小事不小學(xué)生作文800字

　　1.小事不小

　　生活中的一點(diǎn)一滴，工作中的一言一行，都是小事。但小事不小，看似一個(gè)小小的錯誤，卻可能鑄成無(wú)可挽回的大錯。千里之堤，潰于蟻穴，這都是小看錯誤，忽略細節的后果。

　　一著(zhù)不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。在關(guān)鍵的時(shí)刻一定要認真做事，切不可麻痹大意。大家都很熟悉這個(gè)故事：國王要親征生死存亡的一戰。國王派了一個(gè)馬夫去為他備好自己最喜歡的那匹戰馬。粗心的馬夫等不及鐵匠繁瑣的工作，他催促著(zhù)鐵匠，讓他湊合釘上馬掌。戰爭那天，國王騎上那匹馬掌釘得不太結實(shí)的戰馬。在沖鋒的過(guò)程中，那匹馬的一只馬掌果然掉了，戰馬跌翻了，國王也被掀在地上。戰斗很快就結束了，敵軍俘獲了國王。從那是起，人們就說(shuō)：因為一個(gè)鐵釘，丟了一只馬掌；因為一只馬掌，丟了一匹戰馬；因為一匹戰馬，敗了一場(chǎng)戰爭；因為一場(chǎng)戰爭，丟了一個(gè)國家。這一切只因為少了一個(gè)小小的馬掌釘。

　　小不忍，則亂大謀。別因為一次小小的失足，而釀成千古大恨。三國時(shí)期，三足鼎立�！疤覉@結義”的'三兄弟：劉備、關(guān)羽、張飛在亂世中建立了蜀國。天有不測風(fēng)云，繼關(guān)羽敗走麥城而被俘獲殺害后，張飛也被屬下殺死，兩名屬下抱著(zhù)張飛首級投奔吳國。劉備聽(tīng)到這個(gè)噩耗之后，悲憤交加，不顧朝廷大臣多方阻擾，親征七十萬(wàn)大軍攻打吳國。但不料劉備大軍中計，七十萬(wàn)大軍幾乎全軍覆沒(méi)。若不是關(guān)鍵時(shí)刻趙云來(lái)救，劉備早已性命難保。不久，劉備命喪白帝城。因一時(shí)小小的沖動(dòng)，而造成如此后果，可悲啊!

　　不因善小而不為，不因惡小而為之。這句話(huà)是劉備彌留之際托諸葛亮告訴其子劉禪的經(jīng)典遺言。如今，這句話(huà)對于我們仍然很適用。我們在班級里看到紙屑，在校園里看到垃圾，我們置之不理；但上課說(shuō)話(huà)、睡覺(jué)、看閑書(shū)，我們卻樂(lè )此不疲。很多人只喜歡做大事，對小事卻不屑一顧，認為做了大事就可揚名立萬(wàn)，就可成為英雄。千里之行始于足下，只想著(zhù)做大事的人，終會(huì )一事不成，虛度光陰。

　　小事不小，小事有時(shí)關(guān)乎更大的結果；小事不小，小細節有時(shí)決定成與��；小事不小，小事可以鍛煉一個(gè)人的品質(zhì)，反映一個(gè)人的素養。所謂聚小流以成江河，我們只有做好今天的小事，才能成就明天的大事。讓我們從身邊的每一件小事做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

　　2.小事不小

　　近世有些人，見(jiàn)身邊的富賈權貴來(lái)財太快、攀升太速，于內不免有怨，于外則奮起直追，試圖擺脫身世背景上不如人的陰影。如此心理，出現在包容、開(kāi)放的社會(huì )或時(shí)代中，有時(shí)或可激發(fā)人的動(dòng)力，但如今它的出現卻使心高氣傲、急功近利的心態(tài)彌漫在我們的視野中，竊以為這是極不可取的。

　　若想使這種氛圍得到改善，重建一種積極的社會(huì )心態(tài)十分必要，這即是要求我們從小事做起，要“勿以善小而不為”。

　　小事不小，其實(shí)不但是不小，更是關(guān)系重大。這個(gè)道理可從多角度來(lái)闡明：不積小何以成大？徒有大思路何以立足穩當？小不忍何以成大謀？這些道理顯然都是自明的。但為將小與大的統一關(guān)系放大開(kāi)來(lái)，抓住細節來(lái)辨識之，茲舉古今學(xué)子讀書(shū)之異同來(lái)分析。

　　古今讀書(shū)，眾所周知，皆以應試為首要目的。但這同樣的應試卻有不同的效果。今人應試，雖可在短期內達到一定程度高的水平，但在十余年遠離原來(lái)專(zhuān)業(yè)的社會(huì )生活后，腹中恐怕也是空空如也了。這是學(xué)習不能盡小的緣故。古人則不然。誠如黃季剛先生言，“漢學(xué)之所以可畏者，在不放松一字”。古時(shí)之人在蒙學(xué)階段便已熟背《四書(shū)》，如是雖未囫圇吞棗，但每一文字都烙在胸中，日后一旦有所感悟，則馬上能夠立體地懂、成片地懂，小到文字訓詁之細，大到辭章之優(yōu)美，義理之精深，都能了然于心了。又如前人治學(xué)，數十部經(jīng)史俱在心中，一字也不會(huì )有錯誤。以此為根基，則無(wú)論治經(jīng)、治史、治小學(xué)，也都能將所據經(jīng)典脫口而出，信手拈來(lái)了。由此確實(shí)可見(jiàn)小事不小的道理。

　　因此，假若今人讀書(shū)也能從小處著(zhù)眼，則何患其學(xué)不立？若今人做事也能多從小處著(zhù)手，則何患其事不成？學(xué)問(wèn)扎實(shí)，行事謹慎，這本就是杜絕浮躁的良方，更何況在其間我們又積累了多少的 “小”，則又何患其不能致于“大”呢？

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