關(guān)于愛(ài)國作文錦集五篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編整理的愛(ài)國作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
愛(ài)國作文 篇1
深藍色的天空,綠油油的草地,一輪明月,幾棵閃亮的北斗星,再加上兩個(gè)活潑可愛(ài)的孩子所組成的畫(huà)面上清楚地印著(zhù)“找準人生的北斗星”幾個(gè)藝術(shù)字。
一看到這本書(shū)的封面,心想:“連封面都這樣精美,那么書(shū)里的內容肯定十分精彩!
果然,一翻開(kāi)書(shū),我就被故事里的情節深深地吸引了。
雖然這里的小故事篇篇精彩。但是也有令我最難忘的。那就是“最稚嫩,最純真的愛(ài)國心!8歲的小欣月是一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩,一天,當她在排練舞蹈時(shí)突然摔倒在操場(chǎng)上。醫院診斷小欣月得了絕癥!霸诓⊥吹恼勰ハ, 小欣月卻經(jīng)常唱著(zhù)國歌。
看到這里,我的心被這8歲的小女孩深深地打動(dòng)了。當她躺在病床上的時(shí)候,還能保持這樣一顆愛(ài)國心,忍著(zhù)病痛在唱國歌,真是讓人感到佩服,也讓我感到慚愧。欣月在病床上還能想著(zhù)祖國,而身體健康的我卻在升旗儀式時(shí)敬個(gè)隊禮都是懶洋洋的,而且居然是心安理得的?戳诉@一段后,讓我慚愧的無(wú)地自容。我一個(gè)五年級的學(xué)生,竟不如一個(gè)二年級的小女孩,我想我今后一定要一絲不茍地做好每一件事。
欣月最大的夢(mèng)想是能去天安門(mén)廣場(chǎng)觀(guān)看升旗儀式,聽(tīng)國歌聲響起。為了不讓欣月留下遺憾,欣月的父母和志愿者們在長(cháng)春幫欣月圓了北京夢(mèng)。
終于國歌聲響起了,欣月的臉剎那間紅潤了起來(lái),她試圖舉起右手,對祖國媽媽表達一個(gè)少先隊員應有的禮儀。但是由于手臂無(wú)力,舉不起手來(lái)!币淮,兩次… …“ 看到這兒我的淚水已悄然爬滿(mǎn)了我的臉龐。欣月雖然無(wú)力舉起手來(lái),但她還是反復嘗試,她的精神讓我感動(dòng)。這同時(shí)也可以讓我學(xué)習她做事不氣餒的精神。在平時(shí)我們不管做什么事只要一做不好,就會(huì )馬上放棄。我從小欣月堅持不懈的努力中看出了她對國家濃濃的愛(ài)意。
看了這篇文章后,我受到了很大的震憾。一個(gè)即將與死神拉手的人竟然還能保持這樣一顆愛(ài)國心是多么不容易!再想那些背叛祖國的人吧!他們?yōu)榱私疱X(qián)可以不惜一切甚至背叛自己的祖國,而欣月是為了祖國可以不惜一切,忍著(zhù)病痛,想著(zhù)祖國。如果每一個(gè)人都能像欣月那樣從小就這么愛(ài)國,那么世界上還有背叛祖國的人嗎?所以我們應該從小做起,向欣月學(xué)習,做一個(gè)真正愛(ài)國的人!
愛(ài)國作文 篇2
我知道的英雄有許多,但是我最敬佩的是岳飛。
他小時(shí)家里貧窮,沒(méi)錢(qián)讀書(shū)。終于有一天,遇到了周侗。周侗看他有前途,能干大事業(yè),于是收他為義子,把所有武功和謀略全告訴了他。后來(lái)周侗死后,岳飛日日夜夜練習武功,研究兵法。我敬佩他的意志,人窮志不窮,從小立下志向,為國出力。
有一日,金兵攻打南宋,一路勢如破竹,南宋皇帝就派岳飛去反攻,岳飛以少勝多,屢屢得勝。但是有一天,金兵攻進(jìn)皇宮,把皇帝圍在牛頭山上。后來(lái)岳飛前去救皇帝,金兵又來(lái)攻打南宋,叫南宋奸臣假傳圣旨把岳飛捉來(lái)殺死,但是岳飛的二公子岳雷又帶岳家軍反攻,終于打敗了金兵。
我非常敬佩岳飛,他幫助南宋立下了不少功勞,但是卻被秦檜害死。我覺(jué)得我們應該學(xué)習他的精神,學(xué)習他精忠報國、為國捐軀義不容辭的精神。雖然被奸臣陷害,但是他還是以家國為重,忠心耿耿。他是我國歷史上有名的民族英雄,是我們民族的驕傲,他在抗擊金兵的過(guò)程中,不僅英勇善戰,有勇有謀,更是一位不可多得的愛(ài)國將領(lǐng)。我想如果是別人早就叛變了,而他雖然冤枉,但他對國家忠心不二,確實(shí)值得我敬佩。
愛(ài)國作文 篇3
我非常記得,在一年級時(shí)的第一堂美術(shù)課上,我們的國畫(huà)教師史老師說(shuō):國畫(huà)就是藝術(shù)的母親!欣賞一幅國畫(huà)就像傾聽(tīng)一首美麗動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè ),就是在品嘗一個(gè)個(gè)或美好或苦難或愉悅或的故事。隨著(zhù)學(xué)齡的增長(cháng),在老師的諄諄教導下我漸漸走進(jìn)了國畫(huà),感知了國畫(huà)的魅力!深切感悟到世界上最美的畫(huà)就屬?lài)?huà)了:它那立體的顏色、變幻無(wú)窮的圖案、奇妙的構思與幻想無(wú)限的畫(huà)面,描繪出一個(gè)個(gè)妙不可言的故事!更加令人驚奇的是,在畫(huà)一幅國畫(huà)的過(guò)程中能將自己心情的喜、怒、哀、樂(lè )融入到畫(huà)中,那感覺(jué)實(shí)在是太美妙啦!
