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材料作文:不慕虛名而處實(shí)禍

時(shí)間:2021-09-22 09:15:40 材料 我要投稿

材料作文:不慕虛名而處實(shí)禍

  無(wú)數人一生奔波,勞勞碌碌,追逐著(zhù)各種名與利。然而,當名與利不可兼得,務(wù)必舍棄其一時(shí),我們是否應牢記曹操的人生信條之一——不慕虛名而處實(shí)禍?

材料作文:不慕虛名而處實(shí)禍

  不慕虛名,便可使人心靈變得寧靜淡然,使人能夠看得更遠,走得更堅實(shí),那么,也就定能避免更多的禍患。反之,一個(gè)人,一個(gè)國家,或一個(gè)民族,追逐虛名,沉溺于其中而不能自拔,定將處于極為危險的境地,甚至受到滅頂之災!

  晏子“二桃滅三士”,歷來(lái)為人們津津樂(lè )道,在我們驚嘆于晏子的智慧與謀略之時(shí),我們是否也該反思:才能卓越,建功頗多的三位壯士為何于千軍萬(wàn)馬中未亡,卻為二桃而死?沉思之,不難懂得:是一個(gè)個(gè)耀眼的虛名和那顆追逐虛名的心,“謀殺”了這三位勇士!我們可以設想,若他們三位不去爭奪那些虛名,而是擁有一顆淡然的心,又何致于在二桃面前竟相爭奪,最終走向滅亡?因此,不慕虛名才能讓一個(gè)人走得更遠,站得更高,獲得更多的成就而不致于禍患連連。

  對一個(gè)國家而言,也必須不慕虛名,才可能變得更為強盛,屹立于不敗之地,而那些追求虛名,惺惺作態(tài)的結果,只能是換得國家的衰亡。春秋時(shí)期,宋襄公宋國之師與楚軍戰,主動(dòng)放棄楚軍渡河與渡河后極為混亂這兩個(gè)大好的進(jìn)攻時(shí)機,一次拒絕司馬子魚(yú)的忠言進(jìn)諫,最終兵敗負傷。究其原因,就只為了追求所謂盟主之國的大度、仁義、忠信的.形象和“令人稱(chēng)頌”的虛名,宋襄公不惜以一個(gè)國家為代價(jià),沉陷于禍患之中,終成千古笑柄!

  不慕虛名而處實(shí)禍,對個(gè)人的行事準則來(lái)說(shuō)很重要,對國家的前途更重要,對一個(gè)民族的發(fā)展尤為重要。不難想象,一個(gè)只追求虛名的民族,會(huì )是多么無(wú)知與幼稚,晚清時(shí)的中華民族閉關(guān)自守,夜郎自大,只追求“天朝”那美麗的光耀,沉溺于禮儀之邦的虛名,而視其他民族為蠻夷,最終在列強的堅船利炮下飽嘗屈辱,僅留下了圓明園一根根殘垣斷柱,供后人吊仰和嘆息!

  由此可見(jiàn),個(gè)人、國家、民族欲獲得更遠更廣大的前途,避免禍患,就不應該追求并沉溺于虛名之中,F今中國軍事、經(jīng)濟均已獲得可喜進(jìn)展,因此,“中國威脅論”、“大國論”也由此而生,我們是否真有西方媒體中那么“傳神”?是否該擦亮眼睛,保持更清醒的頭腦,不陷入那些美麗的虛名和光環(huán)之中?是否不該用浮躁的情緒去追逐那虛名?還是讓我們牢記曹操“不慕虛名而處實(shí)禍”吧!

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