成功者作文

成功者作文1

　　前幾天我看很多人都在做一件事情，那就是在知乎上答題。他們可能一開(kāi)始根本就并不是想針對這個(gè)問(wèn)題來(lái)抒發(fā)自己的見(jiàn)解，他們可能更多的是想著(zhù)如何去吸引更多的粉絲來(lái)關(guān)注自己。

　　越是這樣想著(zhù)就越達不到目的，也是很多人都有著(zhù)這樣的效應。

　　逐漸的也開(kāi)始厭煩了這樣的地方，這樣的圈子開(kāi)始走出另外一個(gè)不被自己理解的圈子里，也許那個(gè)地方是離開(kāi)了舒適區的一個(gè)嶄新的嘗試吧。

　　但是無(wú)論如何我都喜歡那些新的開(kāi)始新的城市，就好像在看那些電視劇的時(shí)候，即便是很多不了解的東西，也可以耐下性子來(lái)去了解，去看透，去琢磨。

　　問(wèn)你不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，可能就會(huì )有新的收獲，你也不知道在那些電視劇的情節當中又蘊含著(zhù)怎樣的文化與信仰習俗。

　　他們可能都是在其他的地方撲面而來(lái)的。然而我聞著(zhù)你的發(fā)香進(jìn)入了夢(mèng)中，卻怎么都想象不到曾經(jīng)年少無(wú)知的哪居然也發(fā)展成了現在的地步。

　　你也可以創(chuàng )造出那些讓人喜歡的愛(ài)不釋手的東西來(lái)。

　　那么到了這個(gè)時(shí)候你認識一個(gè)成功者。

成功者作文2

　　為成功者樹(shù)碑立傳是新聞的主打品拍，這也并非創(chuàng )稅收業(yè)績(jì)的保證，也并非對影響力的跨界宣傳，但這確確實(shí)實(shí)是給一些正在追尋完美的人的一本切身行動(dòng)指南集錦，過(guò)分的夸耀，往往能使通往完美路上的人制造和夸耀程度同重的天平砝碼，這也就是在競爭過(guò)程中求超越的巧妙與巧合，機緣與實(shí)力的共同作19世紀末期，外國科學(xué)家認為，人類(lèi)所能達到的運動(dòng)極限速度是80幾公里，而這也就是超越可能的根基。 就事論事的說(shuō)，因為那時(shí)跑的最快的汽車(chē)也跟本達不到那種水平，所以制造不斷先前的速度是衡量一個(gè)車(chē)好壞的重要標準，而汽車(chē)生產(chǎn)廠(chǎng)商也尋求了突破，1901年，也就打破了這一說(shuō)發(fā)，當時(shí)的那種水平所制造的汽車(chē)時(shí)速都在五六十公里，85公里那都應該是科學(xué)家能吹則吹的數字，有數字，就有突破，現在，80公里，成了大多高速公路上的最低限速。有理由相信，有虛夸才有與虛夸相等的現實(shí)。

　　但，成功往往還是現實(shí)的，現實(shí)的成功來(lái)自于創(chuàng )新，那就是要培養，創(chuàng )新型人才，感嘗試型人才，更多的，把機會(huì )留給這些人，因為，將來(lái)的世界屬于他們！

　　成王敗寇一念之差，創(chuàng )新，就是風(fēng)險的附帶品，也就是沒(méi)有幾個(gè)真正創(chuàng )新成真的，多是研究失敗的意外偶然產(chǎn)物，這些附屬品，反倒成了當今世界的主流文化。信仰來(lái)源于對于，功的理解，就像馬克思主義一樣，人類(lèi)的生活最后共產(chǎn)化，這也是必然的趨勢，那么，這就是理解對了，要注重信仰，就要學(xué)會(huì )自我認知，理想也許是永遠不會(huì )實(shí)現的，但是不會(huì )實(shí)現的理想有些是廢料，有些，又成了高度物質(zhì)文明的墊腳石，有可能，這墊腳石還附著(zhù)彈簧，它，能發(fā)揮無(wú)窮大的力量，有些，你不能完成的理想，把他公之于眾，或許是你沒(méi)想到，或者不真的有這個(gè)能力，當別人恰好知道了你這個(gè)理論時(shí)，他也就可能把你的理想現實(shí)化，共享的好處遍地流金，這也就是成功者的自我樹(shù)碑立傳。