喜時(shí)繪畫(huà),手中的筆就如魔術(shù)師手里的魔術(shù)棒,只要將它輕輕一揮,一道道流暢的線(xiàn)條便出現在宣紙上,一幅可愛(ài)的百鳥(niǎo)大合唱便出現了:一群鳥(niǎo)翱翔在碧綠青翠的大森林上空,展開(kāi)美妙的歌喉齊聲唱著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的歌曲,那群鳥(niǎo)里有著(zhù)無(wú)數鮮艷的顏色,美得猶如一幅巨大的孔雀開(kāi)屏圖,看著(zhù)這幅畫(huà)我的心情也隨著(zhù)鳥(niǎo)兒的歡快與美麗頓時(shí)感到愉快無(wú)比!
怒時(shí)繪畫(huà),根根線(xiàn)條剛勁有力,像一塊堅硬的鋼鐵筆直地垂在宣紙上,頓時(shí)一匹奔騰的野馬就躍然紙上:只見(jiàn)那脫韁的野馬狂野地飛奔向草原的深處,脖子上的鬃毛隨風(fēng)飄蕩著(zhù),有力的四肢毫不費力地向前跨越、跨越、跨越隨著(zhù)一幅令人熱血沸騰的野馬脫韁圖出現在眼前,怒火也逐漸消失了!
哀時(shí)繪畫(huà),那線(xiàn)條軟而輕,像只久病不愈的綿羊一樣軟弱無(wú)力,手中的筆也在悲哀的顫動(dòng)著(zhù),好像在為我的悲哀感到傷心。良久,紙上居然是一朵朵美麗潔白但卻是軟綿綿的白云,在輕薄的霧紗里隨風(fēng)飄蕩;鳥(niǎo)兒無(wú)精打采地賴(lài)在窩里耷拉著(zhù)腦袋,仿佛還在欲訴說(shuō)無(wú)盡的哀思無(wú)論畫(huà)的是什么都提不起勁來(lái),唉!
樂(lè )時(shí)繪畫(huà),那歡快的線(xiàn)條在那白得耀眼的宣紙上翩翩起舞,猶如一位舞者在飛躍、奔跑瞬間,宣紙上就隱隱約約構成了一只優(yōu)雅的仙鶴,在幽靜的湖邊悠閑地散步,多快樂(lè )啊!
在學(xué)習國畫(huà)的過(guò)程中我還知道了許多國畫(huà)大師的`故事,最讓我難忘的是國畫(huà)大師徐悲鴻,他在一幅素描上寫(xiě)道:人覽吾畫(huà),焉知吾為此,每至痛不支也,正是這種頑強的精神造就了他的成功!所以,我也感受到繪畫(huà)就像一個(gè)人的成長(cháng):喜怒哀樂(lè )都經(jīng)歷過(guò)、感受過(guò),這樣才經(jīng)得起挫折,這樣的人生才會(huì )逐步邁向成功和完美!
我愛(ài)國畫(huà),國畫(huà)給我啟迪了許多人生道理!
