【推薦】包容的作文錦集八篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的包容的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

包容的作文 篇1

　　前幾天，看了一篇關(guān)于包容的文章。我的內心突然浮現出來(lái)，著(zhù)名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，寬容意味著(zhù)尊重別人的，無(wú)論哪種可能的信念。其實(shí)對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，我們都應該擁有一顆寬容包容的心。要知道人無(wú)完人，如果因為這個(gè)人的一點(diǎn)過(guò)失的話(huà)，就全面否認他的所作所為，那么我們也不足夠包容。因為我們本身也會(huì )犯錯，如果我們不包容別人的話(huà)，那么也有可能意味著(zhù)我們犯下錯誤的時(shí)候，也會(huì )得不到別人的包容。

　　如果我們總是指責他人的過(guò)失，那么我們也有可能會(huì )遭到別人的指責。人生在世短短幾十年的時(shí)間里面，我相信任何人都希望自己在自己的人生旅途之中能夠擁有一個(gè)愉快的好心情。能夠始終讓自己的心態(tài)保持平靜，愉快。如果想要保持平靜愉快的心情的話(huà)，那么一定要學(xué)會(huì )包容。甚至嚴重一點(diǎn)說(shuō)的話(huà)，如果你不會(huì )包容的話(huà)，那么你對待事情的處理方面你就不會(huì )處理，不會(huì )溝通，不會(huì )和他人進(jìn)行交往。這樣的人怎么可能會(huì )取得事業(yè)上的成功的呢？在和人交往的過(guò)程之中，我們要懂得包容，無(wú)論是對待自己的父母，自己的同學(xué)還是自己的朋友等等。包容對方是非常重要的一件事情。我相信每個(gè)人都有自尊心，無(wú)論是我自己還是他人，都有自尊心。

　　如果我們學(xué)會(huì )包容他人，學(xué)會(huì )尊重他人，那么我們就保護了別人的自尊心，避免了難看，也避免了相處期間的尷尬，也有利于社交的來(lái)往�？墒菍W(xué)會(huì )包容也不是一件簡(jiǎn)單的事情，也許我們太包容的過(guò)程中會(huì )遭到他人的指責，會(huì )遭到他人的誤會(huì )。但是我們只要堅持自己的內心，那么就可以問(wèn)心無(wú)愧。除了這一點(diǎn)以外，包容并不是一味的放縱和不追求結果？如果自己的朋友犯下錯誤的話(huà)，可以包容一次，但是如果接連犯下錯誤的話(huà)，那么我們就不需要包容。我們在這個(gè)時(shí)候還有包容這種人的話(huà)，那么無(wú)疑是讓他們越來(lái)越放縱自己的錯誤行徑。在這個(gè)世界上面，沒(méi)有不會(huì )犯錯誤的人，我們也會(huì )犯錯誤，別人也會(huì )犯錯誤。但是我們需要學(xué)會(huì )包容，學(xué)會(huì )理解。當別人犯錯誤的時(shí)候，我們也要包容他人，原諒他人。而且包容也是我們人生成熟非常重要的一步。學(xué)會(huì )包容，你可以發(fā)現自己的心胸會(huì )變得非常的寬廣。

包容的作文 篇2

　　三國時(shí)，諸葛亮初出茅廬，劉備稱(chēng)之為“如魚(yú)得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來(lái)犯時(shí)，兄弟倆便“魚(yú)”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見(jiàn)識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以后更多的勝利呢？

　　劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件�？蓜⑿銓Υ艘暥�不見(jiàn)，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅固的事業(yè)之基。

　　唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見(jiàn)自己得失的“鏡子”，終于開(kāi)創(chuàng )了史稱(chēng)“貞觀(guān)之治”的太平盛世。

　　武則天時(shí)代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評價(jià)他“寬厚清慎，犯而不�！�。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉巴佬，他笑著(zhù)說(shuō)：“我不當鄉巴佬，誰(shuí)當鄉巴佬呢？”當時(shí)名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。后來(lái)武則天告訴狄仁杰：“我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的�！钡胰式苈�(tīng)了慚愧不已。

　　呂蒙正初入朝堂時(shí)，有一朝士指著(zhù)他說(shuō)：“這小子也參政？”呂蒙正裝著(zhù)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問(wèn)那個(gè)人是誰(shuí)，呂蒙正不允，說(shuō)：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問(wèn)的好�！眳蚊烧�后來(lái)終于成為北宋的宰相。

包容的作文 篇3

　　包容是一種雅量，包容也是一種風(fēng)度。你學(xué)會(huì )包容了嗎?