　　想要完成理想，就首先要完成現實(shí)虛擬化，首先，你要觸類(lèi)旁通，把一個(gè)現實(shí)從固有理論，像夸張甚至是可笑方向擴展，使其有靈活的運用空間，足夠的知識，十足的能力，理論不是一成不變，大多數理論，也只是大多數人進(jìn)過(guò)實(shí)踐、實(shí)驗、覺(jué)得確實(shí)可用的多相情愿，但如果你的理論，比上述原有理論更加實(shí)現化，更加有說(shuō)服性，那就說(shuō)明，你創(chuàng )造了新理論，新概念。 創(chuàng )新是不斷升級的，開(kāi)著(zhù)蘭博基尼，用著(zhù)智能手機，玩著(zhù)便攜式網(wǎng)絡(luò )終端，想想過(guò)去的馬車(chē)、飛鴿傳書(shū)、和土算盤(pán)，你就會(huì )覺(jué)得，是成功者的創(chuàng )新，把你現在所擁有的絕大部分東西以看似不可能再到讓你習以為常地呈現。

　　成功者的有點(diǎn)就是可以更靈活的，更輕松的存于世界。成功固然是美好的，但，過(guò)分的攀比，過(guò)分的最求，卻會(huì )讓你本已經(jīng)攀地很高，卻因弓過(guò)自蹦而摔落于起點(diǎn)。有些時(shí)候，才需要“知足”。往往成功之后，卻因種種，失去了最平常不過(guò)的也是最簡(jiǎn)單的幸福，那時(shí)你追尋的不是成功，是憂(yōu)慮通往成功的路不止一條，然而用的交通工具，也就是原則不能輕易改變，成功者也并非一定要樹(shù)碑立傳，去讓人效仿，因為，走自己的路成功，最爽。

　　河北秦皇島翔宇中學(xué)高三:瀟灑會(huì )薩克和

成功者作文3

　　當成功者夙興夜寐?tīng)幏謯Z秒耕耘夢(mèng)想的時(shí)候，平庸者正輕松舒坦懶洋洋地喝著(zhù)功夫茶消磨時(shí)候。日子像流水般毫不停歇。有一天，當成功者破繭而出展現自己不凡的成就時(shí)，平庸者禁不住羨慕起來(lái)：“為什么我沒(méi)有成功者的天賦，為什么我與他竟是如此的天然之別�！�

　　難道成功者真的是這樣與眾不同，真的像平庸者所想的“王侯將相寧有種”嗎？

　　成功者的血汗與辛酸，平庸者的茶水與舒坦；成功者的不凡成就，平庸者的碌碌無(wú)為。上帝其實(shí)是如此的公平，讓付出者收獲，讓庸惰者只能“臨淵羨魚(yú)”。

　　當你感慨自己才能低下，技不如人的時(shí)候，想想愛(ài)因斯坦的童年生活，想想王羲之的練字歷程，想想文徵明的少年時(shí)代。也許你不會(huì )想到人人贊譽(yù)的才子文徵明曾是個(gè)才華一般，甚至曾因不善書(shū)法而在報考鄉試時(shí)被拒之門(mén)外的人。但文徵明并沒(méi)有因此而氣餒，他閉門(mén)苦讀，拜訪(fǎng)名師最終在“吳中四才子”和書(shū)法的“吳門(mén)四家”中占據一席之地。成就了又一個(gè)在失敗的困境中破土而出的成功者。

　　飛上星星，你會(huì )發(fā)現那兒也有灰塵與石渣，和地球一樣復雜。

　　透視成功者，你便能體會(huì )他曾經(jīng)辛酸的奮斗歷程，你便會(huì )發(fā)現他的并不出眾，甚至低于常人的天資，你會(huì )感慨于“鐵杵磨成針”的艱苦，你便能找到成功者與常人的區別的答案。

　　答案是什么？冰心老人早已告訴了我們：“人們總驚羨花開(kāi)那一瞬間的明麗，然而當初它的呀兒卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了艱辛的血雨�！�

