二月二理發(fā)的來(lái)歷
“二月二，龍抬頭，龍不抬頭人抬頭。”這句老話(huà)為人的昂揚向上定下了調子。龍是人們想象出來(lái)的一種神物，是和風(fēng)化雨的主宰，“龍不抬頭不下雨”，“龍抬頭”正是下雨的代名詞。此間，大部分地區的平均氣溫，穩定回升到零攝氏度以上，由于天氣轉暖，因對流而形成的積云逐漸增多，降水量自然明顯轉多。
“二月二”是一個(gè)與天文、氣候、農事、衛生等等都相關(guān)的日子，講究特別的多。既然想龍抬頭，就要設法引龍出來(lái)。自打明朝以后，就有撒灰引龍之舉，沈榜的《宛署雜詩(shī)》寫(xiě)道:“宛人呼二月二為龍抬頭。鄉民用灰自門(mén)外委婉布入廚，旋繞水缸，呼為引龍回。”每到二月二，各家都從大門(mén)外到屋中，再到廚房繞水缸一圈撒上石灰，這天不許掃地、做針線(xiàn)活，說(shuō)是怕傷了龍。撒石灰粉的另一層意思是不讓復蘇的蟲(chóng)子在屋內繁殖。為此，要用明火遍照墻壁房梁、犄角旮旯，“二月二照房梁，蝎子蜈蚣無(wú)處藏”。有的老奶奶一邊說(shuō)著(zhù)“敲炕謠”一邊手握笤帚敲打炕:“敲呀敲，敲炕頭，金子銀子往家流，敲呀敲，敲炕沿，蝎子蜈蚣不見(jiàn)面!”在農村，這天早晨，莊稼人要在院子里用灶灰畫(huà)五個(gè)大圓圈，把五谷雜糧放在中間，稱(chēng)之為“打囤”，預祝當年風(fēng)調雨順、五谷豐登，倉滿(mǎn)囤圓。要不怎么說(shuō)“二月二，龍抬頭，大倉滿(mǎn)，小倉流”呢。
在北方，二月初二，已是春開(kāi)解凍，陣雁北飛，犁牛遍地，即將是整地播種的好時(shí)節了。據《古今北京》載:清代定制，每歲仲亥日，皇帝要到先農壇祭祀農神。行禮完畢，還要自扶犁耕地做出樣子，就算是玉帝親耕了，然后，坐在觀(guān)耕臺上觀(guān)“庶人終畝”�；实墼诖藭r(shí)祭祀農神，本意是號召人民起來(lái)春耕，后來(lái)經(jīng)過(guò)一些人的神化，成為二月二龍抬頭的美好傳說(shuō)。
民間一直有“理發(fā)去舊”的說(shuō)法，二月二去理發(fā)，據說(shuō)能夠帶來(lái)一年的好運。這天，理發(fā)的地方，會(huì )忙得不亦樂(lè )乎，皆因人們一個(gè)多月沒(méi)理發(fā)了。所有的理發(fā)師傅，歇了整整一個(gè)月，趕到二月二這天，早早開(kāi)門(mén)，不用迎接客人，客人自然蜂擁而至，“二月二，龍抬頭，孩子大人要剃頭。”
二月二這天所有吃的東西均和龍有關(guān)，飯叫龍子、面叫龍須、餃子叫龍牙、餛飩叫龍眼、春餅叫龍鱗、肉卷饃叫懶龍。醬肉必吃不可。漢族的傳統習俗是在二月二這天吃豬頭肉。以前人們通常在臘月二十三過(guò)小年時(shí)殺豬宰羊，初一、破五、十五都完了，肉也基本上吃光了，最后剩下一個(gè)豬頭。到了二月二，就把這“龍頭”作為供品拿來(lái)享用了。
二月二，除了是龍的生日，也是土地爺的生日，舊時(shí)各家各戶(hù)都要到土地廟祭拜。光拜土地還不行。北京還有一個(gè)風(fēng)俗是進(jìn)香祭神，二月二，男男女女額上貼了金字，騎上毛驢相繼來(lái)到涿州的碧霞元君廟燒香，寄予美好的愿望，希望得到神仙的眷顧。名為到廟上香，實(shí)則踏青外游�！稓q華紀麗譜》記載:“二月二踏青節，初郡人游賞，散在四郊。”
俗話(huà)說(shuō)“龍不抬頭，天不下雨”，龍是祥瑞之物，又是和風(fēng)化雨的主宰。農歷二月二，人們祈望龍抬頭興云作雨、滋潤萬(wàn)物，素有“二月二剃龍頭”的說(shuō)法。中國民間普遍認為在這一天剃頭，會(huì )使人紅運當頭、福星高照，因此，民諺說(shuō)“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。每逢二月二這一天，家家理發(fā)店都是顧客盈門(mén)，生意興隆。
另外，在我國民間流傳著(zhù)“正月剪頭死舅舅”的說(shuō)法，所以狠多人在臘月理完發(fā)后，一個(gè)月都不再去光顧理發(fā)店，直到“二月二”才解禁。不過(guò)，這一民間禁忌近年來(lái)已經(jīng)逐漸淡薄。
二月二是蟄龍升天的日子，而中國人素以龍為圖騰，這一天“剃龍頭”，體現出人們祈求神龍賜福的美好愿望。
那么除了理發(fā)，二月二還有哪些民間習俗呢?
