作文：人生在世誠信為本

　　在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中，誠信作為公民的道德準則出現。而公民只有按照“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”來(lái)做，社會(huì )才能“自由、平等、公正、法治”，國家才會(huì )“富強、民主、文明、和諧”，公民才會(huì )更加愉快地去“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”。這是一個(gè)良性循環(huán)。但我覺(jué)得，誠信又是這個(gè)循環(huán)中重要的一環(huán)。要是失去了誠信，何來(lái)友善？何來(lái)敬業(yè)？更別談其他了。但在當今社會(huì )，人與人之間的友善互助的確變得薄弱了。那么，誠信又是什么呢？

　　自古便有曾子“嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也”的教子之道，有韓信的不忘“滴水”之恩，有商鞅的“徙木立信”，才成就了劉邦的“斬白蛇，成漢業(yè)”，才成就了后來(lái)統一天下的秦朝�，F代也有這樣的事跡，而且都是大家耳熟能詳的。像宋慶齡小時(shí)候因昨天答應了朋友教她折紙，就放棄了去親戚家玩的機會(huì )，雖然結果是朋友沒(méi)來(lái)，親戚家也沒(méi)去成。但她說(shuō)：“不。沒(méi)有來(lái)，我也要等。雖然沒(méi)有等到，但我心里很坦然�！�；像美國總統喬治·華盛頓在砍斷父親心愛(ài)的小櫻桃樹(shù)后，首先并沒(méi)有一味的逃避責任，而是向盛怒中的父親坦承錯誤；像百事可樂(lè )的總裁卡爾·威勒歐普放棄說(shuō)服數以千計的大學(xué)生進(jìn)入他的公司，用這半個(gè)小時(shí)去跟一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小小商人傳授經(jīng)驗。而最后，宋慶齡不僅沒(méi)有錯失此次玩耍的機會(huì )，反而有了個(gè)“誠實(shí)守信”的名譽(yù)，在她成名后，這依然是她的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)；喬治不僅沒(méi)被父親批評，反而有人將他與尼克松、克林頓（三人都曾是美國總統，但不是同一個(gè)時(shí)期）相比較，兩位撒謊的總統自然輸給了喬治；卡爾不僅沒(méi)有失去財富，反而財富更多了——小商人杰夫將此事告訴了眾多的朋友，他們不約而同地投資了百事可樂(lè )公司。這些不就是誠信嗎?至今，誠信的人依然有很多。他們中有些成了名人，有些成了白手起家卻坐擁數億金錢(qián)的富翁，有些只是街頭賣(mài)小籠包的小商販，有些只是菜場(chǎng)里貧窮的一位賣(mài)菜的老爺爺。對后兩者來(lái)說(shuō)，誠信雖然沒(méi)能使他們富有，但誠信本身就是一種財富，不是嗎？

　　可是，該怎么在人生中保持一顆誠信的心呢？綜合起來(lái)看，這些人在小時(shí)候都接受過(guò)良好的教育，而且父母對他們的影響也是很大的。要做到誠信其實(shí)并不難，只需要你在誘惑面前堅守自己的最初的本心，并將它堅持到底，最終風(fēng)浪一旦過(guò)去，你就已經(jīng)成為了一個(gè)誠信的人。只要你繼續堅持，你終究會(huì )功成名就的。

　　在人生中的種種誘惑前，選擇誠信而不選擇美貌。因為美貌沒(méi)有誠信。沒(méi)有美貌，通過(guò)誠信的努力，一樣可以活出精彩。沒(méi)有誠信，即使你是西施，是貂蟬，依然無(wú)法有什么大成就；選擇誠信而不圖求名譽(yù)。因為名譽(yù)沒(méi)有誠信可靠。沒(méi)有名譽(yù)的人生，通過(guò)誠信的努力，一樣可以成就人生。沒(méi)有誠信，即使你是天才，能力絕倫，也一無(wú)是處；選擇誠信而不選擇金錢(qián)。因為金錢(qián)沒(méi)有誠信實(shí)在。沒(méi)有金錢(qián)，通過(guò)誠信的努力，一樣可以坐擁財富。沒(méi)有誠信，縱然你腰纏萬(wàn)貫，你也永遠都臭名昭著(zhù)。其實(shí)再回到開(kāi)頭，誠信可以給我們許多其它所不能給的東西。

　　人生其實(shí)并不漫長(cháng)，只是一件件事情的完成與開(kāi)始。但在許多的大風(fēng)浪中，誠信總能給我們特別的幫助，助我們度過(guò)難關(guān)。雖然難保一波后又有一浪，但無(wú)論多重，我們最后總能用誠信“東山再起”。所以，千萬(wàn)不要丟掉了誠信，這是社會(huì )和國家的基本保障。擁有誠信，就是擁有危機關(guān)頭的希望與幫助。

　　人生在世，愿每個(gè)人都能以誠信為根本，永守誠信，安然度過(guò)每一道坎坷。