　　透視寶劍，感受千錘萬(wàn)煉的煎熬。

　　透視雄鷹，領(lǐng)悟鷹擊長(cháng)空的拼搏精神。

　　透視成功者，尋找成功者背后辛勤耕耘的汗水。

成功者作文4

　　為成功者樹(shù)碑立傳是新聞的主打品拍，這也并非創(chuàng )稅收業(yè)績(jì)的保證，也并非對影響力的跨界宣傳，但這確確實(shí)實(shí)是給一些正在追尋完美的人的一本切身行動(dòng)指南集錦，過(guò)分的夸耀，往往能使通往完美路上的人制造和夸耀程度同重的天平砝碼，這也就是在競爭過(guò)程中求超越的巧妙與巧合，機緣與實(shí)力的共同作用才創(chuàng )造出驚人的升力。

　　19世紀末期，外國科學(xué)家認為，人類(lèi)所能達到的運動(dòng)極限速度是80幾公里，而這也就是超越可能的根基。

　　就事論事的說(shuō)，因為那時(shí)跑的最快的汽車(chē)也跟本達不到那種水平，所以制造不斷先前的速度是衡量一個(gè)車(chē)好壞的重要標準，而汽車(chē)生產(chǎn)廠(chǎng)商也尋求了突破，1901年，也就打破了這一說(shuō)發(fā)，當時(shí)的那種水平所制造的汽車(chē)時(shí)速都在五六十公里，85公里那都應該是科學(xué)家能吹則吹的數字，有數字，就有突破，現在，80公里，成了大多高速公路上的最低限速。有理由相信，有虛夸才有與虛夸相等的現實(shí)。

　　但，成功往往還是現實(shí)的，現實(shí)的成功來(lái)自于創(chuàng )新，那就是要培養，創(chuàng )新型人才，感嘗試型人才，更多的，把機會(huì )留給這些人，因為，將來(lái)的世界屬于他們！

　　成王敗寇一念之差，創(chuàng )新，就是風(fēng)險的附帶品，也就是沒(méi)有幾個(gè)真正創(chuàng )新成真的，多是研究失敗的意外偶然產(chǎn)物，這些附屬品，反倒成了當今世界的主流文化。信仰來(lái)源于對于，功的理解，就像馬克思主義一樣，人類(lèi)的生活最后共產(chǎn)化，這也是必然的趨勢，那么，這就是理解對了，要注重信仰，就要學(xué)會(huì )自我認知，理想也許是永遠不會(huì )實(shí)現的，但是不會(huì )實(shí)現的理想有些是廢料，有些，又成了高度物質(zhì)文明的墊腳石，有可能，這墊腳石還附著(zhù)彈簧，它，能發(fā)揮無(wú)窮大的力量，有些，你不能完成的理想，把他公之于眾，或許是你沒(méi)想到，或者不真的有這個(gè)能力，當別人恰好知道了你這個(gè)理論時(shí)，他也就可能把你的理想現實(shí)化，共享的好處遍地流金，這也就是成功者的自我樹(shù)碑立傳。

　　想要完成理想，就首先要完成現實(shí)虛擬化，首先，你要觸類(lèi)旁通，把一個(gè)現實(shí)從固有理論，像夸張甚至是可笑方向擴展，使其有靈活的運用空間，足夠的知識，十足的能力，理論不是一成不變，大多數理論，也只是大多數人進(jìn)過(guò)實(shí)踐、實(shí)驗、覺(jué)得確實(shí)可用的多相情愿，但如果你的理論，比上述原有理論更加實(shí)現化，更加有說(shuō)服性，那就說(shuō)明，你創(chuàng )造了新理論，新概念。

　　創(chuàng )新是不斷升級的，開(kāi)著(zhù)蘭博基尼，用著(zhù)智能手機，玩著(zhù)便攜式網(wǎng)絡(luò )終端，想想過(guò)去的馬車(chē)、飛鴿傳書(shū)、和土算盤(pán)，你就會(huì )覺(jué)得，是成功者的創(chuàng )新，把你現在所擁有的絕大部分東西以看似不可能再到讓你習以為常地呈現。

　　成功者的有點(diǎn)就是可以更靈活的，更輕松的存于世界。成功固然是美好的，但，過(guò)分的攀比，過(guò)分的最求，卻會(huì )讓你本已經(jīng)攀地很高，卻因弓過(guò)自蹦而摔落于起點(diǎn)。有些時(shí)候，才需要“知足”。往往成功之后，卻因種種，失去了最平常不過(guò)的也是最簡(jiǎn)單的幸福，那時(shí)你追尋的不是成功，是憂(yōu)慮。