1、吃龍食
二月二在飲食上也是有一定的講究的，這一天的飲食多以龍為名。吃春餅名曰“吃龍鱗”，吃面條則是“扶龍須”，吃米飯名曰“吃龍子”，吃餛飩名曰“吃龍眼”，而吃餃子名曰“吃龍耳”。這一切都是為了喚醒龍王，祈求龍王保佑一年風(fēng)調雨順，獲得好收成。
當然不同地域有不同的吃食，可吃春餅卻是普遍習俗，明《酌中志》一書(shū)中就有記載：“二月初二日，各家用黍面棗糕，以油煎之，或白面和稀攤為煎餅，名曰‘熏蟲(chóng)’”。
2、接“姑娘”
二月二還有一項重要的習俗就是接“姑娘”，即娘家人接回已出嫁的女兒，故有“二月二，帶姑娘”之說(shuō)。北方部分地區有這樣的習俗，正月里“姑娘”是不能住在娘家的，正月初二(或初四)到娘家拜了年后也必須當天趕回婆家。但到了二月初二，娘家人就來(lái)接女兒回去，住上幾天，一是正月里忙活了好長(cháng)時(shí)間，比較勞累，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開(kāi)始，又要忙碌了，所以要犒勞犒勞她。
在被接回來(lái)的日子里，“姑娘”除了吃喝，就是串門(mén)聊天兒，輕松而愉快。而城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來(lái)吃一頓豐盛的中飯。此習俗在我國北京及北方大多地區也很流行，不少地區一直沿續至今。
3、引龍
在山西，最重要的習俗是“引龍”，在晉西北叫“司錢(qián)龍”，二月二早上太陽(yáng)沒(méi)出山以前，家家戶(hù)戶(hù)都要提桶到河邊或井邊取水。汲水時(shí)桶里放著(zhù)銅錢(qián)，提上水后邊走邊灑，到家后將剩下的水倒入水缸，這樣就把“錢(qián)龍”引回來(lái)了。引錢(qián)龍時(shí)不準說(shuō)話(huà)，以免嚇走錢(qián)龍。
在豫東一帶，農歷二月二的早晨家家必用爐膛里的灰在院子里及大門(mén)外打囤，即把草木灰放在長(cháng)柄鐵锨上散落成圓圈，然后圓心處放上不同的糧食，這實(shí)際上是莊稼人對糧食豐收的一種祈愿。
4、祭灶
南方“二月二”仍沿用祭社習俗，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區;此外就是形成了既有類(lèi)似龍抬頭節習俗，又以祭社習俗為主的新“二月二”習俗，如在桂東客家地區。
土地神古稱(chēng)“社”、“社神”，傳說(shuō)是管理一方土地之神。由于“地載萬(wàn)物”、“聚財于地”，人類(lèi)產(chǎn)生了對土地的崇拜。進(jìn)入農業(yè)社會(huì )后，又把對土地的信仰與農作物的豐歉聯(lián)系在一起。我國南方普遍奉祀土地神，又稱(chēng)“土神”、“福德正神”，客家人稱(chēng)“土地伯公”。“二月二”社日習俗內容豐富，主要活動(dòng)是祭祀土地和聚社會(huì )飲，借敬神、娛神而娛人。
5、不能做針線(xiàn)活
婦女們在這一天不能做針線(xiàn)活，因為蒼龍在這一天要抬頭觀(guān)望天下，使用針會(huì )刺傷龍的眼睛。婦女起床前，先念“二月二，龍抬頭，龍不抬頭我抬頭”。
起床后還要打著(zhù)燈籠照房梁，邊照邊念“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無(wú)處藏”。有的地方婦女停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。
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