　　“包容”有寬容，大度，不計較，有氣量的意思。處在一個(gè)魚(yú)龍混珠的社會(huì )中，如果不能存有一顆包容之心，必有難免遇事煩惱，見(jiàn)人耿耿了，然此煩惱，此耿耿，于事無(wú)補，于已無(wú)益。如果大度能容天下事，宰相肚里能撐船“容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過(guò)后頗覺(jué)心胸開(kāi)豁，眉目清楊�！比颂焐�就有一種自我遷就的心理。因此，寬恕是溫和的象征。所以，我們應該有一顆包容的心。

　　學(xué)會(huì )包容可以化解矛盾，可以讓人的胸懷變得開(kāi)闊，人與人之間也能和諧相處。古時(shí)侯，宋太宗在北陪園飲酒，臣子孔守正和王榮侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節，內侍奏請太宗將二人抓去吏部治罪。但太宗說(shuō)，不，派人送他們回家去。第二天，他倆清醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失禮，十分后怕，一起跪在金鑾殿向皇帝請罪，宋太宗微微一笑說(shuō)：“昨晚，朕也喝醉了�！彼翁�宗裝糊涂，即表現了大度，又收買(mǎi)了人心。

　　無(wú)論東西方，無(wú)論古今，“寬恕”都是我們的準則，促使我們的社會(huì )變的有溫暖，有內涵。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“寬恕人家所不能寬恕的是一種高貴的行為�！泵恳粋�(gè)人都是生來(lái)就有他自己的癖好，對這些癖好只能寬大為懷，不能用強力來(lái)橫加壓制。

　　同時(shí)，包容也發(fā)生在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，例如，再公交車(chē)上有人不小心踩了你一下，你應該以一顆寬大的心去包容別人。寬宏大量是思想高尚的表現，心大則百物皆通，心小則百物皆病。所以，從現在開(kāi)始讓寬厚成為你的格言。

　　就讓我們學(xué)會(huì )包容，共同去遙望一個(gè)美好的未來(lái)。那么，這個(gè)世界會(huì )變的更有素質(zhì)。

包容的作文 篇4

　　每撞見(jiàn)你那忙碌的身影，我總會(huì )為我的年少無(wú)知而愧責——題記

　　現在的每一個(gè)孩子都是在爸爸媽媽的臂彎下長(cháng)大的，尤其是在小學(xué)，孩子們就像爸媽手里的一塊寶，捧在手心里呵護著(zhù)�？墒俏也皇�，我總覺(jué)得我缺少父母的關(guān)愛(ài)。

　　小學(xué)一年級，我就住進(jìn)了學(xué)校的宿舍。爸媽離開(kāi)那晚，我死死地拉住它們哭喊：“我要回家！我要回家！”可是現實(shí)終究是殘酷的，你們協(xié)同棄我而去。我跌落在地上，狠命地哭，始終沒(méi)有看到你們走前，眼角泛起的那晶瑩的淚光。幼時(shí)的我是多么需要你們的疼愛(ài)��！然而我知道，你們是很忙，你們都是為了我能過(guò)上好的生活而忙。年幼的我盡管知道這些，卻總是因為小孩子脾氣而吼你們，任著(zhù)性。