　　通往成功的路不止一條，然而用的交通工具，也就是原則不能輕易改變，成功者也并非一定要樹(shù)碑立傳，去讓人效仿，因為，走自己的路成功，最爽。

成功者作文5

　　人們總說(shuō)成功者背后必有一個(gè)女人，這句話(huà)現在看來(lái)并不完整，哪怕是當時(shí)也是不完全的，因為成功者并非只有男人，女人的成功不也是成功嗎？所以說(shuō)在他成功者背后的時(shí)候也不要忘記那個(gè)男人。

　　那么站在成功者背后的是一個(gè)怎樣的女人或者男人呢？我記得我再一次研討會(huì )上大家在閑暇之余談過(guò)這個(gè)問(wèn)題，不巧正有一位女孩子經(jīng)過(guò)這里，就說(shuō)了一句使我們大為搪舌話(huà)：我喜歡做那個(gè)成功者背后的女人，分享他的成功，享受他的榮譽(yù)。只是我要長(cháng)一雙慧眼才是，不然很難尋覓到哦！只想分享不付出，我覺(jué)得一旦找到也會(huì )失去。

　　成功者無(wú)論男女他們都會(huì )在緊張之余找到一個(gè)感情的釋放，那么這個(gè)釋放是需要一個(gè)理解和關(guān)愛(ài)的。一個(gè)平庸的男人或者女人只會(huì )給予他們簡(jiǎn)單的常人的關(guān)懷，而一個(gè)懂得他們的男人或者女人給他們的是一種是他們溫馨和理解，在關(guān)愛(ài)中又用一種合適的方式，理性的態(tài)度不知不覺(jué)地將他們的偏頗慢慢糾正，而不是吵吵鬧鬧的指責和羞辱。

　　在這些人的背后的男人或者女人未必就是一個(gè)在家庭中只知道洗衣做飯看孩子的工具，他們給予成功者的不只是生活上的體貼，還有在事業(yè)上的助推，這種助推并非參與，而是在不經(jīng)意之間在關(guān)懷中的提醒。他們給予這些成功者的關(guān)懷來(lái)自于一種智慧，他們將自己的智慧融入到這些成功者的生活之中，不是刻意，而是隨意。

　　在這些成功者背后的男人或者女人，他們天生聰慧，不彰顯，不做作，不會(huì )野心勃勃，他們是一個(gè)善于運用理解去使人奮發(fā)的老師，是一個(gè)善于用理智去調解心緒的心理師。他們善解人意，對事物的悟性高于任何平庸的男女。

　　如果說(shuō)男人的成功出于智慧，那么女人的成功來(lái)自于理智，當然我只是說(shuō)是一種偏重，男人成功也不可或缺理智，女人成功也不能不取決于智慧。但是男人的理智往往會(huì )有一些少于女人的睿感，女人的智慧會(huì )少于男人的揮灑，所以他們被背后的男人或者女人的智慧或者理性就是他們的補充和給養。

　　成功的`男人在背后女人的滋養和關(guān)懷下，會(huì )變得豁達和隨和，成功的女人在她背后的男人的體貼中會(huì )成為一個(gè)富于彈性和靈性的大家。

　　如果說(shuō)成功來(lái)自于個(gè)人的睿智和聰穎，那么不斷的成功來(lái)自于深?lèi)?ài)你的那個(gè)“背后”。

　　成功者的“背后”不會(huì )只是享有，而是同甘共苦。

成功者作文6

　　人們都希望獲得成功，都在探索成功的奧秘，其實(shí)，這也許比你想像的要簡(jiǎn)單，因為，奧格曼狄諾發(fā)現，那些成功的人們奧林匹克的運動(dòng)員、商業(yè)界總經(jīng)理、宇航員、政府領(lǐng)導人等，和其他人們中間有著(zhù)一條明顯的界線(xiàn)。曼狄諾稱(chēng)其為成功者的邊緣。這個(gè)邊緣并非特殊環(huán)境或具有高智商的結果，也不是優(yōu)等教育或超人天賦的產(chǎn)物，更不是靠時(shí)來(lái)運轉。曼狄諾強調：成功者的關(guān)鍵，是態(tài)度。

