“人懶事多”閑話(huà)1200字作文

　　“人懶事多”閑話(huà)

　　中華民族歷來(lái)自譽(yù)“勤勞勇敢”�！扒趧凇辈粌H是動(dòng)手（體力勞動(dòng)），也包括動(dòng)腦（腦力勞動(dòng)）。動(dòng)手辦事，如果不好好動(dòng)腦，必然事倍功半，而且常常會(huì )干一件事，帶出兩件事�！叭藨小币舶�括懶得動(dòng)手和懶得動(dòng)腦。 有人會(huì )說(shuō)：“懶人的宗旨是‘多一事不如少一事’，怎么會(huì )人懶事多呢？”可是，客觀(guān)上確實(shí)是這樣。 前方馬路上有斑馬線(xiàn)，懶人為了“省”幾步路就亂穿馬路，結果被車(chē)撞倒，下面就“多”出一系列事情。吃魚(yú)有刺，懶人為了“省”事，胡亂嚼后下咽，結果被魚(yú)刺卡在嗓子，下面就“多”出一系列事情。瓶子食品吃后不好好擰蓋子，第二次使用時(shí)一拎瓶蓋，瓶子倒了或者掉地打碎，下面就“多”出一系列事情。 家庭采購的各種物品都是因為有使用價(jià)值，但是各種物品放置不規范，或者使用后不歸位，再次使用時(shí)就找不到，于是“365天，天天找東西”，或者重復購置，過(guò)幾天，原來(lái)的又找到了。這就形成“要用時(shí)找不到，不用時(shí)一體世界”的局面。俗話(huà)說(shuō)：“懶婆娘管家，管得稀稀拉拉�！币�使家庭物品放置得有條有理，使用時(shí)隨手可得，必須規范化，而且每次使用后及時(shí)歸位，否則就會(huì )“多”出一系列事情。 任何東西都要從“下次要使用”著(zhù)想。車(chē)子進(jìn)車(chē)庫，應該車(chē)頭朝外、油箱水箱足量，處于“臨戰”狀態(tài)。否則，遇到急事用車(chē)，就會(huì )手忙腳亂出差錯，不是倒車(chē)碰擦，就是半路缺油缺水。 俗話(huà)說(shuō)得好：“凡事預則立，不預則廢�！弊鋈宿k事都要有預見(jiàn)，都要事前想到各種準備工作。那種“車(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直”的想法是要不得的。

　　有個(gè)朋友出差，到了檢票口才發(fā)現忘了帶火車(chē)票。叫出租車(chē)回家，再趕到火車(chē)站，火車(chē)已經(jīng)開(kāi)走了。 現在的幼兒園注重“養成教育”：培養兒童良好的生活習慣。這一點(diǎn)非常重要。良好的生活習慣要從兒童開(kāi)始培養，要從一點(diǎn)一滴著(zhù)手，要持之以恒，要家長(cháng)以身作則。許多孩子的不良生活習慣，往往是家長(cháng)嬌慣出來(lái)的，包括懶惰。一個(gè)孩子睡在被窩里要尿尿，家長(cháng)就要他（她）尿在“尿不濕”中，久之，孩子就會(huì )尿床，因為他（她）養成了躺著(zhù)尿的習慣，睡眠中也就尿了。尿床后，就會(huì )“多”出一系列事情。 一個(gè)孩子使用東西隨手擱置也是一種壞習慣。懶婆娘管家，家中的桌面、床上、沙發(fā)上、凳子上……凡是平面，都有東西，亂七八糟。這種家庭的孩子怎么會(huì )不亂放東西？ 一個(gè)孩子不愛(ài)惜東西也是一種壞習慣。有的人說(shuō)：“孩子愛(ài)拆東西是聰明�！逼鋵�(shí)，這是一種好奇心。家長(cháng)應該教他：怎么拆開(kāi)的？怎么裝回去？每一件東西都有使用注意點(diǎn)，有的還有使用說(shuō)明書(shū)。要教育孩子遵守客觀(guān)規律，而不是胡搞。說(shuō)明書(shū)要閱讀明白，有的還要保存好。

　　對于孩子弄壞東西，不做正確引導，有的家長(cháng)竟然教育孩子：“舊的不去，新的.不來(lái)�！边@是害了孩子的品德。 許多時(shí)候，辦事情要遵守客觀(guān)規律，急不得。懶人往往為了圖省事，結果辦砸了。這就叫“欲速則不達�！遍_(kāi)車(chē)辦急事，不遵守交通規則闖紅燈，即使不出交通事故，被交警攔下教育、扣分、罰款，“省事”嗎？所以說(shuō)，“三思而行”就是為了真正的“省事”。 貪圖享受也是一種壞習慣。一個(gè)人為了涼快，睡在空調下，結果患急性肺炎，發(fā)高燒。一個(gè)人貪圖享受，必然生活奢侈、大手大腳。有的花天酒地，有的盲目攀比，有的違法犯罪……就會(huì )“多”出一系列事情。 人懶有各種特征。有的是“大碗摞小碗”，有的是“大懶支使小懶”，有的是“站著(zhù)不如坐著(zhù)，坐著(zhù)不如躺著(zhù)”，有的是“飯來(lái)張口衣來(lái)伸手”，有的是“瓶子倒了也不扶”……有一個(gè)笑話(huà)：老婆回娘家，給懶人丈夫烙了一張大餅套在丈夫的脖子上，足夠他吃一周。等老婆從娘家回來(lái)一看，丈夫還是死了。因為丈夫只吃了前面的大餅，連轉一下大餅都懶得干。

　　“享受”是一個(gè)無(wú)底洞。吃喝玩樂(lè )也是無(wú)止境的。這里又要談到人生觀(guān)、幸福觀(guān)。人生到底是為了什么？什么是真正的幸福？現在的思潮確實(shí)令人擔憂(yōu)。如果人生就是為了自己享受，就是為了自己子女享受，無(wú)數革命先烈為什么拋頭顱灑熱血？ 我覺(jué)得：現在好像一代比一代自私，一代比一代自私懶惰，一代比一代膽大。許多老人忙碌了一生，現在退休了還在帶孫輩、外孫輩，希望子女把更多的精力放在工作上，為建設祖國多出一份力量。也有一些老人卻認為：退休了，就應該吃喝玩樂(lè )、旅游享受，把最后一段生命留給自己，“活著(zhù)就要對得起自己”�，F在要深入開(kāi)展學(xué)習雷鋒，那種“各人自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他家瓦上霜”的想法是否應該拋棄呢？以前強調的集體主義、愛(ài)國主義、無(wú)產(chǎn)階級國際主義，難道不應該堅持下去，直到共產(chǎn)主義實(shí)現？

　　中華民族還是應該“勤勞勇敢”。