語(yǔ)言的智慧1000字作文
你不得不承認，言語(yǔ)是有智慧的。
言語(yǔ)的智慧不在于你要說(shuō)什么，而在于你針對具體的對象在具體的情境中針對誰(shuí)要說(shuō)些什么，和怎么來(lái)說(shuō)�！坝性�(huà)則長(cháng)，無(wú)話(huà)則短”，關(guān)注的重點(diǎn)是說(shuō)話(huà)者。既然
有說(shuō)話(huà)者，就必然會(huì )有聽(tīng)話(huà)者。在說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)話(huà)者這一對關(guān)系中，和你有話(huà)說(shuō)，就多說(shuō)一點(diǎn)，沒(méi)有話(huà)說(shuō)，就少說(shuō)一點(diǎn)。道不同，不相與謀也。在這一對關(guān)系中，偏
重的是說(shuō)話(huà)者這個(gè)主體。而“有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(cháng)”，偏重的是聽(tīng)話(huà)者這個(gè)對象，“有話(huà)則短”，短在清楚明白，言簡(jiǎn)意賅，對方領(lǐng)會(huì )；“無(wú)話(huà)則長(cháng)”，長(cháng)在沒(méi)話(huà)
找話(huà)，消磨時(shí)間，拉話(huà)家常。
你想要對方聽(tīng)清楚，前提是要自己說(shuō)清楚；你想要自己說(shuō)清楚，前提是自己要想清楚。言語(yǔ)的智慧根本上看在于自己的思維度向。想要說(shuō)清楚，終極價(jià)值在于是要
對方聽(tīng)清楚。聽(tīng)不清楚，原因有很多，但根本上來(lái)看，是自己沒(méi)有說(shuō)清楚，或在說(shuō)的過(guò)程中，無(wú)視聽(tīng)者的反應，自說(shuō)自話(huà)，而全然不顧及聽(tīng)者已經(jīng)無(wú)法忍受、躁動(dòng)
不聽(tīng)。
要使聽(tīng)者聽(tīng)清楚，為什么要“短”，為什么要言簡(jiǎn)意賅？對方已經(jīng)知道的，你還喋喋不休，勢必會(huì )引起厭惡感，這種厭惡感即使再忍受，也終有罅隙泄露出的機會(huì )
��；別人已知的我不必再說(shuō)，說(shuō)的都是無(wú)關(guān)緊要的，都是不必要的，而要說(shuō)必要的就是自己區別于聽(tīng)者的和他人的。如果一味強調重要性，那只需一兩句而已；此時(shí)
需要說(shuō)的，是與別人不一樣的話(huà)，這個(gè)“不一樣”，也許會(huì )醍醐灌頂，點(diǎn)醒聽(tīng)者；也許會(huì )擾亂思維，迷糊聽(tīng)者。為了不至于對聽(tīng)者造成太大的負影響，蜻蜓點(diǎn)水，
點(diǎn)到為止，如是而已。
說(shuō)，是一種隱喻；那么說(shuō)的話(huà)，更是一種隱喻。我們的言說(shuō)，不只是自說(shuō)自話(huà)。我一直把“人云不云，老生不談”視作自己寫(xiě)作的箴言，也以此來(lái)引導我的學(xué)生們
。人云亦云，不云；老生常談，不談。我們的言說(shuō)，總是要尋找解決問(wèn)題的最佳路徑，尋找我們終極價(jià)值之所在。人云亦云，無(wú)非是“鄉愿”心態(tài)，唯唯諾諾，無(wú)
主見(jiàn)，跟風(fēng)走；老生常談，也許是老調重彈，固然有“重”（ zhng）談的必要，但“重”（ zhng）談不在多，不在長(cháng)，而在精，而在明。
言說(shuō)智慧的全部奧妙就在于“智慧地表達自己的智慧”，你首先要表達自己的智慧，自己的想法，不是人云亦云的，更不是老生常談的，其次要有智慧地表達，尋
找讓聽(tīng)話(huà)者挺明白的方式來(lái)表達。你在想說(shuō)話(huà)之前，要厘清：不管你認為“說(shuō)”比“寫(xiě)”重要，還是“寫(xiě)”比“說(shuō)”重要，重要的是兩者背后的思維表達——“想
”，因為你“想”什么，決定了你“寫(xiě)”什么，“說(shuō)”什么，你怎么“想”，決定了你怎么“寫(xiě)”，怎么“說(shuō)”；你要能針對一個(gè)命題、一個(gè)現象，能清晰、流暢
、有層次、有自己想法地表達3分鐘，也要能表達30分鐘，比這更重要的是，你要能把3分鐘擴展成30分鐘，這是想象能力，更要能把30分鐘的話(huà)壓縮成3分鐘，這是
概括能力，要讓自己的言語(yǔ)表達在“長(cháng)”與“短”之間游刃有余，自由行走；不管你表達什么和怎么表達，最重要的是，要你的讀者（聽(tīng)眾）愿意聽(tīng)（看），樂(lè )意
聽(tīng)（看），聽(tīng)了還想聽(tīng)，看了還想看。
唯有如此，才有智慧地表達，也才能表達自己的智慧。不重復別人，更不能重復自己。人總是要有一點(diǎn)想法的，表達自己的想法，不僅僅只是自己秉性，也是一種
對“新”的追求。如果這個(gè)世界，缺少了“新”想法，在眾語(yǔ)喧嘩中，沉默不失為一種被吸引的方式，而在大多數的沉默之中，“我想說(shuō)點(diǎn)”什么，無(wú)疑會(huì )如“林
盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，照亮那些因沉默而失語(yǔ)的人們。
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