　　曼狄諾指出：成功者的態(tài)度包含眾多的成分。但是，最重要的是具有良好的心態(tài)。要做到這一點(diǎn)，你必須奉行三個(gè)重要的箴言。

　　1對自己的行為負責種瓜得瓜，種豆得豆。我們所得的報酬取決于我們所做的貢獻。你一定會(huì )為自己在生活中的位置或者榮獲贊譽(yù)或者蒙受恥辱。有責任心的人們關(guān)注的是那些束縛自己的枷鎖，在關(guān)鍵時(shí)刻，宣告自己的獨立。喬索雷蒂諾在市中心的居民區長(cháng)大，是一伙小流氓的頭，并在少年教養院呆過(guò)一段時(shí)間。但是，他一直記著(zhù)一位七年級教師對他在學(xué)術(shù)方面能力的信任。他覺(jué)得他成功的惟一希望就是拋開(kāi)他那可憐的中學(xué)歷史，完成學(xué)業(yè)。于是，他在20歲的時(shí)候重返夜校，繼續在大學(xué)就讀，并在那里以?xún)?yōu)異成績(jì)畢業(yè)。接著(zhù)，他又全修了哈佛法學(xué)院的課程，成了洛杉磯少年法庭一位出色的法官。假如喬索雷蒂諾沒(méi)有勇氣改變自己的命運，那末，這一切都是不會(huì )發(fā)生的。

　　2發(fā)現自己的才能，追求自己的目標在莎士比亞的著(zhù)名戲劇《哈姆雷特》中，大臣波洛涅斯告訴他的兒子：至關(guān)重要是，你必須對自己忠實(shí)；正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實(shí)，才不會(huì )對別人欺詐。波洛涅斯在勸告兒子要根據自身最堅定的信念和能力去生活去正視不同的世界。但是，必須尊重他人的權利。

　　然而，大多數人總發(fā)現自己在猶豫之中。怎樣做才能不虛度一生？怎樣才能知道自己選擇了合適的職業(yè)或恰當的目標呢？與其讓雙親、老師、朋友或經(jīng)濟學(xué)家為我們制訂長(cháng)遠規劃，還不如自己來(lái)了解一下我們擅長(cháng)做什么。人生的訣竅就是經(jīng)營(yíng)自己的長(cháng)處。在人生的坐標系里，一個(gè)人如果站錯了位置用他的短處而不是長(cháng)處來(lái)謀生的話(huà)，那是非�？膳碌�，他可能會(huì )在永久的卑微和失意中沉淪。因此，對一技之長(cháng)保持興趣，相當重要，即使它不怎么高雅入流，也可能是你改變命運的一大財富。在選擇職業(yè)時(shí)同樣也是這個(gè)道理，你無(wú)須考慮這個(gè)職業(yè)能給你帶來(lái)多少錢(qián)，能不能使你成名，你應該選擇最能使你全力以赴的職業(yè)，應該選擇最能使你的品格和長(cháng)處得到充分發(fā)展的職業(yè)。這是因為經(jīng)營(yíng)自己的長(cháng)處能給你的人生增值，經(jīng)營(yíng)自己的短處會(huì )使你的人生貶值。富蘭克林說(shuō)：寶貝放錯了地方便是廢物。就是這個(gè)意思。

　　3不逃避現實(shí)要適應成功的關(guān)鍵是適應性。壓力之下，許多人會(huì )變得沮喪，失去對生活的向往和追求。酒精和其他抗憂(yōu)慮藥可以暫時(shí)減少我們對失敗和痛苦的畏懼心理，但也阻礙了我們去學(xué)會(huì )承受這些壓力。適應生活壓力的最好方法之一就是簡(jiǎn)單地把它們作為正常的東西加以接受。生活中的逆境和失敗，如果我們把它們作為正常的反饋來(lái)看待，就會(huì )幫助我們增強免疫力，防御那些有害的反應。記�。荷�活中成功者的成長(cháng)不是靠運氣，而是一切源于理智。他們追求成功靠的是他們的潛力和對生活的要求之間無(wú)止境的矛盾斗爭�？偠�言之，失敗者乞求機遇降臨，成功者致力創(chuàng )造未來(lái)。

