(lái)源追溯：
《莊子·人世間》：汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車(chē)轍，不知其不勝任也。
春秋時(shí)期，魯國的名士顏闔到衛國游歷。衛靈公知道他很有才學(xué)，便打算聘請他當自己的長(cháng)子蒯的老師。
顏闔早就聽(tīng)說(shuō)蒯非常蠻橫，經(jīng)常欺壓良善，殘害無(wú)辜，衛國人都很害怕他。顏闔不知道自己是否可以教導他，就向當時(shí)衛國的賢人蘧伯玉請教。
見(jiàn)了面，顏闔就對蘧伯玉說(shuō)：“如果我答應了衛王，做他大兒子的老師，我不知道如何去管教他。如果我放任他，不引導他走正路，他一定還會(huì )繼續禍國殃民；可如果我嚴加管教，他會(huì )忌恨我，借機加害于我。我該怎么辦呢？”
蘧伯玉回答說(shuō)：“一次，我乘馬車(chē)外出，看見(jiàn)一只螳螂張開(kāi)雙臂，想憑自己的力量來(lái)阻止車(chē)輪的前進(jìn)，結果被車(chē)輪碾得粉身碎骨。你想去改變他的惡習，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是好的，但很可能到頭來(lái)落得個(gè)自取滅亡的下場(chǎng)�！鳖侁H聽(tīng)了，就拒絕了衛靈公的請求，偷偷回魯國去了。
至于衛靈公的大兒子，由于肆意縱行，最終被人殺死。
學(xué)以致用：
螳螂在其它一些昆蟲(chóng)面前，顯得很威風(fēng)，但是如果與強大的馬車(chē)相比，它不知弱小到哪里去了。我們做事情的時(shí)候，要正確估計自己的實(shí)力，按照客觀(guān)規律辦事，否則會(huì )碰得頭破血流。
螳臂當車(chē)造句
一、老相國，李御史說(shuō)得對，中州天子駕下無(wú)數強兵猛將，平我西域易如反掌，若不聽(tīng)忠言強加抵抗，豈不是螳臂當車(chē)自取滅亡么！
二、這個(gè)不識好歹的家伙，既沒(méi)有那個(gè)地位，也沒(méi)有那個(gè)面子，撞在槍口上當然像是螳臂當車(chē)。
三、杜青間擺了擺手，他知道這個(gè)二弟一直找機會(huì )想跟他抗衡，不過(guò)在他看來(lái)，都是螳臂當車(chē)之舉，畢竟他才是掌握杜家大權之人。
四、心生寒意，想不到自己苦練十年的功夫，與這位無(wú)名少年相比，簡(jiǎn)直是天壤之別，恰是剛才，二人竟然還口口聲聲地說(shuō)道著(zhù)制住他，現在看來(lái)，這無(wú)異于蚍蜉撼樹(shù)，螳臂當車(chē)。
五、還有，二公子想以三十精騎之力，在平原無(wú)險可守下，正面阻擋敵方兩千多奔襲而來(lái)的銳氣之師，也無(wú)異于螳臂當車(chē)，以卵擊石。
六、威震天下的四大宗師，為了這個(gè)秘密，勇敢面對來(lái)自傳說(shuō)中仙山中的'仙人，卻如同螳臂當車(chē)。
七、這條路上何來(lái)關(guān)隘可守？憑我軍這點(diǎn)兵力，想要阻擊敵軍至少五萬(wàn)以上的大軍……這是螳臂當車(chē)！
八、盧恒一聲狂喝，一馬當先沖向了神算，手中的長(cháng)劍不斷的顫抖著(zhù)，在恐懼與殺戮深淵之中來(lái)回顫抖，一微不足道的力量螳臂當車(chē)。
九、我說(shuō)中了，學(xué)院想獨吞麥德森的遺產(chǎn)？你們要清楚，我身后站著(zhù)的可不止這幾十個(gè)人，而是曼尼恩甚至是整個(gè)大陸的自由法師們，奧克維多學(xué)院再怎么厲害，也不過(guò)是螳臂當車(chē)。
十、有時(shí)候，馬行空對自己的‘推手’身份也不大滿(mǎn)意，不然，怎么會(huì )冒出來(lái)那么多螳臂當車(chē)的二百五，真是作死…
十一、張雨天也動(dòng)起了腦筋，如果孤兒院那塊地界真要開(kāi)發(fā)，個(gè)人再怎么折騰，也是螳臂當車(chē)，自不量力。
十二、人生一世，草木一秋，再微弱的生命也會(huì )為了生存而不斷掙扎，蚍蜉撼樹(shù)，螳臂當車(chē)，不是自不量力，是對生命的態(tài)度，力所不能及也要迎難而上，這是對生命的吶喊。
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