　　初一了，我可以不再乘坐小學(xué)時(shí)的校車(chē)了，這使我很興奮�？墒菐缀趺看蝸�(lái)接我，你都是遲到的，總是要讓我等上半小時(shí)多，有時(shí)候真等煩起來(lái)，我又會(huì )在車(chē)上和你冷戰，不與你給我說(shuō)的話(huà)回應一句，瞥眼看著(zhù)車(chē)后視鏡里你那雙暗帶失落的眼神，我有些無(wú)措，拗著(zhù)頭倚在車(chē)座上。在餐桌上，你又會(huì )殷情地為我?jiàn)A菜，高興地看著(zhù)我，而我卻又老是愛(ài)搭不搭的樣子……

　　由此種種，都體現了我的任性與無(wú)理取鬧，我是真正的沒(méi)有體會(huì )到你的用心��！直到那一次，我真的懂了……

　　那是寒假的一天，我受著(zhù)媽媽的命令叫你吃飯。你的廠(chǎng)離家并不遠，所以一會(huì )就到了。映入眼簾的是，你穿著(zhù)淺灰的工作服似在修理什么機器，頭發(fā)雜亂無(wú)章，顯得十分狼狽。我湊近叫了你一聲，你應聲抬頭，沖著(zhù)我笑了，說(shuō)等會(huì )就來(lái)。那時(shí)的我有些手無(wú)足措，飛快地離開(kāi)了工廠(chǎng)。忍不住抬頭望去，你仍在探頭摸索著(zhù)，暗黃的路燈卻刺的我眼睛酸澀不已。我想我真的懂了呵！你一直在成長(cháng)的道路上關(guān)注著(zhù)我，而我卻唯獨忽略了你。

　　我現在知道，我是幸福的，我也是爸媽手心里的一塊寶。漸漸地，我也不再為你的遲到而生氣，我也不再因為你們的忙碌而抱怨。我似乎學(xué)到了什么，哦！是體諒。

　　初二這一學(xué)期，我又多了分體諒。這是你教會(huì )我的，而我也必會(huì )把這分體諒從今后延續下去……

包容的作文 篇5

　　包容，是寬容、大度，有氣量的意思，也有善于接受不同意見(jiàn)，勇于接受批評的意思�？梢�(jiàn)，善于包容是高尚的品格。

　　現代心理科學(xué)研究證明：一個(gè)人工作成績(jì)的取得，事業(yè)的成功，其智商作用只占較少比例，而他的情商則起主要作用。道理很簡(jiǎn)單，任何成績(jì)的取得，事業(yè)的成功，都是集體力量、集體智慧的結晶，都不能僅靠一個(gè)人的力量。所以，具有包容的性格，善于吸取他人的長(cháng)處，善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，善于與他人合作，是工作取得業(yè)績(jì)，事業(yè)取得成功的根本。偉大物理學(xué)家牛頓就說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“我在科學(xué)上之所以比別人看的遠些，是因為我站在前輩偉人的肩膀上”。

　　翻開(kāi)史冊，秦末漢初的劉邦、項羽就是兩個(gè)很好的例子。當時(shí)，他們都是擁有一方土地和軍隊，逐鹿中原的農民起義軍統帥。軍事實(shí)力對比相差懸殊。劉邦雖然處于劣勢，但他具有善于用人的`長(cháng)處，具有善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)的胸懷和氣度。于是，無(wú)數有才能的人都慕名投其麾下，劉邦對他們大膽信任，放手使用。力量越來(lái)越強大。最后，打敗了號稱(chēng)“霸王”的項羽，建立了大漢王朝。而項羽卻剛愎自用，聽(tīng)不得一點(diǎn)不同意見(jiàn)，連自己亞父范增都得不到信任，不得不憤然而去，最后是眾叛親離，終于落個(gè)自吻烏江的可悲下場(chǎng)。劉邦在總結自已成功的經(jīng)驗時(shí)說(shuō)：“帶兵打仗，我不如韓信，運籌帷幄之中，決勝千里之外，我不如簫何。但我能信任他們，讓他們?yōu)槲宜�用�！?/p>