愛(ài)國作文 篇4
做一個(gè)內圣外王的人
讀《中國歷史簡(jiǎn)史》有感
最近,經(jīng)好友推薦讀了馮友蘭的作品《中國歷史簡(jiǎn)史》。感受頗多。
這本書(shū)主要記述了中國歷代的哲學(xué)精髓及背景,也重點(diǎn)闡述了道家、儒家學(xué)派的思想,及為中國哲學(xué)做出巨大貢獻的文人。
全書(shū)中給我印象最深的是“內圣外王”。其意思是:政治領(lǐng)袖應當具有高尚的心靈。內圣是指這個(gè)人的內心致力于心靈的修養;外王是指這個(gè)人在社會(huì )活動(dòng)中好似君王。
當今的社會(huì )是一個(gè)充滿(mǎn)競爭的社會(huì )。它不僅“要求”人們要在表面上做的富麗堂皇,表現的十分優(yōu)雅大方。還要在內在的修養與自身的價(jià)值,不能“一問(wèn)三不知”。
前幾日,島城出了一位美女作家,寫(xiě)了一本深受廣大讀者的青睞。在她舉行一次記見(jiàn)面會(huì )時(shí),一位記者問(wèn)她:“請問(wèn)《將進(jìn)酒》中“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”,的下一句是什么?”那位美女作家深思熟慮后,試探性的說(shuō):“一江春水向東流?”臺底下一陣哄笑,此時(shí)她才明白自己答錯了。這件事反映了這個(gè)人只是達到了“外王”,而“內圣”卻并未做到。
在當今的社會(huì ),我們每一個(gè)人一定都要做到“內圣外王”。既要有內涵也要有君子的待人。如果只有表面的光鮮亮麗會(huì )被人認為膚淺;可是如果只有內在的內涵,沒(méi)有表現出來(lái),不會(huì )察言觀(guān)色,那么就極有可能被認為只會(huì )“死讀書(shū),讀死書(shū)”。所以,“內圣”與“外王”相結合才能被社會(huì )認同,才能有所成就。因為這類(lèi)人既有圣人的內在,又有君子的氣度。不論從事事業(yè)或是為人處事都有較好的方法。
我們一定要從小樹(shù)立這種“內圣外王”的精神理念,會(huì )為將來(lái)打好堅固的基礎,希望大家都能做一個(gè)“內圣外王”的人!
愛(ài)國作文 篇5
愛(ài)國,從小就學(xué)會(huì )了“愛(ài)國”兩個(gè)字,無(wú)一例外,對于我來(lái)說(shuō),它只不過(guò)是新學(xué)會(huì )的兩個(gè)漢字。似乎記得,學(xué)的時(shí)候沒(méi)有跟多的解釋?zhuān)瑢W(xué)完了,會(huì )寫(xiě)了,接著(zhù)就學(xué)另外的漢字。更加也就不會(huì )去鉆研它的涵義。
所以,愛(ài)國,于我,它的概念總是模模糊糊。最淺的只是知道要愛(ài)國。但不知道怎么去愛(ài)......
隨著(zhù)歲月的流逝,年輪的飄散,我似乎懂了。
“滄浪之水清兮,可能濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足!鼻环胖鹬,在和漁父的一次對話(huà)中,漁父勸他“與世推移”,不要“深思高舉”,自找苦吃。屈原表示寧可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之塵埃。在漁父看來(lái),處世不必過(guò)于清高。世道清廉,可以出來(lái)為官;世道渾濁,可以與世沉浮。至于“深思高舉”,落得個(gè)被放逐,則是大可不必。秦國攻破了楚國國都郢都。當年五月五日,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汩羅江而死。端午節,也是因此而來(lái)的。
屈原的愛(ài)國精神激勵著(zhù)我們一代又一代后人。
我國的沙塵暴災害可以說(shuō)是愈演愈烈。據專(zhuān)家統計,從1952年到1993年,我國西北地區發(fā)生沙塵暴的次數是:50年代5次,60年代8次,70年代13次,80年代14次,在1993年還發(fā)生了一層劇烈的黑風(fēng)暴事件,之后,每年四五月份,甘肅河西走廊至少要發(fā)生一次,而在20xx年,連續發(fā)生8次。
1993年的西北特大黑風(fēng)暴造成85人死亡,31人失蹤,96.6萬(wàn)畝耕地受災。沙埋厚度達20-150厘米,房屋倒塌、水井堵塞,農作物顆粒無(wú)收,造成嚴重損失。
在10-20年中,面對人口越來(lái)越多、生態(tài)環(huán)境越來(lái)越惡化的現狀,如果不采取有力措施,我國沙塵暴的頻率、強度和危害程度還有進(jìn)一步加劇的可能。
這時(shí),我似乎懂了,愛(ài)國首先要從自我做起,保護環(huán)境不要讓悲劇愈來(lái)愈烈。
曾說(shuō)過(guò),科教興國,是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅持以教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展的重要位置,增強國家的經(jīng)濟實(shí)力,及向現實(shí)生產(chǎn)力轉化的能力,提高全名族的科技、文化素質(zhì),把經(jīng)濟建設轉換到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái),加速實(shí)現國家的繁榮強盛。
科技是第一生產(chǎn)力,沒(méi)錯,不發(fā)展科學(xué)的國家必然會(huì )變成殖民地。這是里奧-居里說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。這是,我似乎懂了,愛(ài)國,更要先努力學(xué)好知識。
“愛(ài)國”從會(huì )寫(xiě)它到知道要愛(ài)它,最后懂得怎樣去愛(ài)它,它從此不再模糊。
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