成功者作文7

　　一次的失敗不代表一輩子都是失敗者�！冻晒φ呔褪俏摇犯嬖V我們：做自己命運的雕刻家，成功就是你。

　　從書(shū)中我明白了失敗并不意味著(zhù)你是失敗者，只表明你尚未成功；失敗并不意味著(zhù)你比別人差，只表明你還有缺點(diǎn)；失敗并不意味著(zhù)你要一直受壓抑，只表明你愿意嘗試；失敗并不意味著(zhù)你不能成功，它表明你該變換一下方向；失敗并不意味著(zhù)你一事無(wú)成，它表明你積累了經(jīng)驗；失敗并不意味著(zhù)你必須放棄，它表明你還要繼續努力；失敗并不意味著(zhù)命運對你不公平，它表明命運還有更好的給予。

　　既然失敗像沉甸甸的麥子，等待著(zhù)成功去收獲，那么就正視失敗，相信成功者就是自己。

　　首先，如書(shū)中所說(shuō)的應該改變態(tài)度�！皯B(tài)度決定一切”要想成功，必須腳踏實(shí)地，處事時(shí)要抱有謹慎的態(tài)度，凡事要懷有試一試的態(tài)度，對于同學(xué)的正確想法要持有肯定的態(tài)度……相信自己能做到。

　　其次，應改變自己的習慣，養成一個(gè)良好的習慣使人受益終身，習慣成自然，如果要改掉身上的壞毛病也不是件容易的事，自己不好的習慣就慢慢改掉，一次比一次做得要好，不要怕難，相信自己能行。

　　最后，應改變能力，每一個(gè)人都有不同的能力，有好也有壞，好的能力，我們應該繼續完善它，使我們擁有更好的能力，也是成為成功者的資本，而不好的能力，我們不得不立馬改變它，因為它可以使成功遠離我們，好和壞沒(méi)有絕對的界限，不好的能力，只需我們加以改變，就依舊可以幫助我們。

　　其實(shí)，想要成為成功者，最重要明白哪些地方我們應“保留”，哪些地方我們應“放棄”，哪些地方我們應“把握”�！氨Ａ簟保罕Ａ粑覀兡穷w真心，“放棄”：放棄我們那顆利欲熏心，“把握”：把握我們身邊的機會(huì )。

　　讓我們學(xué)會(huì )面對，學(xué)會(huì )改變，堅信“成功者就是我”！

成功者作文8

　　在學(xué)習上無(wú)論是誰(shuí)都想成為一個(gè)優(yōu)秀者，每個(gè)人都有這樣的機會(huì )，主要取決于怎么做。在我們的生活中總是會(huì )有許許多多的優(yōu)秀人士，為此，我這個(gè)對NO。1有著(zhù)強烈欲望普通中學(xué)生可是做了不少研究。

　　經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間與這些“高材生”相處，發(fā)現這基本分為兩類(lèi)。第一類(lèi)是以勤奮為主，靠自己的汗水灌溉換來(lái)優(yōu)秀的，這種類(lèi)型占比比較大，因為大部分人群的智商水平都是差不多的，若要拔尖，必需付出常人難以付出的努力。

　　曾國潘是我們家喻戶(hù)曉的人物，為我國古代做出了杰出貢獻，很多人以為，這是因為他天資聰穎，而事實(shí)并不是這樣，相反，他的智商并不高，甚至都比不上深夜來(lái)他家偷東西的小偷，但是曾國潘卻有勇氣去挑戰優(yōu)秀者，深根半夜都不脫離書(shū)本，竟然到最后都把藏在他家陰處的小偷給逼了出來(lái)！

　　曾國潘的事例告訴我們——要成為優(yōu)秀者很簡(jiǎn)單，努力學(xué)習是關(guān)鍵。

　　另外一種類(lèi)型是屬于高智商人群，比較稀少。他們在學(xué)習上不需要“投資太多”，主要還是因為思維比較敏捷。

　　就像我們班里的一個(gè)高智商的女同學(xué)，她幾乎回回考試都能穩拿第一，而我就沒(méi)有真正見(jiàn)過(guò)她努力過(guò)一段時(shí)間。甚至她也有非常嚴重的抄作業(yè)現象。后來(lái)我與她成為了同桌，我發(fā)現課堂上老師所講的內容，只許一遍，她幾乎就過(guò)耳不忘了。因為智商高，致使了她并不需要做太多的課后題目。這樣，她能名列前茅也不是一件讓人奇怪的事情。