　　歷史是一面永遠的鏡子。對我們中學(xué)生的啟示是什么？那就是告訴我們在學(xué)會(huì )學(xué)習的同時(shí)，要學(xué)會(huì )做人，要學(xué)會(huì )做一個(gè)寬容、大度，善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)的人，在發(fā)展我們智商的同時(shí)，也讓我們的情商同步發(fā)展。這樣，我們走向社會(huì )后，才能盡快進(jìn)入角色，成為一個(gè)對社會(huì )有用的人�，F代社會(huì )的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟文化，越來(lái)越集約化，全球化，每個(gè)國家都逐步成為世界經(jīng)濟共同體的一個(gè)組成部分，一個(gè)與世界整體不可分割的組成部分。國家如此，個(gè)人與集體更是如此。任何個(gè)人的成功，離開(kāi)與他人的合作都是不可能的 可見(jiàn)，包容不僅僅是為成功者演奏的凱歌，更是成功者奮斗路上的進(jìn)行曲！

包容的作文 篇6

　　今天上班路上我看到這樣一件事情。其實(shí)這種事情在每個(gè)城市都會(huì )上演的故事：

　　張三和李四本來(lái)互不相識，可能都是早上6點(diǎn)起床，匆匆忙忙洗涑吃飯后騎車(chē)出發(fā)上班了，在某一個(gè)十字路口兩人有緣相撞了，于是一場(chǎng)好戲就這樣開(kāi)始了，張三罵李四是不是眼睛瞎了，為什么看不見(jiàn)前面有人騎車(chē)？而李四就說(shuō)張三是不是耳朵聾了，為什么他使勁搖鈴而不避讓?zhuān)坑谑�，你一句我一句開(kāi)始升級，在越來(lái)越多旁觀(guān)者的關(guān)注下，決定勝負的最好辦法就是看誰(shuí)的力量大，于是張三敲了李四一磚頭，張三進(jìn)了派出所，李四挨了一磚頭而進(jìn)了醫院。

　　我就在想，他們6點(diǎn)起床，匆匆忙忙的，難道就是為了去派出所和醫院?jiǎn)�？我想肯定不是！張三和李四一定都是想去辦公室的。如果張三操起磚頭的時(shí)候，想起了自己是要去辦公室的話(huà)，磚頭應該不會(huì )砸下去了，同時(shí)或者李四想到了，也應該會(huì )躲避的。造成現在的大家都不愿意看到的結果，應該就是忘了初衷，忘記了兩個(gè)人早早起床的最終目的。

　　在我們的現實(shí)生活當中，雖然我們沒(méi)有騎著(zhù)單車(chē)去砸磚頭，可是同樣類(lèi)似的事情經(jīng)常會(huì )發(fā)生在我們的身上。我們和我們的家人，朋友，事業(yè)的伙伴，我相信我們都是為了活得更好而在一起生活，工作，奮斗，在與人相處的過(guò)程當中，每個(gè)人的脾氣性格都不一樣，所以在合作的過(guò)程中就會(huì )因為我們的個(gè)性而起沖突，如果我們忘記了和人合作的初衷和目的！

　　我也相信，我們來(lái)到這個(gè)世界的目的不是為了爭吵和斗氣，更不是為了相互殘殺，而是希望能夠使生活更為豐富和快樂(lè )。但是，往往人與人交往不會(huì )都如你意，每個(gè)人都有自己的個(gè)性和行為方式，也正式因為這樣，這個(gè)世界才豐富多彩。我不能夠因為我喜歡紅色而讓全世界都變成紅色，那是多么恐怖的一件事！嚯嚯，恐怖！

　　我知道我們是為了活得更好而來(lái)到這個(gè)世界的！讓我們多一些忍讓和包容 ！

包容的作文 篇7

　　海，一望無(wú)際，不知有多少蔚藍被它占有己有;山，雄偉壯闊，不知有多少生機蘊藏于其中。人的心、雖不甚大，卻擁有比山和海更大的容量。你的心有多大呢??

　　時(shí)代的步伐愈邁愈大，人的思想亦隨之飛奔。瞬息萬(wàn)變，不啻為這時(shí)代的新指標。也許，應驗了一句古老的話(huà)，前一秒是對的，后一秒可能是未知數。的確，每一分每一秒，這世界都在變。沒(méi)有永遠的真理，只有暫時(shí)的是否。如此，你何能指責別人，更怎能否定他人。你認為自己是絕對，是上帝。事實(shí)上，你只是個(gè)不肯包容異己的大蠢蛋。如何存活于此復雜的環(huán)境，需要諸般因素，其中最基本的就是——包容心。

　　“虛心接納，涵容收受”，我想，就是包容心吧!身邊這般的大環(huán)境，事事盡如己意是不可能的。批評、異議、抗爭……接踵而來(lái)，常會(huì )令人手足無(wú)措。事實(shí)上，聽(tīng)到他人與自身意氣相投、固然欣慰。但，接受到他人的批評，進(jìn)而反省自己的過(guò)失，徹底地改頭換面，豈不將自身的境界更加提升?子曰：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴�！蹦芴撔慕邮芩�人之告誡與勸導，不也是包容心最佳的表示。就連平日的生活，若能添入些許的包容與涵許，相信不必要爭吵的口角也會(huì )減到最低。畢竟，一個(gè)和樂(lè )安詳的社會(huì )，不也是最終的目的之一嗎?

　　如古代帝王的專(zhuān)制，不容許有任何一丁點(diǎn)的異見(jiàn)，于是，一個(gè)個(gè)忠志之士死于非命，最后，落得一個(gè)國滅家破人亡，鳴呼哀哉，好不凄涼!這樣一言以蔽之，似乎有些欠缺公允。史上仍不乏賢明的君主，證明了這點(diǎn)，玄武門(mén)之變，二箭便掀起了貞觀(guān)之治。深窺其中，全然是唐太宗的功勞嗎?完全不是。他，充其量只是個(gè)點(diǎn)頭機器，其實(shí)史上的帝王沒(méi)有一個(gè)不是。但，為何他與眾不同，開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)太平盛世。就連魏征的出言不遜，他笑嘻嘻地接受;大臣的出言頂撞，他耐心地聽(tīng)取解釋。就是包容心，扮演了幕后的功臣而使他僥幸地躲過(guò)了史學(xué)家的批評，成為少數頗具盛名的九五之尊。

　　人的心，一生下為時(shí)全是封閉的。等到歲月的增長(cháng)，一點(diǎn)一滴地，心扉也隨之啟開(kāi)�？墒�，這道門(mén)的控制卻也全然地掌握在每個(gè)人的意志里。蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，也許是個(gè)啟示;潺潺水聲，是個(gè)秘密。若你開(kāi)啟了心房，這些全會(huì )進(jìn)占你的心田，給予你無(wú)窮的受用，但，緊閉心房，卻會(huì )令你一生都活在一層膚淺中。永遠是那樣地孤獨，仿佛天地間只有你一人，直到死亡的到來(lái)……

　　惟有包容，世界會(huì )更寬廣;惟有接納，生活會(huì )益加精彩。

包容的作文 篇8

　　包容是一種修養，是一種品質(zhì)，更是一種美德，學(xué)會(huì )包容�！鞍�容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見(jiàn)的意思。包容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學(xué)會(huì )包容。

　　歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿(mǎn)，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個(gè)故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì )包容，于人于已都有益處。

　　反觀(guān)歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿(mǎn)便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒�，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤(pán)算著(zhù)如何打贏(yíng)諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會(huì )是這樣！

　　包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！在生活中，我們難免會(huì )與別人發(fā)生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費在這些無(wú)謂的摩擦之中呢？！學(xué)會(huì )包容他人，就是學(xué)會(huì )了包容自己。包容他人對自己有意無(wú)意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經(jīng)的過(guò)失，是對他人改過(guò)自新的最大鼓勵。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心

　　包容確實(shí)是一門(mén)精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！學(xué)會(huì )包容吧！做人做事如果能夠包容一點(diǎn)，那么我們的生活便會(huì )變得更加和諧美好！

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