　　在學(xué)習中，我們的智商不可能做到平等，但一個(gè)人的智商高低影響不了能否成為優(yōu)秀者，對于智商中等的學(xué)生來(lái)說(shuō)努力是唯一的渠道，而智商較高者也不能掉以輕心，也應進(jìn)行適當的學(xué)習，否則，一棵再好的苗子，遲早有一天還是會(huì )夭折的。

成功者作文9

　　沒(méi)有人不經(jīng)受失敗的打擊，正因為有失敗，才可以將“成功”這個(gè)字眼顯得十分耀眼。這樣，當我們成功時(shí)，便會(huì )毫不猶豫的說(shuō)聲：“我成功了�！�

　　成功可以體現在夢(mèng)想成賓的結果之中，也可以體現在努力奮斗的過(guò)程之中。假如在這個(gè)過(guò)程中你充分發(fā)揮和發(fā)展了你的潛能，假如你在這個(gè)過(guò)程中真正發(fā)現了你真實(shí)的自我，或實(shí)現了自我的超越，假如你在這個(gè)過(guò)程中真正領(lǐng)略到戰勝各種困惑、磨難、心靈挫折和不利環(huán)境的喜悅，假如在這個(gè)過(guò)程中你為人類(lèi)社會(huì )的和諧與發(fā)展作出了你想做的奉獻，假如在這個(gè)過(guò)程中你為更多的后來(lái)者帶來(lái)了勇氣、希望、幸�；蚋�多的成功機會(huì )，那么，誰(shuí)能說(shuō)你不是一個(gè)成功者呢？

　　失敗是正常的，但重復失敗卻是災難。要避免這樣的情形發(fā)生，第一要面對失敗不能頹廢，第二要面對失敗不能輕視失敗，第三要認真總結失敗的教訓——這樣它才能真正成為成功之母。

　　朋友，請不要被困難嚇倒，因為，那是成功在考驗你。

成功者作文10

　　有時(shí)候，對于一個(gè)目標，我們會(huì )全身全意的去追求。而后你會(huì )發(fā)現，你所收獲的東西比你付出的要多幾倍，幾十倍甚至幾百倍。緊張的考試過(guò)去了，考試的成績(jì)擺在我的面前。這次考試五科我考了534，位居年級第一。面對這個(gè)成績(jì)我悲喜交加。

　　我悲：這次考試并未達到我最佳的狀態(tài)，并未考出我最理想的成績(jì)，語(yǔ)文成績(jì)109分，我覺(jué)得如果再細心一點(diǎn)或許就能上110，而且我的物理只考了91，年級最高分96，既然別人能考那么多分，就只能說(shuō)明你的分數考得不夠，雖然我的英語(yǔ)考上了116，打破了115的神話(huà)，但是也沒(méi)有拿到最高分，這也是一個(gè)比較遺憾的部分。

　　我喜：前一次考試因為心態(tài)沒(méi)有擺平，掉到了年級第九，但是這一次我打了一個(gè)很好的翻身仗。而且我的語(yǔ)文也得到了很大的提高，數學(xué)得到了120的滿(mǎn)分，也讓我的數學(xué)這個(gè)在上次考試中只考了97的科目揚眉吐氣了一回。而且這次考試也讓我找到了失敗的原因，很大部分在于心態(tài)，把心態(tài)放平，中考沒(méi)什么大不了。而對于實(shí)力：粗心，可以用靜心來(lái)改變，古人云：“寧靜而致遠�！边@次考試也讓我看到了自己知識上的缺漏，那么在最后的沖刺階段，要努力的查漏補缺，不是千篇一律的進(jìn)行，這樣毫無(wú)意義。中考的沖刺階段就如同萬(wàn)米賽跑，既然前面9000米你已經(jīng)領(lǐng)先，那么如果要奪冠在最后的1000米更不能松懈，別人付出100%的努力，我就付出101%努力。把自己逼成功。相信自己你永遠是最好的，只有你不想贏(yíng)，沒(méi)有人能讓你輸！

　　加油，逼自己成功，咬咬牙，做一個(gè)成功的人。不要求你每次都得第一，但是一定要比這一次更進(jìn)一步。

　　失敗沒(méi)有什么，只要永不言棄，永不言棄，失敗即是成功。從現在開(kāi)始，把握每一分鐘，用行動(dòng)來(lái)說(shuō)話(huà)，用實(shí)力來(lái)表現自己。

　　把自己逼成功，把失敗甩在身后！

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